创作背景
根据《唐才子传》卷三记载，张继于“天宝十二年（753）礼部侍郎杨浚下及第”，也就是说考取了进士。而就在天宝十四年（755）一月爆发了安史之乱，天宝十五年（756）六月，玄宗仓皇奔蜀。
因为当时江南政局比较安定，所以不少文士纷纷逃到今江苏、浙江一带避乱，其中也包括张继。一个秋天的夜晚，诗人泊舟苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的客子，使他领略到一种情味隽永的诗意美，写下了这首意境清远的小诗。
唐高仲武编《中兴间气集》下卷收录张继此诗，题名为《夜泊枫江》。宋李昉等编《文苑英华》收入此诗，诗题作《枫桥夜泊》。
扩展资料
《枫桥夜泊 / 夜泊枫江》唐代 张继
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠

清康熙二十一年(1682年)二月十五日，性德随从康熙帝诣永陵、福陵、昭陵告祭，二十三日出山海关，《长相思》及《如梦令》(万帐穹庐人醉）作于出关前后之途中。作者出关时冰雪未销，又离开了京城千山万水，对于生于关内，长于京城的性德而言，一切都是那么荒凉，那么寂寞，于是不由人思念亲人朋友，作者有感而发，填下这首《长相思》。原文： 长相思⑴
山一程，水一程⑵，身向榆关那畔行⑶，夜深千帐⑷灯。
风一更，雪一更⑸，聒⑹碎乡心梦不成，故园无此声⑺。
注释
⑴长相思。唐教坊曲，双翅小令。又名《双红豆》。
⑵程：道路、路程，山一程、水一程，即山长水远。
⑶榆关：即今山海关，在今河北秦皇岛东北；那畔：即山海关的另一边，指身处关外。
⑷千帐灯：皇帝出巡临时住宿的行帐的灯火。千帐言军营之多。
⑸更：旧时一夜分五更，每更大约两小时。风一更、雪一更，即言整夜风雪交加也。
⑹聒（gu）：声音嘈杂，这里指风雪声。
⑺故园：故乡，这里指北京；此声：指风雪交加的声音。
白话译文
将士们不辞辛苦地跋山涉水，马不停蹄地向着山海关进发。夜已经深了，千万个帐篷里都点起了灯。
外面正刮着风、下着雪，惊醒了睡梦中的将士们，勾起了他们对故乡的思念，故乡是多么的温暖宁静呀，哪有这般狂风呼啸、雪花乱舞的聒噪之声。
作者：
纳兰性德（1655年1月19日－1685年7月1日，清顺治十一年十二月十二日－康熙二十四年五月三十日），满洲正黄旗人，清朝政治人物、词人、学者。纳兰氏，字容若，号饮水、楞伽山人。室名通志堂、渌水亭、珊瑚阁、鸳鸯馆、绣佛斋。原名纳兰成德，为避当时太子“保成”的名讳，改名纳兰性德。一年后，太子改名为胤礽，于是改回成德。顺治十一年生，死于康熙二十四年，年仅三十一岁。1676年（康熙十五年）进士，选授三等侍卫，寻晋为一等。著有《通志堂集》，词作先有《侧帽》一集，后增补为《饮水词》，后人汇辑本则称《纳兰词》，今存三百五十首左右。又与顾贞观合辑《今词初集》一选，为清初文人词选中著名之本。纳兰性德性情颖敏，多愁善感，不类贵族子弟。词风真挚自然而多凄恻哀艳，悼亡之作尤称绝调。向有满洲词人第一之誉，为清词大家之一。

