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关于【开光】,我很迷!求佛教大德指教,哪部佛经有【开光】内容?

2022-01-14 12:19:05 分类:养花问答 来源: 日夏养花网 作者: 网络整理 阅读:153

有开光语言吗?

到了寺庙里边去行善拜佛。如果住持接待了你,对你所说的话都是开光语言。
开光是佛教特有的一种仪式,它的核心内容是迎神安住。表示将法界智慧圣尊迎请融入佛像,灵塔,佛经之中,形成无二无别。开光时用的咒语很多,有大悲咒心经,杨枝,净水赞。
有开光语言吗?关于这个语言开关的问题是一个假命题,是没有这种所谓的开光语言的。
开光在我们日常生活中实在是非常的普通,但是虽然是如此的普通但同样的也是非常的重要,因为正是开光让我们的生活更加的美好。
有开光的秘语,一般道僧或庙里的和尚都会。最好是庙里的主持。

有没有佛教开光文疏,有哪位同修知道请告知一下

三 宝 证 盟 功 德 文 疏

佛法僧三宝 诵经种福田若 一心归叩 得无量功德

爰有 jLilLCA 一泗天下 南瞻部洲

中华人民共和国 省 市县 寺 秉

释迦如来遗教 奉行主修法事沙门 利生 今据

人氏现於 省 市县 http://www.rixia.cc 界下居住 信士******

奉佛祈福消灾延寿

洎领合家人等 维日沐手焚香 一心上叩 中天调御

释迦牟尼文佛 消灾延寿药师如来

日光遍照月光遍照 十方菩萨各宝金莲座下 愿舒慈光

俯垂洞鉴 消灾****** 行年

岁 年 月 日时 建生 言念叨生华夏

侥幸人伦 善根微弱 罪愆弥伦 不凭我佛之慈

曷有植福之路 由是卜于今月 吉日 恭请大德

僧众启建 吉祥道场严净法坛 顶礼讽诵消灾延寿

植福吉祥 甚深经咒 一昶日 如上所集功德

专中回向 三宝台前 慈悲摄受 消灾******

二六时中 吉祥如意 四时八节 永http://www.rixia.cc保平安

谨疏时维公元 年 月 日具呈 主修沙门利生 一心上叩

信士******
http://hi.baidu.com/%C4%CF%C6%C1%CD%ED%D6%D30/blog/item/93b164cad8fdb488c9176896.html
阿弥陀佛,晚钟合十!
南无阿弥陀佛 每个寺庙念的不一样,我们这边就发现有很多都直接念早晚课的,这些都只是形式,真正学佛不搞这些!
有些规仪但不是一定的。一般是五部大陀罗尼:佛顶尊胜咒、佛顶放无垢光明咒、宝箧印咒、菩提场庄严咒、因缘法颂。 还有是“心经”“大悲咒”、“妙法莲花经”开光的。
一切佛教经典都是佛法,还开什么光?
一切佛法都是智慧,难道拿佛法的智慧开佛法的光么。真正要开光的不是经典,而是我们要借用经典去开我们自家心地的光明,拿佛法的道理与实践打开我们本有的智慧宝藏。
佛教不讲开光这些事情,这些算是风俗习惯吧

开光真的有用吗?

真正的正信佛教,不在于开光不开光,有心就有灵气,没有心就没有灵气。

在佛法看来,一切在于心。心是最大的力量。人要有信心,心的力量是无穷的。给自己树立信心,才能走向成功。如果没有心,信心没有,也就成功不了。做任何事情要认真,要用心,用心是关键,佛教不能虚假对,“开光”确实是在向外在求,内心没有信心,你求什么都求不到。

常说的“开光”,会让人感觉这个东西会很灵验,这其实是一个心理作用。很多人觉得,师父开了光的,就会灵验,并不是这个样子。

现实中的人开光是舒缓压力

现实中的人有很多的压力,就像有了心病一样。一些法师给他们开光,就是一种方式,说开个光,让他们放下,这都是做给他们看的。佛教常说八万四千法门,开光只是一种度化人的外在方法。
其实,真正的加持,还是要靠自己的心。

