2007年10月18日，中国圆明园学会主办召开了“纪念圆明园建园300周年国际学术会议”，会上，圆明园古建修复事项成为热议话题。
7年前，圆明园被确定要修复10%的古建。这项耗资近9000万元的工程原计划2008年奥运会前完工。但至今它仍未开工。之所以出现这种状况是因为争议巨大。

近日，官方宣布将在明年修复长春园宫门。圆明园古建修复工程在争议中重新启动。

明年重启古建修复

94岁的汪之力老人坐不住了。

10月18日，中国圆明园学会主办召开了“纪念圆明园建园300周年国际学术会议”。学会发起人、副会长汪之力原计划只在开幕当天出席会议，然而10月20日，会议最后一天，汪之力再次赶到会场。

他只为说一个问题———计划修复的圆明园10%的古建，不应该包括院墙。

此前的10月19日，北京日报刊发的报道中提到，北京市文物局界定，“10%古建多为宫门院墙”。该报道同时称，相关部门将于明年复建圆明园长春园宫门。

汪之力老人一直致力于呼吁部分整修圆明园，是圆明园“整修派”的重要代表。

“整修派”对院墙算法如此重视的原因是，圆明园内能恢复的古建只有10%，如果已经被恢复的院墙也记入古建面积，园内能复建的古建就少之又少了。

更让“整修派”失望的是，2000年公布的《圆明园遗址公园规划》（以下简称《规划》）明确要恢复部分古建，然而7年过去，复建工程均未启动。除了确定明年复建的长春园宫门，另一个准备复建的圆明园大宫门还未确定时间，更多复建面积的指标，甚至还没确定该给哪个古建。

2000年的《规划》，曾被认为是圆明园“整修派”的一场胜利。“整修派”的三大主张———恢复山形水系、植物配置和部分古建———都得到了确认。在此前的20年里，圆明园的“建、废”之争针锋相对。让“整修派”没想到的是，艰难得到的胜利，会在执行上大打折扣。

20年论战出一规划

2000年公布的《规划》是一个分水岭，在此之前的20年间，圆明园是保持原状还是进行整修，“整修派”与“废墟派”意见相左。

1980年10月18日，以宋庆龄为首的1583人联名发出了《保护、整修及利用圆明园遗址倡议书》。反对声随即响起，当年12月26日，人民日报刊发读者来信《研究探讨无妨，整修大可不必》。圆明园复建争辩就此拉开帷幕。

最初，反对派的理由是国力尚不雄厚，修复圆明园耗资过大———这与清朝同治皇帝重修圆明园时，遭到的反对意见颇为相似。

本篇文章来源于京华网 原文链接：http://beijing.jinghua.cn/c/200804/17/n958379.shtml

圆明园废墟：无价的文物——访全国政协委员、中国社科院研究员叶廷芳

记者：您一直反对复建圆明园。针对圆明园最近将修复部分建筑一事，您向《人民日报》投书，表示“感到很愤怒！”为什么？

叶廷芳：在全国众多的文物遗址中，恐怕没有比北京圆明园遗址更加受到国人的关注了！理由很简单：她是中华民族的国耻纪念地，是烙在每个有良知的炎黄子孙脊梁上的痛苦标记。我们留住她，就是留住入侵强盗的“作案现场”，让她成为对帝国主义侵略者的永远的无声控诉！正因为如此，圆明园遗址已经成为神圣的、无比珍贵的文物，只要保持她的原貌，我们完全有理由向联合国教科文组织申报列入“人类遗产”名录。

然而，激烈的争论虽然已经持续十多年了，重修论者和部分修复论者似乎始终没有明白：文物是什么？文物是不可再生的历rmSZfHks史文化或文明遗产，它的意义在于历史见证价值。圆明园遗址有力地见证了中华民族那段“国弱受人欺”的历史。对于中国人民来说，圆明园废墟不啻是一口永久的警钟；对于全人类，包括肇事国的子孙们也是不可或缺的教科书，可以使他们懂得：毁坏别国人民的智慧结晶，是要被钉在历史的耻辱柱上的。正是从这个意义上说，圆明园遗址是属于全人类的文化遗产。一座皇家园林毕竟是有价的，但如今她留下的这座废墟却是无价的！因此，2002年颁布的《中华人民共和国文物保护法》第22条明确规定：“不可移动文物已经全部毁坏的，应当实施遗址保护，不得在遗址重建。”这才是国家法律！我们应该维护法律的尊严。有人对这部2002年经全国人大常委会庄严通过的真正的国家法律熟视无睹，却把在这之前即2000年北京市政府作出的《圆明园遗址公园规划》强调为“国家法律”，这是不准确的。没有经过全国人大通过的地方政府的法规是不能叫国家法律的。

记者：您总说“废墟也是一种美！”尽管有人不以为然，但我发现您始终坚持这个观点。

叶廷芳：这牵涉到对文物的体认。文物的贵重品格在于它的历史的原初性和真实性，任何凭主观愿望的增添或改动都意味着破坏。圆明园遗址残存的东西固然不多，但这是历史，是她被劫后的真实状况。再说，遗址的文物性质和价值，不是依据她残留物质的多寡而决定的，而主要看她的历史见证价值。从某种意义上说，像圆明园这样的遗址，拥有的残留物越少，无声的控诉效应越悲怆、越强烈！废墟之美，其美的奥蕴就在这里。鲁迅说过，悲剧是将有价值的东西毁灭了给人看。如今，被当年国际侵略势力毁掉的“万园之园”留下的这片废墟就是一种巨大的、震撼人心的悲剧美！有人说：那么大片的地皮荒在那里，岂不可惜？非也！正是因为她“大”并且“荒”，才这样震撼人心。我在北京大学念书期间，经常去圆明园散步。每当我看见西洋楼残躯孤零零、颤巍巍地立在苍凉的旷野之中，我眼前就浮现出一个受残害的历史老人在无声控诉！几年前，修复派们竟想在她的附近修复含经堂！幸亏苍天有眼，让含经堂遗址下丰富的“文物方阵”挺身出来说话，把他们吓退了！从这件事起，我真为那些热衷于修复的朋友们汗颜：他们连最起码的文物美学的知识都没有！试想如果把这位“历史老人”周围的原生环境(即苍凉的“旷野”)给破坏了，还有刚才说的那种美学效应吗？无怪乎，1999年“两会”期间，许多委员听说圆明园要重修，都纷纷表示震惊和反对，仅在我熟悉的委员范围内，很快就有49人在反对重修的提案上签了名。

其实，只要认真发掘一下，圆明园遗址贵重的遗存并不少。含经堂原址重建努力的夭折就是富有说服力的证明。那次在含经堂原址破土后，发现覆土下依然保留着完整的房基原貌，包括贵重的柱础、门槛、台阶等。这件事很值得反省。它至少说明，我们虽然有不少圆明园专家，但他们此前只停留在对以往图纸和文字史料的研究上，却忽视了地下的蕴藏。在这种情况下进行“专家论证”，怎么能作出“科学决策”呢？

记者：有人认为部分复建并不影响圆明园的遗址性质。您的看法如何？

叶廷芳：2000年北京市出台的《圆明园遗址公园规划》正确地确定了公园的“遗址”性质。但同时又不无矛盾地规定在遗址上复建十分之一的规划。2001年的“两会”上，当委员们听到这个消息都表示异议，认为十分之一在比例上固然是小数，但绝对数将是大量的，这样一来，岂不使苍凉静穆的圆明园遗址变得不伦不类！当然，由于功能的需要，可以适当盖一些房屋，用于办公、回收艺术品陈列、沙盘模型展示、游人休憩等，但原则应该是：一，不要在原址上施工；二，避免辉煌的仿古建筑。至于在原址上复建的问题，鉴于目前争论还很大，“不妨先冷一冷，放一放”。当时在以此为内容的提案上很快又有43位委员签了名，他们中大部分都是社会上有声望的人物，相当程度上反映了社会的呼声。所以这就不奇怪，后来北京市四个有关单位派人来和我沟通的时候，其中北京市规划设计研究院的同志就坦率地说：“叶先生，就我本人来说，是完全赞同您的意见的。现在的问题是，政府已经作了决定，并已得到上级批准。”我当即回答说：“在国人的文物意识没有普遍觉醒以前，谁都可能作出给后人留下遗憾的决定：当年拆毁北京古城墙，不但当时已过而立之年的我没有感觉到有什么不对，连高层领导也批准了！那时大家都把它看做是已经过时的防御工事，而没有意识到这是极有历史见证价值的重要文物。关于圆明园，我在上世纪80年代初期第一次出国以前，也是一直盼望有朝一日日夏养花网能重现昔日盛景的。那时确实缺乏文物意识，或者说文物意识还没有觉醒。目前关于圆明园遗址的争论同样牵涉到这个问题。因此，我们那份提案的中心意思是，要求对复建十分之一的计划‘暂时放一放’，等待意见的大体趋近。现在可以做些没有争议的工作，如清理垃圾和非法建筑物以及基本的山形水系等。”可是后来，尽管有了国家颁布的上述文物保护法，在含经堂遗址动土的事件还是发生了。后来又把工程移到九州清晏，挖掘出埋在地下的水池、桥涵等壮观的遗址，但却把毁坏的桥涵修复了。这就是对遗址的破坏！

