少年时家在县城边缘，一座小小的院落，是厢房，阳光的脚步每天只有很短暂的时间走进屋里。母亲在院子里辟出一块儿空地，每年都种满了花。屋后是两棵樱桃树，每到黄昏，那些初开的花儿和细密的枝，便将斜阳割划得支离破碎，映在窗上的晚霞也浸染了馨香，一如那些朴素的岁月。
每年晚春到初夏，院子里的花儿刚刚结蕾欲绽时，邻家的女孩便站在板墙前，仔细地看那些在风中摇曳的花蕾，眼睛清澈得如五月的蓝天。当花儿初绽，十一岁的她便开始指点着数那些花朵，那时花朵较少，她数得轻松，脸上的微笑也如初放的花儿。当花儿次第开放，她便数得费劲了，于是慢慢地走进我家的院子，站在花丛中，继续去数。整个花期，每天她都会来数上一会儿，有时风停雨后，她也会看一看被吹落了几朵。她有一个本子，每天数完，都会记在上面。
她不上学，每天呆在家里，似乎有我家的花儿相伴，她过得很高兴。春天时我会告诉她，这花儿是越数越多的，到最后肯定数不过来。她却不在意，数到快秋天，她会拿着那个小本子对我说：“你看，现在是一天比一天少了！”花落的时节，她除了数枝上的花儿，还会数落到地上的，然后她就怎么也算不明白，便让我帮忙，如果落地的和枝上的加在一起，和昨天的数不同，她就会继续重数。我便给她讲，落了的花可能随风刮走了，也可能被泥土埋上了，她听得似懂非懂，却依然固执地每天数着。
有一天大雨，雨停后女孩没有来，一直到了傍晚，我正在院子里站着，忽见邻家夫妇抱着女孩回来了。女孩身上湿透，腿也摔掉一大块皮，手上还拿几株从地上拔出来的花儿。听她妈妈说，眼看着要下雨了，她就跑出去了，雨停了也没回来。他们出去找了许久，才在街上找到。原来女孩去了附近的公园，回来时却找不到家，一直在街上转悠，下雨时吓得不知道躲避，问她去做什么她也不说。我想，这个傻丫头不会是去公园里数花了吧。
第二天，女孩一瘸一拐地来了，拿着她的小本本。她有些沮丧，说昨天没数，说昨天拔来的花全死了。我告诉她，昨天我替她数过了，她很惊喜，一笔一划地将数字记下来。然后她告诉我，这些天总下雨，花儿落得越来越多了，她想起妈妈以前带她去公园，看到那里许多开着的花，就想着拔几棵回来栽上，这样花朵就又多了。说完，她继续数花朵，神情专注而认真。
而我站在那里，心底涌起一阵感动。那个时候，正是我人生中第一次的黑暗，高考落榜，境遇黯淡，每天独对那些纷纷开且落的花儿，心情也随着不停地起落。而这个小小的女孩，她的固执，她的清澈，却有着无声无息的力量。直到今天，才在我心底积累起不可抑制的感动，还有一种希望在酝酿。
第二年我上大学走后，邻家女孩也开始上学了，十二岁，读一年级。她出生后，智力发育缓慢，比别的孩子要晚发育三四年的样子。我上大学的那几年，每次回来，都会发现她的惊人变化。她读到三年级的时候，便已经自学完了整个小学的课程，跳级上了初中。再后来，我毕业后，离家越来越远。每次打电话回家都要问问邻家女孩的情况，听说她初中读了一年就上了高中。人们都说她是神童，可是谁又知道神童的背后经历了多少痛苦的挣扎。再后来，那里的平房动迁，便再没有了邻家的消息。
许多年过去，也总是会想起当年院子里的小小花园，想起那个数着花朵的女孩身影，想起那清澈如水的目光，心便会于世事沧桑中柔软起来。仿佛有着一种能穿透岁月的温暖，总能焐热生命中的许多苍凉。
有一年回到老家的县城，特意去了曾经的平房所在，已是面目全非，我沿着记忆的脚步，茫然地看着眼前的高楼大厦，目光溯着时光的潮流而上，依然能看到多年前的小小院落。忽然发现，有一个女子同样在这里徘徊，她走到我面前，仔细看了看我的脸，便惊喜地叫了声“哥哥”。是当年的小女孩，她也来这里看看曾经的一切，她说最想念的就是我家院子里的那些花儿，她的那个小本子一直珍藏着，那是她最初的坚持，也是最初的快乐，也会是她一生的馨香。
可是，她却不知道，除了那些花儿，她小小的身影，曾给了我更多的希望，让我在尘世的天风海雨中，一直坚持，坚持。

