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住宅楼房旁边种树会影响建筑的安全么?有没有什么国标,规范说明对这个问题有说明?

2021-10-13 10:46:39 分类:养花问答 来源: 日夏养花网 作者: 网络整理 阅读:195

房屋前后几米内不允许植树 有什么法律依据

我想在自家的耕地上植树 但是附近的房屋所有者不让 有没有相关法律规定

国家并没有禁止在民房附近种树的法律规定,你可以种。

但是树种起来之后难免根系会影响房子的地基,到时候如果影响到房屋的安全,邻居可以向你要求赔偿。行政机关实施行政管理,应当依照法律、法规、规章的规定进行。

这里所依据的法律,既包括实体法,也包括程序法。

也就是说,行政机关实施行政管理,既要符合法律、法规、规章关于实施机关、幅度等实体内容的规定,做到实体合法,又要符合法律、法规、规章规定的程序,遵循法律、规章规定的具体步骤、方式、时间和顺序,做到程序合法。

这属于我国民法规定中的相邻权。你如有足够的证据证明自己不影响他人,种树就是允许的。
一、在不影响邻居的采光和地基安全情况下;二、在不影响自己家的采光和地基安全的情况下。没有法律规定不能种树的。
国家并没有禁止在民房附近种树的法律规定,你可以种。
但是树种起来之后难免根系会影响房子的地基,到时候如果影响到房屋的安全,邻居可以向你要求赔偿
估计房屋所有者考虑的也就是这个问题
另外,你种树影响了他的采光权,这也是民法所不允许的
法律没有明确规定。但相邻一方所有的竹木根枝越界,影响他人房屋的通风、采光、建筑物牢固及正常使用的,他方有权责令其截除根枝或伐去竹木,已造成损失的,应予赔偿。
  一、《民法通则》:
  第八十三条
.
不动产的相邻各方,应当按照有利生产、方便生活、团结互助、公平合理的精神,正确处理截水、排水、通行、通风、采光等方面的相邻关系。给相邻方造成妨碍或者损失的,应当停止侵害,排除妨碍,赔偿损失。
  二、《民通意见》:
  第一百零三条。相邻一方在自己使用的土地上挖水沟、水池、地窖等或者种植的竹木根枝伸延,危及另一方建筑物的安全和正常使用的,应当分别情况,责令其消除危险,恢复原状,赔偿损失。

建筑安全施工中的规范都(国标)有哪些?

