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佩戴红珊瑚观音挂件忌讳什么?

2022-01-23 20:59:18 分类:养花问答 来源: 日夏养花网 作者: 网络整理 阅读:130

佩戴观音有什么讲究

佩戴观音有什么讲究
佛教禁止佩戴佛菩萨形象,对佛菩萨不恭敬
(印光法师文钞开示).前三日接到歧路指归二本,见后附之徽章,颇不谓然。

民国二年北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会,以释迦佛像为徽章,光绝不知其事

。事后道阶来普陀,送光一徽章,光痛斥其亵渎。至十二年仍复如是。上海亦仿

而行之,今居士亦仿而行之。作俑之罪,始于道阶。道阶尚能讲经,而于恭敬尊

重,完全不讲,亦可叹也。彼会中所来之一切人员,各须身佩一徽章。若佩之拜

佛,亦不合宜。佩之拜人,则彼此折福。然现在由道阶提倡,已成通规。光亦知

此事不易收拾,然以居士过爱,不能不为一说耳。

——《印光法师文钞.三编.卷二.复邬崇音居书》

现今之善男信女及在http://www.rixia.cc家居士,多以玉制(或金银等)佛像、观音像挂件为护身符

,不仅不带在衣服外,还紧贴皮肤,进厕所也不摘,洗澡也不摘,亵渎之罪绝非

浅浅!还妄想依此植福消灾,岂有如愿之理?!

更有传言所谓‘男带观音女带佛’之说!印光大师乃近代高僧,于此弊端之始就

极陈其过,鉴于此流弊之泛滥,唯愿大众惜福,莫造罪业!

佛像的挂坠佩戴有什么注意的啊,我带的是观音,可有朋友说不合适啊

挂坠是和田玉的,据说开过光,从带上就没摘过(除了洗澡和每年换红绳的时候),大概带了17年了,我是女性
没关系的,佩戴佛像不分男女只不过是世人编出来的男戴观音女戴佛,其实佛像最好不要佩戴,因为凡夫身上容易发出不好的气味,而且还要上厕所、洗澡。不过以恭敬心还是可以的。多多念那摩观世音菩萨比佩戴要灵的多
阿弥陀佛

不要听民间传说随意佩戴佛菩萨像,那是非常不恭敬,佛菩萨是要恭敬诚心供奉的,真想保佑自己平安,就要止恶行善,依教奉行。

既然信佛,就要按佛经和祖师大德的讲解来,不要乱听乱学,佛教也没有本命佛的说法。

印光大师---(随意佩戴佛像),佩之拜人,则彼此折福。

前三日接到《歧路指归》二本,见后附之徽章,颇不谓然。民国二年(编注:1913年)北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会,以释迦佛像为徽章,光绝不知其事。事后道阶来普陀,送光一徽章,光痛斥其亵渎。至十二年(编注:1923年)仍复如是。上海亦仿而行之,今居士亦仿而行之。作俑之罪,始于道阶。道阶尚能讲经,而于恭敬尊重,完全不讲,亦可叹也。彼会中所来之一切人员,各须身佩一徽章。若佩之拜佛,亦不合宜。佩之拜人,则彼此折福。然现在由道阶提倡,已成通规。光亦知此事不易收拾,然以居士过爱,不能不为一说耳。(《印光法师文钞三编卷二复邬崇音居士书》)

再录一代大德李炳南老居士的开示:

现今之善男信女及在家居士,多以玉制佛像、观音像挂件为护身符,不仅不戴在衣服外,还紧贴皮肤,入厕不摘,洗澡也不摘,亵渎之罪绝非浅浅!还妄想依此植福消灾,岂有如愿之理?!更有传言所谓‘男戴观音女戴佛’之说!印光大师乃大势至菩萨化身,于此弊端之始就极陈其过,鉴于此流弊之泛滥,特录大士之法语示众!唯愿大众惜福,莫遭罪业!(所引即为印祖《复邬崇音居士书》)

唉。。。南无阿弥陀佛。希望耐心读完!

