这很明显就是现代做的椅子。

这是40年前的椅子，

没有扶手，不是太师椅。式样是明朝的屏背椅，值不值钱看用的什麽材料。

我没看到这是把什么椅子，你说一下这个椅子的特征。

古代的凳子称为杌子、马扎。《金瓶梅》中就多次提到“坐在杌子上”或“拿了一把杌子”，至今山东等地的农村还称凳子为“杌子”，这应当是有历史渊源的。另外以下材料也足以说明： 马扎也称马闸、交杌或交椅，其模样同我们今天见到的小凳子相似，“杌”就是凳子，如今仍有人将小凳子称为“杌子”或“小杌子”。而我们的马扎源自北方游牧民族的“胡床”，东汉始传入，见于文献记载，但没有形象资料。胡床由八根木棍组成，坐面由棕绳联接，后世称为马扎。图为最早见到的马扎形象。 胡床，汉代自胡人传入，为垂足之坐，如今之行军椅。所谓床，《释名》云:“床，装也，所以自装载也。”《广雅》云:“栖，谓之床。”装，载也，栖也，皆为人坐卧之用。故古代供跪坐之物，如同日本今之坐蒲团，曰床。床固同床，然此床非彼床，内容迥殊，以之划分时代，盖为此也。（参考黄现璠著 《古书解读初探》） 原来，我国汉以前的家具都属低面家具，无坐具，人们席地而坐，只有案几而无桌子。到了汉代，北方游牧民族的“胡床”传入，这里的“床”是坐具的含意，与眠床的床是不同概念。宋人高承在《事务纪原》中引《风俗通》的话说：“汉灵帝好胡服，景师作胡床，此盖其始也，今交椅是也。” 胡床就是倍受他的钟爱而经常被提及的用具之一。因而交椅应是我国古代民族相互友好往来与不断融合的标志。而交椅经过发展，在宋元时已出现了带靠背的交椅，分为直背与圈背两大类，由于交椅可折叠，搬运方便，故在古代常为野外郊游、围猎、行军作战所用。后逐渐演变成厅堂家具，而且是上场面的坐具，古书所说的那些英雄好汉论资排辈坐第几把第几把交椅，即出源于此。

■凳子篇 说椅子就不能不提凳子，因为没有凳子就衍生不出后来的椅子。 凳，最早并不是我们今天坐的凳子，它是专指蹬具，相当于脚踏。它作为坐具，日夏养花网是汉代以后的事。这种坐具发展到两晋、南北朝乃至唐代使用得更为普遍。在坐具中，凳子的 等级稍次于椅子，明清时期的凳子形式很多，有大方凳、长方凳、长条凳、圆凳、五方凳、梅花凳等。 ●圆凳 圆凳，也叫圆杌，是一种杌和墩相结合的凳子，多带“束腰”，用料较珍贵，如红木、楠木。圆凳的凳面变化较多，有圆形、海棠形、梅花形等。 ●方凳 凳子对汉族人来说是“舶来品”。东汉末年，西北民族进入中原，一种名叫“方凳”的高型坐具随之流入。 这种凳子尺寸不等，最大的约两尺见方，最小的也有一尺。虽然外貌总体看来不过就是“长方形”凳子，但样式变化却让人感到“静中有动”，比如明代方凳，有的是一色木制，有的则在凳面镶嵌大理石，还有的采用丝绳、藤条编织软芯，这是考虑到炎炎夏日坐起来清爽宜人。方凳可以与方几、方桌搭配使用，在古代众多家具中十分重要。 ●绣墩 绣墩与凳的最大区别是：没有四条“腿”，而采用攒鼓的做法，形成两端小中间大的腰鼓形。墩，在汉代时已经出现，以前多用竹藤制作而成，后来才在墩面上装饰绣套，而成为“绣墩”。 ●春凳 能叫“春”(凳)的，自然与情爱有关。古时候，江南地区的人喜欢把这种两人凳叫做春凳，通常，有人家嫁女儿时，这种凳子会被贴上喜花，上面放置锦缎被褥，作为嫁妆抬到夫家。

在坐具当中，马扎是最早出现的，是凳子的前身，在凳子上加一个靠背就衍变成了椅子。凳子在民间的称谓叫杌凳。最初用来踩踏上马、上轿时使用，所以也称马凳、轿凳。民间俗称的名字中，还有“武凳”，因为习武之人坐如钟，不需要倚靠什么，因此得名。