康熙二十一年（1682年）二月十五日，康熙帝因云南平定，出关东巡，祭告奉天祖陵。纳兰性德随从康熙帝诣永陵、福陵、昭陵告祭，二十三日出山海关。塞上风雪凄迷，苦寒的天气引发了纳兰性德对京师中家的思念，于是写下了这首词。
长相思
山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。
风一更，雪一更，聒7碎乡心梦不成，故园无此声。
扩展资料：
他是贵胄，是才子，日夏养花网是情种。他的初恋、正妻、续弦、小妾，四个不同的女人，带给他四段不同的爱情，他却“情深不寿”，英年辞世。他就是耐人寻味的纳兰性德。纳兰性德是个有趣的男人，以现在的评价标准来看，他出身煊赫，多金，玉树临风，满腹诗书。
纳兰性德出身豪门，是真的“豪”。首先，他的父亲是康熙朝位高权重的权相纳兰明珠，党羽遍布朝野。再者，他出身纳兰氏，是满洲八大姓氏之一。据《啸亭杂录》记载：满洲氏族以瓜尔佳氏、钮钴禄氏、舒穆禄氏、纳兰氏、董鄂氏、辉发氏、伊尔根觉罗氏、马佳氏为八家。
当时皇家为格格们挑选驸马爷，都是从这八大氏族中选婿。纳兰性德不是一般的富家公子，也跟那些提笼架鸟、出入花街柳巷的公子哥不一样，他的内心充满了悲伤与忧愁。纳兰性德的初恋，后来入了宫，成为康熙的女人。几乎没有任何正史记载，纳兰性德心仪的“入宫女子”到底是谁。
但这个女人却在文人的记述中扑朔迷离地存在着。19岁的纳兰性德，带着痛失初恋的忧郁，迎娶了妻子卢氏。幸运的是，上天还是眷顾着这位多情又忧愁的公子，妻子卢氏是他的红颜知己，但是不幸的是，这段美好的婚姻，仅仅维系了四年，就因为卢氏产后患病辞世而苍凉结束。
一个是宫墙两隔的初恋，一个是阴阳永诀的发妻。纳兰性德的情伤还没有愈合，就仓促迎来了第二段婚姻，续娶了官氏。纳兰性德与官氏的婚姻生活幸福吗？在他悼念卢氏的一首悼亡词中说，“鸾胶纵序琵琶，问可及，当年萼绿华”。
鸾胶， 是续娶后妻的意思。 萼绿华，是传说中的仙女名。这句话是说，虽然我续娶了官氏，但她怎么也没有亡妻好。由此可以推知，纳兰性德和第三个女人之间的感情，并不深厚。第四个女人小妾沈宛。
沈宛是汉族女子，是纳兰性德的好朋友顾贞观引荐他的。沈婉是江南人，跟纳兰性德一样满腹才情。在刊于康熙二十九年的《 众香词 》中，收录了她的词作。从现在留存的词作看，她的气质与纳兰性德很相像，感情深挚，情调凄凉。也许正因为如此，纳兰性德与沈宛相爱了。
在满汉不通婚的大清朝，纳兰性德和沈宛注定不能名正言顺地生活在一起，沈宛甚至不能堂而皇之地当他的妾。无奈之下， 沈宛拖着孕身返回故乡，这段感情仍以悲剧收场。四个女人，带给纳兰性德四段不同的感受，她们的出现和离去，丰富着、同时也消耗着纳兰性德有限的感情。
对每一段感情，纳兰性德都用情至深，但皆不得善终，所谓“情深不寿”，纳兰性德的生命永远地终结在30岁那年。人生如逆旅，我本惆怅客，是纳兰性德短暂一生的写照。他天赐富贵，满腹才气，生而多情，却为忧愁所伤。他的一生，一半是坦途，一半是荆棘。坦途在身，荆棘在心。
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康熙二十一年（1682年）二月十五日，康熙帝因云南平定，出关东巡，祭告奉天祖陵。纳兰性德随从康熙帝诣永陵、福陵、昭陵告祭，二十三日出山海关。塞上风雪凄迷，苦寒的天气引发了纳兰性德对京师中家的思念，于是写下了这首词。
长相思
山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。
风一更，雪一更，聒7碎乡心梦不成，故园无此声。
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他是贵胄，是才子，是情种。他的初恋、正妻、续弦、小妾，四个不同的女人，带给他四段不同的爱情，他却“情深不寿”，英年辞世。他就是耐人寻味的纳兰性德。纳兰性德是个有趣的男人，以现在的评价标准来看，他出身煊赫，多金，玉树临风，满腹诗书。
纳兰性德出身豪门，是真的“豪”。首先，他的父亲是康熙朝位高权重的权相纳兰明珠，党羽遍布朝野。再者，他出身纳兰氏，是满洲八大姓氏之一。据《啸亭杂录》记载：满洲氏族以瓜尔佳氏、钮钴禄氏、舒穆禄氏、纳兰氏、董鄂氏、辉发氏、伊尔根觉罗氏、马佳氏为八家。
当时皇家为格格们挑选驸马爷，都是从这八大氏族中选婿。纳兰性德不是一般的富家公子，也跟那些提笼架鸟、出入花街柳巷的公子哥不一样，他的内心充满了悲伤与忧愁。纳兰性德的初恋，后来入了宫，成为康熙的女人。几乎没有任何正史记载，纳兰性德心仪的“入宫女子”到底是谁。
但这个女人却在文人的记述中扑朔迷离地存在着。19岁的纳兰性德，带着痛失初恋的忧郁，迎娶了妻子卢氏。幸运的是，上天还是眷顾着这位多情又忧愁的公子，妻子卢氏是他的红颜知己，但是不幸的是，这段美好的婚姻，仅仅维系了四年，就因为卢氏产后患病辞世而苍凉结束。
一个是宫墙两隔的初恋，一个是阴阳永诀的发妻。纳兰性德的情伤还没有愈合，就仓促迎来了第二段婚姻，续娶了官氏。纳兰性德与官氏的婚姻生活幸福吗？在他悼念卢氏的一首悼亡词中说，“鸾胶纵序琵琶，问可及，当年萼绿华”。
鸾胶， 是续娶后妻的意思。 萼绿华，是传说中的仙女名。这句话是说，虽然我续娶了官氏，但她怎么也没有亡妻好。由此可以推知，纳兰性德和第三个女人之间的感情，并不深厚。第四个女人小妾沈宛。
沈宛是汉族女子，是纳兰性德的好朋友顾贞观引荐他的。沈婉是江南人，跟纳兰性德一样满腹才情。在刊于康熙二十九年的《 众香词 》中，收录了她的词作。从现在留存的词作看，她的气质与纳兰性德很相像，感情深挚，情调凄凉。也许正因为如此，纳兰性德与沈宛相爱了。
在满汉不通婚的大清朝，纳兰性德和沈宛注定不能名正言顺地生活在一起，沈宛甚至不能堂而皇之地当他的妾。无奈之下， 沈宛拖着孕身返回故乡，这段感情仍以悲剧收场。四个女人，带给纳兰性德四段不同的感受，她们的出现和离去，丰富着、同时也消耗着纳兰性德有限的感情。
对每一段感情，纳兰性德都用情至深，但皆不得善终，所谓“情深不寿”，纳兰性德的生命永远地终结在30岁那年。人生如逆旅，我本惆怅客，是纳兰性德短暂一生的写照。他天赐富贵，满腹才气，生而多情，却为忧愁所伤。他的一生，一半是坦途，一半是荆棘。坦途在身，荆棘在心。

