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[聊斋志异]中有没有一个故事叫[葛巾]的

2021-12-25 10:00:41 分类:养花问答 来源: 日夏养花网 作者: [db:作者] 阅读:132

聊斋志异之葛巾读后感

聊斋志异之葛巾读后感
《葛巾》,出自蒲松龄《聊斋志异》卷十中的篇目,描述了洛阳书生常大用到山东曹州寻访名贵牡丹,与牡丹仙子葛巾结下姻缘,并促成了其弟常大器与葛巾堂妹玉版的婚事,最终却以悲剧结尾,令人感慨万千。

谁知道完整的《聊斋志异》里面的全部故事目录

卷一:

考城隍,耳中人,尸变, 瞳人语 ,画壁 ,山魈 , 咬鬼, 捉狐,荞中怪,宅妖,王六郎,偷桃,种梨,丐仙,僧孽,鬼哭,蛇癖,庙鬼,义鼠,地震,猪婆龙,陕右某公, 好快刀 ,江中鬼 ,戏术,蛰龙 ,小髻 ,金永年,夏雪,美人首,车夫,杨疤眼,鼠戏。    

卷二:

崂山道士,长清僧,蛇人,斫蟒DhgFzSr,犬奸,雹神(王公筠苍),狐嫁女,娇娜,妖术,野狗, 三生(刘孝廉), 狐入瓶,真定女,焦螟,叶生,四十千,成仙,新郎,灵官,王兰,王成,梦别,李公,鄱阳神,骂鸭,柳氏子。    

卷三:

青凤,画皮,贾儿,董生,龁石,陆判,婴宁,聂小倩,海公子,丁前溪, 张老相公,水莽草 ,造畜,头滚,侯静山,钱流,龙肉,魁星,潞令,山神。    

卷四:

凤阳士人,耿十八,珠儿,小官人,胡四姐,祝翁,侠女,酒友,莲香, 阿宝,九山王 ,遵化署狐,张诚,跳神,铁布衫法,吴门画工,豢蛇,化男。    

卷五:

汾州狐,巧娘,吴令,口技,狐联,潍水狐,红玉,林四娘,鲁公女,道士,胡氏,丐僧,伏狐   苏仙,李伯言,黄九郎 ,金陵女子,汤公,阎罗(莱芜秀才),厍将军,雷公,戏缢 ,死僧 , 赤字 ,梓潼令,鬼津,禄数,鬼令,禽侠,负尸。    

卷六:

连琐, 单道士,白于玉,夜叉国,西僧,老饕,连城,霍生,汪士秀,商三官,于江,小二,庚娘,宫梦弼,泥鬼。    

卷七:

鸲鹆,刘海石,谕鬼,犬灯,番僧,狐妾,雷曹,赌符,阿霞,李司鉴,毛狐,翩翩,黑兽,余德,青梅,罗刹海市,紫花和尚,鞠乐如,盗户,某乙。    

卷八:

田七郎,保住,公孙九娘,促织,柳秀才,水灾,诸城某甲,库官,酆都御史,狐谐,雨钱,妾杖击贼,秀才驱怪,姊妹易嫁,续黄粱,小猎犬,棋鬼,辛十四娘,男生子。    

卷九:

白莲教(白莲教某),双灯,蹇偿债,鬼作筵,胡相公,念秧,泥书生,土地夫人,寒月芙蕖, 酒狂,阳武侯,赵城虎,武技,小人,秦生,鸦头,封三娘,狐梦。    

卷十:

布客,农人驱狐,章阿端,花姑子,武孝廉,西湖主,孝子,阎王(阎罗王),土偶,长治女子,义犬(潞安某甲),伍秋月,莲花公主,绿衣女,黎氏,荷花三娘子,采薇翁,鹿衔草,    小棺,李生,蒋太史,澄俗。

扩展资料:

《聊斋志异》,简称《聊斋》,俗名《鬼狐传》,是中国清代著名小说家蒲松龄创作的一部文言短篇小说集。全书共有短篇小说491篇。

题材非常广泛,内容极其丰富,艺术成就很高。作品成功地塑造了众多的艺术典型,人物形象鲜明生动,故事情节曲折离奇,结构布局严谨巧妙,文笔简练,描写细腻,堪称中国古典文言短篇小说之巅峰。