记者：关于圆明园的复建，您认为根本问题在哪里？

叶廷芳：首先，它反映了我国公众文物意识还没有普遍觉醒。由于众所周知的原因，我国人民的文物意识比起国际社会大致落后30多年。远的不说，仅从上世纪40年代算起，国际上签订的文物保护公约就有十几项，如罗马宣言、威尼斯宪章、巴黎公约……后一项是1972年在巴黎签订的申报“世界遗产”的公约。我国直到1985年才加入这个公约，1987年才开始申报。但这时，文物意识的觉醒还仅限于少数人，我本人关于保护文物的第一篇文章《废墟也是一种美》是1988年才写的。现在修复派们常抬出1980年有1580人签名重修的倡议书，这是不能说明问题的：如果当时征求我的意见，我也会签；当时签了的，有些现在却不会签。而如果我现在发起一次反对修复或10%的修复，肯定能征集到更多人的签名！何以见得？今年12月14日，人民网发起一次调查，有72.1%的人反对修复，同意修复的只占20.7%。如果我拿出周恩来同志健在时向周建人明确表示反对重修的意见，你又该怎么说？

现在我国人民的文物意识正在觉醒，但还没有完全觉醒。在这样的时刻最容易步入误区：睡眼惺松中，知道要保护，却不知道如何保护！保护的结果往往反而是破坏。最近北京市政府关于旧城改造问题出台的一项新政策就验证了我的这一观点：把原来“旧城改造”的说法改为“旧房改造”。这一字之差，反映了北京市政府在对待北京古城问题上观念的大转变，政策的大调整，豁然开朗地走出了误区：把以往成片成块地大拆大建，追求焕然一新，改为一幢一幢地、根据具体情况地区别对待。这正符合去年我接受你采访时强调的旧城改造要“渐进式地、织补式地进行”。这是值得高兴的。

其次，必须承认，圆明园遗址的管理比其他皇家园林的管理难度要大得多，也复杂得多，因为她牵涉到多学科的知识，不仅是文物学、古建学，还有艺术学、美学、文学、哲学、环境生态学、人类文化学等，要进行反复的科学论证，做到真正的科学决策。

第三，要欢迎持不同态度的专家、学者的参与，倾听不同意见。决策过程既要做到科学，又要尽量透明。两年前的“两会”前夕，我以全国政协委员的名义去圆明园了解情况，受到热情接待。但期间我要求看一下不久前管理处召开的一次研讨会的发言记录，却遭到当时管理处主任的断然拒绝。我始终不明白他的理由。

第四，要倾听社会的总和声音。约三年前，圆明园管理处副主任宗天亮答《今晚报》采访时曾坦率承认：开始赞成复建的人居多，但现在倒过来了，反对复建的人稍多一些。现在怎么样呢？根据上述人民网的民意调查，说明国人的文物意识在迅速觉醒。

第五，国家文物局是国家文物管理的最高行政领导机构，其意见和决策应受到严格尊重。

记者：您能把这次发表的意见浓缩成两句话来概括吗？

叶廷芳：鉴于关于圆明园遗址10%的修复问题两派意见分歧那么大，我还是认为以“冷一冷、放一放”为上策，以免一失足成千古恨。

叶廷芳简介：71岁，现任中国社会科学院研究员，全国政协委员，中国作协、剧协会员，中国外国文学学会理事，全国德语文学研究会会长等。

可部分修复，而不是再造——访中国圆明园学会原副会长汪之力

记者：怎样看待浙江横店要建圆明新园的问题？

汪之力：谈这个问题，先要搞清楚古建筑重建、复建和仿建的问题。在外地建圆明园，无疑是仿建，而不是重建、复建。我们可以从历史、地理、气候等诸多条件认定浙江横店要建造的所谓圆明园是仿建。比如，单纯从气候对建筑的要求上看，北方建筑重在防寒、朝阳；南方建筑重在防晒、通风，建筑的基础理论都不一样。

既然是一个仿建的东西，就根本不是文物，不是人们心中希望看到的那个圆明园。我认为，180多亿的资金缺口也是个问题。它即使建成了，也不过是又一处供商业旅游的场所。

我反对在异地仿建圆明园，但认为可以在原址上修复圆明园。需要特别说明的是，中国圆明园学会从来没有主张过全部重建圆明园。2000年政府有关部门在圆明园遗址公园的总体规划中，规定“恢复山形水系、植物配置和1/10的建筑物。”之所以提出恢复部分建筑，一是要和现存废墟进行对比，二是要留下大部分由下一代来决定是否继续修复。

记者：学界有人提出，应直面圆明园废墟，您对此怎么看？

汪之力：关于要保留废墟的说法，我听到了许多言论，比如“废墟对人民有更大的教育意义”，“对废墟的触动就是对历史的亵渎和背叛”，“让废墟静静地躺在那里”，“废墟也是一种美”……单纯看这些观点，容易引起人们的同情，但这都脱离了圆明园遗址的实际。圆明园遗址的实际情况是，清朝以后，相当长的一段时间都在被毁坏当中，根本没有静静地躺在那里的机会。建筑界早年间之所以发出倡议，成立中国圆明园学会，就是因为当时有关部门在讨论是否要在圆明园遗址修建一座旅馆的方案。一些农民为了发展生产挖山填湖。

一些学者多次提出国外原样保存遗址的实例，但国外有许多复杂的情况，必须视具体情况而定。外国也多有修复遗址的先例，比如波兰古城就在二战后得到恢复。当然也存在一些保存废墟的情况，比如古罗马大斗兽场，但圆明园是一座占地350多公顷的大型园林，有它的特点。而且，我们提出的是修复圆明园，重建一部分建筑，恢复它的山水，而非再造一座圆明园。

记者：为什么要恢复圆明园的山形水系、植物配置和一部分建筑物，怎样看待修复与保护生态的关系？

汪之力：恢复山形水系有两大意义。其一，圆明园原有的山水风景太经典了。它是我国现存规模最大的皇家园林遗址，体现了中国园林建筑“天人合一”的根本思想。圆明园集大自然的美好景色于方寸之间，虽无高山广水，却能透出中国山水经典，在世界园林艺术上有突出地位。其二，山水是圆明园比较容易修复的部分。侵略者只能烧毁建筑而无法破坏山水布局，圆明园虽然曾被挖山填湖，但比较容易复原。我国的园林工作者，如果能在科学研究、缜密设计的基础上恢复甚至超越原设计，使自然景色恢复到雨果所盛称的“月宫似的仙境”，圆明园将以更大的吸引力引起世人乃至后人的关注。

我在《中华山河心影录》一书中曾将圆明园特点归纳为：外师造化，再现自然；因地制宜，突出特色；立意造景，情景交融；因借对比，丰富空间；开合收放，组织序列。而西洋园林在资本主义初期兴起，主张人工美高于自然美。在绿篱、喷泉外还多塑人像并将自然的树木任意修剪成人们需要的形状。中西相比，我国园林有它特殊的价值。

事实上，遗址在无人管理的几十年中(特别是新中国成立前)，官民齐动手，掘地三尺，搜寻宝物，然后砍伐树木，搬运石材。数百户农民，又挖山填湖，改为水田，最大水面的福海已不复存在，垃圾遍地，臭气熏天。20世纪80年代我们提出倡议后便在解放军义务劳动的协助下，开挖福海。因时间仓促仅将挖出的泥土任意堆在山上，然后多次大量栽植速成树木，以便开放游览。今后我们将按规划，经过园林专家的研究设计，进一步调整树种，扩大水面，整修山形，使遗址的生态更丰富，更提高。恢复圆明园的山水植物，前提是每个景点都要经过规划，科学研究精心设计植物配置与山水资源，谨慎加以调整。比如，恢复填埋多年的福海，在不同的园林按照原貌植树种花，这些举措只可能提高园林的生态规模，不会破坏生态。

记者：能否设想一下，如果按照规划修复圆明园，它将具备哪些功能？反之，会怎样？

汪之力：如果按照科学规划、专家参与的原则，本着保护、整修与利用相结合的原则修复圆明园，我个人对圆明园的前途有以下4个设想：一、成为“保护世界文化纪念馆”。(其实更可成为国耻馆，以英法联军侵略烧毁圆明园的史实为中心，凡帝国主义侵略中国、破坏中国文物的行径均列入其中。)二、成为故宫第二个展览中心。现在故宫存在积压文物过多、无处展出的问题。而清朝好几代皇帝事实上呆在圆明园比在故宫的时间还长(圆明园因此又被称为夏宫)，我认为修复后的圆明园完全可能展出故宫内长期无法与世人见面的奇珍异宝。三、成为中国传统园林研究展览中心。四、成为中外文化交流的见证。这样，圆明园遗址将成为有丰富内容的保护世界文化特殊的纪念地。圆明园有了这些内容，和遗址内只是一片废墟相比，孰优孰劣，极易判断。

反之，坚持保持废墟面目(即在园内不修建任何建筑物，不整理原有的山形水系和植物配置)，我担心圆明园将沦为又一个娱乐休闲场所。七年来文物部门不准在园内恢复建筑，却曾经批准圆明园管理处耗费300万元举办灯节。事实上，在圆明园的发展上已经出现娱乐化的倾向，动物、打靶、商铺等与圆明园遗址极不协调的东西都进了园，这样的结果就是圆明园最终被游乐化。我们主张圆明园遗址应该办成保护世界文化的特殊纪念地，不能办成一般公园，更不能办成游乐场所。