康熙二十一年（1682年）二月十五日，康熙帝因云南平定，出关东巡，祭告奉天祖陵。纳兰性德随从康熙帝诣永陵、福陵、昭陵告祭，二十三日出山海关。塞上风雪凄迷，苦寒的天气引发了纳兰性德对京师中家的思念，于是写下了这首词。
长相思
山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。
风一更，雪一更，聒7碎乡心梦不成，故园无此声。
扩展资料：
他是贵胄，是才子，是情种。他的初恋、正妻、续弦、小妾，四个不同的女人，带给他四段不同的爱情，他却“情深不寿”，英年辞世。他就是耐人寻味的纳兰性德。纳兰性德是个有趣的男人，以现在的评价标准来看，他出身煊赫，多金，玉树临风，满腹诗书。
纳兰性德出身豪门，是真的“豪”。首先，他的父亲是康熙朝位高权重的权相纳兰明珠，党羽遍布朝野。再者，他出身纳兰氏，是满洲八大姓氏之一。据《啸亭杂录》记载：满洲氏族以瓜尔佳氏、钮钴禄氏、舒穆禄氏、纳兰氏、董鄂氏、辉发氏、伊尔根觉罗氏、马佳氏为八家。
当时皇家为格格们挑选驸马爷，都是从这八大氏族中选婿。纳兰性德不是一般的富家公子，也跟那些提笼架鸟、出入花街柳巷的公子哥不一样，他的内心充满了悲伤与忧愁。纳兰性德的初恋，后来入了宫，成为康熙的女人。几乎没有任何正史记载，纳兰性德心仪的“入宫女子”到底是谁。
但这个女人却在文人的记述中扑朔迷离地存在着。19岁的纳兰性德，带着痛失初恋的忧郁，迎娶了妻子卢氏。幸运的是，上天还是眷顾着这位多情又忧愁的公子，妻子卢氏是他的红颜知己，但是不幸的是，这段美好的婚姻，仅仅维系了四年，就因为卢氏产后患病辞世而苍凉结束。
一个是宫墙两隔的初恋，一个是阴阳永诀的发妻。纳兰性德的情伤还没有愈合，就仓促迎来了第二段婚姻，续娶了官氏。纳兰性德与官氏的婚姻生活幸福吗？在他悼念卢氏的一首悼亡词中说，“鸾胶纵序琵琶，问可及，当年萼绿华”。
鸾胶， 是续娶后妻的意思。 萼绿华，是传说中的仙女名。这句话是说，虽然我续娶了官氏，但她怎么也没有亡妻好。由此可以推知，纳兰性德和第三个女人之间的感情，并不深厚。第四个女人小妾沈宛。
沈宛是汉族女子，是纳兰性德的好朋友顾贞观引荐他的。沈婉是江南人，跟纳兰性德一样满腹才情。在刊于康熙二十九年的《 众香词 》中，收录了她的词作。从现在留存的词作看，她的气质与纳兰性德很相像，感情深挚，情调凄凉。也许正因为如此，纳兰性德与沈宛相爱了。
在满汉不通婚的大清朝，纳兰性德和沈宛注定不能名正言顺地生活在一起，沈宛甚至不能堂而皇之地当他的妾。无奈之下， 沈宛拖着孕身返回故乡，这段感情仍以悲剧收场。四个女人，带给纳兰性德四段不同的感受，她们的出现和离去，丰富着、同时也消耗着纳兰性德有限的感情。
对每一段感情，纳兰性德都用情至深但皆不得善终，所谓“情深不寿”，纳兰性TmeYYEzeoR德的生命永远地终结在30岁那年。人生如逆旅，我本惆怅客，是纳兰性德短暂一生的写照。他天赐富贵，满腹才气，生而多情，却为忧愁所伤。他的一生，一半是坦途，一半是荆棘。坦途在身，荆棘在心。