中国古典家具按使用功能的不同，原则上可分成“五大类”：床榻类、桌案类、椅凳类、柜架类、杂项类。
一、床榻类：主要有：拔步床、架子床、罗汉榻、罗汉床、贵妃榻。具体名称有：流苏寒玉床、珊瑚床、紫玉珊瑚屏榻、弦丝雕花架子床、雕花细木贵妃榻、红木雕云纹嵌理石罗汉床、榉木雕花架床、枸木雕围子床、黄花梨雕龙纹罗汉床、紫檀贴皮雕瑞兽花卉床
二、桌案类：主要有：供桌、供案、方桌、圆桌、月牙桌、书桌、、书案、画桌、画案、琴桌。具体名称有：酸枝木镂雕镶理石八角几、紫檀平角条桌、乌木边花梨心条案、铁梨象纹翘头案、紫漆描金山水纹海棠式香几、海青石琴桌
三、椅凳类：
（1）凳主要有：方凳、圆凳、条凳、马札、脚凳、坐墩、杌凳、交杌、长凳。
（2）椅子主要有：交椅、太师椅、四出头官帽椅、南官帽椅、圈椅、玫瑰椅、灯挂椅、皇宫椅等。
（3）宝座
具体名称有：紫檀镶理石靠背椅、清红漆金龙头出手圈椅、乌木七屏卷书式扶手椅
四、柜架类
从功能上区分，中国古典柜架家具大致可分为四类：
（1）卧室类：顶箱柜、官帽柜等；
（2）书房类：万历柜、网背书架、门书柜、千秋书架等；
（3）珍玩类：多宝格、珍宝柜、博古柜等；
（4）厨房类：亮格柜、碗橱等。
五、杂项类
除了椅凳类、桌案类、床榻类、柜架类的家具之外，还有很多种类名目，如：书箱、印匣、提盒、屏风、盆架、镜台、笔筒、雕件等，在此全部归纳为“杂项类”。
按照杂项类的功能和作用，大致分为以下“四个类别”：
置物类：书箱、衣箱、官皮箱、百宝箱、文具箱、印匣、其他箱匣、都承盘、提盒等；
屏风类：地屏、床屏、梳头屏、灯屏、挂屏、曲屏风等；
架具类：衣架、面盆架、镜台、烛台、承足（脚踏）等；
摆件类：笔筒、墨盒、棋罐、瓶座、碟架、烟具、雕件等。

榻

1、案的种类 食案、书案、奏案、毡案、欹案。
　　2、几的种类 宴几、凭几、炕几、香几、蝶几、花几、茶几、案头几。
　　3、椅凳 我国古代椅子出现在汉代，它的前身是汉代北方传入的胡床，发展到南北朝时期，已为常见之物。唐以后，椅子才从胡床的名称中分离出来，直呼为椅子。凳，最早并不是我们今天坐的凳子，它是专指蹬具，相当于脚踏。它成为坐具，也是汉代以后的事。凳的形式有方圆两种，凳面的板心，也有许多花样，有影木心者，有各种硬木心者，有木框漆心者，还有藤心，大理石心者。宋代以后，用材及工艺都很讲究。
　　4、墩
　　5、榻是床的一种，除了比一般的卧具矮小外，别无大的差别，所以习惯上总是床榻并称。
　　6、 屏联 屏风的使用在西周早期就已开始，称之为“邸”。最初是为了挡风和遮蔽之用，后来不断发展，品种趋于多样化，不仅有高大的屏风，也有较小的屏风，也有较小的床屏、枕屏，有专用的，也有纯装饰性的陈设品。
　　7、柜架 a、闷户橱。形体与桌案相仿，面下安抽屉，两屉称连二橱，三屉称连三橱，大体还是桌案的形式，只是使用功能上较桌案发展了一步；
　　b、柜橱。是一种柜和橱两种功能兼而有之的家具，形体不大，高度近乎桌案，柜面可做桌子用；
　　c、顶竖柜。是一种组合式家具，在一个立柜的顶上另放一节小柜，小柜长宽与下面立柜相同；
　　d、亮格柜。是书房内常用的家具，通常下部做成柜子，上部做成亮格，下部用以存放书籍，上部存放古玩。
　　8/桌