红楼梦读后感800字
《红楼梦》是我国四大著名之一，我已看了几遍。
看第一日夏养花网遍时是在六年级的时候，说实话，我并不是一心想要看《红楼梦》，只是一次偶然，我从书橱里取书看时，看到了它，也许只是一时新奇，便翻开来看。《红楼梦》是中化民族灿烂文化的象征，是文化艺术的明珠，是中国古代优秀的文化遗产，它既是中国古典文学的总结，又是中国新文学的发端。正如鲁迅所说：“自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了”。写法我不敢品论，但思想我还是明白一些的，曹雪芹先生通过贾府，让读者看到一幅封建社会的政治缩影，由此更为广阔地展示了封建社会的种种黑暗现象，形象地反映了18世纪中国社会的各种矛盾，广泛触及了当时社会的政治、经济、法律、道德、文化、教育、宗教、婚姻、妇女等方面的问题。举凡封建制度所造成的罪恶，无论是地租榨取、高利盘剥、包揽词讼、强取豪夺、蹂躏妇女、贪污行贿，还是统治所及的穷侈极欲，小说无不揭露殆尽，无情批判。毫不夸张地说。《红楼梦》是一部封建社会末世的形象历史，是一部认识封建社会的百科全书。
《红楼梦》巨大的社会意义不仅在于它写出了贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧，更在于它以这个爱情悲剧为中心，写出了当时具有代表性的贾、史、王、薛四大家族的兴衰，向腐朽的封建制度敲响了沉沉暮鼓。同时，小说通过对封建叛逆者的歌颂表达了新的朦胧思想，也敲响了新世纪到来的晨钟。在中国文学史上，还没有一部作品能像《红楼梦》这样把爱情悲剧写得既富有激动人心的力量，又能深刻全面地揭示出它的社会根源，从而对封建社会作出深刻有力的批评。
第二次读，也许是我所学的知识又增了一层，我不再议论它的人物形象，也不再品味它的思想，而是研究它的写法，《红楼梦》宏伟完整的结构，细腻逼真的日常生活的描写，优美成熟的语言，深入细致的刻画，都说明作为天才艺术家的曹雪芹运用艺术技巧到了炉火纯青的地步，尤其是他塑造了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤等一系列栩栩如生，个性鲜明复杂的典型人物，这些形象不仅高度概括了他们的所及特征，而且超过了他们的所及和时代，因此，他们的名字就一直流行在生活中，成了一个“共名”，自然“和以前的小说好人完全好，坏人完全坏大不相同。”理所当然地成为中国古代现实主义文学高峰之作。
这个悲壮而凄美的故事，是如此地动人心弦，常读常新，于是想，当我日后再读它时，不知又会读出怎样的深长新意？