康熙二十一年（1682年）二月十五日，康熙帝因云南平定，出关东巡，祭告奉天祖陵。词人随从康熙帝诣永陵、福陵、昭陵告祭，二十三日出山海关。塞上风雪凄迷，苦寒的天气引发了词人对京师中家的思念，于是写下了这首词。

《长相思山一程》是清代词人纳兰性德于康熙二十一年（1682年）创作的一首词。纳兰性德（1655—1685年），本名成德，字容若，号楞伽山人。满洲正黄旗人，康熙十五年（1676年）进士，授乾清门侍卫。为清初权臣明珠的儿子。

原文如下：

山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。

风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。

译文如下：

跋山涉水走过一程又一程，将士们马不停蹄地向着山海关进发，夜已经深了，千万个帐篷里都点起了灯。

外面风声不断，雪花不住，扰得思乡的将士们无法入睡，在我温暖宁静的故乡，没有这般寒风呼啸、雪花乱舞的聒噪之声。

扩展资料：

词作上片描写跋涉行军与途中驻扎，夹杂着颇多无奈情绪；下片叙述夜来风雪交加，搅碎了乡梦，倍觉惆怅。全词描写将士在外对故乡的思念，抒发了情思深苦的绵长心情。语言淳朴而意味深长，取景宏阔而对照鲜明。

这首词以白描手法，朴素自然的语言，表现出真切的情感，是很为前人称道的。词人在写景中寄寓了思乡的情怀。格调清淡朴素，自然雅致，直抒胸臆，毫无雕琢痕迹。

参考资料来源：百度百科——长相思山一程

康熙二十一年（1682年）二月十五日，康熙帝因云南平定，出关东巡，祭告奉天祖陵。词人随从康熙帝诣永陵、福陵、昭陵告祭，二十三日出山海关。塞上风雪凄迷，苦寒的天气引发了词人对京师中家的思念，于是写下了这首词。
《长相思山一程》是清代词人纳兰性德于康熙二十一年（1682年）创作的一首词。纳兰性德（1655—1685年），本名成德，字容若，号楞伽山人。满洲正黄旗人，康熙十五年（1676年）进士，授乾清门侍卫。为清初权臣明珠的儿子。