《聊斋志异》,清朝蒲松龄编著的短篇文言小说集,是蒲松龄的代表作,在他40岁左右历时30多年完成的著作。“聊斋”是他的书斋名,“志”是记述的意思,“异”指奇异的故事,指在聊斋中记述奇异的故事。

多数作品通过谈狐说鬼的手法,对当时社会的腐败、黑暗进行了有力批判,在一定程度上揭露了社会矛盾,表达了人民的愿望,但其中也夹杂着一些封建伦理观念和因果报应的宿命论思想。在文学史上,它是一部著名短篇小说集。

全书共491篇,内容十分广泛,多谈狐仙、鬼妖、人兽,以此来概括当时的社会关系,反映了17世纪的中国的社会面貌。青年作家贾飞曾评价,现当代所有奇幻、玄幻、鬼故事所用的套路和手法,都是蒲松龄用剩下来的,其《聊斋志异》堪称这些小说类作者的鼻祖。    

《促织》写明朝宣德皇帝好玩促织(蟋蟀),责令地方上每年给他进贡,致使促织也成了可居的奇货,“每责一头,辄倾数家之产”。华阳县有位叫成名的人,因为交不出应征的促织,被打得“两股间浓血流离”。

受女巫的指引,成名好不容易捉到一只促织,却又被小儿子不慎弄死了,小儿子因为害怕父亲责怪,竟投井自杀。后来,儿子的灵魂化成一只促织,能征善战,,成名因此受到了赏赐,成了秀才,还发了大财。

一只蟋蟀,竟然决定了人的生死!这是血泪的控诉,也是绝妙的讽刺。

这种反映社会黑暗,抨击封建统治阶级压迫、残害人民的作品,还有《红玉》《梦狼》《窦氏》等。

《青娥》写霍桓对青娥一见钟情,却无法与之相会,后从一个道士那里得到了一把斫石如泥的小铲,挖开墙壁,与青娥相见,并赢得了青娥的爱情。但这种爱情又受到女方家庭的阻挠,几经周折,才在县令的帮助下成了亲。

几年之后,青娥又被父亲招到深山。霍桓找到山里,用那把小铲奋力“凿石攻进,且攻且骂”,终于把青娥接到家里。

这个故事歌颂了这些青年男女之间纯真的爱情,谴责了阻挠、破坏这种爱情的封建势力,表现了自己美好的理想。

《聊斋志异》中,这种描写理想爱情的故事很多,如《婴宁》《青凤》《阿绣》《连城》《鸦头》等。

《司文郎》写了一个有特异功能的瞎眼和尚,只要在他面前把一篇八股文烧掉,他用鼻子嗅一嗅,就能立刻说出文章的好坏。书生王平子虚心好学,受过高人指点;余杭生则惯好吹牛,对写文章一窍不通。俩人一起来向瞎眼和尚请教。

和尚嗅过王平子的文章后说:“君初法大家,虽未逼真,亦近似矣。”又嗅余杭生的文章,嗅一篇便“咳逆数声”,连呼“勿再投矣”!

可是应试的结果却是王平子落第,余杭生高中。和尚感叹地说:“仆虽盲于目,而不盲于鼻,帘中人并鼻盲矣。”这是多么辛辣的讽刺!

这种揭露科举制度的腐败和弊端,控诉科举制度对知识分子毒害的作品,还有《叶生》《于去恶》《考弊DhgFzSr司》《贾奉雉》《王子安》等。

《席方平》中,席方平在冥司告状的过程中受到严刑拷打,城隍、郡司又许以千金,他均不为所动。到了冥王那里,又受笞刑,他喊道:“受笞允当,谁叫我无钱耶!”冥王又把他放在火床上,“骨肉焦黑,苦不得死”。

冥王问他:“敢再讼乎?”他毫不犹豫地回答:“必讼!”冥王又命令把他锯成两半。虽是“痛不可禁”,他却“忍而不号”。

他的这种精神使得行刑的小鬼也不由地发出“壮哉此汉”的赞叹。冥王没有办法,只好又来软的,叫他回到阳间,答应让他发财,给他增寿,并当场把这些写在生死簿上。但他毫不动心,终于在二郎神那里告了一状,取得了最后胜利。