记者：谈到圆明园，有一个广受关注的问题，就是文物的回收，您怎样看待文物回收与修复园林的关系？

汪之力：上个世纪80年代我们提出倡议后，法国政府立即派出专家代表团来中国，谋求与我们合作，态度是友好的。英国报刊也提出他们该怎么办。现在我国改革开放已进行了20多年，我国国际地位亦大为提高。文物回收绕不开整修问题，北京大学、中山公园这些场所内都有圆明园的文物，如果不整修圆明园，就说不通让这些比圆明园更完好的场所交还文物的问题，也会给从国外收回文物带来阻碍。因此，我认为应恢复圆明园的景色及基本活动内容，由民间团体出面，经国家有关部门审批，通过外交途径，依据国际法同有关国家交涉，逐步归还。总之，整修后的圆明园可以证明文物物归原主更有意义。

记者：在圆明园整修与否的争论中，政府有关部门应该有何作为？

汪之力：最近一段时间，媒体广泛报道说一直存在两派甚至三派争论圆明园的修废问题。我认为，有争论是好的，但一定不能缺乏决策机构的有效领导，应该在有政府权威部门牵头的前提下开展讨论。在圆明园的历史上，一件具有里程碑意义的事情，就是前些年北京市政府颁布了《圆明园遗址公园规划》。但在实际运作中，本来应该承担重要责任的圆明园遗址公园建设委员会因种种原因一直缺乏有效工作。圆明园整修与否，应该在《圆明园遗址公园规划》框架内进行讨论，而不应该忽视已有的法规。

汪之力简介：95岁，建筑学家，北京建筑科学研究院首任院长，中国圆明园学会创始人之一，30余年来一直关注圆明园的保护与利用。(董城)

圆明新园是主题公园，与文物无关

最近，横店要投巨资建设圆明新园的消息在网上炒得沸沸扬扬。圆明园是国家重点文物保护单位，能否随意被克隆？圆明新园与它又是一种什么样的关系？记者就此查阅了相关文件，并采访了有关部门和业内人士。

采访从文物的复制说起。国家文物局政策法规司副司长何戍中说，对不可移动文物，国家强调原址保护，只有在原址上按照“四原”原则恢复的建筑，才和文物发生了关系。

圆明新园不是原址恢复，不是文物。

在文物界，“复制”与“仿制”是两个不同的概念。根据国家文物局1998年6月18日颁布的《文物复制暂行管理办法》第三条规定：“文物复制是指依照文物的体量、形制、纹饰、质地等，基本采用原制作工艺复制与原文物相同的制品的活动。”

与器物的复制相似，古代建筑的复制，称为“复建”，与“重建”是不同的概念。按照古建专家罗哲文先生的观点，“复建”是指完全按照文物的原形制、原结构，采用原材料、原工艺(“四原”)进行的。

复制与复建都十分强调“原真性”，所用数据都必须是来自原文物的真实信息。当年北京复建永定门城楼时，罗哲文先生曾对记者说，按照“四原”原则、在原址建成的永定门可归为文物。而“仿制”与“重建”就没有这么硬性的要求了，因而生产出来的器物只是艺术品或纪念品，建成的建筑只不过是仿古建筑，它们都只有与文物本体相似的外形而完全不具备任何文物所承载的历史价值，没有任何文物价值。

廓清概念之后，我们再来看横店的圆明新园设想就会明白，这只是“仿制”与“重建”。今后圆明新园无论建得与史料记载的圆明园有多么相似，只要做不到“四原”和原址，就是在异地建造一个仿圆明园的古代建筑群主题公园，这与深圳的“锦绣中华”、北京的“中华民族园”在本质上没有什么区别。“中华民族园”里有不少按照1：1比例建造的各少数民族代表性建筑，也不乏原建筑是属于文物保护单位的，比如侗族的风雨桥。但有谁会将这里的风雨桥当成文物呢？(记者李韵)

链接

2006年，浙江横店集团宣布将在横店异地重建圆明园。为了与北京的遗址区别开来，横店人称之为“圆明新园”。近日，以横店社团经济企业联合会为名的发起方正式宣布已筹集建设资金11.6亿元，预计2008年开始进入正式施工阶段，在5年内按圆明园历史实景1：1重建一个占地6156亩的圆明新园，总投资将达200亿元。其中60亿元用于前期筹备、土地、规划设计、土建、装潢、园林绿化等，140亿元用于建成后的文物回收、复制、购买。据有关人士透露，横店圆明新园的建设资金，主要通过向社会募捐和吸引投资参股解决。

来源：光明日报 2007年12月27日 宫苏艺

http://www.ccmedu.com/bbs51_58855.html
http://www.lvhua.com/chinese/info/A00000022720-1.html
http://lz.book.sohu.com/chapter-9425-3-8.html
http://news.xinhuanet.com/newscenter/2005-04/13/content_2821058.htm

政府应该把民生问题放在首位，而不是造几个形象工程就认为今天就是盛世再现！

中国人缺的实际上并不是什么圆明园，而是一种民族的自信，即骨气。我们被外国人打怕了，怕得不知所措，怕得连自己是谁都快忘了，为了得到别人对我们的认同，让别人说我们有文化，就把那些完全没用而且毫无价值的东西搬出来，什么文化标识城，返修圆明园什么的，无一不是劳民伤财的。我们应该知道，文化不是靠你说出来的，而是一种普世的认同，法国不就那么些东西，不还被称为文化之都，为什么？不是因为他有卢浮宫，而是因为他有先贤祠，整个国家对文化的爱护才能成就真正的文化大国。先不说这样一个古代的帝王花园是靠剥削人民盖起来的，盖他有何用，有那个钱还是支援一下西部的那些没上学的孩子把！

　　一、废墟也是一种美！文物的贵重品格在于它的历史的原初性和真实性，任何凭主观愿望的增添或改动都意味着破坏。
　　文物是不可再生的历史文化或文明遗产，它的意义在于历史见证价值。圆明园遗址有力地见证了中华民族那段“国弱受人欺”的历史。对于中国人民来说，圆明园废墟不啻是一口永久的警钟；对于全人类，包括肇事国的子孙们也是不可或缺的教科书，可以使他们懂得：毁坏别国人民的智慧结晶，是要被钉在历史的耻辱柱上的。正是从这个意义上说，圆明园遗址是属于全人类的文化遗产。一座皇家园林毕竟是有价的，但如今她留下的这座废墟却是无价的！因此，2002年颁布的《中华人民共和国文物保护法》第22条明确规定：“不可移动文物已经全部毁坏的，应当实施遗址保护，不得在遗址重建。”这才是国家法律！我们应该维护法律的尊严。
　　二、建议
　　1、坚持“整体保护、科学整修、合理利用”的方针，明确保护遗址是整修、利用的前提和核心。三园内的遗址(包括山形水系、植被、建筑遗址)必须整体保护，体现圆明园盛时的基本风貌。在充分发掘、深入研究、依据可靠、史料准确的基础上，清理展示遗址，进行必要的恢复和整修，使遗址得以科学保护和永续利用；
　　2、圆明园遗址公园分为三园遗址和遗址范围外规划绿地两部分，采用内外有别的原则，即三园遗址内不新构思，不添新景，遗址的修整、恢复必须有利于体现圆明园历史潮流的真实性，以确保博物馆式的园林遗址，充分发挥其历史、艺术和科学价值及史料、借鉴和教育作用。三园外的规划绿地，可按一般公园规划建设，但三园内外在环境、景观设计，市政委管线安排和整治搬迁等方面要统筹安排，协调一致，形成整体。
　　3、处理好社会、环境、经济效益三者的关系，注重社会效益，突出环境效益，经济效益要服从社会效益和环境效益。
　　4、三院内外的所有居民点、单位及与三园风貌特色相悖的经营项目都应迁出或停止经营。园内各种市政管线尽可能埋入地下，确保规划范围内的风貌不被破坏。

