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我要写两篇读后感,急!
读了高尔基的《童年》这本书,我受益匪浅。和高尔基的童年相比,我们今天是多么幸福啊!《童年》是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。
高尔基原名阿列克谢马克西莫维奇彼什科夫,小名阿廖沙。他自幼丧父,随着父亲和外祖母来到外祖父家。跟着一切只是主人公阿廖沙艰哭命运的开始。
外祖父家,与其说是家,不如说是人间地狱。外祖父掌管着家里的一切,脾气非常急躁、视财如命,主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打;两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手;家中的女人更是没有地位,任丈夫打骂,发泄。这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。
之后,阿廖沙离开了外祖父家,独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂,在这期间阿廖沙饱受欺辱,但他还是熬了过来。因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。
由于家境贫寒,高尔基上学只好穿母亲和外祖父的衣服。想到这儿,我不禁有点惭愧。因为尽管我们有这么好的条件,我们却身在福中不知福,经常挑三拣四。
高尔基原名阿列克谢马克西莫维奇彼什科夫,小名阿廖沙。他自幼丧父,随着父亲和外祖母来到外祖父家。跟着一切只是主人公阿廖沙艰哭命运的开始。
外祖父家,与其说是家,不如说是人间地狱。外祖父掌管着家里的一切,脾气非常急躁、视财如命,主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打;两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手;家中的女人更是没有地位,任丈夫打骂,发泄。这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。
之后,阿廖沙离开了外祖父家,独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂,在这期间阿廖沙饱受欺辱,但他还是熬了过来。因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。
由于家境贫寒,高尔基上学只好穿母亲和外祖父的衣服。想到这儿,我不禁有点惭愧。因为尽管我们有这么好的条件,我们却身在福中不知福,经常挑三拣四。
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<<童年>>和<<昆虫记>>的 要求500字的 好的再追加!《童年》读后感
童年,童年,童年呀!我们爱着的童年,我们念着的童年。
童年的我们,开心地笑,快乐地笑,无忧无虑的成长,有大米饭吃,有好衣服穿,可以乐滋滋地数长辈给我们的零用钱,还可以进学校上学。而高尔基的童年是多么的悲惨,多么的可怜,幼年丧父,不得不跟着脾气暴躁的爷外公和慈祥的外婆生活,又接二连三地失去了朋友和亲人。几年后,又失去了他的母亲,外公外婆又分了家,迫于穷困他不得不早早的走上了社会。
他的经历,在我们眼中简直就是不可想象。如果把我们的童年生活比作天堂,那么就可以说高尔基的童年生活对我们来说就是地狱。没有了父亲的疼爱,只有外公的严厉;没有了母亲的关爱,却得到了外婆的疼惜;没有了快乐的笑声,但却自己寻找快乐;他努力寻找快乐,寻找幸福,虽然会挨外公打,会受外公骂,但他总是那么“犟”,那么执着,为此,我十分佩服他。但是我想他也很幸运,有一个这么好的外婆,脾气好,性子也不急,总是对每一个http://www.rixia.cc人都很好,都很关心他们,即使受到了高尔基外公的欺负也不哭不闹,总是很好的告诫她外公,很好的告诫高尔基不要像他外公一样,要好好的生活,善待他人。
但是我想,现在和他的身世差不多的人也不在小数吧,家庭穷困,或者还有一群弟弟妹妹,长辈们不可能总关照着你,会有委屈,会有伤心,但我认为要学会理解他人,关心他人,善待他人,要有一颗感恩的心.
比起他们来,我是一个幸运的宝贝,有爸爸妈妈疼,有长辈们爱,更有好朋友陪伴,生活得很好很好,很快乐很快乐,很幸福很幸福。所以,我想我也应该要学会感恩,学会感谢爸爸妈妈为我的付出,学会感谢亲朋好友对我的关心与帮助。有了他们,有了他们的关爱,我的童年不再干白枯燥而是丰富多彩,不再难过而是快乐!
我们,不该要求亲人们,朋友们一定要时时刻刻关爱自己,我们要自立、自强,像高尔基那样在逆境中发愤图强。我们,该学会付出而不是索取!愿我们的童年都是美好与快乐!
《昆虫记》读后感
看了《昆虫记》后,这本书使我十分着迷, 原来昆虫世界有这么多的奥秘,我知道了:凌晨,蝉是怎样脱壳;屎壳螂是如何滚粪球的;蚂蚁是怎样去吃蚜虫的分泌物。还弄清了:“螟蛉之子”是错误的,蜂抓青虫不是当成自己的儿子养,而是为自己的后代安排食物。
第一次读《昆虫记》,不知怎么的它就吸引了我。这是一部描述昆虫们生育、劳作、狩猎与死亡的科普书,平实的文字,清新自然;幽默的叙述,惹人捧腹……人性化的虫子们翩然登场,多么奇异、有趣的故事啊!法布尔的《昆虫记》,让我没有梦幻感,那些具体而详细的文字,不时让我感觉到放大镜、潮湿、星辰,还有虫子气味的存在,仿佛置身于现场一样。被我忽视太久了的昆虫的身影,及它们嚣张的鸣叫,一下子聚拢过来,我屏住呼吸,然后,凭它们穿透了我心灵的幽暗。是法布尔,让我看到了昆虫跟我们人类在生与死,劳动与掠夺等许多问题上都有着惊人的相似。《昆虫记》不是作家创造出来的世界,它不同于小说,它们是最基本的事实!是法布尔生活的每一天每一夜,是独自的,安静的,几乎与世隔绝的寂寞与艰辛。我仰起了头,这一刻,我非常想仰起我的头,像仰望星空一样,来对待昆虫们存在的奥秘。它使我第一次进入了一个生动的昆虫世界。
于是,我接着往下看《昆虫记》。
接着往下看,《昆虫记》是一个个有趣的故事:“螳螂是一种十分凶残的动物,然而在它刚刚拥有生命的初期,也会牺牲在个头儿最小的蚂蚁的魔爪下。”蜘蛛织网,“即使用了圆规、尺子之类的工具,也没有一个设计家能画出一个比这更规范的网来”, 丰富的故事情节使我浮想联翩。 看着看着,这些虫子们渐渐地清晰起来,我思考着:如果我们环境保护,不环境污染,这些虫子是不是还会在呢?现在的环境恶化,又是不是在以后还会有呢?我仔细地想了一想这彼此之间的关系,这一次的阅读,《昆虫记》为我打开了一扇全新的门。
当我继续阅读《昆虫记》时,我看到法布尔细致入微地观察毛虫的旅行,我看到他不顾危险捕捉黄蜂,我看到他大胆假设、谨慎实验、反复推敲实验过程与数据,一步一步推断高鼻蜂毒针的作用时间与效果,萤的捕食过程,捕蝇蜂处理猎物的方法,孔雀蛾的远距离联络……一次实验失败了,他收集数据、分析原因,转身又设计下一次。严谨的实验方法,大胆的质疑精神,勤勉的作风。这一次,我感觉到了 “科学精神”及其博大精深的内涵。
昆虫学家法布尔以人性关照虫性,千辛万苦写出传世巨著《昆虫记》,为人间留下一座富含知识、趣味、美感和思想的散文宝藏。它行文生动活泼,语调轻松诙谐,充满了盎然的情趣。在作者的笔下,杨柳天牛像个吝啬鬼,身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾礼服;小甲虫“为它的后代作出无私的奉献,为儿女操碎了心”;而被毒蜘蛛咬伤的小麻雀,也会“愉快地进食,如果我们喂食动作慢了,他甚至会像婴儿般哭闹”。多么可爱的小生灵!难怪鲁迅把《昆虫记》奉为“讲昆虫生活”的楷模。
我叹服法布尔为探索大自然付出的精神,让我感受到了昆虫与环境息息相关,又让我感受到了作者的独具匠心和细微的观察。《昆虫记》让我眼界开阔了,看待问题的角度不一样了,理解问题的深度也将超越以往。我觉得 《昆虫记》是值得一生阅读的好书, 我想无论是谁,只要认真地阅读一下 《昆虫记》,读出滋味,读出感想,一定可以知道的更多。
可以吗?呵呵,祝你学习进步,加油哦~
童年,童年,童年呀!我们爱着的童年,我们念着的童年。
童年的我们,开心地笑,快乐地笑,无忧无虑的成长,有大米饭吃,有好衣服穿,可以乐滋滋地数长辈给我们的零用钱,还可以进学校上学。而高尔基的童年是多么的悲惨,多么的可怜,幼年丧父,不得不跟着脾气暴躁的爷外公和慈祥的外婆生活,又接二连三地失去了朋友和亲人。几年后,又失去了他的母亲,外公外婆又分了家,迫于穷困他不得不早早的走上了社会。
他的经历,在我们眼中简直就是不可想象。如果把我们的童年生活比作天堂,那么就可以说高尔基的童年生活对我们来说就是地狱。没有了父亲的疼爱,只有外公的严厉;没有了母亲的关爱,却得到了外婆的疼惜;没有了快乐的笑声,但却自己寻找快乐;他努力寻找快乐,寻找幸福,虽然会挨外公打,会受外公骂,但他总是那么“犟”,那么执着,为此,我十分佩服他。但是我想他也很幸运,有一个这么好的外婆,脾气好,性子也不急,总是对每一个http://www.rixia.cc人都很好,都很关心他们,即使受到了高尔基外公的欺负也不哭不闹,总是很好的告诫她外公,很好的告诫高尔基不要像他外公一样,要好好的生活,善待他人。
但是我想,现在和他的身世差不多的人也不在小数吧,家庭穷困,或者还有一群弟弟妹妹,长辈们不可能总关照着你,会有委屈,会有伤心,但我认为要学会理解他人,关心他人,善待他人,要有一颗感恩的心.
比起他们来,我是一个幸运的宝贝,有爸爸妈妈疼,有长辈们爱,更有好朋友陪伴,生活得很好很好,很快乐很快乐,很幸福很幸福。所以,我想我也应该要学会感恩,学会感谢爸爸妈妈为我的付出,学会感谢亲朋好友对我的关心与帮助。有了他们,有了他们的关爱,我的童年不再干白枯燥而是丰富多彩,不再难过而是快乐!
我们,不该要求亲人们,朋友们一定要时时刻刻关爱自己,我们要自立、自强,像高尔基那样在逆境中发愤图强。我们,该学会付出而不是索取!愿我们的童年都是美好与快乐!