这种歌颂被压迫人民对恶势力的抗争的作品,还有《商三官》《向杲》等。 

《劳山道士》写一个慕道的王生往劳山拜师学道,却又受不了山中艰苦的劳www.rixia.cc动生活,终于半途而废。

临行前,他请老师教给他穿墙之术,老师答应了他的请求,并告诉他,法术不能乱用,否则就不灵了。他回到家里,却马上向妻子吹嘘自己的本领。妻子不信,他便当场试验,结果一头撞在墙上,额头上鼓起一个大包。作者在篇末说:

“闻此事未有不大笑者,而不知世之为王生者,正复不少。”

显然,作者写这篇小说的目的,就是要讽刺王生这一类喜高名、好卖弄,却又不愿付出艰苦的劳动去学一点真本事的人。

这类故事总结了生活中的经验教训,教育人要诚实、乐于助人、吃苦耐劳、知过能改等等,带有道德训诫意义。还有《种梨》《画皮》《瞳人语》《狼》等。

蒲先生真是个会讲故事的人。他讲的故事扣人心弦,引人入胜,让人读之,欲罢不能。

比如《西湖主》讲书生陈弼教一个偶然的机会救了一个猪婆龙,后在洞庭湖遇风翻船,流落到个小岛上。原来被他救的猪婆龙正是洞庭湖君的妃子,恰巧住在这里。相遇之后,,妃子把女儿嫁给他,他因此得以发财成仙。

这个故事并不复杂,可是到了作者笔下,却写得起伏跌宕,一波三折。陈弼教误入园亭的一段尤其精采。

陈弼教在岛上误入王妃园亭,偷看了打秋千的公主,一见钟情。后在秋千架下拾到公主的红巾,遂题诗一首。一会儿,一个侍女来寻红巾,见红巾已被玷染,大吃一惊,告诉他:窃窥宫仪,又玷染红巾,其罪当死。

看到这里,读者不能不为陈弼教的安危担心。

过了许久,侍女又来告诉他:公主并不生气,看来求生有望。读者也随之松了一口气。后来,公主又派人接连给他送来饮食,读者又松了一口气。

不想,就在问题趋于解决的时候,又掀起一重大波澜:有人把这件事告诉了王妃,王妃十分生气,“大骂狂伧”。气氛一下子又紧张了起来。不一会儿,就有几个人拿着绳索来捉他。气氛紧张到了极点。

就在这时,事情却发生了戏剧性变化:当年跟随王妃的婢女认出了陈弼教,报告了王妃,于是他一下子由阶下囚变成了座上客,还真的与公主结了婚!

没有好的语言,再好的故事也食之无味。《聊斋志异》用文言写成,一方面继承了文言文精炼、含蓄的优点,一方面又大量吸收民间口语,兼有生活化的长处,语言准确精练而又生动传神。

如《红玉》写冯相如与狐女红玉初次见面时的情景:

“一夜,相如坐月下,忽见东邻女自墙上来窥。视之,美。近之,微笑。招以手,不来亦不去。固请之,乃梯而过。”

短短的几句话便把整个过程交待得清清楚楚。“视之”“近之”“招以手”“固请之”几句写冯相如,“美”“微笑”“不来亦不去”写红玉,文字简练到无法再简练的程度,内容却十分丰富,不仅写出了两个人的动作、神态,而且准确地传达出双方微妙的心理变化。

人教版语文教材选了《狼》这个故事,你还记得对那只狡猾的狼的描写吗?“其一犬坐于前,久之,目似瞑,意暇甚”,多么生动传神!

郭沫若评价说:“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入木三分。”

老舍评价说:“鬼狐有性格,笑骂成文章。”

法国汉学家克罗德罗阿说:“《聊斋志异》是世界上最美的寓言。”

这都是对《聊斋志异》的高度赞颂。当然,受时代所限,《聊斋志异》在进步的思想内容中也夹杂着一些落后的成分,如封建伦理道德观念,鬼神迷信和因果报应思想,追求功名利禄的庸俗倾向等,对某些低级趣味的故事也津津乐道等等,这是我们阅读时应注意分析批判的。

参考资料:百度百科-《聊斋志异》

卷一:

