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龙——中华民族的符号

龙为“四灵”之一，是最大的灵物，也是最大的神物。

几千年来，龙伴随中华民族生生不息，人们又把它视为最大的吉祥物，受到人们的膜拜和信仰。中华民族一直把龙作为民族的象征，并将其作为图腾来崇拜，并自称为“龙的传人”、“龙的子孙”。

龙的形象已成为一种符号、一种情感、一种文化，所以炎黄子孙对龙表现出一种极大的无比热爱和崇拜。

那么，龙作为吉祥物中华民族的符号是怎么产生的呢？它到底是一种什么动物，为什么会有那么大的灵性、神性呢？龙又有哪些神秘的传奇呢？

龙作为吉祥物，最早曾作为人类始祖的化身。据《山海经海内东经》载：“（伏羲女娲）龙身而人首，鼓其腹。”我们常自称为“炎黄子孙”，就是说黄帝和炎帝是我们的祖先。我们的祖先即为龙的化身，所以我们又称“龙的传人”。

据《帝王世纪》记：神农氏，姜姓也，母日任姒，有娇氏女，登为少典妃，游华阳，有神龙首感生炎帝。

黄帝也为龙之体。《大象列星图》亦云：轩辕（即黄帝）十七星在七星北，如龙之体，主雷雨之神。

《宋书符瑞志》日：“其母见大电光绕北斗枢星，照郊野，感而孕，二十五月生黄帝??龙颜，有圣德。”甚至他们的后裔尧也是“母庆都出洛渚，遇赤龙，感孕”。这些都说明我们的祖先均为龙生，我们均为龙的传人，中华民族为龙的民族。

另据考古发现，中国最早的龙产生于远古的新石器时代的早期，距今已有七八千年的历史。当先民们从蒙昧、野蛮走向文明时，便极力想寻找一个力大无比的神物来主宰、操纵、指挥自然界的一切，这便有了龙图腾。

对龙图腾的崇拜，实际是人对自然物的崇拜，是祈求神给予保护。龙是人们在崇拜和信仰中创造出来的神异灵兽。

龙具有多种动物的特征。相传，龙的原型由蛇、鳄鱼、恐龙、长颈鹿、马等杂糅而成，有“三停九似”之说。

南宋罗愿《尔雅翼》云：“龙者鳞虫之长也。王符言其形有九似：头似驼，角似鹿，眼似兔，耳似牛，颈似蛇，腹似蜃，鳞似鲤，爪似鹰，掌似虎，是也。其背有八十一鳞，具九九阳数。其声如戛铜盘。口旁有须髯，颔下有明珠，喉下有逆鳞。”《说文解字》云：“龙，鳞虫之长，能幽能明，能细能巨，能长能短，春分而登天，秋分而潜渊。”

龙还是一种会变化的神物。

龙的种类很多，据《广雅》介绍：有鳞的称蛟龙，有翼的称应龙，有角的称虬龙，无角者称螭龙，未升天者为蟠龙，好水者为晴龙，好火者日夏养花网为火龙，善吼者为鸣龙，好斗者为蜥龙。

此外，龙又生九子，虽不成为龙，仍为龙属，各有所好，其名目、用途、特征如下：

??粒? x ）：龙的长子，又称霸下、龙龟。形似龟，好负重，力大无比，为石碑下的龟趺，是长寿和吉祥的象征。

狴犴(b'n)：龙的次子，又名宪章，形似虎，有威力，深明大义，明辨是非，常用于肃静、回避牌的上端，或立于狱门，象征正义、威严和肃穆。

螭吻（chwn）：龙的三子，又名鸱吻、鸱尾、好望、嘲风等，形似海兽，为殿脊、屋顶上的兽头。汉武帝建柏梁殿就塑其形象于殿脊、屋顶之上，命其监四方、防火患。性好险，喜居高处张望，可灭火灾，象征吉祥、美观和威严，又具消灾镇妖之意。

蒲牢(p lo)：龙的四子，形似龙，性好吼，吼声响千里，为钟上兽钮。

囚牛(qi ni)：龙的五子，状如有角的小龙，平生最喜欢音乐，在拨弹弦拉的琴头上常见其形象。

椒图（jio t）：龙的六子，形似螺蚌，性温顺好静，故立于门铺首，或刻画于门板上，象征家宅安宁、祥和。

饕餮（Toti）：龙的七子，形状似狼，生性贪婪，性好食，故立于鼎盖，象征贪欲，故常用来形容贪婪、贪食的人。

狻猊(sun n)：龙的八子，又名金猊、灵猊，形似狮，性喜静，好烟火，故立于香炉。因它为佛的坐骑，所以又称好坐，象征吉祥、威武、威严。

睚眦(y z)：龙的九子，性好杀、喜斗，故立于刀环、剑柄，象征威严、庄重。

龙为神物，故神人多乘龙于天空云游四海。如祝融乘两龙，夏后启乘两龙，句芒乘两龙，“颛顼乘龙而至四海”，“帝喾春夏乘龙”(《大戴礼五帝德》)。