《昆虫记》读后感
看了《昆虫记》后,这本书使我十分着迷, 原来昆虫世界有这么多的奥秘,我知道了:凌晨,蝉是怎样脱壳;屎壳螂是如何滚粪球的;蚂蚁是怎样去吃蚜虫的分泌物。还弄清了:“螟蛉之子”是错误的,蜂抓青虫不是当成自己的儿子养,而是为自己的后代安排食物。
第一次读《昆虫记》,不知怎么的它就吸引了我。这是一部描述昆虫们生育、劳作、狩猎与死亡的科普书,平实的文字,清新自然;幽默的叙述,惹人捧腹……人性化的虫子们翩然登场,多么奇异、有趣的故事啊!法布尔的《昆虫记》,让我没有梦幻感,那些具体而详细的文字,不时让我感觉到放大镜、潮湿、星辰,还有虫子气味的存在,仿佛置身于现场一样。被我忽视太久了的昆虫的身影,及它们嚣张的鸣叫,一下子聚拢过来,我屏住呼吸,然后,凭它们穿透了我心灵的幽暗。是法布尔,让我看到了昆虫跟我们人类在生与死,劳动与掠夺等许多问题上都有着惊人的相似。《昆虫记》不是作家创造出来的世界,它不同于小说,它们是最基本的事实!是法布尔生活的每一天每一夜,是独自的,安静的,几乎与世隔绝的寂寞与艰辛。我仰起了头,这一刻,我非常想仰起我的头,像仰望星空一样,来对待昆虫们存在的奥秘。它使我第一次进入了一个生动的昆虫世界。
于是,我接着往下看《昆虫记》。
接着往下看,《昆虫记》是一个个有趣的故事:“螳螂是一种十分凶残的动物,然而在它刚刚拥有生命的初期,也会牺牲在个头儿最小的蚂蚁的魔爪下。”蜘蛛织网,“即使用了圆规、尺子之类的工具,也没有一个设计家能画出一个比这更规范的网来”, 丰富的故事情节使我浮想联翩。 看着看着,这些虫子们渐渐地清晰起来,我思考着:如果我们环境保护,不环境污染,这些虫子是不是还会在呢?现在的环境恶化,又是不是在以后还会有呢?我仔细地想了一想这彼此之间的关系,这一次的阅读,《昆虫记》为我打开了一扇全新的门。
当我继续阅读《昆虫记》时,我看到法布尔细致入微地观察毛虫的旅行,我看到他不顾危险捕捉黄蜂,我看到他大胆假设、谨慎实验、反复推敲实验过程与数据,一步一步推断高鼻蜂毒针的作用时间与效果,萤的捕食过程,捕蝇蜂处理猎物的方法,孔雀蛾的远距离联络……一次实验失败了,他收集数据、分析原因,转身又设计下一次。严谨的实验方法,大胆的质疑精神,勤勉的作风。这一次,我感觉到了 “科学精神”及其博大精深的内涵。
昆虫学家法布尔以人性关照虫性,千辛万苦写出传世巨著《昆虫记》,为人间留下一座富含知识、趣味、美感和思想的散文宝藏。它行文生动活泼,语调轻松诙谐,充满了盎然的情趣。在作者的笔下,杨柳天牛像个吝啬鬼,身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾礼服;小甲虫“为它的后代作出无私的奉献,为儿女操碎了心”;而被毒蜘蛛咬伤的小麻雀,也会“愉快地进食,如果我们喂食动作慢了,他甚至会像婴儿般哭闹”。多么可爱的小生灵!难怪鲁迅把《昆虫记》奉为“讲昆虫生活”的楷模。
我叹服法布尔为探索大自然付出的精神,让我感受到了昆虫与环境息息相关,又让我感受到了作者的独具匠心和细微的观察。《昆虫记》让我眼界开阔了,看待问题的角度不一样了,理解问题的深度也将超越以往。我觉得 《昆虫记》是值得一生阅读的好书, 我想无论是谁,只要认真地阅读一下 《昆虫记》,读出滋味,读出感想,一定可以知道的更多。
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【童年】读后感
每个人都有童年,并且每个人的童年是不同的,但是,我们每个人的童年有高尔基那么贫苦吗?不,我们没有,我们在家里是独生子,是父母亲的掌上明珠。高尔基的童年没有我们幸福,家庭也没有我们美满。
高尔基从7岁起就没有了爸爸,跟着妈妈和年迈的奶奶生活,别的小孩都有新衣服,就他没有,他有的就只有几件打满补丁的衣服和一个书包。然而,他没有埋怨妈妈,而是更努力得读书,准备孝敬辛苦的妈妈。
童年这本书记载了高尔基儿时的一些故事,中间还夹着一点点的苦涩,还夹着做人的道理: 高尔基在这样艰苦的环境下也能成才,真让我佩服。
高尔基在小的时候就非常喜欢数学。 在一节数学课上,老师出了一个题目考在班上的同学,题目是:“1+2+3+4+……+100=?”这可为难了很多同学,他们一个个都很着急,只有高尔基算出来了,等于5050。从此,老师不会再因为他们家穷而瞧不起他们,而是觉得他很有数学天赋。
我们要向高尔基学习,孔子说得好:“见贤思其焉。”
★读《童年》有感
高尔基(1868~1936)前苏联无产阶级作家,社会主义现实主义文学的奠基人。他出身贫苦,幼年丧父,11岁即为生计在社会上奔波,当装卸工、面包房工人,贫民窟和码头成了他的“社会”大学的课堂。他与劳动人民同呼吸共命运,亲身经历了资本主义残酷的剥削与压迫。这对他的思想和创作发展具有重要影响。
高尔基刻苦自学文化知识,并积极投身革命活动,探求改造现实的途径。1892年发表处女作《马卡尔•楚德拉》,登上文坛,他的早期作品,杂存着现实主义与浪漫主义两种风格,这是他无产阶级世界观形成前必然经历的阶段。浪漫主义作品如《马卡尔楚德拉》、《伊则吉尔老婆子》(1895)、《鹰之歌》(1895)等,赞美了热爱自由、向往光明与英雄业绩的坚强个性,表现了渴望战斗的激情;现实主义作品如《契尔卡什》、《沦落的人们》、《柯诺瓦洛夫》等,描写了人民的苦难生活及他们的崇高品德,表达了他们的激愤与抗争。这些作品的主人公大多是努力探求新的生活道路、思考生活的意义并充满激烈内心冲突的人物。
1905年革命失败后,高尔基赴美国及意大利写了一系列政论文章,抨击西方资本主义制度和www.rixia.cc充斥于思想、文学界的形形色色反动思潮。1908年创作的中篇小说《忏悔》流露出唯心主义的造神论思想,受到列宁的严肃批评,并得到他的热情帮助。尽管如此,高尔基的主导倾向仍然是积极的,富于革命的战斗精神。对新的无产阶级文学创作方法的特征从理论上进行了许多探索,提出现实主义与浪漫主义相结合的观点。他在两次革命之间的创作成果颇丰,如《奥古洛夫镇》(1909)、《夏天》(1909)、《马特维柯热米亚金的一生》(1910~1911)、《意大利童话》(1911~1913)、《俄罗斯童话》(1912~1917),以及稍后完成的自传体长篇小说三部曲的前两部《童年》和《人间》(1913~1916)。
高尔基不仅是伟大的文学家,而且也是杰出的社会活动家。他组织成立了苏联作家协会,并主持召开了全苏第一次作家代表大会,培养文学新人,积极参加保卫世界和平的事业。
高尔基的作品自1907年就开始介绍到中国。他的优秀文学作品和论著成为全世界无产阶级的共同财富。
《童年》是俄国作家高尔基自传三部曲的第一部,被誉为俄国最优秀的自传小说之一。《童年》写于 1931年,它向读者们展现了高尔基童年时期在外祖父家的生活,记录了高尔基在沙皇统治下的 心路历程。书里十分成功地塑造了几个角色,尤其是外祖母这一角色,她被称为“俄罗斯文学史上最鲜明、最富有诗意的形象之一”。小说真实地描写了19世纪70—90年代俄国社会的面貌,展示了充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活。阅读《童年》时,我们可以真切地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶,老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木,和年轻一代反抗黑暗、奴役,追求自由、光明的苦难历程。
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我:四岁丧父,跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家,却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家,他认识了很多“安安静静”的亲戚,其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”(伊凡)每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,尽管会被抽得红肿。但强壮的他,后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了。
阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的:贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里,有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事,也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了,有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人:搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷,等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比,我们的童年是灿烂的,是彩色的;是没有烦恼痛苦的,更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然,除此之外,我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角,为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。
天哪,如此比较,我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐儿里,被甜水泡着,被金灿灿的钱堆着……我们是多么幸福呀!我们从来不用考虑衣食住行,这让大人么操心就足够了,还轮不到我们呢。
但拥有着这些,我们并不知足。我们总是奢求更多。因为,在我们眼里,大人们挣钱是那样的容易,似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确,我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后,我们应该悔过自己曾经的奢侈,我们应该不再浪费,我们应该学会珍惜。
那么,就从现在开始吧。我们不再奢侈,不再浪费;我们开始为长辈着想,体谅他们;我们更应该开始满足自己的幸福生活。
★初中时代曾读过一些文学名著,其中有一篇就是马克西姆.高尔基的《童年》。高尔基出生在俄国尼日尼.诺夫戈罗德一个木工家庭,早年丧父,寄居在外祖父家,十一岁走向社会,饱尝了人生的辛酸。而《童年》正是根据他童年的生活而写成的,可以说是自传体小说,正反映了当时的社会现状。
小说中的主人公同样是三岁丧父,由母亲和外祖母带到外祖父家。外祖父是一个性情粗暴、自私的小染坊主,但已快濒临破产。而两个舅舅也是同样的粗暴、自私的市侩,甚至他们的儿女也沿袭着这样的风气。阿廖沙就在这样的家庭中饱受虐待:外祖父经常痛打外祖母及孩子们,有一次竟把阿廖沙打的失去了知觉,结果大病了一场。在这样的环境下阿廖沙幼小的心灵能不觉得恐慌和不安吗?!所以这本书都会令我们每一个人感到不快和压抑,这也是必然的,因为我们每一个人心中都有恻隐之心。
处在这样丑陋的社会,我们不得不担心阿廖沙的心灵会不会也被玷污?但幸好这世界也不完全是丑陋不堪的一面,身边还会有善良正直的人存在,他们给了阿廖沙信心和力量,使他看到了光明和希望,并相信黑暗终将过去,未来是属于光明的。在他生命中最重要的一个人便是他的外祖母,她把蜜送到了阿廖沙的心窝中去了。作品中外祖母是最慈蔼、最有人性的形象,她总是用她的温存给予阿廖沙爱的种子,种子发芽了,长成了参天大树,有了羽翼的保护,阿廖沙的世界就不会再任凭风吹雨打了。祖母抚慰了他心灵上的创伤,而真正教他做一个正直的人的是老长工格里戈里。当然那个善良、乐观、富于同情心的“小茨冈”也同样教会了阿廖沙如何面对生活的艰难,但他却被两个舅舅给害死了,然而我觉得与其说是被他们害死的,还不如说是被这个黑暗的社会所吞噬的。高尔基正是以他无产阶级作家特有的感情和娴熟的艺术技巧,根据自己的亲身经历,成功地再现了阿廖沙作为一代新人从觉醒到成长的艰难历程。
高尔基在作品的开头就写到:“有时连我自己也难于相信,竟会发生那样的事。有很多事情我很想辩驳、否认,因为在那‘一家子蠢货’的黑暗生活中,残酷的事情太多了。”但是,与此同时,我们也可以看到,在这黑暗的另一面,还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光。只要还对光明充满希望,那么这一点点微弱的火光就可以被放到无限大,直至洒到每一处阴暗的角落。我想这大概就是高尔基想要表达的另一个更直接更迫切的主题--批判俄国几世纪以来形成的小市民习气,痛斥小市民的卑鄙灵魂。让这种卑鄙灵魂消失,正是无产阶级努力的方向,直至今天还在继续......
