枯木逢春犹重发

激流遇阻仍向前

"枯木逢春犹重发":指枯干的树木遇到了春天，又恢复了活力。

"激流遇阻仍向前&quYmYQVGcot;:指汹涌的流水遇到了阻力，仍然向东流去。

“枯木”对“激流”：词性对仗、平仄相合。

“逢春”对“遇阻”：词性对仗、平仄相合。

“重发”对“向前”：词性对仗、上联尾“三连平”，平仄难合。

（按照对联www.rixia.cc规范，上联尾字应该是仄声，下联尾字应该是平声。所以出句应该是下联）：

新芽沐雨

枯木逢春

下一句是人无两度再少年。

原文：枯木逢春犹再发，人无两度再少年。不患老而无成，只怕幼而不学。

译文：枯木到了会再次发芽的，但人是不会老了再度还童，须珍惜时光。人不怕老了没什么成就，就怕年轻的时候不学习不上进。

出处：出自明朝的儿童启蒙书目《增广贤文》劝学篇，该书集结中国从古到今的各种格言、谚语，后来，经过明、清两代文人的不断增补而成。

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作品赏析：

《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成，其内容十分广泛，从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理，几乎无所不含，而又语句通顺，易懂。但中心是讲人生哲学、处世之道。其中一些谚语、俗语反映了中华民族千百年来形成的勤劳朴实、吃苦耐劳的优良传统，成为宝贵的精神财富，如“一年之计在于春，一日之计在于晨”；

许多关于社会、人生方面的内容，经过人世沧桑的千锤百炼，成为警世喻人的格言，如“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”“善有善报，恶有恶报”“乐不可极，乐极生悲”等；一些谚语、俗语总结了千百年来人们同自然斗争的经验，成为简明生动哲理式的科学知识，如“近水知鱼性，近山识鸟音”“近水楼台先得月，向阳花木早逢春”等。

下一句是人无两度再少年。

原文：枯木逢春犹再发，人无两度再少年。不患老而无成，只怕幼而不学。

译文：枯木到了会再次发芽的，但人是不会老了再度还童，须珍惜时光。人不怕老了没什么成就，就怕年轻的时候不学习不上进。

出处：出自明朝的儿童启蒙书目《增广贤文》劝学篇，该书集结中国从古到今的各种格言、谚语，后来，经过明、清两代文人的不断增补而成。

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表达惜时的同义诗：

《劝学》

唐代：孟郊

击石乃有火，不击元无烟。

人学始知道，不学非自然。

万事须己运，他得非我贤。

青春须早为，岂能长少年。

译文：只有击打石头，才会有火花；如果不击打，连一点儿烟也不冒出。人也是这样，只有通过学习，才能掌握知识；如果不学习，知识不会从天上掉下来。

任何事情必须自己去实践，别人得到的知识不能代替自己的才能。青春年少时期就应趁早努力，一个人难道能够永远都是“少年”吗？