中国古代文学方面的主要成就
概述中国古代文学的辉煌成就大学语文作业
中国原始社会的文学(代表作品有古代神话、《诗经》等);战国时期的文学(代表作品有先秦散文、屈原的《离骚》等);秦汉文学(代表作品有司马迁的巜史记》、乐府民歌等)。
魏晋南北朝文学(代表作品有曹操父子、建安七子的诗文,陶渊明的山水诗等);唐代文学(代表作品有李白、杜甫、白居易的诗作等);宋代文学(代表日夏养花网作品有苏轼、陆游、辛弃疾、李清照的词作等);元代文学(代表作品有关汉卿的杂剧和元代散曲等);明代文学(代表作品有《三国志演义》、巜水浒传》、巜西游记》等);以上几个文学阶段都流传下来许多有典范性的文学作品。
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经济繁荣的唐代是我国诗歌发展的黄金时代,强大的国力、兼收并蓄的文化精神与丰厚的文化积累,为唐诗的繁荣准备了充足的条件。众多伟大、杰出的诗人把我国诗歌艺术的发展推向高峰。今天可考的唐诗作者三千七百多人,可见存世的唐诗五万四千余首,这不过是唐诗的一部分,但我们从中已经可以大略窥见当时诗歌繁荣的面貌了。
唐代初期,被称为“四杰”的王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王出现后,诗日夏养花网歌创作才从受南朝诗风“题材较为狭窄”的影响中,扩大了诗的表现范围。
在初唐的后期,出现了两位重要诗人:陈子昂和张若虚。陈子昂主张诗应该有所寄托,他写的最好的诗是那首《登幽州台歌》:"前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独沧然而涕下。“张若虚的《春江花月夜》写月夜春江明丽纯美的境界,创造出了非常完美的意境。陈子昂、张若虚艺术上的成熟,透露出盛唐诗歌行将到来的信息。
一、开头概述一下古代文学的灿烂。
二、以朝代为主线,分别简述成就、代表诗人、代表作品及影响。
三、总结
二、以朝代为主线,分别简述成就、代表诗人、代表作品及影响。
三、总结
中国古代文学在两汉有哪些辉煌成就
两汉的主要文学成就包括:汉赋,散文,诗歌。
史学巨著
1《史记》
2《汉书》
韵文杰作
1《垓下歌》
2《大风歌》
乐府诗歌
1乐府机构
2乐府民歌
3《孔雀东南飞》
汉赋
1枚乘的《七发》
2司马相如的赋
五言诗
《古诗十九首》
史学巨著
1《史记》
2《汉书》
韵文杰作
1《垓下歌》
2《大风歌》
乐府诗歌
1乐府机构
2乐府民歌
3《孔雀东南飞》
汉赋
1枚乘的《七发》
2司马相如的赋
五言诗
《古诗十九首》
史记:《史记》是中国古代第一部通史,不但规模巨大,体系完备,而且对此后的纪传体史书影响很深,历朝正史皆采用这种体裁撰写。同时,书中的文字生动性,叙事的形象性也是成就最高的。
汉书:《汉书》,又称《前汉书》,由我国东汉时期的历史学家班固编撰,是中国第一部纪传体断代史,“二十四史”之一。《汉书》是继《史记》之后我国古代又一部重要史书,与《史记》、《后汉书》、《三国志》并称为“前四史”。
两都赋:《两都赋》是汉代文学家、史学家班固创作的大赋,分《西都赋》、《东都赋》两篇。据其自序,自东汉建都洛阳后,“西土耆老”希仍以长安为首都,因作此赋以驳之。《西都赋》由假想人物西都宾叙述长安形势险要、物产富蔗、宫廷华丽等情况,以暗示建都长安的优越性;《东都赋》则由另一假想人物东都主人对东汉建都洛阳后的各种政治措施进行美化和歌颂,意谓洛阳当日的盛况,已远远超过了西汉首都长安。后来张衡《二京赋》、左思《三都赋》,在形式上皆颇受其影响。
二京赋:《二京赋》是东汉辞赋,为张衡赋作中的代表作。《二京赋》包括《西京赋》、《东京赋》两篇。二京,指汉的西京长安与东京洛阳。《二京赋》由于其结构的严谨精密,被多数人认为是汉赋中的精品。
子虚赋:此赋极铺张扬厉之能事,词藻丰富,描写工丽,散韵相间,标志着汉大赋的完全成熟。它与《上林赋》EIsxEtvS构成姊妹篇,都是汉代文学正式确立的标志性作品。