商业化的“开光”,容易误导众人。从严格意义而言,“开光”在佛教还是有的,但只适用于寺院落成、佛塔落成、佛像落成及安放,以及佛经安放等佛教活动上。

开光是佛教久远的传统。在一般人的认识和想法中,不管佛堂的规模大小,若要供养佛像时,那么是一定要举行佛像开光仪式的,这个传统到如今一直都在流传。但是开光究竟有什么意义呢?现代人很少知道这其中的奥秘。
佛珠开光了又有什么作用呢,一般人也很少知道。开光的佛珠其实就和开光的佛像道理一样,也是具有很重要的地位,所以开光的佛珠也有很多的好处和功效。
如果沉香佛珠只有开光之后才会有灵验,我们来讲这也日夏养花网只能算是一种迷信的说法。因为佛珠本身就是佛具有能量的物品。所以无所谓开光与不开光,它都有一定的作用的。开光的佛珠只是在于精神的满足和需求,所以更让人信服而已。
开光的佛珠一般都具有保平安的作用,有时,还能够起到辟邪作用,所以这就是开光的佛珠很受大家的喜欢的原因了吧。把开光佛珠送给家人和朋友,都是一番心意,想让家人朋友平安幸福。
所以看到寺庙里那么多的开光过的佛珠出售,不是迷信,有时候就是为了一种心理安慰,这样以来,这是开光佛珠的真正价值所在了。
开光是有的,佛门有单独开光的经典。至于为什么要开光可以引用此经的一段法语:“从三昧起。说彼塑画雕造庄严一切佛。及诸贤圣之众。安像庆赞仪轨之法。欲造佛像。先得了知十种法则阿阇梨。复须善知佛身一切圆满之相。及停分大小之量。于息灾增益等。真言印法仪轨之事皆悉明了。然得于彼寺舍殿塔之内造诸尊像。若所造佛像仪相阙少。不得安像庆赞。若仪相不圆。令彼众生现世未来得大苦怖。是故一心求造圆满。若圆满已。令前知法阿阇梨。依真言仪轨。请佛安像供养庆赞。即得如来贤圣。降临随喜成就功德。若造像毕已经久时。而不行安像庆赞。于其后时反获不吉。设复有人供养礼拜。终无福利。如无智人人相不具。令彼世间而生轻慢。若阿阇梨请安佛像。而不知法及阙少仪轨。如酥入灰。欲作护摩必无果报。是故造像须具相圆满。令安像庆赞仪轨具足。令诸有情得大福报
尔时有一菩萨而白佛言。世尊佛身无相。犹若虚空遍一切处。云何今说令安佛像。佛言汝今谛听。我为久修行者。说彼法身无相无为。遍一切处犹在虚空。本自寂然不生不灭。云何安像。今为初发心众生。令彼得福作如是说安像庆赞结净之法。欲建曼拏罗。先拣吉星吉日。于结界胜地清净之处。陈设伞盖幢幡香华灯果。然令阿阇梨依法仪轨一心召请。先于结界地上下。五色粉絣线作曼拏罗。请五族如来及菩萨眷属等。”
佛像叫开光,若是别物如佛珠等叫加持,不要搞混了。令外还要说说,特别是显乘的一些人,也不能都只重修心地而偏废仪轨啊。也可能是他们不知道此经吧。佛经要都不要了,只修心地吗?正如密教里有金刚部侧重于讲精神,而胎藏部则侧重于讲物质一样。真正的修道人应心物悉皆圆满啊。
那是我初入佛门时,什么都不懂。也不懂开光,供了一个财神像,晚上梦到一个老太太(可能是孤魂野鬼吧,附到像里贪夺供养),说让我用肉祭奠她。他长得天庭尖,但下巴很宽,嘴很薄很大,由其她的眼睛非常有特色,眼球是红色的,我们都是黑的黄的。后来就把它烧了,也不供财神了。
碰鬼之事这可句句是实言,我可起誓:“律法如山,誓言似海,我若妄语,天诛地灭!!!”
华藏精舍得智敏慧华上师也说过,若不开光容易让邪灵入像夺供,不可不慎。

很多朋友都曾经拿着自己的贴身之物,像佛珠,玉佩之类的去寺庙开光,那这个“开光”,到底是什么意思呢?然后,开光之后,又有没有什么作用呢?

