鉴定地质年代并不是考古学最重要的内容。考古学对于年代的鉴定可以划分为两大板块——史前和历史时期。史前是无文字时代,没有文献可以考证,因此其断年主要依靠科技手段,也就是楼上已经非常详细地回答的内容。而历史时期则是由文字可考证的,这一部分则需要借助文献以及出土物本身的形制、铭文等等来断定年代。历史时期考古断代可以用的材料很多,比方文字的演变、音律的演变、铜镜断代等等。考古发掘是要遵守严格的章程,必须逐层发掘,也就是从地表开始,一层一层向下挖,土肯定是一层一层的堆起来的,那么我们先挖的土年代是比较晚的,越往下走年代越早,这就是考古当中所说的地层学。这也是判定先后关系的依据之一。另外一个依据叫做类型学,和植物分类学比较像,就是对同一类器物进行分类、排先后。比方说1、2、3地层中出图都有罐这个器物,我们酒可以根据罐本身口沿、罐的“脖子”、罐的“肚子”,等方面的演变排列出它的先后发展顺序,这也是考古学分期的依据之一。
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这个问题该从第一个发现甲骨文的人说起吧：
在清朝光绪年间，有个叫王懿荣的人，是当时最高学府国子监祭酒（相当于校长）。有一次他看见一味中药叫龙骨，看见上面刻着字，就觉得很奇怪，就翻看药渣，没想到上面居然有一种看似文字的图案。于是他把所有的龙骨都买了下来，发现每片龙骨上都有相似的图案。他把这些奇怪的图案画下来，经过长时间的研究他确信这是一种文字，而且比较完善，应该是殷商时期的。后来，人们找到了龙骨出土的地方——河南安阳小屯村，那里又出土了一大批龙骨。因为这些龙骨主要是龟类兽类的甲骨，是以人将它们命名为“日夏养花网甲骨文”，研究它的学科就叫做“甲骨学”。

中华民族的文字历来有象形会意www.rixia.cc的特点，文字的发展也有一个可追溯的逻辑线索，就像从汉代到现今的文字我们都能基本明白，小篆到隶书的www.rixia.cc变化也必然不是一个偶然的、突发奇想的过程。相信无论是现代的考古学或者古代的金石学都对此有更详细的研究。

考古学家的本质首先是学者。他们在相关的专业领域学识渊博，有的擅长人文，有的擅长历史，有的擅长地质等等。
对于破解甲骨文的考古学家来说，他们破解甲骨文首先要判定（推测）该文字所属的大约年代，然后在破解时一般还会同时邀请在古文方面有研究的语言学家等相关领域学者共同研究，或者他们中本身就有这样的专业学者。根据其所属年代流传下来的其他文献、历史记录以及相近年代的文字演变来破解。

你是高三的么？想要学历史么？历史和考古还是不一样的。真正的历史学家，无一不是博览群书的，比如中国的史日夏养花网料，其他史学家著作，以及西方的史料，著作等。而且最重要的是要有自己的思辨能力，其实看过史料的人很多，但是真正能成为大史学家的人无一不是有自己的观点看法和治学方法。

我国的考古学家是通过历史文献，历史资料收集科学依据，还有去现场勘察现场查看。

收集科学依据是通过相应的文物以及出土的证明。

我考古学家每次路过收益科学依据的就是挖掘呗，那就以后就收集了呗

靠长期经验得出来的。

我国考古学家们是如何收集科学依据的？你这方面儿不懂，这是一个专业性问题。

看古籍，古迹，文物，问经历过的人，观察周围，自己记录历史。
掌握正确的方法，重事实和常理，逻辑，要知道历史上强者往往是聪明的，要注意联系。
读历史书，但不要迷信，要学方法，要保留自己，要在较长时期保留自己的重大观点和立场。
要防止急功近利和功利，警惕孤僻的学说，抵制煽动的学说，不看或慎重看混淆概念、语气强硬、高高在上www.rixia.cc伪装教诲的书（如，举例：鲁迅式笔法）的书，不看把自己或大部分人弄得卑微的理论及载体。

查阅历史文献，实地考察历史遗迹，研究历史遗物，民间探访

考古学家 ：田野考古调查、考古发掘 ，对遗迹现象和出土遗物进行研究，进行分期、断代。
历史学家：通过对历史文献研究，了解古代社会。

历史书籍，人文传说，