考城隍,耳中人,尸变, 瞳人语 ,画壁 ,山魈 , 咬鬼, 捉狐,荞中怪,宅妖,王六郎,偷桃,种梨,丐仙,僧孽,鬼哭,蛇癖,庙鬼,义鼠,地震,猪婆龙,陕右某公, 好快刀 ,江中鬼 ,戏术,蛰龙 ,小髻 ,金永年,夏雪,美人首,车夫,杨疤眼,鼠戏。    

卷二:

崂山道士,长清僧,蛇人,斫蟒,犬奸,雹神(王公筠苍),狐嫁女,娇娜,妖术,野狗, 三生(刘孝廉), 狐入瓶,真定女,焦螟,叶生,四十千,成仙,新郎,灵官,王兰,王成,梦别,李公,鄱阳神,骂鸭,柳氏子。    

卷三:

青凤,画皮,贾儿,董生,龁石,陆判,婴宁,聂小倩,海公子,丁前溪, 张老相公,水莽草 ,造畜,头滚,侯静山,钱流,龙肉,魁星,潞令,山神。    

卷四:

凤阳士人,耿十八,珠儿,小官人,胡四姐,祝翁,侠女,酒友,莲香, 阿宝,九山王 ,遵化署狐,张诚,跳神,铁布衫法,吴门画工,豢蛇,化男。    

卷五:

汾州狐,巧娘,吴令,口技,狐联,潍水狐,红玉,林四娘,鲁公女,道士,胡氏,丐僧,伏狐   苏仙,李伯言,黄九郎 ,金陵女子,汤公,阎罗(莱芜秀才),厍将军,雷公,戏缢 ,死僧 , 赤字 ,梓潼令,鬼津,禄数,鬼令,禽侠,负尸。    

卷六:

连琐, 单道士,白于玉,夜叉国,西僧,老饕,连城,霍生,汪士秀,商三官,于江,小二,庚娘,宫梦弼,泥鬼。    

卷七:

鸲鹆,刘海石,谕鬼,犬灯,番僧,狐妾,雷曹,赌符,阿霞,李司鉴,毛狐,翩翩,黑兽,余德,青梅,罗刹海市,紫花和尚,鞠乐如,盗户,某乙。    

卷八:

田七郎,保住,公孙九娘,促织,柳秀才,水灾,诸城某甲,库官,酆都御史,狐谐,雨钱,妾杖击贼,秀才驱怪,姊妹易嫁,续黄粱,小猎犬,棋鬼,辛十四娘,男生子。    

卷九:

白莲教(白莲教某),双灯,蹇偿债,鬼作筵,胡相公,念秧,泥书生,土地夫人,寒月芙蕖, 酒狂,阳武侯,赵城虎,武技,小人,秦生,鸦头,封三娘,狐梦。    

卷十:

布客,农人驱狐,章阿端,花姑子,武孝廉,西湖主,孝子,阎王(阎罗王),土偶,长治女子,义犬(潞安某甲),伍秋月,莲花公主,绿衣女,黎氏,荷花三娘子,采薇翁,鹿衔草,    小棺,李生,蒋太史,澄俗。

扩展资料: 

《聊斋志异》(简称《聊斋》,俗名《鬼狐传》)是中国清朝小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。全书共有短篇小说491篇(张友鹤《聊斋志异会校会注会评本》)(朱其铠《全本新注聊斋志异》为494篇)。

《聊斋志异》全书内容丰富,主要分为以下几种类型:

一是爱情故事,占据着全书最大的比重,故事的主要人物大多不惧封建礼教,勇敢追求自由爱情。这类名篇有《莲香》《小谢》《连城》《宦娘》《鸦头》等。

二是抨击科举制度对读书人的摧残。作为科举制度的受害者,蒲松龄在这方面很有发言权,《叶生》《司文郎》《于去恶》《王子安》等都是这类名篇。

三是揭露统治阶级的残暴和对人民的压迫,极具社会意义,如《席方平》《促织》《梦狼》《梅女》等。

它们或者揭露封建统治的黑暗,或者抨击科举制度的腐朽,或者反抗封建礼教的束缚,具有丰富深刻的思想内容。描写爱情主题的作品,在全书中数量最多,它们表现了强烈的反封建礼教的精神。其中一些作品,通过花妖狐魅和人的恋爱,表现了作者理想的爱情。