曾经一五jLilLCA台山大师说,不是佛家人,也就未进佛门,世俗人信者信已,不可过多执谜,反而影响在正常的生活,所以开光只是一个信念

关于开光

2011年貔貅开光吉日 我是1985年4月22日出生的 我说的是阴历 请问要什么时候开光算是吉日呢 我是带在脖子上的
以下广告,现在在百度知道很受追捧,佛教、道教界也求财若渴,与众同舟共济。

“听说深圳胜福随就有名气很大的师傅,我一亲戚就是那里的,听她说特别灵验的,开光就是请神明给饰品一个加持力,有了加持力就能起到认主护主的功效,,才更加有灵性,.您有需要也可以过去找啊... ”

“我请过开运貔貅,我是在白龙王开运貔貅官网请的,是在上海龙华寺开的光,挺灵验的,另外提醒楼主,一定要去正规的地方请,而且一定要开光的,
百度搜下cxxcs或者白龙王开运貔貅官网就能找到网址了
留个我的扣扣,前面几位是4181,后面几位是9416,可以找我要貔貅奉养秘籍哦”

然而,请朋友看晚后再做决定:
一般说招财貔貅还有招财猫等等的偶像有作用需要“开光”。“开光”一词,原本指佛像完工前最后一个工序,就是雕刻出佛像的眼睛。而雕刻出眼睛意味着佛像完工可以供奉了。因为佛像塑造本来就是一件大事,完工举行一个仪式很平常,就是像现代社会中一个工程结束时举行竣工仪式一样。但近代开光已经被神化,变成了给某种物品以驱邪能量的神秘仪式。善男信女纷纷把自己的戒指、钥匙链送去“开光”,以为开光就可以辟邪。实际上是一件非常遗憾的事。 无意义的破财没必要。
为什么呢?因为这不是正确的处事之道。正确的处事之道是爱人如己,信是得着就必得着。
另一个就是眼光。尊敬至圣者上帝就得着智慧。这说起来好像有点虚,但是是真实的。

因为,上帝只有一位,他是忌邪的,除他以外的偶像都处于魔鬼和邪灵。就金钱上来看,撒但堕落前就掌管贸易,他一定会用货财来使人跌倒,因此,求货财求运气求偶像的,不是得不着,就是得着了货财或运气,却会失去许多更重要的。这就是算命占卜中所说的好的不灵坏的灵。朋友要谨慎!

圣经教导,我们想要别人怎样对待我们,我们就要先怎样对待别人,朋友可以先从这里入手。
愿上帝祝福你! 参考资料:【归正福音运动】团队
开光不可信,算命越算越糟糕
貔貅是凶兽,带在脖子上不会显得太过杀气了吗?
不知道,我个人信佛信道,却不烧香拜佛,也不求神!!!自认我若心生欢喜,便是良辰吉日!

佛教中常讲的“开光”,是什么意思?有知道的吗?

开光是佛教术语,释迦牟尼佛在《一切如来安像三昧仪轨经》中讲:“复为佛像,开眼之光明,如点眼相似,即诵开眼光真言二道。”在《事师五十颂》中称“开光”为“圣住”,“圣住”是非常标准的称呼,意思是请佛和菩萨的化身与般若智慧安住于佛像内。严格来说,“开光”只适用于寺院落成、佛塔落成、佛像落成与安放、以及佛经安放等佛教活动上。依照佛教的传统,寺院、佛塔和佛像落成后,要选择适合的日子,举行致礼仪式,以表示供奉、安住等意!“开光”本身并没有什么神秘性可言,只是一个佛教仪轨而已。这有点像世俗的雕像落成仪式。

这样的落成仪式在佛教里,换作是寺院、佛塔和佛像落成、揭幕,就是开光,而开光的意义也和雕像落成的仪式相同。佛教寺院、佛塔和佛像落成,举行开光仪式,是为了向大众昭示佛法,表示佛法长住,提醒大众不忘佛恩,精进修行,开启我们的自性光明。所以不是人给佛菩萨开光,佛菩萨也根本不需要人们给开光,是以佛菩萨的形像表其智慧,借佛的般若之光,开启我们自性的智慧之光,这是佛教开光的真正意思。

佛珠是佛教徒用以念诵记数的随身法具,在僧俗间的广泛使用。开光是佛教久远的传统。在一般人的认识和想法中,不管佛堂的规模大小,若要供养佛像时,那么是一定要举行佛像开光仪式的,这个传统到如今一直都在流传。但是开光究竟有什么意义呢?佛珠要怎么开光呢?现代人很少知道这其中的奥秘。

开光是什么意思?首先我们弄明白开光是怎么回事,开光是指高僧大德或者修行有成就的人,按照一定的仪轨,对法物诵经、持咒和观想,让法物有一定的加持力,让佩戴的人能趋吉避凶。正是因为开光佛珠有一定的加持力,所以很多人在请佛珠时候,都要问问是不是开光了。

