上上签,看你求的是什么
1.总的意思就是凡事有贵人相助,灾祸远离,身体康健,财源亨通
2.你所期盼的必定有天助有人助
3.家务事即使有些小不快也不要放在心上,这样才会人财两旺
4.婚姻未婚年内会有婚像,已婚的琴瑟相调
5.寻物逢人多问仔细跟寻就会找到
6.公家的事有事自会化解
7.出行、出征的人过不了多久就会平安的回家
8.问疾病要多做善事老天也会帮助你,病将痊愈

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由签文可知，你的姻缘不远了，前生注定的是逃也逃不掉的，而且还是很般配的女貌郎才，只是你要广结善缘，意思是心中多存善念，待人接物都要和气，自然会得到一段好姻缘。
其他的：出行大利，无论外出路途有多遥远，都是平安顺利。丢失的物品，有可能找回。官司的话一般，胜多负少。如果出去找人，只要www.rixia.cc安心等待，是能见到的。最后，是你要注意的，你的身体，或者家里人会有病灾，不过无需紧张，只管安心日夏养花网，不要舍不得钱财，破财消灾，一定会康复的。
总的来说，今年会有一些小事，不过都是有惊无险，平安顺利的。

这位同学 你应该去武当山修行几年再出来，就 不会有这么多疑问了。

你的现状不太好，为自己担心下也无妨。有小人害你，家里也有些隐晦事。但是否极泰来是件很自然的事情，不用担心你一直这么背，有时候运气来了就好了。

zt【长阿含经】中有记载：佛陀说：『就像世间其它外道沙门、婆罗门，接食信众的布施供养，但却奉行障碍解脱之道的邪法，以此维生。譬如替世间男女瞻卜看相，断言吉、凶、好、丑，甚至以畜生占卜吉凶，以此博取名利，但沙门瞿昙（佛陀）绝不会作这种事。』其实佛陀反对占卜、算命、看相、观星的理由很简单，这些都是障碍我们解脱的方法，当然应该摒弃。也因此，佛陀并没有告诉我们命运是否能算的准，风水是否能让我们身体健康，对于这些问题，佛陀没有兴趣来回答。但是在今天仍然很多三宝弟子对此乐此不疲，这也是佛法衰微的表现啊。至于风水真的存在吗？当然可以肯定风水确实存在，因为风水指的就是我们生活的环境，好的环境肯定对人的生活是有益的。我们看看风水还希望因此得到大富大贵，家宅安宁这些愿望，但是仅仅靠环境来得到这些是不现实的，因为通过风水得到的安康不过是消耗自己的福报而已，如果不创造福德，只享受福报，等到福报耗尽的时候，便是灾难降临之时了。人心的善恶一直还在影响着世界的大风水环境，当人类为了满足自己的贪欲，不断的向大自然索取资源以求得经济利益的时候，整个世界的环境已经遭到很严重的破坏，虽然现在有很多国家开始保护环境了，但是破坏容易恢复难，看看我们生存的地球已经千疮百孔的现状就可见风水的问题远远不如人心问题重要，人心问题解决了，风水自然就变好了。再谈命运，学佛的人都知道，控制每个人的命运是业力，造作业力的主体就是我们的心，由于业力的牵引，我们陷入六道生死轮回。凡夫因为不知道命运是自己心的造作形成的，便会相信冥冥中有神在掌管我们的命运，于是便会开始迷信神的力量，这也许就是原始社会膜拜神灵的原因吧，这种风俗直到今天仍然影响很深，可见无明的愚痴力量是多么强大。没有经过修行的凡夫，他的命运通过一定的方法确实可以预知一部分，有宿命通的人和有道行的术士就可以知道前世和未来世的情况，这就好像是一个人知道如何去偷看未正式发行的电影，他看完之后再转述出来。命运是业力的集中体现，前世造的业，在这一世成熟，通过占卜、看相有看出的可能，但是只能算出来一部分，因为人是在不停的造业，这就会造成命运也在不停的发展变化，除非你前世造的业太大，需要这一世都在受此一报，那么你这一世的命就都能算出来。在了凡四训中就记载了袁了凡如何从一个屈从于命运的凡夫转变成一个oycIOZRIJT掌握命运、改变命运的修行人，这本书是非常好的立命之书。如果你想得到最好的风水和最好的命运，那么没有必要求助于他人和外境，你自己就可以做到，只要能诸恶莫作，众善奉行，净化自己的心灵，最好的风水、最好的命运一定会伴你左右的

靠自己并不能做到净化自己的心灵，因为你的心思意念所生的邪念也是罪，虽然你没有行出来，但是上帝早已经将良心放在每个人的心里，唯有主耶稣才是道路、真理、生命。真正的平安喜乐来自主耶稣，而不是制签。

鲲化为鹏，凡事大吉。

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