而我所要说的就是不要对任何不堪的现实失去信心,总会有一些人一些事令你感到痛苦甚至绝望,但你想想,黑暗过去,黎明的曙光总会到来。只要你仍能保持不灭的信心,做一个善良、乐观、富于同情心的人,那么你的光明定会到来。
★《童年》读后感
《童年》是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。而高尔基从小就生活在这样的环境里,受尽折磨与欺辱,无论是在精神上或是肉体上,都承受着巨大的痛苦。但是高尔基却没有对生活失去信心,而是坚强地走了过来。
高尔基原名阿列克谢马克西莫维奇彼什科夫,小名阿廖沙。他自幼丧父,随着父亲和外祖母来到外祖父家。着一切只是主人公阿廖沙艰哭命运的开始。外祖父家,与其说是家,不如说是人间地狱。外祖父掌管着家里的一切,脾气非常暴躁、视财如命,主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打;两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手;家中的女人更是没有地位,任丈夫打骂,发泄。这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。
之后,阿廖沙离开了外祖父家,独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂,在这期间阿廖沙饱受欺辱,但他还是熬了过来。因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。
而现在的我们,真是身在福中不知福,不愁吃不愁穿。而小阿廖沙却吃不饱,穿不暖,还要挨打、受欺辱。悲惨的一幕又一幕,让我不由得想到:假如我们生活俄国沙皇时期又会怎么样?会认为那根本不是人生活的地方吗?
时代在不断进步,但人们却越发变得懦弱了,遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。屠格涅夫说过:“想要得到幸福,你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须有所付出,才会长久,有所争取,才会得到。
生命匆匆的交错,它再短我也盛开过 生命如此的美好,有些苦一定要经历过
★伟大的童年 —-读《童年》有感
放寒假时,老师布置了一道作业,读高尔基“人间三部曲”其中一部。回到家,我认真的查找了一些网站,在网上,阅读了其中一部――――童年。
作者高尔基是一位伟大的作家,在俄国,乃至世界文坛,都有的极大的盛誉,《童年》也可以说成是他的代表作。
20天后,我终于读完了这部伟大的作品,关掉网页,我心里久久不能平静,想起了许多许多。高尔基那悲惨、令人怜悯,令人感叹,令人同情的童年故事,顿时把我吸引住了。故事生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。
故事生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里,幼小的阿廖沙过早地体会到人间的痛苦,肮脏和丑恶,那幼小的心灵因受到许多许多次沉重打击而深深震动。而外祖母和那些像外祖母一样的人,甚至可以说成算是阿廖沙的亲人,保护和支持了阿廖沙…………展示了那些充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活。阿廖沙深深地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶。老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木,和年轻一代反抗黑暗、奴役,追求自由、光明的追求自己所希望的生活苦难历程。
其实,阿廖沙的原型就是高尔基本人,高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。高尔基用真实优美的文笔描述了自已苦难而令人难以置信童年,我为自己而庆幸——我没有出生在那个年代,不可能受到那种痛苦,自己没有失去亲人……我很幸福,甚至可以说我很幸运,被家长宠着。每天坐在宽敞明亮的教室中,听着老师讲课;回家有大鱼大肉等着你品尝;你想要什么,就给你什么。
我的童年,同其他同龄人一样幸福,虽然没有父母的陪伴,但我的祖父祖母把我养育成人,我同样感到了温暖,同样感到了幸福,同样感到了同龄人所感受到的一切。
但是高尔基,他却不同,高尔基很少有安宁的日子,几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。他必须要承受这我们这个年龄所不能承受了,但他还是想我们一样成长,在那样可怕的环境里都可以出高尔基这种大师,我们这样的环境还不出人才的话,那真是愧对于父母。
我想,高尔基要告诉我们的是:要执着求知、不怕困难、持之以恒、永远以那种积极,勇于拼搏的态度对待现在和未来的生活!
读完书的最后一页,阿廖沙的童年也结束了,等待他的是另一种截然不同的生活。
在欢乐中,在悲伤中,在爱与恨的交织中,他的童年就这样匆匆而过。在阅读中,我发现他的爱,寻思他的恨,品味着冥冥之中黑暗的光明。
★在暑假,我读了许多课外书,在这么多书中,最令我感动的要数《童年》了。《童年》是高尔基写的三部自传中的一部。高尔基三岁时丧父,他的童年是在诺夫戈罗德度过的,也就是他的外婆家。这本书主要讲了高尔基童年生活是怎样的悲惨。就在一八七一年,他悲惨的命运开始了。他的行动都被他的外公监视着,外公不准他这样,又不准他那样,他好象在地狱中生活。
他虽然小时候生活在如此恶劣的环境下,但是竞然还能成为一位如此杰出的人,真是了不起!高尔基曾经被沙皇逮捕过,但是,因证据不足获释,可他还被警察秘密监视。他发表过的文章数也数不清。在一九二八年时,高尔基还不放弃那可贵的光阴,于是他在一九二八年至一九三六年写了一部卷帙浩繁的长篇小说《克里母.萨姆金的一生》,这部小说他临终前都没有完成。这部小说作品再现了俄国社会生活,反映了各个阶级和社会集团在不同历史阶段的变化。高尔基于一九三六年六月十八日于哥尔克病逝。
读了《童年》,我深深感受到了当时俄国社会的那种腐败,当时人民生活的痛苦。我曾经想过,如果我当时是一个工人,我一定会像高尔基那样,用我这支锋利的笔给沙皇政府当头一棒。我认为,如果我们在这样的好环境中浪费时间是天大的错误。记得鲁迅说过“时间就是生命”和“珍惜时间是我成功的秘诀”。我们现在有如此美好的环境,是多么难得呀!这幸福生活都是老一辈革命家的鲜血换来的。我以前是一个特别调皮的“假小子”,有时间还和小朋友打打闹闹,特别贪玩。但是,自从我看了《童年》这本书以后,我开始爱惜时间,我知道时间的重要性。所以,现在我开始认认真真地学好每一门课。俗话说的好“只要功夫深,铁棒磨成针”,“滴水穿石”也是一天一天慢慢来,循序渐进。我们的学习也要慢慢来,不能太急于求成,揠苗助长,这样便会前功尽弃。因为现在要求为学生“减负”,人们对自己孩子的学习更加轻视了,让他们在外面无所事事。现在的家长多数都认为只要有钱有势,他们的儿女就一定能够考上大学。其实,光靠钱和势力是不行的,在二十一世纪这个正在前进的中国已经将这些通过关系上大学的事一扫而空了。
★《童年》是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部。它讲述的是主人翁阿廖沙三岁到十岁这一时期的童年生活。小说从"我"随母亲去投奔外祖父写起,到外祖父叫"我"去"人间"混饭吃结束。外祖父开了家染坊,但随着家业的逐渐衰落,他变得吝啬、贪婪、专横、残暴,经常毒打外祖母和孩子们,狠心地剥削手下的工人。有一次阿列克谢因为染坏了一匹布,竟被他打得昏死过去。幼小的阿廖沙也曾被他用树枝抽得失去知觉。他还暗地里放高利贷,甚至怂恿帮工去偷东西。两个舅舅也是粗野、自私的市侩,整日为争夺家产争吵斗殴。在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里,幼小的阿廖沙过早地体会到了人间的痛苦和丑恶。
高尔基在作品的开头就写到:"有时连我自己也难于相信,竟会发生那样的事。有很多事情我很想辩驳、否认,因为在那'一家子蠢货'的黑暗生活中,残酷的事情太多了。"但是,与此同时,我们也可以看到,在这黑暗的另一面,还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光。只要还对光明充满希望,那么这一点点微弱的火光就可以被放到无限大,直至洒到每一处阴暗的角落。我想这大概就是高尔基想要表达的另一个更直接更迫切的主题--批判俄国几世纪以来形成的小市民习气,痛斥小市民的卑鄙灵魂,并要让这种卑鄙灵魂消失。
而我所要说的就是不要对任何不堪的现实失去信心,总会有一些人一些事令你感到痛苦甚至绝望,但你想想,黑暗过去,黎明的曙光总会到来。只要你仍能保持不灭的信心,做一个善良、乐观、富于同情心的人,那么你的光明定会到来。
★马克西姆.高尔基的《童年》举世闻名。在一个很平凡的星期天下午,我翻开了它。情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落……
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我:四岁丧父,跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家,却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家,他认识了很多“安安静静”的亲戚,其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”(伊凡)每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,尽管会被抽得红肿。但强壮的他,后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了……
阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的:贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里,有一个勤劳、坚强日夏养花网、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事,也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑adThnYk暗的,就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了,有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母――全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人:搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷,等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。
《童年》读后感
童年每个人都经历过。童年是美妙的,童年是快乐的,童年是幸福的,童年
是值得回忆的……而高尔基的童年却是恐怖,悲惨,令人不敢去回想。
可连的高尔基3岁就丧父,失去了亲切的父爱,跟着母亲和外祖母,来到了 外祖父的一个小染坊。从此,黑暗的生活降临到高尔基的头上。外祖父的脾气十
分的暴躁经常打外祖母和高尔基,使高尔基幼小的心灵出现了阴影。
后来高尔基又结识了知心朋友伊凡小茨冈,两人无话不谈,结下了深厚的友
谊。可是,好景不常有,可怜的小茨冈就被两个凶狠的舅舅给害死了。高尔基就
这样失去了好友。雅可夫和米哈依尔是魔鬼,欧打自己的老婆,还天天闹着要分
家产,兄弟之间一点也不团结,两个儿子萨沙也被教坏,处处捉弄高尔基。
此后,高尔基又认识了木匠“好事情”起先不怎么样,可后来又成了好友。
结果被外祖父赶走,高尔基得了个继父,十分凶常打人,几年后,最疼爱他的外
婆死了,母亲也死了,就被外祖父赶出门靠捡垃圾为生。
我们现在丰衣足食 ,要什么有什么,又是父母的“掌上明珠”、“心肝宝贝”
哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论,年代的不同就是这差别,一个是天堂,
一个是地狱 ;一个充满阳光,一个到处黑暗。我们现在的童年来之不易啊!
童年充满着欢乐,童年到处是温暖,童年是值得回忆的相机,童年爱满心窝!
而高尔基的童年除了一些教育和友谊,没有什么再值得回忆
童年是歌 春天的风牵着我,漫游在家乡的山林里,绿色的童话使我终于回忆起安徒生。 我走在无边...是童年呵,是梦中的真,是真中的梦:意思是童年是我们梦中的真实,是我们现实生活中的梦,表现了童真的...梦回童年 满眼夜星,满手白泥,满嘴蟠桃味。一道道白光,在天边隐约闪亮。今夜无梦。童年在眉间缓缓流...
繁星春水中有一首诗,是童年呵,是梦中的真,是真中的梦。哪...