　　圆明园汇集了当时江南若干名园胜景的特点，融中国古代造园艺术之精华，以园中之园的艺术手法，将诗情画意融化于千变万化的景象之中。圆明园的南部为朝廷区，是皇帝处理公务之所，其中最著名的有上朝听政的正大光明殿。其余地区则分布着40个景区，其中有50多处景点直接模仿外地的名园胜景，如海宁的安澜园.杭州西湖的平湖秋月、雷峰夕照，苏州的狮子林........不仅模仿建筑，连名字也照搬过来。还有祭祀祖先的安佑宫，举行宴会的山高水长楼，模拟《仙山楼阁图》的蓬莱瑶台，再现《桃花源记》境界的武陵春色。更有趣的是，圆明园中还建有西洋式园林景区。最有名的“大水法”，是一座西洋喷泉，还有万花阵迷宫以及海晏堂等，都具有意大利文艺复兴时期的风格。在湖水中还有一个威尼斯城模型，皇帝坐在岸边山上便可欣赏万里之外的“水城风光”。
　　主要景致
　　大宫门：大宫门共5间，南向，门前有大型月台，东、西朝房各5间；房后另有曲尺型拐角朝房各27间；东为宗人府、内阁、礼部、吏部、兵部、都察院、理藩院、翰林院、詹事府、国子监、銮仪卫、东四旗各值房；西为户部、刑部、工部、钦天监、内务府、光禄寺、通政司、大理寺、鸿胪寺、太常寺、太仆寺、御书处、上驷院、武备院、西四旗各值房。 　　
　　正大光明殿：正大光明殿是圆明园的正殿，皇帝每年举行生日受贺、新正曲宴亲藩、小宴廷臣、中元筵宴、观庆龙舞、大考翰詹、散馆乡试及复试的地方。殿上悬雍正手书“正大光明”匾额，殿堂7间，前面有宽大的月台，东、西配殿各5间。 　
　　勤政亲贤殿：勤政亲贤殿即养心殿西暖阁前室，位于正大光明殿东面，为盛暑时皇帝办公之处，有殿堂5间。北设宝座，南为窗，东有板墙开门，与养心殿明间相通，为皇帝召见大臣之所。窗外抱厦内围有木屏，与明间相隔，较为隐秘。现为宫廷生活原状陈列。 　　
　　九州清晏：九州清晏位于前湖北岸与正大光明殿隔湖相望，由三进南向大殿组成，第一进为圆明园殿，中间为奉三无私殿，最北为九州清晏殿；中轴东有"天地一家春"，为道光出生处；西有“乐安和”，是乾隆的寝宫；再西有清晖阁，北壁悬挂巨幅圆明园全景图，原图现存法国巴黎博物馆；道光十年又在“怡情书史”附近建起“慎德堂”等殿宇，都是皇帝寝宫；道光十六年，圆明园殿、奉三无私殿、九州清晏殿。同时被火焚烧；雍正帝、道光帝都死在九州清晏殿。 　　长春仙馆：长春仙馆，建于乾隆九年，公元一七四四年。长春仙馆位于前湖西面，乾隆即位前曾居于此，有殿门3间，正殿5间。 　　
　　镂月开云：镂月开云原称牡丹亭，位于后湖东南角，建筑木料以捕木为主，殿顶覆二色琉璃瓦；乾隆即位后，改称“镂月开云”，乾隆三十一年，又亲题"纪思堂"匾额；院内植各色牡丹数百株。 　　
　　碧桐书院：碧桐书院，建于乾隆九年，公元一七四四年。位于后湖东北角，是一座书房。 　　 上下天光：上下天光位于后湖西北，为两层楼宇，登楼可尽览湖光水色。 　　
　　杏花春馆：杏花春馆位于上下天光西面，馆舍东西两面临湖，西院有杏花村，馆前有菜圃。 　　坦坦荡荡：坦坦荡荡紧靠后湖西岸，是圆明园中专设的养鱼区，四周建置馆舍，中间开凿大水池。 　　
　　万方安和：万方安和位于杏花春馆西面，建于水上的字形大型殿堂楼宇，有33间。 　　
　　山高水长楼：山高水长楼位于坦坦荡荡西面，为一座西向的两层楼房，上下各9间；前环小溪后拥连岗，中间地势平坦，是专门设宴招待外藩之处，也经常举行比武赛箭。 　　
　　同乐园：同乐园位于后湖东北面，是园中最大的戏台，有清音阁3层，宽10丈，下层设演特技的机轴；南有化妆室5间，北有观戏楼5间；乾隆间每年从正月十三起在此举行酬节会，连日宴赏宗室王公及外藩陪臣并赏听戏，每逢皇帝生日，也在此演戏庆祝数日。 　　
　　安佑宫：安佑宫位于圆明园西北隅，建于乾隆七年，完全仿建故宫太庙，殿内曾陈列康熙、雍正、乾隆遗像。 　　
　　水木明瑟：水木明瑟位于后湖以北小园集聚区中央，仿扬州水竹居，内设水力土风扇，是园中最早的观水法。 　　
　　舍卫城：舍卫城位于水木明瑟东面，是园中专门开辟的一座小城镇，仿照古印度桥萨罗国首都的城池布局而建，是供奉各种佛像和收藏佛经的地方。城廓呈长方形，南北长、东西宽，四周筑有城墙，共辟4门。城内街道呈十字形，内建殿宇、房舍共326间，用游廊相连接；还建有数座金碧辉煌的牌楼。城前专门开设一条贯穿南北的买卖街，称苏州街，由宫中太监扮作商人开市叫卖，法国教士王致诚对买卖街有比较详尽的记载。 　　
　　文源阁：文源阁位于水木明瑟北面，原称四达亭，乾隆南巡浙江后，仿照宁波的明代藏书楼天一阁改建，专门贮藏《四库全书》。 　　
　　廓然大公：廓然大公亦称双鹤斋，位于舍卫城东北面，是园中一组较大的建筑，主体建筑北濒大池，园内景色倒映水中犹然两景；另有诗咏堂、菱荷深处等景点。 　　
　　西峰秀色：西峰秀色号称园中小庐山，仿照江西庐山改建；后垣的花港观鱼，仿照杭州西湖胜景而建。每年七夕，都在此摆设巧宴盛会。 　　
　　四宜书屋：四宜书屋位于廓然大公东北面，有殿堂5间，正殿称安澜园，为乾隆南巡后，仿照杭州湾畔海宁一陈姓隅园改建。 　　
　　北远山村：北远山村位于大北门内偏东，稻田遍布，各房舍名称都与农事有关，呈现浓郁田园景色。 　　
　　方壶胜境：方壶胜境位于福海水面东北隅，为一座巨大的山字形楼宇。 园林建筑特色
　　蓬莱瑶台：蓬莱瑶台位于福海中央，共有三个岛，结构和布局根据古代画家李思训的“仙山楼阁”画设计；宫门3间，正殿7间，殿前东列畅襟楼，西列神洲三岛，东偏殿为随安室，西偏殿为日日平安报好音；东南面有一渡桥，可通东岛，岛上建有瀛海仙山小亭；西北面有一曲桥，可通北岛，岛上建殿宇3间。 　　
　　接秀山房：接秀山房位于福海东南隅，内部装饰全部采用紫檀木漆器，上面都嵌以金银、宝石、象牙等，这些奇珍异宝上都镂刻着山水、楼阁、人物、花木、虫鸟。这种装饰，从设计到刻技都由明末杭州一周姓工匠所创始，故称周制，在我国雕刻史上占有重要地位。 　　
　　平湖秋月：平湖秋月位于福海西北隅，造型上融汇了杭州西湖平湖秋月和双峰插云的精华。 　　曲院风荷：曲院风荷位于福海西岸同乐园南面，正殿一排5间，仿照杭州西湖曲院改建，跨池还有一座9孔大石桥。 　　
　　淳化轩：淳化轩位居长春园正中的主体建筑，建成时适逢《重刻淳化阁贴》竣工，遂将刻板嵌于左右廊的廊壁上，轩并由此得名。《重刻淳化阁贴》刻板144块，共10卷，汇集历代名家99人的真迹；刻成后又拓400部，分赐皇室宗亲、大臣以及直隶、山东、浙江各行宫和名胜地。淳化轩因此成为北京地区 著名碑林。 　　
　　海岳开襟：海岳开襟建于水池中，台基为圆形，上下两层，汉白玉石凭栏围绕。台上建3层楼宇，下层为海岳开襟，南檐题“青瑶屿”3字；中层为得金阁，题“天心水面”4字；最上层题“乘六龙”3字；台的四面各设牌楼一座。在圆明园的所有楼阁中，这组建筑最为豪华。 　　
　　狮子林：狮子林位于长春园东北隅，乾隆皇帝游苏州后，仿建苏州狮子林，先建8景，后续8景，共16景，形成一组别致的小园景区。 　　
　　如园：如园位于长春园东南隅，乾隆三十二年南巡至江宁（今南京市）后，仿照明代大将徐达的瞻园建置。 　　
　　谐奇趣：是乾隆十六年秋建成的第一座建筑，主体为三层，楼南有一大型海堂式喷水池，设有铜鹅、铜羊和西洋翻尾石鱼组成的喷泉。楼左右两侧，从曲廊伸出八角楼厅，是演奏中西音乐的地方。 　　
　　海晏堂：是西洋楼最大的宫殿。主建筑正门向西，阶前有大型水池，池左右呈八字形排引有十二 只兽面人身铜像（鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪，十二个属相），每昼夜依次辍流喷水，各一时辰（2小时），正午时刻，十二生肖一齐喷水，俗称“水力钟”。本来是以欧洲风格的裸体女人像，但乾隆皇帝觉得裸体女人不和中国的风俗就改为十二生肖铜像，用青铜制造。 　　
　　大水法：是西洋楼最壮观的喷泉。建筑造形为石龛式，酷似门洞。下边有一大型狮子头喷水，形成七层水帘。前下方为椭圆菊花式喷水池，池中心有一只铜梅花鹿，从鹿角喷水八道；两佣有十只铜狗，从口中喷出水柱，直射鹿身，溅起层层浪花。俗称“猎狗逐鹿”。大水法的左右前方，各有一座巨大的喷水塔，塔为方形，十三层，顶端喷出水柱，塔四周有八十八根铜管于，也都一齐喷水。当年，皇帝是坐在对面的观水法，观赏这一组喷泉的，英国使臣马戛尔尼、荷兰使臣得胜等，都曾在这里“瞻仰”过水法奇观。据说这处喷泉若全部开放，有如山洪爆发，声闻里许，在近处谈话须打手势，其壮观程度可想而知。 　　
　　观水法：观水法位于远瀛观中轴线南端，主要建筑有安放皇帝宝座的台基，后面立高大的石雕围屏风，两边设巴克鲁门，门两侧各有一座巨型水塔和接收喷水的水池。池旁依势设置各种兽类，呈半圆形，表示兽战和林中逐鹿等游戏；喷水的管口安装有时钟，根据中国传统的计时方法，用12种动物的名字表示一天的12个时辰，每隔1时辰便有1兽的口中向池内喷射水。 　　
　　万花阵：万花阵亦称黄花阵，是仿照欧洲的迷宫而建的花园。用四尺高的字图案的雕花砖墙，分隔成若干道迷阵，因而称作“万花阵”。虽然从入口到中心亭的直径距离不过30余米，但因为此阵易进难出，每当中秋之夜，清帝坐在阵中心的圆亭里，太监、宫女们手持黄色彩绸扎成的莲花灯，寻径飞跑，先到者便可领到皇帝的赏物。所以也叫黄花阵或黄花灯。清帝坐在高处，四望莲花灯东流西奔，引为乐事。 　　
　　线法山：线法山和线法墙之间，有一条方河，在线法墙下设水箱，置威尼斯城的模型于水箱中，皇帝坐在线法山上观望。