参考资料:

百度百科--聊斋志异



 根据上海古籍出版社1979年版聊斋志异铸雪斋抄本。   卷一   考城隍 耳中人 尸变 喷水⑴ 瞳人语 画壁   山魈 咬鬼 捉狐 荞中怪 宅妖 王六郎   偷桃 种梨 劳山道士 长清僧 蛇人 斫蟒   真定女 犬奸 雹神 狐嫁女 娇娜 僧孽 妖术   野狗 三生 狐入瓶 蛇癖 鬼哭 焦螟   叶生 四十千 成仙 新郎 灵官 王兰   鹰虎神 王成 青凤 画皮 贾儿   卷二   金世成 董生 龁石 猎婆龙 某公⑵ 庙鬼 陆判   婴宁 聂小倩 义鼠 小官人 地震 海公子 丁前溪   张老相公 水莽草 造畜 凤阳士人 耿十八   珠儿 胡四姐 祝翁 快刀⑶ 狐联   侠女 酒友 莲香 阿宝 九山王 遵化署狐   张诚 汾州狐 巧娘 吴令 口技   滩水狐 红玉 龙 林四娘   卷三   江中⑷ 鲁公女 道士 胡氏 戏术 阎罗 丐僧   伏狐 苏仙 李伯言 黄九郎 金陵女子   汤公 连琐 单道士 白于玉 夜叉国   小髻 泥鬼 西僧 老饕 连城 霍生 汪士秀   商三官 于江 小二 庚娘 宫梦弼 鸲鹆   刘海石 谕鬼 犬灯 狐妾 雷曹 赌符 阿霞   毛狐 翩翩 黑兽 番僧 李司鉴 五羖大夫 梦别 蛰龙   卷四   余德 杨千总 瓜异 青梅 罗刹海市 田七郎   公孙九娘 促织 保住 蛙曲 库官 土地夫人   狐谐 姊妹易嫁 续黄粱 辛十四娘 双灯 胡相公   秀才驱怪 柳秀才 念秧 水灾 诸城某甲   酆都御史 产龙 龙无目 龙取水 雨钱   妾杖击贼 小猎犬 棋鬼 白莲教 蹇偿债 头滚   鬼作筵 鼠戏 泥书生 寒月芙蕖 酒狂 捉鬼射狐⑸   卷五   阳武侯 赵城虎 螳螂捕蛇 武技 小人 秦生   鸦头 酒虫 木雕人⑹ 封三娘 狐梦 布客   农人⑺ 章阿端 馎饦媪 金永年 花姑子 武孝廉   西湖主 孝子 狮子 阎王 土偶 长治女子   义犬 鄱阳神 伍秋月 莲花公主 绿衣女 黎氏   荷花三娘子 骂鸭 柳氏子 上仙 侯静山 钱流   郭生 金生色 彭海秋 堪舆 窦氏 梁彦 龙肉   卷六   潞令 马介甫⑻ 魁星 厍将军 美人首 绛妃   河间生 云翠仙 跳神 大力将军 白莲教 颜氏   杜翁 小谢⑼ 缢鬼 吴门画工 林氏 胡大姑   细侯 狼 刘亮采 蕙芳 萧七 乱离 豢蛇 菱角   饿鬼 考弊司 阎罗 大人 向杲 董公子 周三   鸽异 聂政 冷生 狐惩淫 山市 江城   孙生 八大王 铁布衫法 山神 雷公 戏缢   卷七   罗祖 刘姓 邵九娘 巩仙 二商 沂水秀才   梅女 郭秀才 死僧 阿英 橘树 牛成章   青娥 镜听 牛癀 金姑夫 仙人岛 阎罗薨   颠道人 胡四娘 僧术 柳生 冤狱 鬼令   甄后 宦娘 阿绣 小翠 金和尚 商妇   禄数 阎罗宴 役鬼 龙戏蛛 鬼津 细柳   杨疤眼 梓潼令 赤字   卷八   画马 局诈 三朝元老 锺生 鬼妻 梦狼   象 负尸 紫花和尚 嫦娥 鞠乐如 褚生   盗户 鸿 霍女 司文郎 丑狐 吕无病   崔猛 化男 禽侠 诗谳 鹿衔草 小棺 邢子仪   李生 陆押官 蒋太史 邵士梅 顾生 陈锡九   放蝶⑽ 男生子 黄将军 医术 藏虱 夜明   夏雪 周克昌 某乙 钱卜巫 姚安 采薇翁   卷九   邵临淄 于去恶 狂生 凤仙 佟客 爱奴   小梅 于中丞 绩女 抽肠 张鸿渐 太医   王子安 农妇 金陵乙 郭安 折狱 义犬   杨大洪 查牙山洞 安期岛 云萝公主   鸟语 天宫 乔女 刘夫人 王司马 澄俗   辽阳军 邑人 单父宰 孙必振 研石⑾ 大鼠   武夷 岳神 张不量 皂隶 牛飞 刁姓   红毛毡 富翁 张贡士 元宝 牧竖 沅俗   药僧 蛤 陵县狐   卷十   王货郎 罢龙⑿ 真生 布商 彭二挣 何仙   神女 湘裙 三生 长亭 