现在世俗盛行的男戴观音女戴佛,以及本命佛之类的讲究,都是不如法,不正确的,在佛教的经文中也找不到这些有关男女戴佛和本名佛的说法依据。所http://www.rixia.cc以不要以我们自己的浅显知见,自作主张。下面是净土宗第十三代祖师 印光大师 书信回复某居士 关于佩戴佛像或菩萨像的信件。您好好看一看。选自《印光法师文钞》三编卷二复邬崇音居士书。

为了方便阅读,特意写出白话文如下:

印光法师书:民国二年,北京法源寺的道阶法师,做佛诞纪念会。用释迦牟尼佛的佛像作为徽章。我不知道这个事。事后,道阶法师来普陀山,送我一个徽章,我痛斥他这个行为是亵渎。直至十二年,仍然是这样。上海也这样效仿,现在的居士也这样效仿,把佛像做成徽章的罪过,可以说始于道阶法师。道阶法师是可以讲经的法师,但对于佛像的恭敬尊重,却完全不讲,真是感叹啊。他们会中所来之一切人员,各须身佩一枚徽章。这徽章佩戴着拜佛,不合适宜;佩之拜人,彼此都要折福。

祖师原文:
民国二年,北京法源寺,道阶法师,做佛诞纪念会,以释迦佛像为徽章,光绝不知其事。事后,道阶来普陀,送光一徽章,光痛斥其亵渎。至十二年,仍复如是。上海亦仿而行之,今居士亦仿而行之,作俑之罪,始于道阶。道阶尚能讲经,而于恭敬尊重,完全不讲,亦可叹也。彼会中所来之一切人员,各须身佩一徽章,若佩之拜佛,亦不合宜;佩之拜人,则彼此折福。
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所以,建议不要佩戴,这样很不恭敬。
这就是为什么有人佩戴了菩萨像,还是觉得倒霉,因为他根本就不知道戴佛像本来就是不恭敬的行为。我们戴着佛像去触犯种种我们还不知道就触犯了的戒律,甚至有人房事也不取下来,洗澡上厕所抽烟喝酒等等一概不取,这都是非常失礼,极端错误的。佛像是表法的,以这种日夏养花网清净自在,表现着佛法的圆融无碍,祖师们告诫我们看到任何形式的佛像,都应当作真佛去对待。您想想这佛像戴在身上,身一出汗,连衣服都得换下来洗,更别说是佛菩萨的造像了。贴在身上沾满汗液,这样好吗?虽然汗液可以让玉器更加润泽,但这个方法不可以用在佛像挂坠上。若真要用买挂坠的方式与佛结缘,那就一定要用一个小盒子或小锦囊装好包好,放在包里随身携带。

除此之外可以佩戴《楞严咒》,《楞严咒》是出自《楞严经》的一个咒语,有2千多字。这个咒是佛教里极其重要的神咒,专门辟邪,降服天魔外道,是正法的代表。这一个咒,是佛经里允许人佩戴的,并且也讲了佩戴和念诵楞严咒的多种好处。现在网上很多佛具店里都有出售这种楞严咒挂件。但是要注意的是,即便是可以戴,在上厕所和做一些污秽事情的时候,也都要取下来。如果觉得麻烦,可以自己请来挂在家中洁静处,或也用口袋装好,放在包里,随身携带。

最后。。。《华严经》云:一切唯心造。真正求得庇佑的方法其实在您的心里,心不作恶,心不造恶,则难以累积恶报;心常思善,心常行善,便容易求得安乐,这个因果至理,真实不虚。而不是一块牌子就能解决的。。。

南无阿弥陀佛
您好,其实带什么法物都一样,开光也是一种形式而已。如果您对佛祖有着恭敬的心,虔诚祭拜即可。
您好,佛教里是不建议佩戴佛像的,印光大师等历代高僧大德都有开示佩戴佛像不但不能植福消灾,反而亵渎之罪严重,更是消损我们的福报。如果需要护身的话可以佩戴【南无阿弥陀佛】六字名号的名牌或楞严咒挂件,因为这些都有楞严经等经典做依据,为佛亲口所说。