圆明园主要景致】【大宫门】大宫门共5间，南向，门前有大型月台，东、西朝房各5间；房后另有曲尺型拐角朝房各27间；东为宗人府、内阁、礼部、吏部、兵部、都察院、理藩院、翰林院、詹事府、国子监、銮仪卫、东四旗各值房；西为户部、刑部、工部、钦天监、内务府、光禄寺、通政司、大理寺、鸿胪寺、太常寺、太仆寺、御书处、上驷院、武备院、西四旗各值房。
【正大光明殿】正大光明殿是圆明园的正殿，皇帝每年举行生日受贺、新正曲宴亲藩、小宴廷臣、中元筵宴、观庆龙舞、大考翰詹、散馆乡试及复试的地方。殿上悬雍正手书“正大光明”匾额，殿堂7间，前面有宽大的月台，东、西配殿各5间。
【勤政亲贤殿】勤政亲贤殿即养心殿西暖阁前室，位于正大光明殿东面，为盛暑时皇帝办公之处，有殿堂5间。北设宝座，南为窗，东有板墙开门，与养心殿明间相通，为皇帝召见大臣之所。窗外抱厦内围有木屏，与明间相隔，较为隐秘。现为宫廷生活原状陈列。
养心殿的西暖阁，是皇帝处理日常政务，单独接见大臣，批阅殿试考卷的地方。暖阁的北墙上悬挂着雍正皇帝题写的匾额：“勤政亲贤”匾下的屏文是乾隆皇帝的诗篇。
一心奚所托，为君止于仁。
二典传家法，敬天及勤民。
三无凛然奉，大公何私亲。
四序协时月，熙绩在抚辰。
五事惟敬用，其要以备身。
六府赖修治，其施均养人。
七情时省察，惧为私欲沦。
八珍有费甘，念彼饥饿伦。
九歌扬政要，郑卫漫亟陈。
十联书屏扆，式听师保谆。
最大的建筑——勤政亲贤殿，位于西面一套院落中，它前面有宫门和垂花门，垂花门内是一个大院落，勤政亲贤殿就居于这座院落的正北。“

绮春园、长春园、长春园西洋楼景区、蓬莱瑶台、兰亭等。

一、绮春园

绮春园早期曾是清怡亲王允祥的与御赐花园，名为“交辉园”。到乾隆中期该园又改赐给大学士傅恒，易名“春和园”。乾隆三十四年（1769年）春和园归入圆明园，正式定名为“绮春园”。那时的范围尚不包括其西北部。嘉庆四年和十六年，该园的西部又先后并进来两处赐园，一是成亲王永瑆的西爽村，一是庄敬和硕公主的含晖园，经大规模修缮和改建、增建之后，该园始具千亩规模，成为清帝园居的主要园林之一。

二、长春园

长春园南部以大型的水景为主体，整体布置疏朗开朗，疏密得当。园门为长春园宫门，五楹，门外左右各有铜麒麟一只（现仅存一只，陈列于颐和园仁寿殿前）。其南建影壁一座。入门为澹怀堂，九楹，卷棚歇山顶，前有月台丹陛，东西配殿五楹。正殿之北为河岸，建方亭一座，有廊与正殿相通。亭西为长春桥，十孔。

过桥向北，经山口，即为园内核心建筑——含经堂建筑群。含经堂前设牌楼三座，两面为八字影壁。入门为五楹含经堂，是乾隆帝吟经之所。再北为淳化轩（圆明三园中最宏大的建筑，有《淳化阁帖》摹版），蕴真斋。出后门为“得胜盖”敞厅，乾隆二十四年，乾隆帝在此获知平定大小和卓之役而建为纪念。

此外还有涵光室、理心楼、味腴书屋。东墙外买卖街等建筑。含经堂建筑群规模富丽宏大，布局参考紫禁城宁寿宫，是乾隆计划退位后常居的住所。

三、日夏养花网长春园西洋楼景区

清朝皇帝为了追求多方面的乐趣，在长春园北界还引进了一区欧式园林建筑，俗称“西洋楼”，由谐奇趣、线法桥、万花阵、养雀笼、方外观、海晏堂、远瀛观、大水法、观水法、线法山和线法墙等十余个建筑和庭园组成。于乾隆十二年（1747年）开始筹划，至二十四年（1759年）基本建成。由西方传教士郎世宁、蒋友仁、王致诚等设计指导，中国匠师建造。

建筑形式是欧洲文艺复兴后期“巴洛克”风格，造园形式为“勒诺特”风格。但在造园和建筑装饰方面也吸取了中国不少传统手法。建筑材料多用汉白玉石，石面精雕细刻，屋顶覆琉璃瓦。西洋楼的主体，其实就是人工喷泉，时称“水法”。特点是数量多、气势大、构思奇恃。主要形成谐奇趣、海晏堂和大水法三处大型喷泉群。

四、蓬莱瑶台

取材于神话中的蓬莱仙岛，原名蓬莱洲。相传，秦始皇曾派遣一个名叫徐福的人，率领千余名童男童女，出海东渡，去替他寻仙境、求仙药，以企长生不老。这当然只能是“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求”。而雍正皇帝则让工匠在圆明园的东湖之中用嶙峋巨石堆砌成大小三岛，象征传说中的蓬莱、瀛洲、方丈“三仙山”，岛上建有殿阁享台，“望之若金堂五所。玉楼十二”，并按“徐福海中求”的寓意，把东湖命名为“福海”。

在福海四岸另外还建有十多处园林佳景。福海，东西、南北各宽五、六百米，加上四周小水域，共约35公顷，相当于北海公园的水面。这里水面开阔，景色秀丽，每于端午佳节，在此举行大型龙舟竞渡活动。



五、兰亭

在仄涧中，奇石峭列，激波分注，建有三开间的重檐敞亭。乾隆四十四年，收集到历代书法名家“兰亭序”帖6件，再加上大学士于敏中和乾隆皇帝自己的手迹，合为“兰亭八柱册”。乾隆皇帝让把此亭改建为八方，并换成石柱，每柱刻一帖，这就是著名的圆明园兰亭八柱。廓然大公，后来也总称双鹤斋，仿无锡惠山的寄畅园而建。

这一景的北半部，是乾隆中叶，仿照盘山静寄山庄的云林石室的山石，叠石而成的。嘉庆诗赞“双鹤斋”：结构年深仿惠山，名园寄畅境幽闲。曲蹊峭茜松尤茂，小洞崎岖石不顽。人们知道颐和园的谐趣园，是仿惠山寄畅园建的，其实，当时在圆明园也仿建有寄畅园。只是两次仿建意境各有千秋。