如果开光了,就欢天喜地。佛珠手串也需要开光吗?但是如果开光是按上面说的,就有几个问题:给我佛珠开光的是不是高僧大德或者有修行成就的人,如果不是呢,开光有用吗?如果说是,那怎么判断呢?如果这样真的有加持力,真能趋吉避凶,那做了坏事的人他也有非常多的钱,他可以请一大堆开光的佛珠来,他可以让最大的方丈为他开光,那他是不是就免了牢狱之灾了。

事实上,监狱里也有很多的有钱的犯罪分子,有的也有很多开光佛珠。如果说信则有,诚则灵,有很多人他也很诚很信,怎么结局也不好。很多真的吉祥如意的人,他没有请开光的佛珠,甚至什么佛珠也没有,却很好。以上,就涉及到一个重要的问题。什么是真正的开光?佩戴佛珠的目的,一方面是装饰,更重要的是提醒自己坦然应对各种境遇,善调己心,遇事圆融。不忧不怖,不骄不燥,减少不健康心理对自己的控制,也即是减少乃至消除烦恼掩盖,让本有的无量宝藏逐步显发出来。这才是佛珠的意义,也是信佛的意义。

如果我们就要按佛所说的方法来做:真诚、有定力、精进、布施,就一定会趋吉避凶。真诚,就是对人对事,不狂妄,不先入为主,谦虚尊重;有定力,就是做事专注,不散乱,不三心二意;精进,就是努力不懈怠;布施就是不自私自利,乐于帮助他人,尤其是帮助弱小者。能这样做,你一定会得到他人的尊重和帮助,办事效率也会提高。这样形成习惯,我们只会变得更细心、更坚韧,也更加不受外界的诱惑和干扰。成功的几率就大大增加了。因为我们的失败都是不够真诚、轻易放弃造成的。贵人相助你,也是因为你是一个真诚的人。

佛珠开光了又有什么作用呢,一般人也很少知道。开光的佛珠其实就和开光的佛像道理一样,也是具有很重要的地位,所以开光的佛珠也有很多的好处和功效。如果沉香佛珠只有开光之后才会有灵验,我们来讲这也只能算是一种迷信的说法。因为佛珠本身就是佛具有能量的物品。所以无所谓开光与不开光,它都有一定的作用的。开光的佛珠只是在于精神的满足和需求,所以更让人信服而已。开光的佛珠一般都具有保平安的作用,有时,还能够起到辟邪作用,所以这就是开光的佛珠很受大家的喜欢的原因了吧。把开光佛珠送给家人和朋友,都是一番心意,想让家人朋友平安幸福。所以看到寺庙里那么多的开光过的佛珠出售,不是迷信,有时候就是为了一种心理安慰,这样以来,这是开光佛珠的真正价值所在了。

很多人在请购佛珠时,都会问这个问题:你的佛珠是不是开光的?我要开光的佛珠,来保佑我。正是基于这种从众的心理,很多佛珠、佛像的供应商,都称自己提供的是开光佛珠、开光佛像。这里有真有假。但即使是真开光的,得就能保佑请购的人或者佩戴的人吗?首先要理解什么是开光,开光就是按照一定的仪轨,高僧大德或者有修为的人为佛珠、佛像等物品,诵经、持咒、观想等,使这些物品具有一定的灵力,从而让佩戴者获得趋吉避凶的效果。

因为趋吉避凶、吉祥如意,是每一个人的向往,所以,基本上大家都希望自己请购的这类物品是开过光的。但稍微具备分析能力的人,都可以发现这个命题是有问题的,可以用反证法:如果这一命题是正确的,那很多坏人一定会请一大堆的开光佛珠来,请最大的方丈来开光。但事实是这个坏人可能很快就出事了。请了开光佛珠、开光佛像或者什么开光法器的人,很多时候也并没有趋吉避凶。那这个是怎么回事呢?

古往今来,真正的高僧大德说到开光时,都说:我们哪有资格给佛像、给法器开光呢?但为什么还要开光,什么开光典礼、法物开光,他们的回答出乎我们的意料:这个是做个样子给人看的。因为一般的人有这种盲从的心理,这个样子做出以后,请购的人、佩戴的人,心就安了,遇到事时,就会好一些,就会坦然一些,镇定一些。窍门就出来了,真正起作用的就是这个心境——坦然、镇定。坦然镇定了,你的潜能就容易出来了,你的专注性就提高了,你的效率就提高了。