戴金观音吊坠有什么讲究与忌讳

佩戴黄金观音吊坠的忌讳如下,所有吉祥物都需要开光的,因为这是让它有灵性给人类传递吉祥的一种预兆,现在随着人们的运用,佩戴的时候也会有一些问题,像是一些忌讳,都应该平时多注意一下,而且损坏了之后如何处理等一些知识。我们在把黄金观音放的时候应该注重第一次戴的时间应该在早上七点的时候,吸取一下精华,因为这是最好的时间段了,吉祥物经过处理之后,就会选一个好的时间来使用,在好的时间戴上自己的吉祥物也是非常有好处的。像是我们在带吉祥物的时候不能带着它洗澡,因为如果洗澡的时候就会让开光的东西变的有损坏,而且还会把它的灵性减退,对自己带的运势也是有影响的,因为洗澡的水是非常脏的,如果除了家人之外,不能让别人去摸我们的配饰,因为会影响我们的运气,有一些影响,丢失了黄金观音的话就应该遵循老师的指导来避讳。像是我们的吉祥物,如果佩戴之后有损坏的话,也是有一好事的,因为遇到了不好的事情,吉祥物起到了好处,可以把不好的事情挡在外面,如果观音损坏之后是可以收藏的,放在衣柜里,用红布包着,或者是丢在十字路口也是可以的,因为这样就会让它的煞气分散一下,如果我们的观音被别人碰到之后,应该用盐水擦洗一下,晾干之后就可以了,再重新使用就行。摆放的位置如果有错误的话也要清洗一下,因为盐是在佛家认为可以清洗脏东西的成分,并且还可以辟邪,对于开光之后的观音也是非常有好处的,所以我们就可以用盐来给观音清洗,观音开光之后ZDkWh,使用三年也要再开一次光,可以到香火比较好的地方,请大师来帮忙来辅助,我们的运气,像是一些旺盛的地方都可以保护我们的运气,而且还有驱邪的效果。

男戴观音,女戴佛有什么寓意呢?戴金银玉器的观音跟佛是有讲究的男戴观音女戴佛是什么意识?很多人佩戴,但是很少人知道其中寓意男戴观音女戴佛 黄金观音佛像吊坠 银观音佛像吊坠 玉器观音佛像 佛经

没有忌讳。不需要开光。金店有很多黄金观音吊坠,都是正常售卖,并没有任何忌讳。如果不是信徒,作为饰品佩戴,自然不需要开光。
忌讳女孩子戴。因为男戴观音女戴佛。需要开光,因为可以让玉佩保你平安顺遂。
不必开光。佩戴的忌讳主要在男女佩戴上,男性可以佩戴观音,女性一般不能佩戴观音。

佩戴翡翠观音挂件应该注意什么?

佩戴翡翠观音挂件应该注意:
佩戴的人,要有着观音的慈悲心怀,常怀柔软的心灵,才能对一切人、事、物怀有大慈大悲之心,才能对之爱护、关怀和帮助。这才是心之所诚,诚之所至。
另外,人“污秽”之时不能佩戴,所以沐浴、如厕、房事或女子月经之时最好不要佩戴。

佩带开光的观音挂件需要注意什么

请了一个观音吊坠,想开光,但不知道开光后有什么禁忌,比如说开光后什么时候第一次佩戴,什么时候不能随身,不随身的情况下怎么放、放哪等等,越详细越好!
干净、恭敬心

不带着过夫妻生活,不放于不洁处

印光大师说最好不要带

补充:::
印光大师 对于佩戴佛像的开示
正信佛教里面,不建议任何人佩带佛菩萨形象,君不见,真正出家众,都没有佩戴佛菩萨形象的,正信《大藏经》也没有写说可以随便佩带佛菩萨形象的。

可以用于佩带的:楞严咒,手上可以戴菩提子佛珠。等等。

(印光法师文钞开示).
前三日接到歧路指归二本,见后附之徽章,颇不谓然。民国二年北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会,以释迦佛像为徽章,光绝不知其事。事后道阶来普陀,送光一徽章,光痛斥其亵渎。至十二年仍复如是。上海亦仿而行之,今居士亦仿而行之。作俑之罪,始于道阶。道阶尚能讲经,而于恭敬尊重,完全不讲,亦可叹也。彼会中所来之一切人员,各须身佩一徽章。若佩之拜佛,亦不合宜。佩之拜人,则彼此折福。然现在由道阶提倡,已成通规。光亦知此事不易收拾,然以居士过爱,不能不为一说耳。——《印光法师文钞.三编.卷二.复邬崇音居书》

现今之善男信女及在家居士,多以玉制(或金银等)佛像、观音像挂件为护身符,不仅不带在衣服外,还紧贴皮肤,进厕所也不摘,洗澡也不摘,亵渎之罪绝非浅浅!还妄想依此植福消灾,岂有如愿之理?!

