从目前我们能看到的最早的成批的文字资料──商代甲骨文字算起，汉字已有3700年的历史。而如果算上五帝时候的话呢，是五千多年没错。 因为夏600年，尧舜165年，三皇并不是传说，所以大约有500年。 这样算就是差不多五千年。

公元前21世纪开始文明记录，确切的文字记录到了公元前十一世纪的西周才开始。文明记录4000多年，文字记载历史3000多年。

从甲骨文开始算，约4000多年

上下五千年~

笼统地说成是上下五千年其实是不科学的，应该从有文字记载的夏朝算起，即从约为公元前2070年开始算，也就是说中华文明有4000多年历史了，很伟大的文明啊。
不过，中华文明还并不是最早的，埃及文明更早，而且更发达，而金字塔建于公元前2500年左右，大家可以想象，在夏朝出现之前500余年，埃及就有能力建造金字塔了（埃及的文字出现的就更早了），这真是天大的奇迹啊！
再附一个参考资料：由于夏以前无地下史料，只能凭借传说，因此中华文明史只能从距今4000年前的夏代算起。夏以前是否有中华文明的遗存，中www.rixia.cc国考古界一直期待着能够找到实物依据。早在20世纪30年代，中外考古学家就踏上了寻找中华5000年文明起源的征程，他们从黄河流域的仰韶文化陶器刻划的符号去寻找，从大汶口文化遗存陶器刻划的“文字”等迹象去寻找，试图以此论证中华文明起源可以早到距今5000年甚至6000年，但并未达到预期目的。

大禹留下天书石碑，4000年来无人能解，如今终于被破译了！
说起大禹，想必大家最耳熟能详的故日夏养花网事就是“大禹治水”的故事了吧。而据说他在平定水患之后，在现今湖南省衡山的岣嵝山峰上立下了77个字的天书石碑，4000多年来，无数文人墨客路过此处，却都无法破译上面所刻画的这些文字。如今，一位叫做马贺山的古文字研究学者经过几十年的潜心研究，终于破译了这块天书石碑上的内容，那么大禹到底写了什么东西呢?

现今矗立在佝偻山峰的这块禹王碑，上面每个字的形状特别像蝌蚪文，但是根据现在学者的一些研究，这篇长达77个字的碑文既不是甲骨文，也不是更古老的一些文字，因此辨认起来十分费劲，就是郭沫若这样的考古大师研究了3年也只分辨出了上面的3个字。

对此，著名文字研究专家马贺山以持之以恒的精神，几十年如一日的对大禹石碑的77个天www.rixia.cc书文字进废寝忘食的研究，终于翻译出了禹王碑上的全部77个字，原文如下：“承帝冢然，翼辅雝卫。灾洚矢发，沮洹往行，三河飞涌。北过冀而奠，姒若忘鸟。宿岳麓庭，昶溢酉祈，水庐弗长，往求永定。华岳泰衡。崇楚事裒，劳余神禋，鬯曼吉徙。南渎衍昌。衣则食备，万邦皆宁，疆无漾漭。”

那么，这些字的具体含义又是什么呢?实际上，禹王碑的文字内容大意大概是：大禹从受到舜帝的命令开始写起，为了治水，几十年都没有回到过自己的故乡，就连故乡的亲人和鸟类都忘记了。而由于大禹在治水的过程之中举贤任能，从而导致了治水的巨大成功，从此南方的渠道全部畅通，百姓们也丰衣足食，从此数百年间，再也没有洪水泛滥了。
不过，为何千百年来只有马贺山可以破译上面的文字呢?对此他这样解释道：“禹王碑所录为何，为什么数千年来大家都一个个望而却步呢?或许它默默地等待着自己的伯乐前来破译，应该说，只有在对的时候遇上对的人，他才可能与大禹心有灵犀，一点即通。”