赏析：
纳兰性德（1655----1685），字容若，满族正黄旗人。本词写于康熙二十一（1682）年，时作者随康熙帝出山海关，祭祀长白山。
“山一程，水一程”仿佛是亲人送了我一程又一程，山上水边都有亲人送别的身影。“身向榆关（这里借指山海关）那畔行”是使命在身行色匆匆。“夜深千丈灯”则是康熙帝一行人马夜晚宿营，众多帐篷的灯光在漆黑夜幕的反衬下在所独有的壮观场景。“山一程，水一程”寄托的是亲人送行的依依惜别情；“身向榆关那畔行”激荡的是“万里赴戎机，关山度若飞”的萧萧豪迈情；“夜深千丈灯”催生的是“大漠孤烟直，长河落日圆”的烈烈壮怀情。这情感的三级跳，既反映出词人对故乡的深深依恋，也反映出他渴望建功立业的雄心壮志。二十几岁的年轻人，风华正茂，出身于书香豪门世家，又有皇帝贴身侍卫的优越地位，自然是眼界开阔、见解非凡，建功立业的雄心壮志定会比别人更强烈。可正是由于这种特殊的身份反而形成了他拘谨内向的性格，有话不能正说，只好借助于儿女情长的手法曲折隐晦地反映自己复杂的内心世界。这也是他英年早逝的重要原因。
“夜深千丈灯”既是上阙感情酝酿的高潮，也是上、下阙之间的自然转换。夜深人静的时候，是想家的时候，更何况“风一更，雪一更”。风雪交加夜，一家人在一起什么都不怕。可远在塞外宿营，夜深人静，风雪弥漫，心情就大不相同。路途遥远，衷肠难诉，辗转反侧，卧不成眠。“聒碎乡心梦不成”的慧心妙语可谓是水到渠成

“山一程，水一程”与“风一更，雪一更”的两相映照，又暗示出词人对风雨兼程人生路的深深体验。愈是路途遥远、风雪交加，就愈需要亲人关爱之情的鼓舞。因为她是搏击人生风浪的力量源泉，有了她，为了她，就不怕千难www.rixia.cc万险，就一定会迎来团聚的那一天。从“夜深千丈灯”壮美意境到“故园无此声”的委婉心地，既是词人亲身生活经历的生动再现，也是他善于从生活中发现美，并以此创造美、抒发美的敏锐高超艺术智慧的自然流露。

山水情深 风雪意浓
--------纳兰性德《长相思》赏析
山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。
风一更，雪地更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。
纳兰性德（1655----1685），字容若，满族正黄旗人。本词写于康熙二十一（1682）年，时作者随康熙帝出山海关，祭祀长白山。
“山一程，水一程”仿佛是亲人送了我一程又一程，山上水边都有亲人送别的身影。“身向榆关（这里借指山海关）那畔行”是使命在身行色匆匆。“夜深千丈灯”则是康熙帝一行人马夜晚宿营，众多帐篷的灯光在漆黑夜幕的反衬下在所独有的壮观场景。“山一程，水一程”寄托的是亲人送行的依依惜别情；“身向榆关那畔行”激荡的是“万里赴戎机，关山度若飞”的萧萧豪迈情；“夜深千丈灯”催生的是“大漠孤烟直，长河落日圆”的烈烈壮怀情。这情感的三级跳，既反映出词人对故乡的深深依恋，也反映出他渴望建功立业的雄心壮志。二十几岁的年轻人，风华正茂，出身于书香豪门世家，又有皇帝贴身侍卫的优越地位，自然是眼界开阔、见解非凡，建功立业的雄心壮志定会比别人更强烈。可正是由于这种特殊的身份反而形成了他拘谨内向的性格，有话不能正说，只好借助于儿女情长的手法曲折隐晦地反映自己复杂的内心世界。这也是他英年早逝的重要原因。
“夜深千丈灯”既是上阙感情酝酿的高潮，也是上、下阙之间的自然转换。夜深人静的时候，是想家的时候，更何况“风一更，雪一更”。风雪交加夜，一家人在一起什么都不怕。可远在塞外宿营，夜深人静，风雪弥漫，心情就大不相同。路途遥远，衷肠难诉，辗转反侧，卧不成眠。“聒碎乡心梦不成”的慧心妙语可谓是水到渠成。
“山一程，水一程”与“风一更，雪一更”的两相映照，又暗示出词人对风雨兼程人生路的深深体验。愈是路途遥远、风雪交加，就愈需要亲人关爱之情的鼓舞。因为她是搏击人生风浪的力量源泉，有了她，为了她，就不怕千难万险，就一定会迎来团聚的那一天。从“夜深千丈灯”壮美意境到“故园无此声”的委婉心地，既是词人亲身生活经历的生动再现，也是他善于从生活中发现美，并以此创造美、抒发美的敏锐高超艺术智慧的自然流露。