更有传言所谓‘男带观音女带佛’之说!

印光大师乃近代高僧,于此弊端之始就极陈其过,鉴于此流弊之泛滥,唯愿大众惜福,莫造罪业!末学至诚忏悔于佛菩萨像不恭敬之罪!祈愿各位同参佛友切勿如此,并广为宣说,以挽回此流俗,则功德无量!

附:(净空法师《学佛问答》)

问:佩带楞严咒可不可以?又如何佩带才对?进入洗手间或冲凉的时候,要不要除下来?

”答:佩带楞严咒,是佛在经上说的,可以。你虽然不会念,楞严咒佩带身上,鬼神也会尊敬。但是入洗手间、冲凉,一定要取下来,不能带在身上,这是对于经咒的恭敬。(净空法师《学佛问答》21-90-46)

(李炳南老居士《佛学问答类编》)
问:最近发现有些佛徒佩戴铝质佛像,菩萨像或楞严咒,以为护身之用,倘进入不洁处所(如厕所等)是否有嫌亵渎?请释示,以资警惕。

答:身佩佛像一事,古曾有之,彼时交通不便,水陆多险,有护身佛之设备,安放佩带皆有时处,俟达到目的之地,则高置供养,并非如今,以充装饰,今人学佩,应体原意,出外不妨暂携,居家实可不必,不但入厕污秽,自招罪过,即见人作礼,入庙拜神,种种动作,皆涉侮慢。以律仪论,身披袈裟,尚不入厕,亦不拜神,而况佩带佛像,而作诸不洁耶?

此事印光祖师在日,早有禁语,大概文钞中,有记载。佛教护身之法物甚多,当依经典开示为据。如楞严咒。大佛顶首楞严经卷七云:“……若诸世界,随所国土所有众生,随国所生桦皮贝叶纸素白(叠毛)书写此咒,贮于香囊。是人心昏,未能诵忆。或带身上。或书宅中。当知是人尽其生年,一切诸毒所不能害。…“

男戴观音女戴佛”实际上是民间的一种祈愿,在佛教里并没有这种说法。“男戴观音”,主要是因为过去经商的、赶考的等等都是男子,常年出门在外,并且男子往往性格较为暴躁,而汉传佛教的观音菩萨都是女身,是慈悲柔和的象征,“男戴观音”则是希望男子能够柔和。

“女戴佛”,“女戴佛”的“佛”指的并不是佛陀释迦牟尼,而是弥勒菩萨,并且是大肚弥勒菩萨的造型像。因为古人认为女人比较小心眼,而大肚弥勒菩萨的造型像是笑脸大肚,寓意快乐有度量,因此“女戴佛”则是希望女人能够多一些平心静气,豁达心胸。
最该注意的就是不要佩戴佛菩萨挂件,无论是否开光都请不要佩戴。
第一,佛教经典没有佩戴佛菩萨圣像的出处。
第二,历代大德高僧都坚决抵制佩戴佛菩萨圣像。尤其是近代高僧印光法师。
第三,我们世俗人平时去的地方难免不清净不干净,比日夏养花网如如厕的时候,去酒店的时候,去一些娱乐场所的时候,这些地方都是不干净的,戴着佛菩萨像四处走这是一种极大的不恭敬。
第四,把佛菩萨当做护身符来带是对佛菩萨的亵渎。不但带不来吉祥反倒招惹罪过。
所以不管什么原因都不要戴佛菩萨圣像。
可以佩戴 洗澡 房事 上厕所最好拿下了 可以放在圣堂上 鬼节时最好不要离身
禁忌太多,最好不戴。
黑曜石观音挂件扫墓可以戴吗

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本文标题: 佩戴红珊瑚观音挂件忌讳什么?
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