《长恨歌》读后感
七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝。
——《长恨歌》
那是一条黄昏梦残的古道，那是一渺春江花月的清波，那是一驿积淀了江楚流香的亭阁。着一条漫卷的青丝带，映着斜阳走过碧坪，你轻曼的温柔，异于北国的风雪，你的妖娆更有着明晰的江南芳韵。江南的水无私的把你妆望，绿林熏陶成你的素雅，天生丽质一朝秀选，却都化作淡淡的历史伤云。
夜，静的出奇。
你踏着唐朝宫殿的红地毯，吟着那江南的曲赋信步而来。久睡的长安，投下一片卓丽的云彩，那是江南的水给她织的嫁衣吗?“一枝红艳露凝香”“春风拂槛露华浓”，这艳容胜过冬日里贞傲的梅和寺里的明肌香雪。舞曲也多情了，直要披上霓裳般的羽衣去回应这春来的歌唱。帝王手中的御笔颤动了。
或许这原本就是中唐的宿命，或许一方爱的曙光将要在冷冬擦亮，或许这都是冥冥之中从未休止的拨动的命弦。雄伟的望朝金殿，一派帝国端重的气韵，也抵不住她轻盈的舞姿，和浪漫时节的回眸一笑。已再没有了她的倩影。远去的车迹，回首这雄伟的金殿，天摧残星，月蚀清夜，玉阶生怨……
那夜的马嵬驿，在祭奠绝代的红颜。
那夜的马嵬驿，着裳的红树谢了。
那夜的马嵬驿，好美，好凉。
明皇落泪了，哭的凄惨，哀惋。窗，开着，缺月无声，门扉里透着沉沉的鼻息，青松漏着几段光隙。昨日的记忆，是车如流水马如龙;今日却是伊人归去，从此阴阳。
宫阙里，依旧有曾经舞动的羽衣，而那身影，在一场浮华之后，悄然离去。夜，真的很寂寞，晚初的村店，只有一声断断续续的幽咽，只有黑森森的天空下，一袭霓裳滤出的滴滴清泪。
红昼月弭，风轻掠。木积香山雪，冷宫阙。竹松懈，轻纱妆玉阶。伊人眉笼，彤如月。月曳轻波，皎渡仙桥鹊。冷夜谁人解?——《长生殿》
有人说：“她爱明皇，不爱天下。”
有人说：“她的拥有使千万民众一无所有。”
有人说：“她是红颜祸水。”
我淡然对曰：“历史非柔媚女子所主，世人只看到明皇堕落在漫舞飘飘的温柔乡里，却看不到他自身的堕落。”
日月成为流年，她终于化为爱的殉鹊，天空一片澈蓝。长生殿里，也许只有一对仙侣，在暗淡中抚琴，歌唱。
“汉皇重色思倾国，御宇多年求不得”，开头一句很巧妙的引出了这段令人赞叹又令人遗憾的历史。“杨家有女初长成，养在深闺人未识”这句平淡的话引出了杨玉环这个看似普通大家闺秀的女子。“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”鲜明的表现出杨玉环脱俗的魅力，她的一举一动是那样的动人，使所有宫中的妃子都为之黯然失色，同时也为后面的隐患埋下了一个不可忽略的伏笔。“春宵，不早朝，侍宴，春游”，无一不表现出作者的痛惜，由于唐明皇过度的宠爱玉环，导致国政荒废，宫里宫外莺歌燕舞，百官整日只知寻欢作乐，也为唐朝的衰败埋下了导火索。
　　“九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行”。出乎人意料之外却又在情理之中的事终于发生了-----安史之乱。各地烽烟四起，百姓流离失所。衰败的唐朝，在这次战争中练练败退，六军被迫停留在马嵬坡，面对唐明皇和杨贵妃，将士的激动之情是难以容忍的。在军谏之下，唐明皇悲伤的望着那位曾经深爱的女子。“君王掩面救不得，回看血泪相和流”。看着玉环被军士推出去的时候，他心中是如此的无奈却又焦急。可看着军士激动的情绪，自己没有能力去抚慰。看着自己破碎的山河，自己却没有能力挽回。他只能仰望着天空，默许了军士，然后独自一人默默地流泪。
　　终于，安史之乱结束了，宫中恢复了往日的平静。景色依然是不变的景色，可是赏景的人却已离去，“行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声”。我们读出了唐明皇心中那股难以言喻的心痛。
　　“云髻，花冠，仙袂，霓裳”描绘出一种仙境的生活，在那里，人不需要受到任何拘束，此时的“玉环”虽然依旧有着倾城的容貌，不过脸色却较之以前已显憔悴。内心思念着明皇，却音容相隔在2个不同的世界。“唯将旧物表深情，钿合金钗寄将去”。睹物思人，这估计是十分悲伤的事吧。所有的思念，只能寄托于小小的物品上。
　　在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
　　这两句话不仅写出了对国家衰败的惋惜，也写出了对唐明皇和杨玉环爱情的惋惜。虽然我痛恨唐明皇沉迷女色，荒废江山，导致一代王朝从此湮没。但我同时也为唐明皇和杨玉环至死不渝，纯真的爱情所有感动。
　　长恨歌，让我读出了一个别样的恨，一首不会逝去的歌。

《三国演义》读后感
《三国演义》是一部古典名著小说，也是四大名著之一，它讲述了从东汉末年到晋朝统一之间发生的一系列故事。书中还有上百个人物，无数的军事谋略。
这本书里有刘备、关羽和张飞的桃园三结义；有魏、蜀、吴的政治斗争；有“三顾茅庐”、“草船借箭”；有“借东风”、“空城计”等精彩生动的故事，总是回印在我的脑海里。
这部书描写的主要人物有曹操、刘备、孙权、关羽、张飞、诸葛亮、周瑜、鲁肃等，这些人物都给我留下了深刻的印象，但最令我喜欢的就是其中的两位英雄——刘备和诸葛亮。
先说说刘备吧，他受将臣、百姓的爱戴。刘备的能力总是体现在用人上，拜访水镜先生司马微，进而幸得忠实的徐庶，最后受此二人指点风雪之中三顾茅庐，成功请到天下奇才诸葛亮。而后又收服数位博学多才的谋士助他抗东吴，战曹操。他爱民如子，宁失性命也决不丢弃汉室百姓；爱将胜子，看着赵子龙大将抱着阿斗杀出曹军的重围，心疼得将亲生骨肉弃之于地。一个做草鞋的能从一无所有到三分天下得其一，正是因为这些高尚而善良的品质赢得了百姓们的爱戴和 将臣的忠心。
诸葛亮他不仅善于用计，而且用兵如神。他熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁，他借东风，草船借箭，三气周瑜，空城计，七星灯，这些是常人所想不到的，但书中描绘的诸葛亮却十分简单：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，他的所做所为给大家一个很深的印象。
读完了这本书，使我懂得了做人要心胸开阔，做事要顾全大局，只有这样，才能成就大事，才能成为国家的栋梁。