童年是一个宝盒
盒里装者五彩缤纷的故事
童年是一服美丽的画卷
画卷上画者美好的世界
童年充满着梦想
洋溢着快乐
让我们一起回味到永远
童年是一场虚假的梦
梦醒了便什么也没有了
魔鬼
不需要童年
但他从母亲那平时温和慈祥而现在却十分坚决的脸色中知道
决定是无可更改的。
【昆虫记】读后感
抿一口茶,心情略微激动地开始阅读一本书——《昆虫记》,它是法国杰出昆虫学家、文学家法布尔的传世佳作,亦是一部不朽的著作。它熔作者毕生研究成果和人生感悟于一炉,娓娓道来,在对一种种昆虫、曰常生活习性、特征的描述中体现出作者对生活世事特有的眼光。字里行间洋溢着作者本人对生命的尊重与热爱。本书的问世被看作动物心理学的诞生。 《昆虫记》不仅是一部研究昆虫的科学巨著,同时也是一部讴歌生命的宏伟诗篇。法布尔穷其毕生精力深入昆虫世界,在自然环境中对昆虫进行观察与实验,真实地记录下昆虫的本能与习性,他刻苦钻研,牺牲了自己私有的时间去观察昆虫。《昆虫记》详细地描绘了昆虫的生活:如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蝉、甲虫、蟋蟀,等等。这给后世作出了很大的贡献,使人类社会迅速走了现代文明。
一个人耗费一生的光阴来观察、研究“虫子”,已经算是奇迹了;一个人一生专为“虫子”写出十卷大部头的书,更不能不说是奇迹;而这些写“虫子”的书居然一版再版,先后被翻译成50多种文字,直到百年之后还会在读书界一次又一次引起轰动,更是奇迹中的奇迹。就是这样一个奇迹让我深深地感受到:人类并不是一个孤立的存在,地球上的所有生命、包括“蜘蛛”“黄蜂”“蝎子”“象鼻虫”在内,都在同一个紧密联系的系统之中,昆虫也是地球生物链上不可缺少的一环,昆虫的生命也应当得到尊重。
而且,这本书有很强的可读性。它的行文生动活泼,语调轻松诙谐,充满了盎然的情趣。在作者的笔下,杨柳天牛像个吝啬鬼,身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾礼服;小甲虫“为它的后代作出无私的奉献,为儿女操碎了心”;而被毒蜘蛛咬伤的小麻雀,也会“愉快地进食,如果我们喂食动作慢了,他甚至会像婴儿般哭闹”……多么可爱的小生灵啊!难怪鲁迅先生将《昆虫记》奉为“讲昆虫生活”的楷模。
《昆虫记》也很有真实感,那些具体而详细的文字,不时让我感觉到放大镜、潮湿、星辰,还有虫子气味的存在,真的使人身临其境。被我因为厌恶而忽视太久的昆虫的身影,及它们嚣张的鸣叫,一下子聚拢过来,我屏住呼吸,然后,凭它们穿透了我心灵的幽暗。是《昆虫记》,让我重新喜欢上了这些小生灵,发现它们并不讨厌,相反,还有很多可爱之处;是《昆虫记》,让我看到了昆虫跟我们人类在生与死、劳动与掠夺等许多问题上都有着惊人的相似。《昆虫记》不同与小说,它是最基本的事实,是法布尔生活的每一天、每一夜,独自的,安静的,是几乎与世隔绝的寂寞和艰辛。
《昆虫记》的确是一个奇迹,是由人类杰出的代表法布尔与自然界众多的平凡子民――昆虫,共同谱写的一部生命的乐章,一部永远解读不尽的书。这样一个奇迹,在人类即将迈进新世纪大门、地球即将迎来生态学时代的紧要关头,也许会为我们提供更珍贵的启示。
《昆虫记》不仅仅充满着对生命的敬畏之情,更蕴涵着追求真理、探求真相的求真精神,给了我很大的启发:在生活中和学习中,我们要学习法布尔勇于探索世界、勇于追求真理的勇气和毅力,无论做什么事情都要像法布尔那样,要有一种严谨的科学精神,坚持“准确记述观察得到的事实,既不添加什么,也不忽略什么”。做任何事情都要坚持不懈,即使条件艰苦,也要为了理想而不断奋斗!
我查了很多童年的读后感。你随便选个。
【谢谢】望采纳。
每个人都有童年,并且每个人的童年是不同的,但是,我们每个人的童年有高尔基那么贫苦吗?不,我们没有,我们在家里是独生子,是父母亲的掌上明珠。高尔基的童年没有我们幸福,家庭也没有我们美满。
高尔基从7岁起就没有了爸爸,跟着妈妈和年迈的奶奶生活,别的小孩都有新衣服,就他没有,他有的就只有几件打满补丁的衣服和一个书包。然而,他没有埋怨妈妈,而是更努力得读书,准备孝敬辛苦的妈妈。
童年这本书记载了高尔基儿时的一些故事,中间还夹着一点点的苦涩,还夹着做人的道理: 高尔基在这样艰苦的环境下也能成才,真让我佩服。
高尔基在小的时候就非常喜欢数学。 在一节数学课上,老师出了一个题目考在班上的同学,题目是:“1+2+3+4+……+100=?”这可为难了很多同学,他们一个个都很着急,只有高尔基算出来了,等于5050。从此,老师不会再因为他们家穷而瞧不起他们,而是觉得他很有数学天赋。
我们要向高尔基学习,孔子说得好:“见贤思其焉。”
★读《童年》有感
高尔基(1868~1936)前苏联无产阶级作家,社会主义现实主义文学的奠基人。他出身贫苦,幼年丧父,11岁即为生计在社会上奔波,当装卸工、面包房工人,贫民窟和码头成了他的“社会”大学的课堂。他与劳动人民同呼吸共命运,亲身经历了资本主义残酷的剥削与压迫。这对他的思想和创作发展具有重要影响。
高尔基刻苦自学文化知识,并积极投身革命活动,探求改造现实的途径。1892年发表处女作《马卡尔•楚德拉》,登上文坛,他的早期作品,杂存着现实主义与浪漫主义两种风格,这是他无产阶级世界观形成前必然经历的阶段。浪漫主义作品如《马卡尔楚德拉》、《伊则吉尔老婆子》(1895)、《鹰之歌》(1895)等,赞美了热爱自由、向往光明与英雄业绩的坚强个性,表现了渴望战斗的激情;现实主义作品如《契尔卡什》、《沦落的人们》、《柯诺瓦洛夫》等,描写了人民的苦难生活及他们的崇高品德,表达了他们的激愤与抗争。这些作品的主人公大多是努力探求新的生活道路、思考生活的意义并充满激烈内心冲突的人物。
1905年革命失败后,高尔基赴美国及意大利写了一系列政论文章,抨击西方资本主义制度和www.rixia.cc充斥于思想、文学界的形形色色反动思潮。1908年创作的中篇小说《忏悔》流露出唯心主义的造神论思想,受到列宁的严肃批评,并得到他的热情帮助。尽管如此,高尔基的主导倾向仍然是积极的,富于革命的战斗精神。对新的无产阶级文学创作方法的特征从理论上进行了许多探索,提出现实主义与浪漫主义相结合的观点。他在两次革命之间的创作成果颇丰,如《奥古洛夫镇》(1909)、《夏天》(1909)、《马特维柯热米亚金的一生》(1910~1911)、《意大利童话》(1911~1913)、《俄罗斯童话》(1912~1917),以及稍后完成的自传体长篇小说三部曲的前两部《童年》和《人间》(1913~1916)。
高尔基不仅是伟大的文学家,而且也是杰出的社会活动家。他组织成立了苏联作家协会,并主持召开了全苏第一次作家代表大会,培养文学新人,积极参加保卫世界和平的事业。
高尔基的作品自1907年就开始介绍到中国。他的优秀文学作品和论著成为全世界无产阶级的共同财富。
《童年》是俄国作家高尔基自传三部曲的第一部,被誉为俄国最优秀的自传小说之一。《童年》写于 1931年,它向读者们展现了高尔基童年时期在外祖父家的生活,记录了高尔基在沙皇统治下的 心路历程。书里十分成功地塑造了几个角色,尤其是外祖母这一角色,她被称为“俄罗斯文学史上最鲜明、最富有诗意的形象之一”。小说真实地描写了19世纪70—90年代俄国社会的面貌,展示了充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活。阅读《童年》时,我们可以真切地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶,老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木,和年轻一代反抗黑暗、奴役,追求自由、光明的苦难历程。
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我:四岁丧父,跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家,却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家,他认识了很多“安安静静”的亲戚,其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”(伊凡)每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,尽管会被抽得红肿。但强壮的他,后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了。
阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的:贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里,有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事,也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了,有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人:搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷,等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比,我们的童年是灿烂的,是彩色的;是没有烦恼痛苦的,更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然,除此之外,我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角,为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。
天哪,如此比较,我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐儿里,被甜水泡着,被金灿灿的钱堆着……我们是多么幸福呀!我们从来不用考虑衣食住行,这让大人么操心就足够了,还轮不到我们呢。
但拥有着这些,我们并不知足。我们总是奢求更多。因为,在我们眼里,大人们挣钱是那样的容易,似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确,我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后,我们应该悔过自己曾经的奢侈,我们应该不再浪费,我们应该学会珍惜。
那么,就从现在开始吧。我们不再奢侈,不再浪费;我们开始为长辈着想,体谅他们;我们更应该开始满足自己的幸福生活。
★初中时代曾读过一些文学名著,其中有一篇就是马克西姆.高尔基的《童年》。高尔基出生在俄国尼日尼.诺夫戈罗德一个木工家庭,早年丧父,寄居在外祖父家,十一岁走向社会,饱尝了人生的辛酸。而《童年》正是根据他童年的生活而写成的,可以说是自传体小说,正反映了当时的社会现状。
小说中的主人公同样是三岁丧父,由母亲和外祖母带到外祖父家。外祖父是一个性情粗暴、自私的小染坊主,但已快濒临破产。而两个舅舅也是同样的粗暴、自私的市侩,甚至他们的儿女也沿袭着这样的风气。阿廖沙就在这样的家庭中饱受虐待:外祖父经常痛打外祖母及孩子们,有一次竟把阿廖沙打的失去了知觉,结果大病了一场。在这样的环境下阿廖沙幼小的心灵能不觉得恐慌和不安吗?!所以这本书都会令我们每一个人感到不快和压抑,这也是必然的,因为我们每一个人心中都有恻隐之心。
处在这样丑陋的社会,我们不得不担心阿廖沙的心灵会不会也被玷污?但幸好这世界也不完全是丑陋不堪的一面,身边还会有善良正直的人存在,他们给了阿廖沙信心和力量,使他看到了光明和希望,并相信黑暗终将过去,未来是属于光明的。在他生命中最重要的一个人便是他的外祖母,她把蜜送到了阿廖沙的心窝中去了。作品中外祖母是最慈蔼、最有人性的形象,她总是用她的温存给予阿廖沙爱的种子,种子发芽了,长成了参天大树,有了羽翼的保护,阿廖沙的世界就不会再任凭风吹雨打了。祖母抚慰了他心灵上的创伤,而真正教他做一个正直的人的是老长工格里戈里。当然那个善良、乐观、富于同情心的“小茨冈”也同样教会了阿廖沙如何面对生活的艰难,但他却被两个舅舅给害死了,然而我觉得与其说是被他们害死的,还不如说是被这个黑暗的社会所吞噬的。高尔基正是以他无产阶级作家特有的感情和娴熟的艺术技巧,根据自己的亲身经历,成功地再现了阿廖沙作为一代新人从觉醒到成长的艰难历程。
高尔基在作品的开头就写到:“有时连我自己也难于相信,竟会发生那样的事。有很多事情我很想辩驳、否认,因为在那‘一家子蠢货’的黑暗生活中,残酷的事情太多了。”但是,与此同时,我们也可以看到,在这黑暗的另一面,还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光。只要还对光明充满希望,那么这一点点微弱的火光就可以被放到无限大,直至洒到每一处阴暗的角落。我想这大概就是高尔基想要表达的另一个更直接更迫切的主题--批判俄国几世纪以来形成的小市民习气,痛斥小市民的卑鄙灵魂。让这种卑鄙灵魂消失,正是无产阶级努力的方向,直至今天还在继续......