有文字记载的历史，是周，商虽然有甲骨文出现，但多是一些祭祀，占卜相关的文字，与历史记载没有太大关系，所以严格说，是周。

世界的是发现在公元前3100年左右的古埃及的象形文字，中国的是商朝时期的甲骨文。

商朝出现了甲骨文，而后人通过释读能明白其中的一些意思。因此，历史上最早有文字记载的朝代应该是商朝。

中国最早的文字记载是在商朝。甲骨文是中国已发现的古代文字中时代最早、体系较为完整的文字，距今3600多年。汉字是历史上最古老的文字之一，也是至今通行的世界上最古老的文字。从甲骨文发展到今天的汉字，已经有数千年的历史。

现代测定，地球的年龄是46亿年
而中国历史据记载是从元谋人开始,据今已有170万年了
顺序是:元谋人,北京猿人,山顶洞人,半坡与河姆渡人,大汶口,燧人氏伏羲氏和神农氏的传说,接着是黄帝和炎帝,尧舜禹,夏朝是中国历史上的第一个朝代,从公元前21世纪到公元前16世纪,这些都无文字记载,中国有文字记载的历史从商朝开始,公元前16世纪建立.
此外,应该还有史前文明

汉字为什么起源于鸟迹？马贺山

鸟迹，是汉字之根，汉字之源，汉字之母。
鸟迹，是将汉语与汉字连在一起的媒介，是通向象形文字的桥梁，是仓颉发明创造汉字的唯一灵感。
鸟迹，是汉字系统的最初的细胞，仓颉如果不发现鸟迹，是不可想象的，就不会产生汉字系统，换句话说，仓颉的汉字系统，就是由于鸟迹的启发，才发明创造出来的，用别的方法，创造不出汉字系统。
鸟迹，有什么特色。鸟迹，具有固定的形，固定的音，固定的义，即三固定，形音义溶于一炉的特征。这个特征正是文字所需要的特征，文字是记录口语的工具，文字是记录语言的书写符号，鸟迹，是花纹，也是符号，它的最可取之处就是：能将符号与口语结合起来，鸟迹这种符号，可以与口语中的词汇，互相对应起来。比如我们见到麻雀的足迹，可发雀音，知道是小麻雀。见到大雁的足迹，可发雁音，知道大雁来了。见到海鸥的足迹，会发鸥音，知道水鸟觅食。见到山鸡的足迹，会发鸡音，知道有山鸡走过。见到梅花鹿的足迹，会发鹿音，知道鹿刚刚跑过。形音义就这样紧密的交织在一起，人们对鸟迹的认知过程，完全处于鸟迹的形音义的三固定，这正是文字所需要的三大特征。除此以为，日夏养花网没有任何一个能具备鸟迹这样完美的事物。比如图画，无固定的形，刻画符号，无固定的音和义，都不具备成为文字的可能。文字是记录口语的符号，图画是图画，图画与符号不是一回事，刻画符号虽然符号，但它不是语言的符号，与记录口语无关。文字是发明创造出来的，是专门人才专门创造发明出来的，非一般人所为。那种认为人人都可以创造文字，是一种很天真的主观臆测。那种认为文字是经过几千年的时间演变而来，是一种不切实际的想法，为什么会有这种想法，只因郭沫若做了半坡遗址出土的刻画符号是汉字起源的断言，才有今日的很多人专门去挖刻画符号，去发现新的汉字源头，此大谬论也。
尽管鸟迹，由于文字有相同的三固定，有集形音义于一炉的特征，但它是自然形态的东西，数量有限，局限性很大，仓颉必须跳出鸟迹的局限，在鸟迹的基础之上，抓住事物的外部特征，用不同的花纹，符号代表不同的事物，而发明创造出了象形文字。汉字来源于象形文字，象形文字是汉字的基础，鸟迹是象形文字的基础。没有鸟迹，一切无从谈起。

有文字记载的历史，是周，商虽然有甲骨文出现，但多是一些祭祀，占卜相关的文字，与历史记载没有太大关系，所以严格说，是周。

我mZIPwWJ看到的纪录片里出土过5000年前的文物上有文字。

商朝的甲骨文。也正因为此夏朝在国际上始终有争议。