红楼梦读后感
以前就想写一些关于红楼梦的文章，一则因时间仓促，二则笔下无文，所以也就搁下了。近来又重读红楼，实感其中趣味，故写此文，希与古典的朋友们共赏。
《红楼梦》带着忧伤、凄凉的气氛，让人常常想落泪，而里面的诗词之多又让人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《红楼梦》呢。
故事讲的是一个家族的兴衰，一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉，他应该说来是一个柔中稍稍带刚的男子，他的柔有部分是因为环境所致，他们家上上下下几乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就应了一句话“近朱者赤，近墨者黑”。他们的家族是因为家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲绝，出家当了和尚。

这里的是是非非是“剪不断，理还乱”，让人看到古时婚姻的纰漏，它们往往全有父母处理，什么“指腹为婚”，更为可笑的是，他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。而且古时女子争着要进宫，因为那样可以使家族富贵，可皇帝有上千嫔妃，得宠一时，没多久又要被淡忘了，她们又何苦进宫呢？皇帝姥儿们饮酒作乐，衣食无忧，而老百姓则是吃了上顿没有下顿，生活之苦让人难以想象，也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了，祸害之缘还是在于皇帝身上啊。这一出出的悲剧让人心寒而又愤怒，让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税，它们把老百姓一步一步往火坑边上推，真让人深恶痛疾。

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简爱是个孤儿，从小寄养在舅母家中，受尽百般欺凌。后来进了慈善学校洛伍德孤儿院，灵魂和肉体都经受了苦痛的折磨，但她以顽强的意志以成绩优秀完成了学业。为了追求独立生活，她受聘在桑菲尔德庄园任家庭教师。故事的重点是身份低下的家庭教师简爱与男主人罗切斯特之间历经磨难的爱情。这段爱情因男女主人公悬殊的社会地位和个性的差异而充满了激烈碰撞，也因两人志趣相同、真诚相爱而迸发出灿烂的火花。作者以简爱鲜明独特的女性视角和叙事风格娓娓道来，真实而有艺术感染力。特别是简爱的独特个性和思想，在打动身为贵族的男主人公的同时，也紧紧抓住了我们读者的心。

简爱作为爱情小说的女主人公是以前所未有的女性形象出现在这部十九世纪的文学作品中的。以往爱情故事的女主人公都是些美丽温柔、高贵贤淑的女子形象。而简爱，她“贫穷，低微，不美，矮小”，但她拥有的一颗智慧、坚强、勇敢的心灵，使那些外在的美在这内在美面前黯然失色。更为可贵的是简爱并不因为自己的贫穷和外貌而自卑，相反，她勇敢坚定：“我和你的灵魂是平等的。”“我跟你一样有灵魂，——也完全一样有一颗心！”“我现在不是凭习俗、常规，甚至也不是凭着血肉之躯跟你讲话——这是我的心灵在跟你的心灵说话，就仿佛我们都已离开了人世，两人一同站立在上帝的跟前，彼此平等——就像我们本来就是的那样！”

也正因为此，简爱敢于去爱一个社会阶层远远高于自己的男人，更敢于主动向对方表白自己的爱情——这在当时的社会是极其大胆的。幸福不再是某个人、某个阶层的专利，她属于芸芸众生的每一个人。只有两个相互对等的灵魂才能组成一份完整的爱情，所以简爱坚持，自身的独立与追求爱情的完整是不能分离的。后来，简爱含着悲痛离开了罗切斯特，也是基于同样的理由，她决不能允许自己和一个有妇之夫结合在一起。那会是一份不完整的爱。如果她继续留在罗切斯特的身边，那她也就不会还是原来那个独立、平等的简爱了。如果说简爱的这次离去是由于无法改变的现实而不得不做出的一次理性选择的话，那么她最后的归来则是她出于坚持感情的追求的又一次理性选择。

在这里，我们看到的不仅仅是一个如何赢得了男贵族爱情的平民女子的苍白的灰姑娘的故事。而是简爱勇敢果决的走出了灰姑娘的童话，迈向一个有着新女性、真女性的文学道路的起步。简爱藐视财富、社会地位和宗教的威仪，她认为，“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚纯洁的心灵。”她的信念和行动展现出来的力量,，深打动了一代又一代读者的心，使生活在金钱万能的社会中的人们的灵魂得到净化。简爱是，一个对自己的思想和人格有着理性认识的女性，一个对自己的幸福和情感有着坚定追求的女性，一个不再只是盲从于男人和世俗要求的女性，一个对自己的价值和情感做出了独立判断的女性，一个坚强独立的女性。夏洛蒂勃朗特创造了一个前所未有的女性形象；简爱发出了一个属于女性自己的声音——对于平等、独立、完整、自由的坚持和追求。

夏洛蒂勃朗特的《简爱》这部现实主义长篇小说自1847年出版以来，以不同语言在全世界不同种族的人们中广为流传，经久不衰。每个时代的女性读者更是以这部十九世纪的文学作品，来探求她们自身的人生、思想和情感。简爱，她所象征的女性理想和追求已超越了时空，成了人们心中的永恒。