清康熙二十一年(1682年)二月十五日，性德随从康熙帝诣永陵、福陵、昭陵告祭，二十三日出山海关，《长相思》及《如梦令》(万帐穹庐人醉）作于出关前后之途中。作者出关时冰雪未销，又离开了京城千山万水，对于生于关内，长于京城的性德而言，一切都是那么荒凉，那么寂寞，于是不由人思念亲人朋友，作者有感而发，填下这首《长相思》。
《长相思》原文：“山一程，水一程。身向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更。聒碎乡心梦不成，故园无此声。

这首《长相思》是纳兰性德随康熙皇帝到东北祭祖时路上写的。当时皇帝出行还要野营，仍保持满族传统。一个身居京城贵族之家的青年对这种天寒地冻风雪交加的野营生活，既不习惯，又觉新鲜，词中写出了他的真切感受，并表达了从军出征的人对故乡的思念。整首词辞句流畅，又不少跌宕，有些像李后主词风。
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康熙二十一年（1682年）二月十五日，康熙帝因云南平定，出关东巡，祭告奉天祖陵。纳兰性德随从康熙帝诣永陵、福陵、昭陵告祭，二十三日出山海关。塞上风雪凄迷，苦寒的天气引发了纳兰性德对京师中家的思念，于是写下了这首词。
长相思
山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。
风一更，雪一更，聒7碎乡心梦不成，故园无此声。

公元1日夏养花网682年（康熙二十一年）二月十五日，云南平定，康熙帝出关东巡，祭告奉天祖陵。词人随从康熙帝诣永陵、福陵、昭陵告祭，二十三日出山海关。塞上风雪凄迷，苦寒的天气引发了词人对京师中家的思念，于是写下了这首词。

清康熙二十一年(1682年)二月十五日，性德随从康熙帝诣永陵、福陵、昭陵告祭，二十三日出山海关，《长相思》及《如梦令》(万帐穹庐人醉）作于出关前后之途中。作者出关时冰雪未销，又离开了京城千山万水，对于生于关内，长于京城的性德而言，一切都是那么荒凉，那么寂寞，于是不由人思念亲人朋友，作者有感而发，填下这首《长相思》。
《长相思》原文：“山一程，水一程。身向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更。聒碎乡心梦不成，故园无此声。

这首《长相思》是纳兰性德随康熙皇帝到东北祭祖时路上写的。当时皇帝出行还要野营，仍保持满族传统。一个身居京城贵族之家的青年对这种天寒地冻风雪交加的野营生活，既不习惯，又觉新鲜，词中写出了他的真切感受，并表达了从军出征的人对故乡的思念。整首词辞句流畅，又不少跌宕，有些像李后主词风。

《长相思》是唐代伟大诗人李白的作品，共有三首。第一首诗通过描写景色，渲染气氛，抒写男女相思，似有寄意；第二首诗白描了思妇弹琴寄意、借曲传情、流泪断肠、望眼欲穿的情景，表现思妇对远征亲人的深情怀念；第三首诗以花和床为意象，赋予情感，抒写男主人公对心上人的思念。这三首诗内容、形式、意境各有不同，都深刻地表现了离人的相思之苦，写得情真意切，缠绵悱恻，读来催人泪下。其诗意隐然含蓄，具备一种蕴藉的风度。

创作背景：这三首《长相思》的创作时间一般认为是在李白被“赐金还山”之后，大约是他被排挤离开长安后于沉思中回忆过往情绪之作。

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