席方平   素秋 贾奉雉 胭脂 阿纤 瑞云 仇大娘   曹操冢 龙飞相公 珊瑚 五通 申氏 恒娘   葛巾   卷十一   冯木匠 黄英 书痴 齐天大圣 青蛙神 任秀   晚霞 白秋练 王者 陈云牺 司札吏 司训   织成 竹青 段氏 狐女 张氏妇 于子游   汪可受 王大 乐仲 香玉 三仙 鬼隶   王十 大男 韦公子 石清虚 曾友于 嘉平公子   某甲 大蝎 外国人 拆楼人 牛犊 蚰蜓   男妾 黑鬼 衢州三怪   卷十二   二班 博兴女 鸟使 苗生 毛大福 浙东生   土化兔 雹神 乩仙 蝎客 李八缸 周生   老龙船户 鸮鸟 古瓶 元少先生 青城妇   杜小雷 车夫 薛慰娘 田子成 王桂庵 寄生附⒀   褚遂良 刘全 姬生 果报 韩方 纫针   桓侯 粉蝶 李檀斯 锦瑟 太原狱 新郑讼   李象先 房文淑 秦桧 一员官 公孙夏   该版本未收篇目   丐仙 人妖 蛰蛇 晋人⒁ 龙 爱才 海大鱼 牛同人 猪嘴道人 长牧 波斯人   注释   ⑴、有版本回目作(喷水鬼)   ⑵、有版本回目作(陕右某公)   ⑶、有版本回目作(好快刀)   ⑷、有版本回目作(江中鬼)   ⑸、有版本回目作(李公)   ⑹、有版本回目作(木雕美人、木偶戏)   ⑺、有版本回目作(农人驱狐)   ⑻、二十四卷本将其附《妙音经跋》独立成文   ⑼、有版本回目作(小谢秋容)   ⑽、有版本回目作(放蝶火驴)   ⑾、有版本回目作(砚石)   ⑿、有版本回目作(疲龙)   ⒀、二十四卷本此文附于前文后,不独立成章。   ⒁、有的版本附于《黄将军》之后,不独立成章。
序——高珩   序——唐梦赉   自序   卷一   考城隍、耳中人、尸变、瞳人语、画壁、山魈、咬鬼   捉狐、荞中怪、宅妖、王六郎、偷桃、种梨、丐仙   僧孽、鬼哭、蛇癖、庙鬼、义鼠、地震、猪婆龙   陕右某公⑴、好快刀⑵、江中鬼⑶、戏术、蛰龙、小髻、金永年   夏雪、美人首、车夫、杨疤眼、鼠戏   卷二   劳山道士、长清僧、蛇人、斫蟒、犬奸、雹神、狐嫁女   娇娜、妖术、野狗、三生、狐入瓶、真定女、焦螟   叶生、四十千、成仙、新郎、灵官、王兰、王成   梦别、李公⑷、鄱阳神、骂鸭、柳氏子      卷三   青凤、画皮、贾儿、董生、龁石、陆判、婴宁   聂小倩、海公子、丁前溪、张老相公、水莽草、造畜   头滚、侯静山、钱流、龙肉、魁星、潞令、山神      卷四   风阳士人、耿十八、珠儿、小官人、胡四姐、祝翁   侠女、酒友、莲香、阿宝、九山王、遵化署狐   张诚、跳神、铁布衫法、吴门画工、豢蛇、化男      卷五   汾州狐、巧娘、吴令、口技、狐联、潍水狐、红玉   林四娘、鲁公女、道士、胡氏、丐僧、伏狐、苏仙   李伯言、黄九郎、金陵女子、汤公、阎罗、厍将军、雷公   戏缢、死僧、赤字、梓橦令、鬼津、禄数、鬼令   禽侠、负尸      卷六   连琐、单道士、白于玉、夜叉国、西僧、老饕、连城   霍生、汪士秀、商三官、于江、小二、庚娘、宫梦弼、泥鬼、山市      卷七   鸲鹆、刘海石、渝鬼、犬灯、番僧、狐妾、雷曹   赌符、阿霞、李司鉴、毛狐、翩翩、黑兽、余德   青梅、罗刹海市、紫花和尚、鞠乐如、盗户、某乙      卷八   田七郎、保住、公孙九娘、促织、柳秀才、水灾   诸城某甲、库官、鄷都御史、狐谐、雨钱、妾杖击贼   秀才驱怪、姊妹易嫁、续黄粱、小猎犬、棋鬼、辛十四娘      卷九   白莲教、双灯、蹇偿债、鬼作筵、胡相公⑸、念秧   泥书生、土地夫人、寒月芙蕖、酒狂、阳五侯、赵城虎、   武技、小人、秦生、鸦头、封三娘、狐梦      卷十   布客、农人驱狐⑹、章阿端、花姑子、武孝廉、西湖主   孝子、阎王、土偶、长治女子、义犬、伍秋月   莲花公主、绿衣女、黎氏、荷花三娘子、采薇翁、鹿衔草   