读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。
本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心，致使此书成为了我国古代的四大名著之一。
《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧－诚心向佛、顽固执着，孙悟空－正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒－贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。
书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢？也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊！因为我去做了，而且坚持到了最后。

当我郑重地翻过最后一页，合上这位被誉为“英国小说之父”的丹尼尔•笛福在59岁高龄写的著作——《鲁滨逊漂流记》。读完了这个情节曲折，跌宕起伏的故事之后，我满眶的热泪情不自禁地夺眶而出。书中的主人公在荒芜人烟的孤岛上生活了28年！28年，多么惊人的一个数字啊！可见他是何等的勇敢。

这个情节曲折，跌宕起伏的故事主要讲述的是主人公鲁滨逊•克罗索所乘坐的船在途中不幸遇到风暴触礁，船上水手、乘客全部遇难，唯有鲁滨逊幸存。海浪把他卷上了沙滩。在克服了最初的悲观与绝望之后，他凭借自己顽强的毅力，与大自然展开了英勇卓绝的斗争。他只身漂流到一个荒芜人烟的孤岛上。为了生存，他用沉船的桅杆做了木筏，一次又一次地把船上的食物、衣服、工具等运到岸上，并在小山边搭起帐篷定居下来。他依靠自己的双手和智慧，利用枪支和简单的工具，自力更生，自食其力地过起了荒凉的野岛生活。经过不懈的努力，他不仅有了自己的住所和家具，还有牧场、种植园，甚至还养了宠物。在如此艰难的情况下，能过上这样的生活，是很不容易的，这完全是他凭借自己的毅力和智慧创造的奇迹。

鲁滨逊曾经这样说道：“我的脾气是要决心做一件事情，不成功决不放手”、“我会尽力而为，只要我还能划水，我就不肯被淹死，只要我还能站立，我就不肯倒下……”他没有助手，工具不全，缺乏经验，所以做任何事情都要花很大的劳力，费好长的时间。连做一块木版都要四十二天。他作的许多事情都是白费力气，没有成功，但他从来不灰心失望，总是总结了失败的经验又日夏养花网重新开始。辛勤的劳动换来了令人欣慰的回报，他最后变得有船用，有面包吃，有陶器用，有种植园，有牧场，有两处较“豪华”的住所……这些没有一件不是费了很多力气，付出了无数汗水、克服了许多困难才换来的。这样的生活对于那时的鲁滨逊来说，可以算得上豪华了。相比那些遇到问题便退缩的人来说，鲁滨逊是多么的坚强啊！

其实，现在的很多人都是那些遇到问题便退缩，不敢勇敢面对困难。不仅如此，现在很多人都是独生子女，很多家长视子女为掌上明珠，不要说冒险了，连小小的家务也不让小孩子做，天天总是说：“我的小宝贝啊，你读好书就行了，其他的就等爸爸妈妈做就是了。”读书固然重要，但生活的小事也不能忽略。想一想，在荒无人烟的孤岛上，如果你连家务都不会做，你能生存到吗？读完这部著作后，我不禁反问自己：“如果我像书中的鲁滨逊那样在大海遭到风暴，我能向他那样与风暴搏斗，最后逃离荒岛获救吗？恐怕我早已被那大海所淹没，被鱼虾所吞食；如果我漂流到孤岛，能活几天？一天？两天？我又能干些什么？我会劈柴吗？会打猎做饭吗？我连洗自己衣服还笨手笨脚呢！我们应该学习他这种不怕困难的精神，无论何时何地都坚强地活下去，哪怕只有一线希望也要争取，决不能放弃！我们要像鲁滨逊那样有志气、有毅力、爱劳动，凭自己的双手创造财富，创造奇迹，取得最后的胜利。

爱的感悟
——读《爱的教育》有感
爱，一个多么熟悉的字眼，在每个人的心目中都有一份纯洁的爱，爱是无私的，爱是博大的，只有生活在爱的海洋里，才会享受爱。而我读了《爱的教育》这本书后，我才真正领悟了爱的境界。
这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚、浓郁的情感力量真的很伟大。《爱的教育》介绍了意大利小孩安利柯在一个学年十个月中所记的日记,包含了同学之间的爱,姐弟之间的爱,子女与父母间的爱,师生之间的爱,对祖国的爱,使人读之犹如在爱的怀抱中成长.
爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形常常会被我们所忽略,可是我们的生活不能缺少它,其实它的意义已经融入生命.但很多人都无法感受www.rixia.cc到.爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪.爱是一次没有尽头的旅行,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学习而充实起来.于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久.这时候,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱.读《爱的教育》,我走入安利柯的生活,目睹了他们是怎样学习,生活,怎样去爱.在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求.
古往今来，有多少爱的真情故事啊，可见，爱，是无处不在的。我们一出生，就沉浸在爱的海洋里，有父母的爱和爷爷奶奶的爱。渐渐长大了，上学了，又有老师的爱，同学们的爱。爱就如空气一般，我们身边到处都是爱，我们从未离开它，离开了爱的人，就等于没有灵魂的人。爱可以使人绝处逢生，爱可以使浪子回头，爱又可以激发人无穷的力量。
是爱，使我们能快乐健康地成长，是爱，给予了我们内心的温暖。人与人之间的爱是伟大的，爱是宽恕的，爱又是包容的 。爱是教育的源泉，爱与教育是息息相关的。多感受一份爱，就多一份温暖；多奉献一份爱，就多一份快乐。在今后的日子里，让我们共同沐浴在爱的海洋里。