而我所要说的就是不要对任何不堪的现实失去信心,总会有一些人一些事令你感到痛苦甚至绝望,但你想想,黑暗过去,黎明的曙光总会到来。只要你仍能保持不灭的信心,做一个善良、乐观、富于同情心的人,那么你的光明定会到来。
★《童年》读后感
《童年》是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。而高尔基从小就生活在这样的环境里,受尽折磨与欺辱,无论是在精神上或是肉体上,都承受着巨大的痛苦。但是高尔基却没有对生活失去信心,而是坚强地走了过来。
高尔基原名阿列克谢马克西莫维奇彼什科夫,小名阿廖沙。他自幼丧父,随着父亲和外祖母来到外祖父家。着一切只是主人公阿廖沙艰哭命运的开始。外祖父家,与其说是家,不如说是人间地狱。外祖父掌管着家里的一切,脾气非常暴躁、视财如命,主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打;两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手;家中的女人更是没有地位,任丈夫打骂,发泄。这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。
之后,阿廖沙离开了外祖父家,独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂,在这期间阿廖沙饱受欺辱,但他还是熬了过来。因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。
而现在的我们,真是身在福中不知福,不愁吃不愁穿。而小阿廖沙却吃不饱,穿不暖,还要挨打、受欺辱。悲惨的一幕又一幕,让我不由得想到:假如我们生活俄国沙皇时期又会怎么样?会认为那根本不是人生活的地方吗?
时代在不断进步,但人们却越发变得懦弱了,遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。屠格涅夫说过:“想要得到幸福,你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须有所付出,才会长久,有所争取,才会得到。
生命匆匆的交错,它再短我也盛开过 生命如此的美好,有些苦一定要经历过
★伟大的童年 —-读《童年》有感
放寒假时,老师布置了一道作业,读高尔基“人间三部曲”其中一部。回到家,我认真的查找了一些网站,在网上,阅读了其中一部――――童年。
作者高尔基是一位伟大的作家,在俄国,乃至世界文坛,都有的极大的盛誉,《童年》也可以说成是他的代表作。
20天后,我终于读完了这部伟大的作品,关掉网页,我心里久久不能平静,想起了许多许多。高尔基那悲惨、令人怜悯,令人感叹,令人同情的童年故事,顿时把我吸引住了。故事生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。
故事生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里,幼小的阿廖沙过早地体会到人间的痛苦,肮脏和丑恶,那幼小的心灵因受到许多许多次沉重打击而深深震动。而外祖母和那些像外祖母一样的人,甚至可以说成算是阿廖沙的亲人,保护和支持了阿廖沙…………展示了那些充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活。阿廖沙深深地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶。老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木,和年轻一代反抗黑暗、奴役,追求自由、光明的追求自己所希望的生活苦难历程。
其实,阿廖沙的原型就是高尔基本人,高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。高尔基用真实优美的文笔描述了自已苦难而令人难以置信童年,我为自己而庆幸——我没有出生在那个年代,不可能受到那种痛苦,自己没有失去亲人……我很幸福,甚至可以说我很幸运,被家长宠着。每天坐在宽敞明亮的教室中,听着老师讲课;回家有大鱼大肉等着你品尝;你想要什么,就给你什么。
我的童年,同其他同龄人一样幸福,虽然没有父母的陪伴,但我的祖父祖母把我养育成人,我同样感到了温暖,同样感到了幸福,同样感到了同龄人所感受到的一切。
但是高尔基,他却不同,高尔基很少有安宁的日子,几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。他必须要承受这我们这个年龄所不能承受了,但他还是想我们一样成长,在那样可怕的环境里都可以出高尔基这种大师,我们这样的环境还不出人才的话,那真是愧对于父母。
我想,高尔基要告诉我们的是:要执着求知、不怕困难、持之以恒、永远以那种积极,勇于拼搏的态度对待现在和未来的生活!
读完书的最后一页,阿廖沙的童年也结束了,等待他的是另一种截然不同的生活。
在欢乐中,在悲伤中,在爱与恨的交织中,他的童年就这样匆匆而过。在阅读中,我发现他的爱,寻思他的恨,品味着冥冥之中黑暗的光明。
★在暑假,我读了许多课外书,在这么多书中,最令我感动的要数《童年》了。《童年》是高尔基写的三部自传中的一部。高尔基三岁时丧父,他的童年是在诺夫戈罗德度过的,也就是他的外婆家。这本书主要讲了高尔基童年生活是怎样的悲惨。就在一八七一年,他悲惨的命运开始了。他的行动都被他的外公监视着,外公不准他这样,又不准他那样,他好象在地狱中生活。
他虽然小时候生活在如此恶劣的环境下,但是竞然还能成为一位如此杰出的人,真是了不起!高尔基曾经被沙皇逮捕过,但是,因证据不足获释,可他还被警察秘密监视。他发表过的文章数也数不清。在一九二八年时,高尔基还不放弃那可贵的光阴,于是他在一九二八年至一九三六年写了一部卷帙浩繁的长篇小说《克里母.萨姆金的一生》,这部小说他临终前都没有完成。这部小说作品再现了俄国社会生活,反映了各个阶级和社会集团在不同历史阶段的变化。高尔基于一九三六年六月十八日于哥尔克病逝。
读了《童年》,我深深感受到了当时俄国社会的那种腐败,当时人民生活的痛苦。我曾经想过,如果我当时是一个工人,我一定会像高尔基那样,用我这支锋利的笔给沙皇政府当头一棒。我认为,如果我们在这样的好环境中浪费时间是天大的错误。记得鲁迅说过“时间就是生命”和“珍惜时间是我成功的秘诀”。我们现在有如此美好的环境,是多么难得呀!这幸福生活都是老一辈革命家的鲜血换来的。我以前是一个特别调皮的“假小子”,有时间还和小朋友打打闹闹,特别贪玩。但是,自从我看了《童年》这本书以后,我开始爱惜时间,我知道时间的重要性。所以,现在我开始认认真真地学好每一门课。俗话说的好“只要功夫深,铁棒磨成针”,“滴水穿石”也是一天一天慢慢来,循序渐进。我们的学习也要慢慢来,不能太急于求成,揠苗助长,这样便会前功尽弃。因为现在要求为学生“减负”,人们对自己孩子的学习更加轻视了,让他们在外面无所事事。现在的家长多数都认为只要有钱有势,他们的儿女就一定能够考上大学。其实,光靠钱和势力是不行的,在二十一世纪这个正在前进的中国已经将这些通过关系上大学的事一扫而空了。
★《童年》是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部。它讲述的是主人翁阿廖沙三岁到十岁这一时期的童年生活。小说从"我"随母亲去投奔外祖父写起,到外祖父叫"我"去"人间"混饭吃结束。外祖父开了家染坊,但随着家业的逐渐衰落,他变得吝啬、贪婪、专横、残暴,经常毒打外祖母和孩子们,狠心地剥削手下的工人。有一次阿列克谢因为染坏了一匹布,竟被他打得昏死过去。幼小的阿廖沙也曾被他用树枝抽得失去知觉。他还暗地里放高利贷,甚至怂恿帮工去偷东西。两个舅舅也是粗野、自私的市侩,整日为争夺家产争吵斗殴。在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里,幼小的阿廖沙过早地体会到了人间的痛苦和丑恶。
高尔基在作品的开头就写到:"有时连我自己也难于相信,竟会发生那样的事。有很多事情我很想辩驳、否认,因为在那'一家子蠢货'的黑暗生活中,残酷的事情太多了。"但是,与此同时,我们也可以看到,在这黑暗的另一面,还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光。只要还对光明充满希望,那么这一点点微弱的火光就可以被放到无限大,直至洒到每一处阴暗的角落。我想这大概就是高尔基想要表达的另一个更直接更迫切的主题--批判俄国几世纪以来形成的小市民习气,痛斥小市民的卑鄙灵魂,并要让这种卑鄙灵魂消失。
而我所要说的就是不要对任何不堪的现实失去信心,总会有一些人一些事令你感到痛苦甚至绝望,但你想想,黑暗过去,黎明的曙光总会到来。只要你仍能保持不灭的信心,做一个善良、乐观、富于同情心的人,那么你的光明定会到来。
★马克西姆.高尔基的《童年》举世闻名。在一个很平凡的星期天下午,我翻开了它。情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落……
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我:四岁丧父,跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家,却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家,他认识了很多“安安静静”的亲戚,其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”(伊凡)每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,尽管会被抽得红肿。但强壮的他,后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了……
阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的:贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里,有一个勤劳、坚强日夏养花网、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事,也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑adThnYk暗的,就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了,有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母――全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人:搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷,等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。
《童年》读后感
童年每个人都经历过。童年是美妙的,童年是快乐的,童年是幸福的,童年
是值得回忆的……而高尔基的童年却是恐怖,悲惨,令人不敢去回想。
可连的高尔基3岁就丧父,失去了亲切的父爱,跟着母亲和外祖母,来到了 外祖父的一个小染坊。从此,黑暗的生活降临到高尔基的头上。外祖父的脾气十
分的暴躁经常打外祖母和高尔基,使高尔基幼小的心灵出现了阴影。
后来高尔基又结识了知心朋友伊凡小茨冈,两人无话不谈,结下了深厚的友
谊。可是,好景不常有,可怜的小茨冈就被两个凶狠的舅舅给害死了。高尔基就
这样失去了好友。雅可夫和米哈依尔是魔鬼,欧打自己的老婆,还天天闹着要分
家产,兄弟之间一点也不团结,两个儿子萨沙也被教坏,处处捉弄高尔基。
此后,高尔基又认识了木匠“好事情”起先不怎么样,可后来又成了好友。
结果被外祖父赶走,高尔基得了个继父,十分凶常打人,几年后,最疼爱他的外
婆死了,母亲也死了,就被外祖父赶出门靠捡垃圾为生。
我们现在丰衣足食 ,要什么有什么,又是父母的“掌上明珠”、“心肝宝贝”
哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论,年代的不同就是这差别,一个是天堂,
一个是地狱 ;一个充满阳光,一个到处黑暗。我们现在的童年来之不易啊!
童年充满着欢乐,童年到处是温暖,童年是值得回忆的相机,童年爱满心窝!
而高尔基的童年除了一些教育和友谊,没有什么再值得回忆
童年是歌 春天的风牵着我,漫游在家乡的山林里,绿色的童话使我终于回忆起安徒生。 我走在无边...是童年呵,是梦中的真,是真中的梦:意思是童年是我们梦中的真实,是我们现实生活中的梦,表现了童真的...梦回童年 满眼夜星,满手白泥,满嘴蟠桃味。一道道白光,在天边隐约闪亮。今夜无梦。童年在眉间缓缓流...