小棺、李生、蒋太史、澄俗      卷十一   郭生、金生色、彭海秋、堪舆、窦氏、马介甫   妙音经跋⑺、 绛妃、河间生、云翠仙、大力将军、白莲教   颜氏、木偶戏⑻、邵士梅、邵临淄、狂生、辽阳军   张贡士、孙必振、元宝、龙⑼、   砚石⑽、武夷、大鼠、张不量、牧竖、富翁、王司马      卷十二   杜翁、小谢秋容⑾、林氏、胡大姑、细侯、狼三则   刘亮采、蕙芳、萧七、乱离二则、菱角、饿鬼   考弊司、大人、向杲、董公子、周三、鸽异   聂政、冷生、药僧、皂隶、红毛毡、抽肠、牛飞      卷十三   狐惩淫、山市、江城、孙生、八大王、罗祖   刘姓、邵九娘、巩仙、二商、沂水秀才、梅女   梁彦      卷十四   郭秀才、阿英、橘树、牛成章、青娥、镜听   牛皇、金姑夫、仙人岛、阎罗薨、颠道人、胡四娘   僧术、柳生、冤狱、农妇、安期岛、沅俗   蛤、陵县狐、彭二挣      卷十五   甄后、宦娘、阿绣、小翠、金和尚、役鬼   细柳、画马、局诈三条、钟生、医术、鸿   象、周克昌、王货郎、罢龙、冯木匠、某甲   衢州三怪、拆楼人、大蝎、司札吏      卷十六   嫦娥、褚生、霍女、司文郎、丑狐、吕无病   钱卜巫、姚安、崔猛、喷水鬼⑿、鹰虎神、金世成      卷十七   诗谳、邢子仪、陆押官、顾生、陈锡九、于去恶   凤仙、佟客、爱奴、单父宰、邑人、岳神   小梅、于中丞、绩女、司训、黑鬼、土化兔      卷十八   张鸿渐、太医、王子安、刁姓、金陵乙、郭安   折狱、义犬、杨大洪、查牙山洞、云萝公主   鸟语、天宫、乔女、刘夫人、公孙夏、鬼隶、果报      卷十九   真生、布商、何仙、神女、湘裙、三生   长亭、席方平、素秋、贾奉雉、上仙      卷二十   胭脂、阿纤、瑞云、仇大娘、曹操冢   龙飞相公、珊瑚、五通、又、申氏、龙      卷二十一   恒娘http://www.rixia.cc、葛巾、黄英、书痴、齐天大圣   青蛙神、又、任秀、晚霞、白秋练、王者   外国人、蝎客、鸟使、李象先、狮子、蛙曲      卷二十二   陈云栖、织成、竹青、段氏、狐女、张氏妇   于子游、男妾、汪可受、王大、乐仲、香玉   三仙、王十、大男      卷二十三   韦公子、石清虚、曾友于、嘉平公子、二班   乩仙、苗生、杜小雷、毛大福、雹神、李八缸   老龙船户、青城妇、鸮鸟、古瓶、元少先生   薛慰娘、田子成、王桂庵子寄生附、酒虫      卷二十四   周生、褚遂良、刘全、姬生、韩方、纫针、桓侯   粉蝶、锦瑟、太原狱、新郑讼、房文淑、秦桧   浙东生、博兴女、一员官、龙戏蛛、阎罗宴、放蝶火驴⑿    DhgFzSr鬼妻、三朝元老、梦狼、人妖、五羖大夫、夜明      聊斋志异题后      补遗    (二十四卷抄本未收回目)   杨千总、瓜异、产龙、龙无目、龙取水、螳螂捕蛇   馎饦媪、缢鬼、阎罗、商妇、男生子、黄将军⒁   藏虱、蚰蜒、牛犊、李檀斯、僧孽异史氏曰   潞令异史氏曰、梦狼附则、张贡士附则   拆楼人异史氏曰、嘉平公子附则、阿宝附则   附录   (不能肯定为蒲松龄所作)   蛰蛇、龙、爱才、梦狼附则二   该版本未收篇目   海大鱼、牛同人、猪嘴道人、长牧、波斯人   ⑴ 有版本做“某公”   ⑵有版本做“快刀”   ⑶有版本做“江中”   ⑷有版本做“捉鬼射狐”   ⑸有版本做“胡四相公”   ⑹有版本做“农人”   ⑺ 铸雪斋本该文附于《马介甫》之后   ⑻有版本做“木雕人”或“木雕美人”   ⑼铸雪斋本该文附于二十卷《龙》之后   ⑽有版本做“研石”   ⑾有版本做“小谢”   ⑿有版本做“喷水”   ⒀有版本做“放蝶”   ⒁附晋人 希望我的回答对你有所帮助,望采纳,谢谢!