1、 建筑施工安全检查标准 JGJ59-99
建筑工程安全检查标准JGJ59-99实施意见试行(云南省建设厅)
2、 安全防范工程技术规范 GB50348-2004
3、 建筑施工现场环境与卫生标准 JGJ146-2004
4、 施工企业安全生产评价标准 JGJ/T77-2003
5、 建筑施工高处作业安全技术规范 JGJ79-91
6、 施工现场临时用电安全技术规范 JGJ46-2005
7、 建设工程施工现场供用电安全规范 GB50194-93
8、 建筑施工扣件式钢管脚手架安全技术规范 JGJ130-2001
9、 建筑施工门式钢管脚手架安全技术规程 JGJ12OaRVvDig8-2000
10、 建筑施工附着升降脚手架管理暂行规定 (建建[2000]230号)
11、 建筑施工木脚手架安全技术规范 JGJ164-2008
12、 建筑施工碗扣式钢管脚手架安全技术规范 JGJ166-2008
13、 液压升降整体脚手架安全技术规程 JGJ183-2009
14、 钢管脚手架扣件 GB15831-2006
15、 建筑施工模板安全技术规范 JGJ162-2008
16、 液压滑动模板施工安全技术规程 JGJ65-89
17、 建筑机械使用安全技术规程 JGJ33-2001
18、 施工现场机械设备检查技术规程 JGJ160-2008
19、 塔式起重机安全规程 GB5144-94
20、 起重机 钢丝绳 保养、维护、安装、检验和报废 GB/T 5972-2009
21、 龙门架及井架物料提升机安全技术规程 JGJ88-92
22、 柴油打桩机安全操作规程 GBl3749-2003
23、 振动沉拔桩机安全操作规程 GB13750-2004
24、 电梯制造与安装安全规范 GB7588-2003
25、 建筑拆除工程安全技术规范 JGJl47-2004 J376-2004
26、 城镇供热系统安全运行技术规程 CJJ/T88-2000
27、 城市生活垃圾堆肥处理厂运行维护及其安全技术规程 CJJ/T86-2000
28、 城镇排水管道维护安全技术规程 CJJ 6-2009
29、 建筑施工土石方工程安全技术规范 JGJ180-2009
30、 塔式起重机混凝土基础工程技术规程 JGJ/T 187-2009
31、 建设工程施工现场安全资料管理规程 CECS 266:2009
32、 施工现场临时建筑物技术规范 JGJ/T 188-2009
33、 水工建筑物强震动安全监测技术规范 DL/T5416-2009
34、 湿陷性黄土地区建筑基坑工程安全技术规程 JGJ167-2009
35、 建筑垃圾处理技术规范 CJJ 134-2009
建筑业常用的安全技术规范规程和标准名称 李宜普
1、JGJ59-99《建筑施工安全检查标准》、
2、JGJ/T77-2003《施工企业安全生产评价标准》、
3、JGJ146-2004《建筑施工现场环境与卫生标准》、
4、JGJ46-2005《施工现场临时用电安全技术规范》、
5、JGJ80-91《建筑施工高处作业安全技术规范》、
6、JGJ88-92《龙门架及井架物料提升机安全技术规范》、
7、JGJ130-2001《建筑施工扣件式钢管脚手架安全技术规范》、
8、JGJ162-2008《建筑施工模板安全技术规范》、
9、JGJ128-2000《建筑施工门式钢管脚手架安全技术规范》、
10、JGJ164-2008《建筑施工木脚手架安全技术规范》、
11、JGJ166-2008 《建筑施工碗扣式脚手架安全技术规范》、
12、JGJ33-2001《建筑机械使用安全技术规程》、
13、JGJ65-89《液压滑动模板施工安全技术规程》、
14、JGJ160-2008《施工现场机械设备检查技术规程》、
15、《工程建设标准强制性条文》安全部分

门前种树会伤到楼房的地基吗

我家一栋二层小楼,门口栽一棵大树,十几年了,听老人说树根长的太大会伤害到房子的地基,要把树砍掉,请问这种说法正确吗?有没有哪些权威的说法?

  因为树具有导电性,在庭院内种树,会威胁到人的生命安全,同时也不利于房屋风水的稳定性。而且树根扎地,会使房屋泥土变松动,影响到地基的稳固性。
  从风水学讲,如果想要在门外种树的话,那也只能种植在西北方了,但也要与房屋有一些距离才好。因为西北方是凶方,也是最寒冷的方位,冬天会吹来寒风。大树位于此地可以起到挡风的作用,因此在这里种树是个不错的抉择。
  从风水学讲,门前不宜种植的树木:
  1.槐树。槐树右侧鬼字,老人们都知道,这是鬼树,所以通常只能在坟场看到这种带刺的不祥树种。
  2.石榴树,石榴树是女鬼王化身寄生的地方,所以一般不会在当院看到这种树。俗话说“死在石榴裙下”就是这个意思了。
  3.北方的朋友可以注意观察,其街道上基本都是银杏或是柳树。柳树号称观音菩萨的御用树种,柳条打鬼这个是很准确的。
看你的房子与树的距离有多大,如果有3米以上就不会有什么问题,因为树根是往下走的
这个问题要看您的楼房基础和树的品种是怎样的。
如果您的楼房基础做的比较规范,一般不会受到日夏养花网树根的伤害,通常树根遇到较硬的、阻碍其延伸生长障碍时,会自己改变生长方向的。
如果楼房的基础做的不是很规范,而树的品种又是那种根系较粗壮发达且较浅的,也是有这种可能的。假如属于这种情况,也不一定非得砍掉大树,毕竟已经十几年了。如院内条件允许,可以将靠近楼房一侧的树根砍断,它的根系较发达,不会影响树的生长。
不过,还有一个安全问题,就是大树距房屋较近,其枝干很可能为行窃者入室提供方便,这个问题是否要考虑一下?
我家老宅曾被自己种的构树挤坏过基础墙体。看看人行道上的梧桐,就知道它多厉害。它给小偷提供脚手架,遮挡阳光和空气流通,朽枝可能自落伤人,大风天气枝叶可能扫坏瓦面,更有甚者,如遇灾害天气,浅根大树还可能倾倒日夏养花网,砸屋伤人。建议砍掉,换植其它绿化。
砍掉更坏事,那树根就会烂了,地基就会沉下去

楼房位置处在小区这个角上,风水学上有问题吗?