圆明园是我国园林艺术的瑰宝。有“万园之园”的美称，意为什么样式的园林这里都有。的确，如果今天还和140年前一样，这座超巨型园林就是当之无愧的“世界园林之王”了。她原为清代举世无双的皇家御苑。从1709年开始营建，至1809年基本建成，历时一个世纪。此后的嘉庆、道光、咸丰三代屡有修缮扩建，历时150多年。人们习惯上所称的圆明园，实际上是由圆明、长春、绮春 （后改名“万春”）三圆组成，总面积达347公顷。它的陆上建筑面积比故宫还多1万平方米，外围周长约10公里。水域面积又等于一个颐和园。三园分别有垣墙相隔；前为万春园，后面并列的两园，左为圆明园，右为长春园。圆明园系一座水景园，水面占全园面积一半以上，有些景观的命名，直接以水为主题。在山环水绕之中，分布着140多个景区，汇集了当时江南若干名园胜景的特点，融我国古代造园艺术精华，以园中之园的艺术手法，将诗情画意融化于千变万化的景象之中。其中有50多处景点直接模仿外地的名园胜景，如“平湖秋月”、“苏堤春晓”、“三潭印月”、“曲院风荷”等，都来自于杭州的西湖十景，不仅模仿建筑，连名字也照搬过来。 还有仿桃花源的“武陵春色”、仿庐山的“西峰秀色”、仿狮子林的”叠石迷宫”、仿瞻园的“茹园”、仿孤山放鹤亭的“招鹤蹬”等等，汇集了无数天下胜景和名园的精华。圆明园中还建有西式园林景区。最有名的“观水法”，是一座西洋喷泉，还有万花阵迷宫以及西洋楼等，都具有意大利文艺复兴时期的风格。在方河里还有一个威尼斯城模型，皇帝坐在岸边山上便可欣赏万里-之外的“水城风光”。圆明园不仅有极为精美的陈设、装饰，还收藏和陈列着全国罕见的珍宝、文物、名人字画、秘府典籍、钟鼎宝器、金银珠宝和稀世文物，集中了古代文化的精华。1860年和1900年，园明园被英法联军和八国联军抢掠并付之一炬.
1860年10月18日，英法联军开始焚烧举世闻名的清朝皇家园林——圆明园。
十月的秋风中，我们难免感怀昔日西郊园林艺术之典范——圆明园古典园林之美。正如当年英国随军牧师所言：“必须有一位身兼诗人、画家、美术鉴赏家、中国学者和其他别种天才的人物，才能写尽园景，形容尽致，给你些微的概念……”劫后残留的废墟之悲壮，又在20世纪迎来无数凭吊者，引发出人们多少遐想。
-法国文豪雨果盛赞该园是东方艺术奇迹
北京西郊风景如画，不仅有青翠的层峦叠嶂连绵百里，山间流泉也直泻东南方平原，汇成著名的昆明湖等河湖池沼，若道道彩练。从辽、金直至明代在北京建都的统治者，都相继在此建立了不少园林离宫。从当时尚属僻荒的东北入主中原的满清皇室，定都北京后又迷恋于江南秀色，加之从外国传教士那里了解到一些欧洲豪华建筑(可惜对其科技文化不感兴趣)，便决心融合所知的天下美景于皇家的圆明园内。
圆明园从1709年兴建直到1860年焚毁，共经营了151年。几代清帝不知耗费了多少天下的财力物力，来建造这座历代王朝前所未有的皇家园林。该园由圆明园、万春园、长春园三园组成，故又称“圆明三园”。三园总面积5200亩，比现存最大皇家园林——颐和园还大850亩。园子周长10公里多，建筑面积16万平方米，相当于北京皇宫的建筑面积。三园内有100多个风景点，无数的楼台、殿阁、廊榭、馆轩尽在山环水抱之中。
圆明园继承了中国历代优秀的造园艺术，汇集了全国的名园胜景，也大胆地吸收了西方的建筑形式，出现了一组中西合璧的“西洋楼”建筑群。中国园林可称风景式和建筑式的混合形式，既不同于西洋园林以建筑为主，又不同于日本园林以风景为主。圆明园正是兼备中、日和西欧三种造园风格，其盛名早已传播到西方，与法国凡尔赛宫齐名，被誉为“万园之园”。园内还珍藏有许多孤本秘籍，名人字画，鼎彝礼器，金珠珍品，铜瓷古玩，是人类文化宝库之一。著名法国大文豪雨果曾在写给布特勒上尉的信中这样描绘说：“在世界的某个角落，有一个世界奇迹。这个奇迹叫圆明园。艺术有两个来源，一是理想，理想产生欧洲艺术；一是幻想，幻想产生东方艺术。圆明园在幻想艺术中的地位就如同巴特农神庙在理想艺术中的地位。
-英法联军为惊吓清朝皇帝，在抢劫后竟将全园焚毁
如今的人们来到圆明园遗址时，眼前所及只有依稀可辨的石基、曲折的水道和小径。惟有大水法和远瀛观的几根石柱还站立在那里，俯瞰这残垣断瓦，零乱榛芜，如同一座纪念碑。
造成这一浩劫的，是当年的英法联军。法国文豪雨果曾愤怒地谴责过他的国家与英国共同制造的这一暴行说：“在历史的审判台上，一个强盗叫法兰西，另一个则叫英吉利。”
英国侵略者于1840年发动鸦片战争打开中国大门后，又要求增开租界和派使节入京，得不到满足便于1857年发动第二次鸦片战争，拿破仑三世执政的法国为分赃也派兵入伙。1860年9月，于天津登陆的英法联军进逼北京城下，咸丰皇帝逃往承德避暑山庄，留下几万守兵龟缩在城墙内(即如今二环路以内的范围)，郊外任由侵略军劫掠。10月6日，英法联军冲入圆明园，少量拿着刀矛的清兵一战即败，护园大臣只好投水自杀。看到富丽堂皇的宫殿园林，眼花缭乱的侵略军马上开始了疯狂的劫掠。接着，联军司令部下达了可以“自由抢劫”的通知，1万多名英法官兵于是你来我往，争相入园，个个满载而归。
连续多天的抢劫之后，英国专权额尔金又提出：“只有烧毁圆明园一事，最为可行……此举能使中国皇帝产生最大的震动。”英国首相巴麦尊对此不仅同意，还说：“如果北京皇宫遭受同样对待，我将十分高兴。”一场有计划的更大的暴行便随之开始。
10月18日，在这个近代中华民族史册上灾难的一天，3500名英军手持火把再度进入圆明园，到处点燃。园内300多名太监、宫女和工匠葬身火海，这座巨大宫苑烈焰腾起三天，余烟月余不息。真可谓“一炬毁名园，千古江山留恨迹”。
火烧圆明园后，英法联军又威胁清廷，如再不屈服便要攻入城内，将皇宫也予以焚毁。腐朽无能的满清统治者马上签订了割地赔款的《北京条约》，换得侵略者撤退。
-圆明园浩劫后出现洋务运动，惨祸引来了民族觉醒和进步
从文化角度看，圆明园的毁灭是人类文明史上的空前惨剧。从历史的进程看，这一落后挨打的惨祸震惊了有识的中国人。灾难发生后的第二年即1861年，学习引进外国先进技术的洋务运动便开始兴办，只是因阻力重重，国家“自强”的目标迟迟未达到，圆明园本身乃至整个北京、整个中国继续劫难不止。
英法联军焚烧圆明园后，留下的照片还可看出多数建筑残迹还较完整，清廷在三十多年间里仍将此当成重兵看守的禁苑，并进行了一系列修复工程，同治、光绪两代皇帝和慈禧太后也常到此巡游。只是因内忧外患不止，清廷财力捉襟见肘，只能挪用海军经费修建颐和园而无力多顾。
1900年，八国联军入侵北京，不仅颐和园遭一场洗劫(后于1903年修复)，圆明园遗址也遭彻底破坏。因管园机构逃走，园内无以为生的闲散旗兵和城里流氓游民群起盗运建材。进入民国年间，遗址更无人看护，各派军阀乃至许多富户都到此搬运石料用来建墓修园，一二十年间前来盗运的马车几乎每天络绎不绝，残园简直成了“石料场”。直至新中国成立，圆明园遗址才得到保护，近些年并得到一定的修复。
令人伤心不已的是，侵略者劫走的圆明园文物百年来长期在欧美市场上展览出售。直至1987年，纽约市场上还出现过拍卖圆明园喷泉时钟等物件的报道。无情的事实昭示着国人，那些号称“西方文明”的传播者，在中国土地上竟是那样野蛮。圆明园的灾难，也激起过无数中华儿女的自尊心和自强感，以努力去摆脱受西方歧视的地位而自立于世界民族之林。
假如穿越时空隧道，人们会看到从古巴比伦的空中花园到秦阿房宫等无数辉煌的宫廷琼阁，也能一再悲伤地目睹一炬成灰的火光。耗尽民脂民膏的建筑与战乱破坏相循环，构成了历史舞台上燃情的一幕。相信随着人类文明的进步，这种成难而易毁的循环将会结束，所有壮美的文明成果将完好地留给后人。