简写聊斋志异葛巾的作文

 走到床前,一阵冷风吹过,让我不禁想起了那让人毛骨耸立的《聊斋志异》。翻开书,打开铺满灰尘的第一页,那记载着岁月的灰尘更把我拉进了一个阴森恐怖的境界。我蜷缩在床的一角,发现这里是多么的静。直立在街头的路灯这是也一闪一闪的,我把被子盖过肩头,带着既兴奋又害怕的感觉开始用眼睛从书本上扫过。“她把门窗轻轻地拢上,拂起那长长的袖子走到郎君的身旁,用她那带着香味的手绢拭去他头上那豆大的汗珠。忽然,一个黑影在轻薄的窗前来回踱步……”我的心悬到了喉咙。各种奇形怪状的画面在脑海中陆续放映。这时,手心里已满是那湿漉漉的汗。原来这些情景在我们的生活中是不可能发生的,可是作者却以生动形象的手法将他们一一列举了出来,让人感到悬殊、紧张与恐惧,怪不得使它成为了人们喜爱的书之一。“乔郎,我们生生世世永不分离!”最后又以温馨、激昂的语句将文章结尾。这真让我感受到想象力的无穷力量。

  生活中处处有想象,就像是在大街上,你也会想到人们的摩肩接踵;在湖边,想到鱼儿在水中欢快的玩耍;天空中的白云在和小鸟谈话……我更是一个想象力丰富的人,我在黑暗的小巷我会想到有一只青面獠牙的魔鬼向我伸出长长的手,在小草丛生的草地上与小草交谈,,这些便是我在写作上充满灵感,使文章更生动。谁说想象力不重要?就是想象力使《聊斋志异》成为中学生必读的书目之一。

  想象力随处可在,哪怕是一丝的灵感,我们也要把它想象成无穷无尽的。就让想象力把我们带领到梦幻王国中去吧,或许那里有属于我们的太阳!

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本文标题: [聊斋志异]中有没有一个故事叫[葛巾]的
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