楼房位置处在小区这个角上,风水学上有问题吗?两条马路南北直走,另一条东南西北走向

这个位置在风水上没有问题。俩路交汇才形成剪刀煞 ,这个好像就是一个比较急的弯道。所以没有问题。
属于剪刀煞,5楼以上没有影响。
实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,用这些标准去衡量,即实在,又便于掌握。

什么叫风水看第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意,也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如:惠州嘉逸园风水如何看——回答是:就是现代科技的看点,也就是现代科学技术的风水,比如:没有钢筋、水泥看能造那么高的房屋吗看没有自来水,那里有水吗看没有水,那里能住人吗看没有水,风水再好,也就只是水中月,镜中花。风水,风水,能满足人的生存、生活条件是关健。又比如:有管道横穿自家院上方影响风水吗看——回答是:有管道横穿自家宅院上方,如果处理不合理,影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障碍),还有一个管道技术性问题(如管道技术性能不足,有安全隐患),这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。

风水的实质用现代汉语表达就是:创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势;合理利用自然客观条件和规律;符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点;合乎力学、科学原理;合乎常识、逻辑,就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水!古代风水,实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类生存。不适合人类的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用,是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论,切入现代建筑设计领域,只怕是盲人摸象,用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识:比如植物,可以净化空气,美化环境,这些能促进人的身体健康,也就是植物有旺风水作用。身体健康,精力充佩,能挣大钱,不需要耗费医药费用,也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好,卫生好,这是主要的。顶层,防渗漏,防雷击的措施要有力,当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考,技术层面的事,现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑,以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方,在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论,就象老式马车驾驶技术,能用于指导驾驶现代汽车吗看古代以自然风水为主,现代城市以人为风水为主,二者基础完全不同,怎能固守旧教条。如:服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究看——回答是:方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水。
又如:过门砖断裂影响风水吗?——回答是:引起房屋牢固性变化和结构性损害,就会影响到房屋风水。房屋的风水,首先就是房屋的实用性和耐用性,也就是房屋的使用寿命。
阳台前放消防水箱会影响风水吗看——凡是对人类社会有益的事情,不会影响风水;只有对人类社会无益的事情,甚至有害的事情,才会影响风水。阳台前放消防箱,不妨害各类活动,是对房屋安全起保驾作用的,不可能会妨碍风水,是有益于风水。
用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生,就是好风水。相反,就会坏事,就是坏风水。风水布局再合理,谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件,那只能认为是怪论。风水再好,核心必须要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如:主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法看——回答是:主卧的门开在背景墙http://www.rixia.cc上寓意、像征性的说法,到了现场可以临机发挥。正大的道理为:合理、美观、实用、方便、安全是真理。反之为邪门歪道。又如:风水学,门关应该安门左右边哪个位置看——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边,右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用,就不要安装门关,叫多事,自找麻烦。www.rixia.cc凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物,都是风水大忌。
规整:规整的含义是:合理谋划布局,在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准,整齐划一,不能七零八乱。现代城市和农村中,那些混乱建筑,相互抵消,互相矛盾,从风水的角度论,零乱无序,从事实上看,哪里存在更多贫穷和贫困。如:我家原来是东大门,现在改为南大门,但是西边地势高,一到下雨天,雨水就从门前过流,而且还冲刷西南墙角,这是什么风水,求解——回答是:地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理,使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇,乱窜。为水流无序,或为流水乱窜。风水如此,人事会相因如形。
对称:对称的核心实质内容是要有中心和重点;由房屋的有中心和重点,诱道人文、行事、为人要有中心和重点,也就是人性要有主心骨,不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论,是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考,人体其实是一不规则的凹凸形体,但人体有一主要美学特征就是左右对称,作为天人合一的风水观,在传统建筑中体现的基本核心就是:左右对称,前后对称,在对称中求取平衡。
必须:一、是指这些结构和设置必须要,不是多余,是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要;有,实质意义不大;没有,对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置,是人类必须,服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合,也就说,必须是这样。比如,铺双席,为什么要铺双席看需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏,风水必好。
家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水看——回答是:此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件,不是有毒、有害物质,安装牢固、安全,不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件,是多余配置构件,是有毒、有害物质,安装不牢固、不安全,才会影响风水。
实用:比如窗户只能在哪里,采光效果好,就是好风水。放别的其它位置采光效果差,或根本就不采光,其实就是坏风水。又如:打井水井位置选取,用风水理气的方法位置选得再好,但如果不出水,徒劳无功,完全失去意义,因此打井必须首先选择保证能出水的位置,这就是实用。又如:床头靠窗,化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗看————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗,床头不能靠窗,不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上,安装防盗安全窗,可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如:卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是:物品能放在它应该放的地方,肯定最好。卧室内放个浴桶,肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变,在变通行事更合适的情况下,只要不影响、妨碍正常通行和活动,不影响风水,也可以放在卧室内。又如:坐北向南的两进铺位,我想一边封玻璃,一边安装玻璃门,请教大师,封那边,留那边做门好看——回答是:我不在现场,不能肯定回答,只能原则回答:一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么),本着合理利用空间、方便实用的原则,二者综合考虑门安装那一边。