《圣经》被描述为“最伟大的书”。这是因为它对历代人们的无尽的价值与影响，历史上没有一本书像《圣经》一样对人文有如此影响力。《圣经》已被译成2018种语言，《圣经》每一年的销售量比任何一本书的年销售量都要多。

虽然《圣经》是2000多年前写成的，但是它仍然影响着今天的人们。我一直对《圣经》充满好奇，觉得他充满了神秘的气息而且这方面东西一直是我以前不曾涉及的。我发现了房龙写的《圣经故事》，这本书通俗易懂，启发颇多。

作为一名大学生，我知道宗教是以相信并崇拜超自然神灵为共同特征的一种社会意识形态和世界观。读完《圣经故事》给我的又一感受就是：死亡和矛盾无处不在。上帝爱人类，那为什么又一次次只因为违背他或者拜了别的神而摧毁人类？ 在同一个“博爱”的上帝名义之下，善和恶都在进行着，并且是假以相同的借口。所以我感到这是很矛盾的故事。信仰是一种精神控制，所以我想我永远也不会相信上帝。

读完《圣经故事》我看到我们教师和学生都缺少的东西——爱。耶稣在常人眼里早已幻化为万能的上帝，在基督徒的眼里他又似乎无所不在，无所不能.但是，在此书中，我却看到了一个人性化的耶稣，一个充满善良，正直，纯朴，勇敢，智慧的拿撒勒的伟大木匠.现在的教育是缺少爱的教育。在当今社会和媒体个人主义和拜金主义的干扰下，学生更自私和没有同情心了。他们不爱父母，老师，更爱变形金刚和明星偶像，他（她）们失去了爱和被爱的能力。他们所预期的那么容易.显而易见，激怒他是不可能的，他从不对仇恨他的那些人表示反感，他从容地走出每一个陷阱，当他被逼到一个角落时，他就讲一个简单的小故事，使所听故事的人转到他这边来，这也是一种很好的年组管理和教育教学方法呢。他希望人们爱自己的友邻，他恳求人们停止战争.眼看着人们互相残杀，冤怨相报，耶稣痛心疾首.他本来是个快乐风趣的人，生活对于他来说是快乐的，而不是负担.他爱母亲，爱家庭，爱朋友.村子里的活动，他没有不参加的.他自己不是隐士，也不赞成别人靠逃避生活拯救自己的灵魂.可是这个世界却似乎到处都是荒凉，暴力和混乱.耶稣以他那纯朴而伟大的胸怀贡献出一剂医治这些创伤的良药.他把这剂良药称作爱.有这个字眼就是他所教导的核心内容.这就是我在这本书里涉取的最大的精华。

读完《圣经故事》，参照国际形式，我突然明白了为什么美国这样支持以色列国。大家知道美国经常因偏袒以色列而备受批评。在国际政治专家眼里，以色列是美国的代理人，是美国的工具，是美国中东战略的一枚棋子，美国单单是为了战略利益和石油而支持以色列？这样理解，自然不错。然而，美国对以色列的支持除了政治因素外，还有着深刻的宗教、文化、制度背景吧。美国是个信奉宗教的国度，不理解宗教的作用就无法理解美国。《圣经故事》里经常提到，上帝与以色列人站在一起，那么美国自然也要站在上帝的一方。宗教、制度、心理上的原因结合起来，导致了美国政治家、老百姓对以色列的支持，这自然是一股巨大的力量。在美国的500万犹太人也是一股不可忽视的力量。美国曾有一句流传已久的话说：“美国人的智慧掌握在华人脑袋里，美国人的钱袋掌握在犹太人腰包里。”前者未必正确，但后者绝对没错。