汉书:《汉书》,又称《前汉书》,由我国东汉时期的历史学家班固编撰,是中国第一部纪传体断代史,“二十四史”之一。《汉书》是继《史记》之后我国古代又一部重要史书,与《史记》、《后汉书》、《三国志》并称为“前四史”。
两都赋:《两都赋》是汉代文学家、史学家班固创作的大赋,分《西都赋》、《东都赋》两篇。据其自序,自东汉建都洛阳后,“西土耆老”希仍以长安为首都,因作此赋以驳之。《西都赋》由假想人物西都宾叙述长安形势险要、物产富蔗、宫廷华丽等情况,以暗示建都长安的优越性;《东都赋》则由另一假想人物东都主人对东汉建都洛阳后的各种政治措施进行美化和歌颂,意谓洛阳当日的盛况,已远远超过了西汉首都长安。后来张衡《二京赋》、左思《三都赋》,在形式上皆颇受其影响。
二京赋:《二京赋》是东汉辞赋,为张衡赋作中的代表作。《二京赋》包括《西京赋》、《东京赋》两篇。二京,指汉的西京长安与东京洛阳。《二京赋》由于其结构的严谨精密,被多数人认为是汉赋中的精品。
子虚赋:此赋极铺张扬厉之能事,词藻丰富,描写工丽,散韵相间,标志着汉大赋的完全成熟。它与《上林赋》EIsxEtvS构成姊妹篇,都是汉代文学正式确立的标志性作品。
简要说明中国文学的主要成就
300字左右中国古代文学的巨大成就
一、丰富的内容,多样的形式
唐代刘知几探讨史书源流,把唐以前史籍归为六家,六家演归为二体,即编年体、纪传体,为史书最主要的体裁。随着史学的发展,新的史体不断出现。刘知几撰《史通》 ,确立了史评体规模。中晚唐有典制体、会要体的崛起。宋代 创立了纪事本末体和纲目体、明清有学案、图表、史论的发展。贯通古今、上下连接的各类史籍,记录了各个历史时期的政治、经济、军事、民族、文化等各方面的大事,以及成千上万的历史人物,为我们提供了丰富而系统的历史资料,是研究民族历史的基础。
二、贯通古今的编年史
1、编年体是以时间为中心,依照年月顺序记述史事。它的优点是史事和时间紧密结合,给人以明确的时间观念,容易明了史事发生、发展的时代背景及因果关系。
2、《春秋》是我国现存最早的编年史,是鲁人系统叙述春秋时期历史的著作,原出于鲁国史官之手,后来经过孔子整理。《春秋》的“传”中《左传》成就最高。
3、东汉末年问世的荀悦的《汉纪》是西汉一朝的EIsxEtvS编年体断代史,它完备了编年史体的规模,从而促进了汉唐之际编年史的发展。
4、北宋司马光,打破了断代格局,撰写编年通史《资治通鉴》,上起战国,下终五代,按年记载,上下贯通,是中国史学史上一部划时代的名著。后清代毕沅在前人基础上,参用宋辽金元四史,历20年,撰成《续资治通鉴》220卷。清末时,陈鹤编明代编年史《明纪》 。
5、汉以后的编年体史书还有一个重要系列,这就是历朝的“起居注”和“实录” 。
三、列朝相承的纪传史
1、司马迁的《史记》和班固的《汉书》是纪传体之祖。较之编年体,纪传体有显著的优点,以人物为中心,便于考见各类人物活动情况,且有范围更宽广的历史容量,便于通观历史发展的复杂局面。此外,也便于读者阅读。
2、中国古代所谓“二十四史” ,都是纪传体史书。
3、纪传体史书创始于《史记》 ,它的作者司马迁是中国古代文化的杰出代表,中国历史学之父。
4、《汉书》是我国第一部纪传体断代史。以后各代正史,均以纪传为体,以断代为史,大体上沿袭《史记》 、《汉书》体例。
四、典章制度的渊海
1、唐代杜佑著成我国第一部专纪历代经济、政治、文化等典章制度沿革的专史《通典》。
2、南宋史学家郑樵承司马迁通史家风,撰成200卷的纪传体通史《通志》 ,其中功力最深的得意之作是“二十略”,把经学、礼乐、天文、地理、文字乃至昆虫草木等各方面知识都汇集进去了。
3、宋末元初的史学家马端临,仿效《通典》体例,增广门类,或续或补,竭20年之精力,撰成一部“贯通二日夏养花网十五代”,统纪历代典章的通史《文献通考》 。其写作方法实开后世历史考证学的先声。
4、《通典》 、《通志》 、《文献通考》,目录学家称为“三通” 。清代又官修了“续三通” 、“清三通” ,刘锦藻又私撰的《清朝续文献通考》400卷。以上史书合称“十通” 。