　　圆明园简介
　　简述
　　坐落在北京西郊海淀区，与颐和园紧相毗邻。它始建于康熙46年（1709年），由圆明园、长春园、绮春园三园组成。清朝康熙帝把该园赐给四子胤禛（后来 圆明园遗址
　　的雍正帝），并赐名圆明园。经雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰五位皇帝150多年的经营，集中了大批物力，役使了无数能工巧匠，倾注了千百万劳动人民的血汗，把它精心营造成一座规模宏伟、景色秀丽的离宫。 　　清朝皇帝每到盛夏就来到这里避暑、听政，处理军政事务，因此也称“夏宫”。
　　规模
　　圆明园周围连绵10公里，由圆明园、万春园、长春园(绮春园)组成，而以圆明园最大，故统称圆明园（亦称圆明三园）。此外，还有许多属园，分布在圆明园的东、西、南三面，其中有香山的静宜园、玉泉山的静明园、清漪园（后来的颐和园就是在此基础上建造起来的）等，全园面积合计5000多亩。 　　圆明园不仅汇集了江南若干名园胜景，还创造性地移植了西方园林建筑，集当时古今中外造园艺术之大成。园中有宏伟的宫殿，有轻巧玲珑的楼阁亭台；有象征热闹街市的“买卖街”，有象征农村景色的“山庄”；有仿照杭州西湖的平湖秋月、雷峰夕照，有仿照苏州狮子林和海宁安澜园的风景名胜；还有仿照古代诗人、画家的诗情画意建造的，如蓬莱瑶台、武陵春色等。可以说www.rixia.cc，圆明园是中国劳动人民智慧和血汗的结晶，也是中国人民建筑艺术和文化的典范。不仅如此，圆明园内还珍藏了无数的各种式样的无价之宝，极为罕见的历史典籍和丰富珍贵的历史文物，如历代书画、金银珠宝、宋元瓷器等，堪称人类文化的宝库之一，也可以这样说，它是世界上一座最大的博物馆。
　　名称由来
　　“圆明园”，是由康熙皇帝命名的。玄烨御书三字匾额，就悬挂在圆明园殿的门楣上方。对这个园名雍正皇帝有个解释，说“圆明”二字的含义是：“圆而入神，君子之时中也；明而普照，达人之睿智也。”意思是说，“圆”是指个人品德圆满无缺，超越常人；“明”是指政治业绩明光普照，完美明智。这可以说是封建时代统治阶级标榜明君贤相的理想标准。 　　另外，“圆明”是雍正皇帝自皇子时期一直使用的佛号，雍正皇帝崇信佛教，号“圆明居士”，并对佛法有很深的研究。著有《御选语录》19卷和《御制拣魔辨异录》。在清初的佛教宗派格局中，雍正皇帝以禅门宗匠自居，并以“天下主”的身份对佛教施以影响，北京西郊海淀区的皇室园林遗址—圆明园
　　本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。
　　努力提倡“三教合一”和“禅净合一”，是佛教发展史上非常重要的人物。康熙皇帝在把园林赐给胤禛（后为雍正皇帝）时，亲题园名为“圆明园”正是取意于雍正的佛号“圆明”。
　　园林建筑特色
　　圆明园汇集了当时江南若干名园胜景的特点，融中国古代造园艺术之精华，以园中之园的艺术手法，将诗情画意融化于千变万化的景象之中。圆明园的南部为朝廷区，是皇帝处理公务之所，其中最著名的有上朝听政的正大光明殿。其余地区则分布着40个景区，其中有50多处景点直接模仿外地的名园胜景，如海宁的安澜园.杭州西湖的平湖秋月、雷峰夕照，苏州的狮子林........不仅模仿建筑，连名字也照搬过来。还有祭祀祖先的安佑宫，举行宴会的山高水长楼，模拟《仙山楼阁图》的蓬莱瑶台，再现《桃花源记》境界的武陵春色。更有趣的是，圆明园中还建有西洋式园林景区。最有名的“大水法”，是一座西洋喷泉，还有万花阵迷宫以及海晏堂等，都具有意大利文艺复兴时期的风格。在湖水中还有一个威尼斯城模型，皇帝坐在岸边山上便可欣赏万里之外的“水城风光”。
　　艺术特色
　　圆明园是一座珍宝馆，还是一座当时世界上最大的皇家博物馆、艺术馆，收藏着许多珍宝、图书和艺术杰作。里面藏有名人字画、秘府典籍、钟鼎宝器、金银珠宝等稀世文物，集中了古代文化的精华。圆明园也是一座异木奇花之园，名贵花木多达数百万株。完整目睹过圆明园的西方人把她称为“万园之园”。 此外，圆明园也是除紫禁城外帝王居住过最多的地方。
　　编辑本段事件背景
　　无理要求
　　1840年第一次鸦片战争以后，西方资本主义各国强迫清朝政府签订了第一批不平等条约，从中国攫取了赔款、协定关税、开放五口通商、领事裁判权和片面最惠国待遇等许多特权。英国资产阶级以为通过这些不平等条约就可以把大量的商品倾销到中国。据有关资料记载，1850年英国输入中国的商品比1844年还少了75万英镑。出现这种情况的原因，一是中国自给自足的自然经济顽强抵制着外国商品的侵入；二是英国增加鸦片贸易与发展合法贸易存在着矛盾。 由于鸦片战争后英国等殖民主义者大量对华输入鸦片，中国的白银继续外流，使中国出口茶叶、生丝收入的大半被其抵消，无力再多购买英国的工业品，这当然对英国是很不利的。英国资产阶级是既要维护给它带来巨大利益的鸦片贸易，又要扩大对华的工业品销售。这样，它就要迫使清朝政府开放更多的商埠，进一步控制中国海关，加强对清政府的控制。 　　为了进一步打开中国大门，英、法、美等西方国家便以修约为名，企图压迫清政府给其新的侵略权益。1853年5月，英国首先向中国提出要求修改已订的《南京条约》的有关条款，美国和法国也接踵而来，均遭到清政府的拒绝。英、美、法等殖民主义者掀起的“修约”交涉未能得逞，就恼羞成怒，决定用发动新的侵华战争来实现其无理要求。
　　借口
　　1856年10月8日上午，停泊在广州海珠炮台附近码头的1艘“亚罗”号划艇正作启航准备。这时，有1艘清军的巡逻船急驶而来，广东水师官兵登上划艇，把全船14名水手挨个盘问身份，并把其中12人加以扣留，押到巡逻船上，带回广州。“亚罗”号原是中国人苏亚成的一艘载重100吨的划艇，后来被海盗抢走，辗转属于中国方亚明所有，成了走私船。 　　为了走私的便利，曾在香港当局领过执照，但已过期失效。中国水师搜查走私船，捕走中国水手，纯属中国内政。但英国驻广州领事巴夏礼却借口该船曾在香港注册，领有执照，硬说是英国船。他还无中生有的捏造说，中国水师上船后曾扯下船上的英国旗，侮辱了英国。因此，他向两广总督叶名琛发出强硬照会，无理要求立即送回被扣的全部人犯，还要向英国道歉和赔偿。
　　第二次鸦片战争时期
　　10月23日，英国海军上将西马糜各里率领英国军舰突入省河，向广州进攻，挑起了第二次鸦片战争。大敌当前，两广总督叶名琛一味妥协，下令不许还击。 10月29日，英军攻入广州城，叶名琛慌忙逃命。 　　1857年春，“亚罗”号事件的消息传到伦敦，英国大资产阶级掀起战争叫嚣，英国议会通过了扩大侵华战争的提案。3月，英国政府任命前加拿大总督额尔金为全权专使，率领一支陆海军来中国；同时向法、美、俄等国发出照会，提议联合出兵，迫使清政府签订新的不平等条约。10月，法国拿破仑第三（即路易波拿巴）也借口“马神甫事件”（即“西林教案”）任命葛罗为全权公使，率领一支侵略军，打着为“保卫圣教而战”的幌子，继英军之后开到中国。美国和俄国也同意英国的提议，积极支持英、法发动新的侵华战争。 　　这样，四个野心勃勃的侵略者，基于共同的利益，暂时结成了联合侵华阵线，进一步扩大由英国首先挑起的第二次鸦片战争。10月，额尔金和葛罗先后率领舰队到达香港。美国全权公使列卫廉和俄国公使普提雅廷纷纷赶到香港，与英、法合谋，研究侵华策略。 　　12月，英、法组成联军，共5600多人。12月12日，英、法代表分别向两广总督叶名琛发出照会，要求进入广州城谈判“修约”、“赔偿损失”，并限10天内答复，不然，则向广州进攻。叶名琛既不理睬英、法照会，也不作任何战守准备。12月28日，英法联军炮击广州城，叶名琛逃跑，广州将军穆克德纳和广东巡抚柏贵无耻投降。30日，广州又一次被英法联军占领。占领广州并不是侵略者的最终目的。 　　1858年4月，英、法、美、俄等国军舰陆续北上来到大沽。5月20日上午8时，英法联军照会清政府，限令清军在两小时内交出大沽炮台。清政府不予理会。两小时后，英法联军悍然以数十只小汽轮和舢板闯进大沽口，向大沽炮台发动猛烈攻击。守炮台的爱国官兵奋起反抗，给侵略者以迎头痛击。但终因防御薄弱，力量相差悬殊，大沽当天被占。26日，英法联军到达天津城外，清政府急忙于29日派大学士桂良和吏部尚书花纱纳到天津，与英、法等国代表谈判，并于6月26日和27日分别签订了《天津条约》。
　　咸丰皇帝