繁星春水中有一首诗,是童年呵,是梦中的真,是真中的梦。哪...
童年是一个宝盒
盒里装者五彩缤纷的故事
童年是一服美丽的画卷
画卷上画者美好的世界
童年充满着梦想
洋溢着快乐
让我们一起回味到永远
童年是一场虚假的梦
梦醒了便什么也没有了
魔鬼
不需要童年
但他从母亲那平时温和慈祥而现在却十分坚决的脸色中知道
决定是无可更改的。
【昆虫记】读后感
抿一口茶,心情略微激动地开始阅读一本书——《昆虫记》,它是法国杰出昆虫学家、文学家法布尔的传世佳作,亦是一部不朽的著作。它熔作者毕生研究成果和人生感悟于一炉,娓娓道来,在对一种种昆虫、曰常生活习性、特征的描述中体现出作者对生活世事特有的眼光。字里行间洋溢着作者本人对生命的尊重与热爱。本书的问世被看作动物心理学的诞生。 《昆虫记》不仅是一部研究昆虫的科学巨著,同时也是一部讴歌生命的宏伟诗篇。法布尔穷其毕生精力深入昆虫世界,在自然环境中对昆虫进行观察与实验,真实地记录下昆虫的本能与习性,他刻苦钻研,牺牲了自己私有的时间去观察昆虫。《昆虫记》详细地描绘了昆虫的生活:如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蝉、甲虫、蟋蟀,等等。这给后世作出了很大的贡献,使人类社会迅速走了现代文明。
一个人耗费一生的光阴来观察、研究“虫子”,已经算是奇迹了;一个人一生专为“虫子”写出十卷大部头的书,更不能不说是奇迹;而这些写“虫子”的书居然一版再版,先后被翻译成50多种文字,直到百年之后还会在读书界一次又一次引起轰动,更是奇迹中的奇迹。就是这样一个奇迹让我深深地感受到:人类并不是一个孤立的存在,地球上的所有生命、包括“蜘蛛”“黄蜂”“蝎子”“象鼻虫”在内,都在同一个紧密联系的系统之中,昆虫也是地球生物链上不可缺少的一环,昆虫的生命也应当得到尊重。
而且,这本书有很强的可读性。它的行文生动活泼,语调轻松诙谐,充满了盎然的情趣。在作者的笔下,杨柳天牛像个吝啬鬼,身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾礼服;小甲虫“为它的后代作出无私的奉献,为儿女操碎了心”;而被毒蜘蛛咬伤的小麻雀,也会“愉快地进食,如果我们喂食动作慢了,他甚至会像婴儿般哭闹”……多么可爱的小生灵啊!难怪鲁迅先生将《昆虫记》奉为“讲昆虫生活”的楷模。
《昆虫记》也很有真实感,那些具体而详细的文字,不时让我感觉到放大镜、潮湿、星辰,还有虫子气味的存在,真的使人身临其境。被我因为厌恶而忽视太久的昆虫的身影,及它们嚣张的鸣叫,一下子聚拢过来,我屏住呼吸,然后,凭它们穿透了我心灵的幽暗。是《昆虫记》,让我重新喜欢上了这些小生灵,发现它们并不讨厌,相反,还有很多可爱之处;是《昆虫记》,让我看到了昆虫跟我们人类在生与死、劳动与掠夺等许多问题上都有着惊人的相似。《昆虫记》不同与小说,它是最基本的事实,是法布尔生活的每一天、每一夜,独自的,安静的,是几乎与世隔绝的寂寞和艰辛。
《昆虫记》的确是一个奇迹,是由人类杰出的代表法布尔与自然界众多的平凡子民――昆虫,共同谱写的一部生命的乐章,一部永远解读不尽的书。这样一个奇迹,在人类即将迈进新世纪大门、地球即将迎来生态学时代的紧要关头,也许会为我们提供更珍贵的启示。
《昆虫记》不仅仅充满着对生命的敬畏之情,更蕴涵着追求真理、探求真相的求真精神,给了我很大的启发:在生活中和学习中,我们要学习法布尔勇于探索世界、勇于追求真理的勇气和毅力,无论做什么事情都要像法布尔那样,要有一种严谨的科学精神,坚持“准确记述观察得到的事实,既不添加什么,也不忽略什么”。做任何事情都要坚持不懈,即使条件艰苦,也要为了理想而不断奋斗!
我查了很多童年的读后感。你随便选个。
【谢谢】望采纳。
网上很多的自己找吧!
我的和他的一样,(马希娜 - 经理 四级 2-5 22:10)
我的和他的一样,(马希娜 - 经理 四级 2-5 22:10)
三味书屋后面也有一个园,虽然小,但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花,在地上或桂花树上寻蝉蜕.最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁,静悄悄地没有声音.然而同窗们到园里的太多,太久,可就不行了,先生在书房里便大叫起来:'人都到那里去了?!'……"
细读鲁迅先生的《朝花夕拾从百草园到三味书屋》,享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情,眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画.
"油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴.翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便会拍的一声,从后窍喷出一阵烟雾……"
我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文,正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然,向往自由的童真童趣.突然间,我仿佛看到了幼年的鲁迅.趁大人不注意,钻进了百草园.他与昆虫为伴,又采摘野花野果,然后与玩伴一起捕鸟,但由于性急,总是捕不到很多;他又常听保姆长妈妈讲故事,因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇.
在三味书屋,虽然有寿先生严厉的教诲,却仍耐不过学生们心中的孩子气,当他读书读得入神时,却没发现他的学生正在干着各式各样的事,有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏,而鲁迅正聚精会神地在画画……
细读鲁迅先生的《朝花夕拾从百草园到三味书屋》,享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情,眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画.
"油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴.翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便会拍的一声,从后窍喷出一阵烟雾……"
我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文,正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然,向往自由的童真童趣.突然间,我仿佛看到了幼年的鲁迅.趁大人不注意,钻进了百草园.他与昆虫为伴,又采摘野花野果,然后与玩伴一起捕鸟,但由于性急,总是捕不到很多;他又常听保姆长妈妈讲故事,因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇.
在三味书屋,虽然有寿先生严厉的教诲,却仍耐不过学生们心中的孩子气,当他读书读得入神时,却没发现他的学生正在干着各式各样的事,有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏,而鲁迅正聚精会神地在画画……
4篇日记,2篇读后感,急急急!!~
那一天,我懂了
风儿轻拂,那一盏飘摇欲坠的灯火,似那亘古不变的光明一般,亮彻心扉,有一种莫名的悸动。于是,那一天,我懂了。
——— 题 记
那一天,天空是寂黯的。
我静静地,走在小路上。
小巷是静静的,只有脚步声在回荡,敲击着烦乱的心。心好似一团乱麻,剪不断,理还乱。学校里沉闷的气氛,繁重的学业,压得我几近窒息。
我有些迷惘。
抛开心中的杂念,我继续向前走去。蓦然发现,那个熟悉的幽暗的拐角,今天亮起了一盏小灯。
我不禁快步向前走去。
“嗙,嗙……”悠远的敲梆声在耳畔响起,在小巷中缭绕,幽远而平和,有一种荡气回肠的感觉。
我走进一看,原来是一个推着馄饨担小车的老奶奶在敲着梆啊。一股热腾腾的香气缭绕着,刺激着味蕾,担上一盏有些昏暗的小灯,在风中孤独地摇曳,担后的老奶奶看上去已年过花甲,本应是在家享福的年纪,怎么回来这儿挑馄饨担呢?我有些诧异。
老奶奶见着我,热情地招呼道:“小朋友,来,吃碗热热的馄饨吧!”见我点了点头,她停下车子,取下车上带着的折叠桌椅,用腰间一块有些陈旧的抹布细细擦过一遍,便招呼我坐下。她熟练地拉开侧边上一个小抽屉,取出一个塑料小碗,又拉开另一个抽屉,向碗中放入一些佐料。然后揭开上方的锅盖,用勺子舀起些馄饨倒进碗中。老奶奶又在热气腾腾的馄饨上撒点碧绿的葱花,顿时一种熟悉的香味在空气中弥漫,如同小时外婆家烧的点心,朴素又温暖的感觉,我接过来狼吞虎咽地吃了起来。她站在一旁用抹布擦了擦手,说道:“小朋友,你看起来不太高兴,读书一定很累吧?”我点头称是。她笑笑说:“其实,你应该想开些。生活那么美好,你应该好好体会啊!像我,退休后没什么事可干,就在这里烧点馄饨,孩子们放学后就可以来这儿补充下体力。”她顿了顿,又道:“这几天小巷的路灯坏了,夜里太黑,我怕那些孩子放学路上害怕,便买了盏灯挂着,让他们安心回家。”我有些感动,一个老奶奶,自己都需要别人照顾,她却反过来帮助别人。心中感动之情油然而生。
临走时,她细细叮嘱我:“回家要小心啊!以后,遇到什么烦心事儿,只要笑笑什么事儿都会过去!”
我感到,我心中,有什么东西在发芽,生长,开花,蔓延着整片心田,散发着春天的芳香,滋润着心灵。我知道,那是一颗名叫“关爱”的种子。
那一天,我懂得了关爱,璀璨的爱的光辉,在那一瞬间,大放异彩。就像那盏巷子里的小灯一般,虽然平凡,温暖却时时覆满心田。
社会底层的光芒
(修改稿)
也许社会的底层,如夜幕般漆黑,似浓雾样迷茫,但总有种种光芒,在拮据与辛劳中摇曳, 如同灯塔指引着社会底层的幸福航向。
我们家的钟点工,便是这其中的一小簇光芒,虽然微弱,却一直乐观地闪烁。
她已逾而立,丈夫在湖南抚养着两个孩子,一家人很少团聚。她与几个朋友合租一间小房子,晚上就睡在冰凉的水泥地上。平时她为了省钱,只买一些咸菜下饭。她来我们家做完清洁工作后,都会将我们剩下的饭菜打包回家。刚开始我以为她是想带回去给她家的小猫小狗吃。没想到她喜滋滋地向我解释,她今天又可以享受一顿了。我心里五味杂陈。
她对物资的节俭、珍惜,使她即使生活拮据,也长期保持着乐观的笑容。
从事清洁工作将近十年,她早已是一位资深钟点工,经验丰富、诚实守信使她生意应接不暇。她的双手因为长期泡在水里,早已变得肿胀发白,她的双腿因为经常跪在地上做清洁,膝盖上结着厚厚的茧子。可是她依然很快乐。因为只要一提起远在家乡的孩子,她就打心眼里高兴,这一双懂事的儿女,不仅学习好,而且小小年纪就学会独立,一直是她最大的骄傲。老实的丈夫种着几亩地,不喝酒不赌钱,是她心中最可靠的港湾 。 还有件事最令她自豪,今年夏天,她用这几年在瑞安打工攒的钱,在老家请人盖了幢三层小楼,气派的大门上安装了音乐门铃,令村里人羡慕不已!