5、历朝还有专详一朝典章制度的史书,私人撰修的,多称“会要” ;出于官修的,多称“会典” 。
五、纪事本末与史评
1、纪事本末体是以历史事件为中心的一种史书体裁,最早是南宋史学家袁枢撰成的《通鉴纪事本末》 。
2、“史评”指评论史事或史书的著作。此类著作大体可分为两类,一类重在批评史事,如王夫之的《读通鉴论》、《宋论》 ;一类重在批评史书,其系统而全面的著作以唐代刘知几的《史通》 、宋代郑樵《通志总序》和清代章学诚的《文史通义》为代表。
一、丰富的内容,多样的形式
唐代刘知几探讨史书源流,把唐以前史籍归为六家,六家演归为二体,即编年体、纪传体,为史书最主要的体裁。随着史学的发展,新的史体不断出现。刘知几撰《史通》 ,确立了史评体规模。中晚唐有典制体、会要体的崛起。宋代 创立了纪事本末体和纲目体、明清有学案、图表、史论的发展。贯通古今、上下连接的各类史籍,记录了各个历史时期的政治、经济、军事、民族、文化等各方面的大事,以及成千上万的历史人物,为我们提供了丰富而系统的历史资料,是研究民族历史的基础。
二、贯通古今的编年史
1、编年体是以时间为中心,依照年月顺序记述史事。它的优点是史事和时间紧密结合,给人以明确的时间观念,容易明了史事发生、发展的时代背景及因果关系。
2、《春秋》是我国现存最早的编年史,是鲁人系统叙述春秋时期历史的著作,原出于鲁国史官之手,后来经过孔子整理。《春秋》的“传”中《左传》成就最高。
3、东汉末年问世的荀悦的《汉纪》是西汉一朝的EIsxEtvS编年体断代史,它完备了编年史体的规模,从而促进了汉唐之际编年史的发展。
4、北宋司马光,打破了断代格局,撰写编年通史《资治通鉴》,上起战国,下终五代,按年记载,上下贯通,是中国史学史上一部划时代的名著。后清代毕沅在前人基础上,参用宋辽金元四史,历20年,撰成《续资治通鉴》220卷。清末时,陈鹤编明代编年史《明纪》 。
5、汉以后的编年体史书还有一个重要系列,这就是历朝的“起居注”和“实录” 。
三、列朝相承的纪传史
1、司马迁的《史记》和班固的《汉书》是纪传体之祖。较之编年体,纪传体有显著的优点,以人物为中心,便于考见各类人物活动情况,且有范围更宽广的历史容量,便于通观历史发展的复杂局面。此外,也便于读者阅读。
2、中国古代所谓“二十四史” ,都是纪传体史书。
3、纪传体史书创始于《史记》 ,它的作者司马迁是中国古代文化的杰出代表,中国历史学之父。
4、《汉书》是我国第一部纪传体断代史。以后各代正史,均以纪传为体,以断代为史,大体上沿袭《史记》 、《汉书》体例。
四、典章制度的渊海
1、唐代杜佑著成我国第一部专纪历代经济、政治、文化等典章制度沿革的专史《通典》。
2、南宋史学家郑樵承司马迁通史家风,撰成200卷的纪传体通史《通志》 ,其中功力最深的得意之作是“二十略”,把经学、礼乐、天文、地理、文字乃至昆虫草木等各方面知识都汇集进去了。
3、宋末元初的史学家马端临,仿效《通典》体例,增广门类,或续或补,竭20年之精力,撰成一部“贯通二日夏养花网十五代”,统纪历代典章的通史《文献通考》 。其写作方法实开后世历史考证学的先声。
4、《通典》 、《通志》 、《文献通考》,目录学家称为“三通” 。清代又官修了“续三通” 、“清三通” ,刘锦藻又私撰的《清朝续文献通考》400卷。以上史书合称“十通” 。
5、历朝还有专详一朝典章制度的史书,私人撰修的,多称“会要” ;出于官修的,多称“会典” 。
五、纪事本末与史评
1、纪事本末体是以历史事件为中心的一种史书体裁,最早是南宋史学家袁枢撰成的《通鉴纪事本末》 。
2、“史评”指评论史事或史书的著作。此类著作大体可分为两类,一类重在批评史事,如王夫之的《读通鉴论》、《宋论》 ;一类重在批评史书,其系统而全面的著作以唐代刘知几的《史通》 、宋代郑樵《通志总序》和清代章学诚的《文史通义》为代表。
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