　　英、法等国得寸进尺，又以到北京换约为名，准备扩大侵华战争。1860年春，英、法军舰陆续开到中国，并于7月底再次集结大沽口外。8月1日，英法联军攻占北塘，14日攻占塘沽，21日又攻占大沽，24日进入天津。清政府急忙派桂良和恒福到天津求和。但侵略者存心要攻占北京，在谈判中漫天要价，不断节外生枝，使谈判失败，英法联军逼近北京。9月18日，英法联军攻陷张家湾和通州，21日攻下八里桥。 咸丰皇帝吓破了胆，派他六弟恭亲王奕䜣为钦差大臣，留守北京，主持和议。22日清晨，咸丰皇帝带着后妃、皇子、亲王和一批大臣，慌忙逃到热河行宫（今河北承德避暑山庄）。 　　10月5日，英法联军兵临北京城下。根据俄国外交官伊格纳提耶夫提供的情报：清朝守军集中在东城，北城是最薄弱的地方，应先攻取；并听说中国清朝皇帝正在西北郊的圆明园。于是，英法联军绕抄安定门、德胜门，进犯圆明园，并将圆明园洗劫一空，制造了震惊中外的“火烧圆明园”事件。
　　编辑本段抢劫
　　侵占圆明园
　　1860年10月6日，英法联军绕经北京城东北郊直扑圆明园，当时，僧格林沁、瑞麟残部在城北一带稍事 英法联军侵占掠夺
　　抵抗，即行逃散。法军先行，于当天下午经海淀，傍晚即闯至圆明园大宫门。此时，在出入贤良门内，有二十余名圆明园技勇太监同敌人接仗。“遇难不恐，奋力直前”，但终因寡不敌众，圆明园技勇“八品首领”任亮等人以身殉职。至晚7时，法侵略军攻占了圆明园。管园大臣文丰投福海而死。 　　10月7日，英法侵华头目闯进圆明园后，立即“协派英法委员各三人合议分派园内之珍物。”法军司令孟托邦当天即函告法外务大臣：“予命法国委员注意，先取在艺术及考古上最有价值之物品。予行将以法国极罕见之物由阁下以奉献皇帝陛下（拿破伦三世），而藏之于法国博物院。”英国司令格兰特也立刻“派军官竭力收集应属于英人之物件。”法英侵略军入园的第二天就不再能抵抗物品的诱惑力，军官和士兵们都成群打伙冲上前去抢劫园中的金银财宝和文化艺术珍品。
　　掠夺
　　据参与的目击过劫掠现场的英法军官、牧师、记者描述：军官和士兵，英国人和法国人，为了攫取财 火烧圆明园
　　宝，从四面八方涌进圆明园，纵情肆意，予取予夺，手忙脚乱，纷纭万状。他们为了抢夺财宝，互相殴打，甚至发生过械斗。 　　因为园内珍宝太多，他们一时不知该拿何物为好，有的搬走景泰兰瓷瓶，有的贪恋绣花长饱，有的挑选高级皮大衣，有的去拿镶嵌珠玉的挂钟。有的背负大口袋，装满了各色各样的珍宝。有的往外衣宽大的口袋里装进金条和金叶；有的半身缠着织锦绸缎；有的帽子里放满了红兰宝石、珍珠和水晶石；有的脖子上挂着翡翠项圈。有一处厢房里有堆积如山的高级绸缎，据说足够北京居民半数之用，都被士兵们用大车运走。
　　满目狼疮
　　－个英国军官从一座有500尊神像的庙里掠得一个金佛像，可值1200英镑。一个法国军官抢劫了价值60 满目疮痍的圆明园
　　万法郎的财物。法军总司令孟托邦的儿子掠得的财宝可值30万法郎，装满了好几辆马车。一个名叫赫利思的英军二等带兵官，一次即从园内窃得二座金佛塔（均为三层，一座高7英尺，一座高6.4英尺）及其他大量珍宝，找了7名壮夫替他搬运回军营。该人因在圆明园劫掠致富，享用终身，得了个“中国詹姆”的绰号。 　　侵略者除了大肆抢掠之外，被他们糟踏了的东西更不计其数。有几间房子充满绸缎服装，衣服被从箱子拖出来扔了一地，人走进屋里，几乎可遮没膝盖。工兵们带着大斧，把家具统统砸碎，取下上边的宝石。一些人打碎大镜子，另一些人凶狠地向大烛台开枪射击，以此取乐。大部分法国士兵手抡木棍，将不能带走的东西全部捣碎。当10月9日，法国军队暂时撤离圆明园时，这处秀丽园林，已被毁坏得满目狼疮。
　　编辑本段“议和”条件
　　正当清政府对侵略者屈膝退让，答应接受全部“议和”条件，择日签约时，英国侵华头目额尔金、格兰特，为了给其侵华行为留下“赫然严厉”的印象，竟借口其被俘人员遭到虐待，悍然下令火烧圆明园。10月18日、19日，三四千名英军在国内到处纵火，大火三昼夜不熄。这座举世无双的园林杰作、中外罕见的艺术宝藏，被一齐付之一炬。事后据清室官员查奏，偌大的圆明三园内仅有二三十座殿宇亭阁及庙宇、官门、值房等建筑幸存，但门窗多有不齐，室内陈设、几案均尽遭劫掠。自此同时，万寿山清漪园、香山静宜园和玉泉山静明园的部分建筑也遭到焚毁。 　　据有关材料记载，10月18日，英国侵略军烧毁安佑宫时，因他们来得突然，主事太监又反锁着安佑宫的大门，所以，当时有太监、宫女、工匠等共300人，被活活烧死在安佑宫。 　　圆明园陷入一片火海的时候，额尔金得意妄行地宣称：“此举将使中国与欧洲惕然震惊，其效远非万里之外之人所能想象者”。放火的主使者把这种行径看作了不起的业绩，而全世界的正直人们却为这野蛮的罪行所激怒。 　　圆明园还在熊熊燃烧之时，奉命留守北京的恭亲王奕䜣，就全部承诺了侵略者的一切条件。不久即分别与英、法、俄诸国交换了《天津条约》文本，签订了《北京条约》。这样，帝国主义列强霸占了中国的九龙半岛和北部的大片领土，勒索去1600万两白银的巨额军费赔款。
　　编辑本段火劫
　　联军
　　当英法联军对圆明园疯狂地进行洗劫时，就有无数的土匪参与了打劫。 圆明园遗址
　　土匪
　　英法联军选择最贵重的东西抢劫，土匪掠夺剩余的精华，小民则捡拾委弃于道途的零碎，甚至守园太监也有趁火打劫者。
　　筛土贼
　　易得的值钱物品很快被搜罗干净了，有人又把希望寄托在散落、埋没于尘土中的细碎宝物上，他们操起扫帚和簸箕，在园中道路上飞沙扬尘，守园的太监官兵将他们称为“筛土贼”，时有谚曰：“筛土，筛土，一辈子不受苦”，所幸的是这时还未伤及建筑。
　　编辑本段木劫
　　圆明园变成木炭厂 　　1900年八国联军侵占北京，西郊诸园再遭劫掠。这一次，清政府对圆明园已完全失去了控制，趁火打劫的人已不再满足于抢劫洋人劫余的财富，他们把园内火劫之余的零星分散的建筑、木桥的柱子、桩子锯断，用大绳拉倒，园内大小树木也被滥伐殆尽。当时清河镇上木材堆积如山，交易繁忙，而园内则炭厂林立，树枝、树根全被烧成木炭。
　　编辑本段石劫
　　卖石头也能发财
　　民国初期走马灯一样更迭的军阀，都把圆明园作为取之不尽的建筑材料场，溥仪时期的档案留下了不少 圆明园遗迹
　　无奈的记录：“军人押车每日10余大车拉运园中太湖石。”实际上，拆卖的情况远比档案中记载的严重得多。徐世昌拆走圆明园属鸣春园与镜春园的木材，王怀庆拆毁园中安佑宫大墙及西洋楼石料。
　　石劫
　　从此，圆明园废墟凡能作建筑材料的东西，从地面的方砖、屋瓦、墙砖、石条，及地下的木钉、木桩、铜管道等全被搜罗干净，断断续续拉了20多年！后人称此为圆明园火劫之后的“石劫”。
　　编辑本段土劫
　　筑屋
　　至此，圆明园已经过了火劫、木劫和石劫，建筑、林木、砖石皆已荡然无存，还要经过最后的、更为彻底的“土劫”。宣统末年，当地旗人已在园内的宫殿旧址上筑屋，昔日的皇家园林麦垅相望。
　　开田
　　1940年以后的日寇占领时期，北京粮食紧张，于是奖励开荒。从这时起，农户陆续入园平山填湖，开田种稻。圆明园这处在清初盛世历经150余年苦心经营的湖山之胜，遂面目全非。
　　编辑本段劫难过后
　　修复
　　圆明园被毁后，仍为皇家禁园。同治年间在慈禧太后的授意下，曾试图择要重修。当时拟修范围为20余处共3,000多间殿宇，主要集中在圆明园前朝区、后湖区和西部、北部一带，以及万春园宫门区、敷春堂口清夏堂等处。 　　但开工不到10个月因财力枯竭被迫停修。此后，慈禧太后虽然修了颐和园，但并未完全放弃修复圆明园，直至光绪二十二年至二十四年，还曾修葺过圆明园双鹤斋、课农轩等景群。1900（光绪二十六年），八国联军入侵北京，慈禧太后挟光绪皇帝逃奔西安，京畿秩序大乱，八旗兵丁、土匪地痞即趁火打劫，把园内残存及陆续基本修复的共约近百座建筑物，皆拆抢一空，使圆明园的建筑和古树名木遭到彻底毁灭。
　　巧取豪夺
　　其后，圆明园的遗物，又长期遭到官僚、军阀、奸商的巧取豪夺，乃至政府当局的有组织地损毁。北洋政府的权贵们包括某些对圆明园遗址负有保护责任者，都倚仗权势，纷纷从园内运走大批石雕、太湖石等，以修其园宅。诸如京畿卫戍总司令王怀庆、巡阅使（后贿选为民国总统）曹锟、步军统领聂宪藩、京师宪兵司令车庆云、公府秘书长王兰亨等都有此般劣迹，仅京兆伊（相当于后来的北平市市长）刘梦庚一人，在1922年秋季25天内，就强行运走长春园太湖石623大车、绮春园云片石104大车。 　　当时先后驻防西苑一带的陆军十三师、十六师、国民军十一师、东北军五十三军、宋哲元二十九军等。都曾强行拆除圆明园围墙，私行出售砖石，或用以圈建西苑操场。颐和园、中山公园、燕京大学、北平图书馆等处，也相继运走大批石件。
　　沦为废墟
　　30年代初，在翻建高梁桥经海淀至玉泉山的石碴公路时，经北平市特别政府批准，将圆明园南边（4800米）和东边的虎皮石围墙全行拆除，砸成石碴用以铺路。于此前，还多次公开变价批卖园内的大城砖、虎皮石和云片石，乃至西洋楼残存的大理石石柱等，这样终至圆明园沦为一片废墟。