最后关于什么叫风水看还可以从其它不同的方向去理解和定义:
为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心,为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐,为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针,给予这些人合理的心理安慰,风水学又可称为逗退步台阶学地。很多明显是主观失误造成的悲剧,很多明明是主观逗无可奈何地的悲剧,如果再从主观上找原因,无疑对当事人的心理是一种再次伤害,而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀,不能释疑,这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因,就是客观外界中找不到原因,也可以从逗无形的风水术语地定义中找到合理的解释,其实也就是诱导当事人找一找合理逗下台阶地的理由,排解当事人心头的痛伤。
为了将主观责任归罪于客观,风水术又可以称为逗泼皮无奈术地。如明明是贪污受贿而获罪,风水术可以定义为逗财星犯刑冲而带天罗地;明明是因财而生灾,风水术可定义为逗财杀并见而遇鬼地。总之,当事人逗无过地,而是风水逗出错地。这种把主观责任导演归罪于客观,其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用;但从另一方面思考,它诱使人们不从个人主观方向找原因,不从个人主观方向努力,而把责任向其它方向推卸,这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。
由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天,一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩,宝贝不慎,重重跌了一跤,大声嚎哭,这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来,心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘,然后,这位可爱的母亲对着地头,用双脚狠狠的连蹬带踏了数次,边蹬边说:逗这该死的地头,害得我的宝贝摔跤,回家拿锄头来将这块地头挖掉,免得宝宝再摔跤地。这时,那位心爱的宝贝睁开泪眼,抽气了几声,也答话了,边哭边说:逗快回家拿锄头来,一定要挖掉地。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。

我家祖坟坐北朝南, 西北方10米内有口井中间有条路 , 这口井影响祖坟吗看——对于一定能出天子帝皇的风水宝地,墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说,天天处在高危、众矢之镝的位置,任何地方少有差错,都会万箭穿心,掉入万世不竭的无底深渊,惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说,墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓,因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊,也从来不耽心怕摔得粉身碎骨,原因是平民百姓本身就身处渊底,再也不怕往更深处掉,因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为逗帝皇术地;风水学称为《帝皇学》。

风水,也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌,外国人有外国人的特定禁忌,各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水,外国人的特定禁忌不一定叫风水,但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成,起因于习俗,起因于对某一事项的看法,起因于对某些动植物的忌讳,起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等,比如由逗困地字逗囚地字解释出来的围墙院内不能有逗树地有逗人地就是典型的戏说;门窗要小,不能太大,太大漏财,这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗;红色化煞,是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例;床头不能向西,源于佛、道文化的逗人死是超度解脱,超度到西方极乐世界,西方是人的死亡归属地地等等,其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例,做更进一步的阐释而存在的……等等。
禁忌,有些是合理、科学的,有些是相因成俗,不代表全部是合理、科学。如:迷信的说法,怀孕了不能定做衣柜看——这种习俗,只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例,不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主,家中不宜搬动物件和进修建等,有这类禁例,用现代科学常识也能解释得通。

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