　　9/宝座
　　本指神佛或帝王的座位。后泛指尊贵的席位,即显赫的或重要的人物专用的椅子;亦指这种椅子所象征的地位
　　日夏养花网10.树围
　　树围，又名护树围子，为庭院中护花木之用。此树围雕刻精美，为传世孤品。
　　11.镜台
　　家具。镜奁之大者，兼储妆饰品，上可架镜，故名镜台。《初学记魏武杂物疏》：“镜台出魏宫中，有纯银参带镜台一，纯银七子贵人公主镜台四。”《法书要录古今书评》：“衞恒书如插花美女，舞笑镜台。”
　　12箱
　　13衣架
　　14肩舆
　　即轿子。起初只是作为山行的工具，后来走平路也以它为代步工具。初期的肩舆为二长竿，中置椅子以坐人，其上无覆盖，很像四川现代的“滑竿”。后来，椅子上下及四周增加覆盖遮蔽物，其状有如车厢（舆），并加种种装饰，乘坐舒适。这种轿子就是“轿舆”，唐宋以后盛行的就是这一种。抬轿子的人数因轿子的种类而异，少则二人，多则数人。清代有所谓“八抬大轿”，用八个人抬，这是高级官员乘坐的。

复杂？什么家居？说明是复制的。
1、案的种类 食案、书案、奏案、毡案、欹案。
　　2、几的种类 宴几、凭几、炕几、香几、蝶几、花几、茶几、案头几。
　　3、椅凳 我国古代椅子出现在汉代，它的前身是汉代北方传入的胡床，发展到南北朝时期，已为常见之物。唐以后，椅子才从胡床的名称中分离出来，直呼为椅子。凳，最早并不是我们今天坐的凳子，它是专指蹬具，相当于脚踏。它成为坐具，也是汉代以后的事。凳的形式有方圆两种，凳面的板心，也有许多花样，有影木心者，有各种硬木心者，有木框漆心者，还有藤心，大理石心者。宋代以后，用材及工艺都很讲究。
　　4、墩
　　5、榻是床的一种，除了比一般的卧具矮小外，别无大的差别，所以习惯上总是床榻并称。
　　6、 屏联 屏风的使用在西周早期就已开始，称之为“邸”。最初是为了挡风和遮蔽之用，后来不断发展，品种趋于多样化，不仅有高大的屏风，也有较小的屏风，也有较小的床屏、枕屏，有专用的，也有纯装饰性的陈设品。
　　7、柜架 a、闷户橱。形体与桌案相仿，面下安抽屉，两屉称连二橱，三屉称连三橱，大体还是桌案的形式，只是使用功能上较桌案日夏养花网发展了一步；
　　b、柜橱。是一种柜和橱两种功能兼而有之的家具，形体不大，高度近乎桌案，柜面可做桌子用；
　　c、顶竖柜。是一种组合式家具，在一个立柜的顶上另放一节小柜，小柜长宽与下面立柜相同；
　　d、亮格柜。是书房内常用的家具，通常下部做成柜TeyqW子，上部做成亮格，下部用以存放书籍，上部存放古玩。
　　8/桌

　　9/宝座
　　本指神佛或帝王的座位。后泛指尊贵的席位,即显赫的或重要的人物专用的椅子;亦指这种椅子所象征的地位
　　10.树围
　　树围，又名护树围子，为庭院中护花木之用。此树围雕刻精美，为传世孤品。
　　11.镜台
　　家具。镜奁之大者，兼储妆饰品，上可架镜，故名镜台。《初学记魏武杂物疏》：“镜台出魏宫中，有纯银参带镜台一，纯银七子贵人公主镜台四。”《法书要录古今书评》：“衞恒书如插花美女，舞笑镜台。”
　　12箱
　　13衣架
　　14肩舆
　　即轿子。起初只是作为山行的工具，后来走平路也以它为代步工具。初期的肩舆为二长竿，中置椅子以坐人，其上无覆盖，很像四川现代的“滑竿”。后来，椅子上下及四周增加覆盖遮蔽物，其状有如车厢（舆），并加种种装饰，乘坐舒适。这种轿子就是“轿舆”，唐宋以后盛行的就是这一种。抬轿子的人数因轿子的种类而异，少则二人，多则数人。清代有所谓“八抬大轿”，用八个人抬，这是高级官员乘坐的。