所以,最后起作用的不是外在的佛珠、佛像,或者其他什么法器,而是你的心境。比如说身体健康,很多慢性病包括癌症,除了正常的医学治疗外,有一个因素是非常重要的,就是情绪、精神状态。如果癌症患者情绪稳定、坦然、不急不燥,有信心,积极做一些配合的工作,那他的抵抗力、免疫力就会大大提高。治疗效果就会比情绪低落、遇事激动的人,会好很多。

再比如说办事、处理问题,你气定神安,专注从容,那你的办事效率、成功的可能性也会比其他的人,提高很多。人际关系也是一样的,一个情绪好的人、心态好的人,一般更愿意关注别人,聆听别人,比烦躁的人,比情绪低落或者狂妄的人,更受欢迎,更容易得到别人的帮助。所以,趋吉避凶是自己的心境、自己的能力导致的,不是开光佛珠或者佛像带来的。但是,这么一说,佛珠佛像是不是无所谓了呢?不是,恰恰相反,非常重要。因为它们是一个很好的提醒。

戴上佛珠,看到佛像,我们就要提醒自己,心态要圆融,不急不燥,不卑不亢,坦然镇定。特别是对于信佛的人或者对佛教有一些了解的人来说,戴着佛珠,看到佛像,就会觉得佛菩萨就在身边,那就不能放纵自己的不良心理和不良情绪,要及时调整,调整到佛菩萨教导的那样:真诚、柔和、专注、精进。能经常保持这种健康的心境,那真的是可以趋吉避凶了。

真正的开光,是开自己的心光,我们的心驾驭好了,心中无阴暗,都是光明坦荡,自然就会趋吉避凶,而佩戴佛珠只是提醒和督促我们的一个手段。开光就是启用典礼仪式,是要告诉大众,塑造佛像、盖建筑,代表的意义,我们应以何种心态来供奉,要将这些事理搞清楚。这种种设施是佛陀教育的手段,不是目的。

在佛门的诸多殊胜法会之中,有一法会,名为“开光”。在法会的形式上,我们能够看到很多“和尚”在佛前拿着镜子给佛像开光,但这却是表面的,看似是给诸佛菩萨开光,但却不是,而是另有它意。就如我们诵经、念佛、行善进行回向一样,看似是把功德回向给十法界,但却并不是。那么“什么是开光,为什么要开光呢?”

什么是开光?

对于开光一词,想必大家都不会陌生,如开光佛珠,开光护身符等等,凡是跟开光挂钩的东西历来都属于被“哄抢”的一种。那么大家都喜欢开光过的物品,那么什么是开光?你知道吗?

开光,在佛教之中是及为殊胜的法事。一般指的是寺院或佛像落成之后,邀请十方大众,一起来见证,并告知大家这座寺院有三宝住持。三宝指的是佛、法、僧这点想必大家都明白,如今有许许多多的寺院,其并没有三宝,只有两宝“佛、法”但却无僧。其这种寺院并不能算是正规的“道场”,这也是为什么说去寺院,要去正规的寺院。

为什么要开光?

为什么要开光,是为了给佛菩萨开光吗?其实不是,佛菩萨是不需要开光的。寺院开光,亦是让我们借助给“佛菩萨”开光的因缘,开我们的心光。以借助开光殊胜因缘激发我们的“恭敬心、欢喜心、慈悲心。”开发自己心中慈悲、敬信、虔诚、欢喜之光,这才是真在的开光。

学佛都知道,去寺院要去有三宝的寺院,那么开光亦是寺院宣告,这个寺院有三宝,是正规寺院,是清净道场。欢迎四众弟子,前来亲近三宝,护持三宝。在佛教之中,亲近三宝,护持三宝是一件非常殊胜的事情。亲近三宝、护持三宝是培福养慧的不二之法。

开光,又称开光点眼,是佛教的一种仪式。多用在神像或者宗教艺术品上,乃是透过宗教仪式,请来神灵以灵力进入神像或宗教艺术品内。主其事者通常是僧侣或者道士
我认为宣说佛教中常讲的“开光”的意思是这个佛菩萨代表的意义,比如说供养观世音菩萨,观世音菩萨代表的是慈悲,把菩萨大慈大悲救度一切众生这个本愿宣说出来。 另外,开光这种仪式源自道教及民俗,由于佛教在流传过程中,受到中国原有的文化影响,所以便接受这种仪式,这也是佛教中国化的一种表现。
佛教中的“开光”,应该是请真正有道的高僧前来念经、进行仪式,真正感动了佛祖,佛像才能达到“开光”目的。现在一些卖佛像的人和普通和尚,根本没这个能力。

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