读完《圣经故事》才发现犹太人真聪明。他们不仅发明了控制人精神的上帝，而且当今的犹太人还非常会赚钱，如果说中华民族有着悠久的文明历史，是个伟大的民族，我们中国人都很自豪。那么，无论从整个历史还是现在的世界形式来看，不得不承认犹太民族的确也是一个伟大的民族，这个民族造就了历史上如:亚伯拉罕，摩西.大卫，所罗门和耶稣这样一些伟大的先知和君主；马克思可以说是对现代中国影响最大的犹太人；其次是作为科学楷模与象征的爱因斯坦；又在经历了百般困苦和不公的待遇之后成为当今控制世界经济的强族。《圣经》是世界文化宝库中一部最璀璨的杰作之一。

　　我读完了吴老师推荐的书，名叫：《一朵花开的时间》，作者是郁雨君，也叫“辫子姐姐”，因为她的麻花辫子好长好长，她的写作信念是：为男生女生写作到底，是我一生的美丽口号。除了《一朵花开的时间》她还有许多作品，如：《十三岁的秘密》、《星空下的舞蹈》、《闪着泪光的决定》……

哈小茜是六个闹钟都叫不醒的人， 唯独外婆几十年锤炼出，一副洪亮无比的大嗓门，才能把她从被窝里“叫”出来，她太喜欢睡觉了，最羡慕小婴儿，因为她想天天睡觉。上了车子还被宋颂和朵朵嘲笑、欺辱，当她是空气来的，还把她赶出车门，在学校哈小茜同样被欺负，还好有同桌古柯叶帮忙，谁说她了，古柯叶大胆的站出来帮她说话，可是 哈小茜不是一直有古柯叶帮忙的，因为古柯叶就要去浦东新上学了，哈小茜就没人帮她出气，想完两个女孩抱头痛哭，古柯叶最后在纸上留言：“亲爱的同桌(哈小茜)，祝你找到一个像闹钟一样随时上好发条，像医生一样能在关键时刻找准部位把你扎醒，然后又像古天乐一样暴帅……不行不行，我得另外想一个。哦，那天送你上学的帅哥看上去不错，那就祝你找到一个像他一样帅呆的新同桌。哇，帅哥最能醒神了。我的预言会灵验的!”古柯叶走了，哈小茜的旁边空了，比旁边更空空落落的是她的心。哈小茜打电话给古柯叶，古柯叶对她说：“小茜，每个女孩都是天使。你要顶住，一定会有人拯救你。要知道，睡美人也整整睡了几百年才等到她的王子。耐心点，奇迹会发生的。你的生活会改变的。”过了很久哈小茜才明白，这个好友真是字字珠玑。可是路笛来了，一切生活都改变了。哈小茜就成了学校的焦点。她收到了路笛新片的试映礼请帖。路笛的天使造型给做成水晶浮雕效果衬在底上，叫人弹眼落睛。她开心地打开，时间、地点的下面，路笛的字迹清秀洒脱：

亲爱的阿哈(可不可以也这样叫你呢?古柯叶说这是同桌的专利)，请相信，我这次表演得特别出色。来吧，你肯定没有打瞌睡的机会。我会提前在门口等你。

云淡风轻的午后，独坐窗前手里捧着这本《一朵花开的时间》，轻轻诵读。这是黑龙江省作家包利民的新书，该书共分五辑，“把爱画在岁月的脸上，爱的姿势，一所房子加上爱，幸好此生遇见你，有些爱，馨香流动，”是一本亲情友情爱情的散文集。

《幸福的时光断想》里，作者用流利的语言，细腻的情感，描述了几位对幸福有不同理解的小人物，他们就生活在我们身边。离家在外的那位农民工，虽然打工很辛苦，但他的脸上却是幸福的微笑:“在外打工能不苦吗，可苦归苦，只要能在新年里赶回家，与家人团聚，家人都是好好的，我就安心了”，朴素的语言，诠释了对幸福的追求。此时岁月静好，惟愿现世安稳，太多的奢求，反而让人失去很多，容易满足的人都是幸福的。

不是所有的花儿，都能开得灿烂缤纷，芳香迷人。《最纯净的仰望》里，那个叫林寒的年轻人，不幸成长为侏儒，内心很自卑。他在街角摆了一个擦鞋摊，靠给别人擦鞋为生，面对那些嘲讽和异样的目光，他坦然面对，时常仰起脸来与顾客说笑，他的笑容是那么的纯真和温暖。渐渐地，人们理解了他，找他擦鞋的人多了起来。有一位顾客在擦鞋时，把包忘在了林寒的鞋摊上，正是冬天最冷的时候，林寒终于在天黑时等来失主。那位顾客握着林寒的手，说了一句让他感动的话：“你永远是值得我仰视的”。人与人在最纯净的仰望中，净化着彼此的心灵。

青春世界里，曾经的绿树红花，是在风中轻轻地摇曳，还是散落着一地淡淡的清愁。《青春世界绿树红花》里，“我”与曼洁相识于青葱岁月，花样年华里，纯情萌动，“青春的情感就像白桦林下那条小河，挡也挡不住，即使在学校严格的管束下，还是潺潺地流淌出来”，读后不觉微笑，谁没有过美好的初恋呢?即便无法说出来，隔了多年，依然能清晰记起。那些绿树红花，会在生命深处静静地开放着，纵然岁月沧桑，依然美丽芬芳。