说起这些,她仿佛一下子年轻了许多,喜悦的神采同潮水般抚平了她脸上因操劳过度而过早出现的皱纹,眉指眼角都含着笑,那眼中仿佛绽出了一缕光芒。虽然微弱,但却如此夺目,摄人心神。
我被她的神情话语震撼了。即使生活贫困,亲人远离,她依旧如此乐观。她仿佛将所有不愉快的事都过滤了,沉淀在心底,心上浮现的都是令人惊喜的事情,我却与她相反,一点点挫折都能让我每每忆及,痛心不已,将我的心打入谷底。 我对人生的态度,与她相差得太多太多,我惭愧不已。
在她回老家之前,我将一盒吃不完的巧克力转送给她。她捧着这一小盒巧克力,仿佛捧着至贵的珍宝般,我仿佛可以看见,在长途客车上,那一位急于回家与孩子分享快乐的母亲。在她脸上,我看到了一抹令人心驰神往的光芒,那是拮据生活中的幸福,对是对世界乐观的企望。
奶奶与老屋
一直固执地认为,老屋才是心底最依恋的住处,是无论到了哪儿都会挂念的真正意义上的家。而有了奶奶的老屋,才真正有了幸福的灵魂。
小时候,父母因工作繁忙,将我托给远在乡下的奶奶看管。乡下远没有城市的繁荣喧闹,却多了一份城市居民难以企及的宁静平和的小小幸福。
犹记得,那绿水环绕的田垄边,老屋依稀可辨的苍老容颜。老屋黛瓦白墙,木制结构,依山伴水而建。由于年代久远,粉墙上的油漆逐渐残破,斑驳不堪。风一吹,一片片略略泛黄的漆块如折翼残蝶般凄美飘忽,在夕阳下格外沧桑地打着旋儿,最终打在青石板小路上,发出“啪”的一声脆响。黛黑屋瓦逐渐蔓上星星点点的青苔,像奶奶为数不多的黑发般,孤独到令人心疼。
小时候,最爱在老屋前的空地上跳皮筋,跳格子。我似乎可以感受到老屋用慈祥柔和的眼神呵护着我们快乐地成长,用温厚宽大的怀抱温暖着我们幸福地生活,老屋,是童年的保护神。
记忆中,奶奶是个笑容慈祥,可亲可敬的和蔼老人。她会在夏日炎热的中午为午睡的我扇扇子,会在冬日寒冷的夜晚温柔地用数不完的故事哄我入睡。依稀记得,她那布满老茧的双手温柔地拍着我的背时厚重而温馨的触感。
老屋是我与奶奶共度时光的忠实见证者。目光穿透时空的迷雾,我似乎可以触及那片宁静温馨的过往。似乎看见幼时那个天真无知的自己,倚在奶奶温厚的怀里,在老屋前一坐就吱吱响的老籘椅上乘凉。我会在一片蛙鸣中歪着头调皮地问奶奶:“月亮真像个奶油月饼,奶奶能把它摘上来给我吃吗?”奶奶便笑着摸一摸我的头,抱起我走到井边,舀起一碗清凉甘甜的井水。看着水面浮现出的泛着涟漪的月影,我开心极了。趁奶奶不注意,我将它埋在了老屋边的灌木丛里,天真的我以为留住了我的“奶油月饼”,留住了与奶奶一共走过的美好记忆。
时光流逝,记忆中的老屋,早已不复当年模样。年前由于旧房拆迁,幼年乐土终已轰然倒地,变成废墟。而我也终已与奶奶一同回到城里。幼年的老屋,终成回忆,只能梦中相会。
然而,我依然固执地记得那真正的家,记得那奶奶的老屋。
奶奶与老屋,是烙在心灵最深层的美好回忆。
发现诗意
老屋前的桂花开了。
当奶奶在电话中告诉我这个消息时,我脑中顿时闪过了桂花树盛开的诗意画面。
六年前的十一长假,我随父母一同去乡下探望奶奶。记忆中,奶奶是个慈祥的老人,守着老屋过了大半辈子,老屋似乎成了她一生经历的见证者。在那幢青石砌成的老屋边上,是一棵不知在风中沧桑了多少年日夏养花网的桂花树。没有人知道它们过去的历史。只能从老屋房檐上依稀可见的雕刻上窥见昔日的繁盛。
那年运气极好,正好碰上金桂盛开的时节。满树的桂花,在微凉的风中绽放着笑颜,似乎传出了银铃般清脆的笑声。不断地有嫩黄的花骨朵绽出,娇小饱满的花瓣像是载满了一年的希望,鼓出了迎风招展的风帆。满树都是耀眼的金黄,馥郁的甜香,就连梦都是香香的金黄,充满诗意的芬芳。
之后,奶奶每年都会寄来一小罐桂花干。我便缠着母亲做桂花汤圆吃,连汤圆都带上了那缕芬芳的甜香。我日日盼,月月盼,盼望着桂花的盛开,盼望着桂花干的到来。
随着年岁的增长,我逐渐淡忘了老屋的桂香。由于路途遥远,我几乎没有回到过老屋,探望逐渐老去的奶奶。于是,我便借着十一假期之便,去乡下探望奶奶,探望久别的老屋的桂花。顺便去宁静的乡下,寻找写作灵感。
一下车,我便急匆匆地跑到后院的桂花树旁。但映入眼帘的,却是光秃秃的树干,以及堆积一地的金黄。看着我失望的样子,奶奶解释道:“今年天冷,桂花树也老了,耐不住严寒,所以早早地落了。”她顿了顿,又叹道:“真是可惜了,你好不容易回来一趟,却又……”她摇摇头,转身去厨房烧菜了。我不由自主蹲下身来,捡起一枚小小的桂花。依旧金黄的花瓣上沾上了些许泥,像极了从容而诗意的笑容。有的桂花已经腐烂,成为了泥土的一部分。我便自然而然地想起了那句传诵至今的名句“落红不是无情物,化作春泥更抒花”。书本上一再提到诗中落花“化作春泥更抒花”所体现的是花儿的奉献精神,就如诗人对国家的忠心奉献一般。但当时我总觉这种解释太过政治化。或许诗人想要表达的就是这种思想,但我心中却有一种说不清、道不明的意味。透过事物的表面,我似乎抓住了什么,却又一片迷茫。
望着眼前的落花,心中有一种异样的感觉。翻开一本《宋词》,忽地看见了苏轼《水调歌头》中那句:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。”我顿悟。是呵,花开花落不也如此么?这只是自然规律罢了。但是,即使躲不过命运的安排,也要在自己短暂的生命历程中展现出最美的诗意的一面。这是花的哲学,也是生命的意义。
想到这儿,我便释然了。人的生命是短暂的,我们没有大把的时间去挥霍。我们的意义,便是把握每分每秒,将生命历程装点得多姿多彩,将人生的哲学阐述得简明透彻,将我近段时间以来,我都太专注于所谓的宁静诗意,却忘记了身边最初的诗意。我们的一生拼搏得轰轰烈烈,谱写诗意人生,诗意,就在你身边,只要有一双发现诗意的眼睛,就能谱写出诗意人生,
花懂,人亦懂。
苍茫中的伐木曲
——读《伐木小调》有感
读迟子建的文章,只觉得淡雅、清澄,如一块透明水晶,晶莹质地里包裹着不染纤尘的平和心灵。
每每体味作者富有北方率直天真气息的语言时,总让我感动。仿佛随着她的娓娓道来,逐渐深入她的心,顺着她通畅的思路,感受她宁和的生活,聆听她心中的感悟,走进北方的冰天雪地中去。她的文字却犹如和煦春风,吹去白桦树梢上的簇簇白雪,回音在辽远的山坡间回荡,让人永远沉醉在这片雪地中。
《伐木小调》就是如此,文中透露出童心童趣。有盘树墩的好奇,有烤土豆的喜悦,亦有聆听伐木小调的无穷乐趣。
飘雪的夜晚,如水的月光,站住修长的白桦树下,静静聆听伐木小调,如一篇行云流水的乐章,清亮的声线绕梁三日,有舒有急,更留下令人回味无穷的休止符。树也仿佛醉在了这仙乐般的曲调中昏昏欲倒,最后那声令人荡气回肠的“顺—山—倒—啦—”的呼喊,总是与树的訇然倒地融为一体,浑厚圆满地作为伐木曲的结束。清脆悦耳的伐木声在苍茫中飘扬,悠扬而平缓。
我自小生长在温柔多水的江南,从未见过大片大片的森林,更别提听伐木曲了,北方的树阳刚而挺拔,像极了高大粗壮的东北大汉,而江南的树却柔弱而瘦小,就似那楚楚动人的江南少女。我常常在阳台上,看着几棵孤零零立在路边的小树,树身盈盈一握,似乎一推就倒,思绪飘远,想象着大兴安岭的大树高耸入云的样子,想象着伐木声声在苍茫山色中升腾的情景。
想像,梦境般的飘渺。我却只能在梦一般的想象中,看见那壮美的白桦林,听见那苍茫中升腾的伐木曲。
风儿轻拂,那一盏飘摇欲坠的灯火,似那亘古不变的光明一般,亮彻心扉,有一种莫名的悸动。于是,那一天,我懂了。
——— 题 记
那一天,天空是寂黯的。
我静静地,走在小路上。
小巷是静静的,只有脚步声在回荡,敲击着烦乱的心。心好似一团乱麻,剪不断,理还乱。学校里沉闷的气氛,繁重的学业,压得我几近窒息。
我有些迷惘。
抛开心中的杂念,我继续向前走去。蓦然发现,那个熟悉的幽暗的拐角,今天亮起了一盏小灯。
我不禁快步向前走去。
“嗙,嗙……”悠远的敲梆声在耳畔响起,在小巷中缭绕,幽远而平和,有一种荡气回肠的感觉。
我走进一看,原来是一个推着馄饨担小车的老奶奶在敲着梆啊。一股热腾腾的香气缭绕着,刺激着味蕾,担上一盏有些昏暗的小灯,在风中孤独地摇曳,担后的老奶奶看上去已年过花甲,本应是在家享福的年纪,怎么回来这儿挑馄饨担呢?我有些诧异。
老奶奶见着我,热情地招呼道:“小朋友,来,吃碗热热的馄饨吧!”见我点了点头,她停下车子,取下车上带着的折叠桌椅,用腰间一块有些陈旧的抹布细细擦过一遍,便招呼我坐下。她熟练地拉开侧边上一个小抽屉,取出一个塑料小碗,又拉开另一个抽屉,向碗中放入一些佐料。然后揭开上方的锅盖,用勺子舀起些馄饨倒进碗中。老奶奶又在热气腾腾的馄饨上撒点碧绿的葱花,顿时一种熟悉的香味在空气中弥漫,如同小时外婆家烧的点心,朴素又温暖的感觉,我接过来狼吞虎咽地吃了起来。她站在一旁用抹布擦了擦手,说道:“小朋友,你看起来不太高兴,读书一定很累吧?”我点头称是。她笑笑说:“其实,你应该想开些。生活那么美好,你应该好好体会啊!像我,退休后没什么事可干,就在这里烧点馄饨,孩子们放学后就可以来这儿补充下体力。”她顿了顿,又道:“这几天小巷的路灯坏了,夜里太黑,我怕那些孩子放学路上害怕,便买了盏灯挂着,让他们安心回家。”我有些感动,一个老奶奶,自己都需要别人照顾,她却反过来帮助别人。心中感动之情油然而生。
临走时,她细细叮嘱我:“回家要小心啊!以后,遇到什么烦心事儿,只要笑笑什么事儿都会过去!”
我感到,我心中,有什么东西在发芽,生长,开花,蔓延着整片心田,散发着春天的芳香,滋润着心灵。我知道,那是一颗名叫“关爱”的种子。
那一天,我懂得了关爱,璀璨的爱的光辉,在那一瞬间,大放异彩。就像那盏巷子里的小灯一般,虽然平凡,温暖却时时覆满心田。
社会底层的光芒
(修改稿)
也许社会的底层,如夜幕般漆黑,似浓雾样迷茫,但总有种种光芒,在拮据与辛劳中摇曳, 如同灯塔指引着社会底层的幸福航向。
我们家的钟点工,便是这其中的一小簇光芒,虽然微弱,却一直乐观地闪烁。
她已逾而立,丈夫在湖南抚养着两个孩子,一家人很少团聚。她与几个朋友合租一间小房子,晚上就睡在冰凉的水泥地上。平时她为了省钱,只买一些咸菜下饭。她来我们家做完清洁工作后,都会将我们剩下的饭菜打包回家。刚开始我以为她是想带回去给她家的小猫小狗吃。没想到她喜滋滋地向我解释,她今天又可以享受一顿了。我心里五味杂陈。
她对物资的节俭、珍惜,使她即使生活拮据,也长期保持着乐观的笑容。
从事清洁工作将近十年,她早已是一位资深钟点工,经验丰富、诚实守信使她生意应接不暇。她的双手因为长期泡在水里,早已变得肿胀发白,她的双腿因为经常跪在地上做清洁,膝盖上结着厚厚的茧子。可是她依然很快乐。因为只要一提起远在家乡的孩子,她就打心眼里高兴,这一双懂事的儿女,不仅学习好,而且小小年纪就学会独立,一直是她最大的骄傲。老实的丈夫种着几亩地,不喝酒不赌钱,是她心中最可靠的港湾 。 还有件事最令她自豪,今年夏天,她用这几年在瑞安打工攒的钱,在老家请人盖了幢三层小楼,气派的大门上安装了音乐门铃,令村里人羡慕不已!
说起这些,她仿佛一下子年轻了许多,喜悦的神采同潮水般抚平了她脸上因操劳过度而过早出现的皱纹,眉指眼角都含着笑,那眼中仿佛绽出了一缕光芒。虽然微弱,但却如此夺目,摄人心神。
我被她的神情话语震撼了。即使生活贫困,亲人远离,她依旧如此乐观。她仿佛将所有不愉快的事都过滤了,沉淀在心底,心上浮现的都是令人惊喜的事情,我却与她相反,一点点挫折都能让我每每忆及,痛心不已,将我的心打入谷底。 我对人生的态度,与她相差得太多太多,我惭愧不已。
在她回老家之前,我将一盒吃不完的巧克力转送给她。她捧着这一小盒巧克力,仿佛捧着至贵的珍宝般,我仿佛可以看见,在长途客车上,那一位急于回家与孩子分享快乐的母亲。在她脸上,我看到了一抹令人心驰神往的光芒,那是拮据生活中的幸福,对是对世界乐观的企望。
奶奶与老屋
一直固执地认为,老屋才是心底最依恋的住处,是无论到了哪儿都会挂念的真正意义上的家。而有了奶奶的老屋,才真正有了幸福的灵魂。
小时候,父母因工作繁忙,将我托给远在乡下的奶奶看管。乡下远没有城市的繁荣喧闹,却多了一份城市居民难以企及的宁静平和的小小幸福。
犹记得,那绿水环绕的田垄边,老屋依稀可辨的苍老容颜。老屋黛瓦白墙,木制结构,依山伴水而建。由于年代久远,粉墙上的油漆逐渐残破,斑驳不堪。风一吹,一片片略略泛黄的漆块如折翼残蝶般凄美飘忽,在夕阳下格外沧桑地打着旋儿,最终打在青石板小路上,发出“啪”的一声脆响。黛黑屋瓦逐渐蔓上星星点点的青苔,像奶奶为数不多的黑发般,孤独到令人心疼。
小时候,最爱在老屋前的空地上跳皮筋,跳格子。我似乎可以感受到老屋用慈祥柔和的眼神呵护着我们快乐地成长,用温厚宽大的怀抱温暖着我们幸福地生活,老屋,是童年的保护神。
记忆中,奶奶是个笑容慈祥,可亲可敬的和蔼老人。她会在夏日炎热的中午为午睡的我扇扇子,会在冬日寒冷的夜晚温柔地用数不完的故事哄我入睡。依稀记得,她那布满老茧的双手温柔地拍着我的背时厚重而温馨的触感。
老屋是我与奶奶共度时光的忠实见证者。目光穿透时空的迷雾,我似乎可以触及那片宁静温馨的过往。似乎看见幼时那个天真无知的自己,倚在奶奶温厚的怀里,在老屋前一坐就吱吱响的老籘椅上乘凉。我会在一片蛙鸣中歪着头调皮地问奶奶:“月亮真像个奶油月饼,奶奶能把它摘上来给我吃吗?”奶奶便笑着摸一摸我的头,抱起我走到井边,舀起一碗清凉甘甜的井水。看着水面浮现出的泛着涟漪的月影,我开心极了。趁奶奶不注意,我将它埋在了老屋边的灌木丛里,天真的我以为留住了我的“奶油月饼”,留住了与奶奶一共走过的美好记忆。
时光流逝,记忆中的老屋,早已不复当年模样。年前由于旧房拆迁,幼年乐土终已轰然倒地,变成废墟。而我也终已与奶奶一同回到城里。幼年的老屋,终成回忆,只能梦中相会。
然而,我依然固执地记得那真正的家,记得那奶奶的老屋。
奶奶与老屋,是烙在心灵最深层的美好回忆。
发现诗意
老屋前的桂花开了。
当奶奶在电话中告诉我这个消息时,我脑中顿时闪过了桂花树盛开的诗意画面。
六年前的十一长假,我随父母一同去乡下探望奶奶。记忆中,奶奶是个慈祥的老人,守着老屋过了大半辈子,老屋似乎成了她一生经历的见证者。在那幢青石砌成的老屋边上,是一棵不知在风中沧桑了多少年日夏养花网的桂花树。没有人知道它们过去的历史。只能从老屋房檐上依稀可见的雕刻上窥见昔日的繁盛。
那年运气极好,正好碰上金桂盛开的时节。满树的桂花,在微凉的风中绽放着笑颜,似乎传出了银铃般清脆的笑声。不断地有嫩黄的花骨朵绽出,娇小饱满的花瓣像是载满了一年的希望,鼓出了迎风招展的风帆。满树都是耀眼的金黄,馥郁的甜香,就连梦都是香香的金黄,充满诗意的芬芳。
之后,奶奶每年都会寄来一小罐桂花干。我便缠着母亲做桂花汤圆吃,连汤圆都带上了那缕芬芳的甜香。我日日盼,月月盼,盼望着桂花的盛开,盼望着桂花干的到来。
随着年岁的增长,我逐渐淡忘了老屋的桂香。由于路途遥远,我几乎没有回到过老屋,探望逐渐老去的奶奶。于是,我便借着十一假期之便,去乡下探望奶奶,探望久别的老屋的桂花。顺便去宁静的乡下,寻找写作灵感。
一下车,我便急匆匆地跑到后院的桂花树旁。但映入眼帘的,却是光秃秃的树干,以及堆积一地的金黄。看着我失望的样子,奶奶解释道:“今年天冷,桂花树也老了,耐不住严寒,所以早早地落了。”她顿了顿,又叹道:“真是可惜了,你好不容易回来一趟,却又……”她摇摇头,转身去厨房烧菜了。我不由自主蹲下身来,捡起一枚小小的桂花。依旧金黄的花瓣上沾上了些许泥,像极了从容而诗意的笑容。有的桂花已经腐烂,成为了泥土的一部分。我便自然而然地想起了那句传诵至今的名句“落红不是无情物,化作春泥更抒花”。书本上一再提到诗中落花“化作春泥更抒花”所体现的是花儿的奉献精神,就如诗人对国家的忠心奉献一般。但当时我总觉这种解释太过政治化。或许诗人想要表达的就是这种思想,但我心中却有一种说不清、道不明的意味。透过事物的表面,我似乎抓住了什么,却又一片迷茫。
望着眼前的落花,心中有一种异样的感觉。翻开一本《宋词》,忽地看见了苏轼《水调歌头》中那句:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。”我顿悟。是呵,花开花落不也如此么?这只是自然规律罢了。但是,即使躲不过命运的安排,也要在自己短暂的生命历程中展现出最美的诗意的一面。这是花的哲学,也是生命的意义。
想到这儿,我便释然了。人的生命是短暂的,我们没有大把的时间去挥霍。我们的意义,便是把握每分每秒,将生命历程装点得多姿多彩,将人生的哲学阐述得简明透彻,将我近段时间以来,我都太专注于所谓的宁静诗意,却忘记了身边最初的诗意。我们的一生拼搏得轰轰烈烈,谱写诗意人生,诗意,就在你身边,只要有一双发现诗意的眼睛,就能谱写出诗意人生,
花懂,人亦懂。
苍茫中的伐木曲
——读《伐木小调》有感
读迟子建的文章,只觉得淡雅、清澄,如一块透明水晶,晶莹质地里包裹着不染纤尘的平和心灵。
每每体味作者富有北方率直天真气息的语言时,总让我感动。仿佛随着她的娓娓道来,逐渐深入她的心,顺着她通畅的思路,感受她宁和的生活,聆听她心中的感悟,走进北方的冰天雪地中去。她的文字却犹如和煦春风,吹去白桦树梢上的簇簇白雪,回音在辽远的山坡间回荡,让人永远沉醉在这片雪地中。
《伐木小调》就是如此,文中透露出童心童趣。有盘树墩的好奇,有烤土豆的喜悦,亦有聆听伐木小调的无穷乐趣。
飘雪的夜晚,如水的月光,站住修长的白桦树下,静静聆听伐木小调,如一篇行云流水的乐章,清亮的声线绕梁三日,有舒有急,更留下令人回味无穷的休止符。树也仿佛醉在了这仙乐般的曲调中昏昏欲倒,最后那声令人荡气回肠的“顺—山—倒—啦—”的呼喊,总是与树的訇然倒地融为一体,浑厚圆满地作为伐木曲的结束。清脆悦耳的伐木声在苍茫中飘扬,悠扬而平缓。
我自小生长在温柔多水的江南,从未见过大片大片的森林,更别提听伐木曲了,北方的树阳刚而挺拔,像极了高大粗壮的东北大汉,而江南的树却柔弱而瘦小,就似那楚楚动人的江南少女。我常常在阳台上,看着几棵孤零零立在路边的小树,树身盈盈一握,似乎一推就倒,思绪飘远,想象着大兴安岭的大树高耸入云的样子,想象着伐木声声在苍茫山色中升腾的情景。
想像,梦境般的飘渺。我却只能在梦一般的想象中,看见那壮美的白桦林,听见那苍茫中升腾的伐木曲。
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