喜欢包利民的文字，暖暖的很温馨。坐拥流年，看花开花落，用心留意《一朵花开的时间》，然后陪着花儿一起开，不经意间你会发现生活是那么的幸福而美好。

一朵花开的时间
用一朵花开的时间，聆听那些花谢。
用一世盛开的隐忍，埋葬那些花开。
一列老旧的火车，平稳的行驶在如记忆般绵延悠长的轨道。
明媚的阳光穿过玻璃，轻洒在一张沉默、坚忍的脸上。那张干净白皙的脸来自临着窗户坐着的男孩。男孩不动声色地看着窗外的一切。
旁边的轨道匆匆闪避，鱼贯地扑向身后。那经阳光照耀的金属反射出刺眼的光芒，如火舌般游走在暗黑的铁轨上。任你的目光怎样追赶也只能望尘莫及。干涩的瞳被灼得生疼。
放眼望向那一垄一垄，似无边无际的墨绿。绿的那样饱满，仿佛要滴出水来。眼底那一潭水，映出层层叠叠的麦浪。看到那生机勃勃的生物，心在那一刻逃离滚滚红尘，遁于世外桃源。
列车嘟嘟的沿着似乎从出世就从未改变的轨道疾驶。
远处一辆红色的跑车骤然跌入眼帘。那浓的化不开厚的往下沉的尘土，在车后绵绵穆穆的延展开。
男孩告诉自己：那红的欲燃烧的跑车，正朝着与自己的轨道斜交130角的方向扑来。它一定会停下。注视自己。
时间如沙漏，绵绵密密、安安静静的流走。那一抹红不知道什么时候已经快跳到男孩的眼前。
男孩看到跑车里碎发遮掩下、女孩的容颜。满脸的不羁，丝毫没有停车的迹象。那嘲笑的眼神让男孩更加局促不安。
那样的眼神，似乎在哪里见过。
在三生石上？
男孩想不起来任何，他只是本能的想要保护女孩，制止这一切，制止一切的不幸。他用力的喊，却发现生涩的喉咙发不出一点声音。他能做的只是让自己的那一颗心停止呼吸，紧紧地收缩着；攥紧拳头，即使腿部因被用力掐着而传来刺痛；在即将相撞的那一刻，男孩懦弱的紧闭睁得大大的惊恐的眼睛。
男孩不敢面对那样的狭路相逢。
他不是一个喜欢冒险的人。
没有钝重的撞击声，没有玻璃的碎裂声，没有惊恐的叫喊声，身体也没有前倾的迹象，什么都没有。一切都一如既obTrRw往的进行着。仿佛什么事都没有发生一样。
男孩惊恐、疑惑的睁开眼睛。列车依旧行驶在那绵延悠长的暗黑轨道上。麦苗安静的生长，时间静静的流走，阳光依旧温暖的洒在身边老人安详的脸上,对面的那对情侣依旧旁若无人的调情。
似乎一切未曾改变。一切都未曾发生。
男孩不安的四处张望。在一回头间，发现那一抹红。沿着与轨道斜交50角的方向，渐行渐远。那浓的化不开厚的往下沉的尘土掩盖着一切。

Part2
“三生石上旧精魂，赏风吟月莫要论。惭愧情人远相访，此身虽异性长存。”
确认过眼神，却没有了其他。原来三生石上的旧精魂在轮回间忘记了前生。
安，安静的醒来。却早已泪流满面。原来只是一个梦魇罢了。而那个轻轻浅浅不经意的“罢了”似乎在嘲笑自己。
是的。安和苏是活在两个世界的人。就如同那一抹疾驰的红与那平稳行驶的老旧列车。它们是两条异面的直线，任怎样旋转，形成什么样的角度，任怎样的走走、停停都不会有交点。结局只能是越走越远。留下那浓的化不开厚的往下沉的尘土欲盖弥彰。

Part3
安，起身，黑着灯，坐在床边。每当深夜惊醒，安都不会开灯。他知道那微弱的灯光赶不走什么，也带不来什么。
夜，晕开寂静、深远。暗涌蠢蠢欲动。躲在墙角呜呜咽咽的纺机娘，反反复复的诉说着夜的深沉悠远。
一块象牙白的月光透过落地窗。大片洒在床边，掷地有声。这样失了语言却皎洁如水的月光，洗涤着一切尘埃，净化所有。却，洗不净角落里蜷缩的一颗枯萎的心。
溃烂的伤口是与耀眼阳光以及喧嚣无关的事情。它滋生在只有一个人的黑暗的房间里。
奢侈的点燃一支苏烟。安不计成本的想抓住一切和她有关联的，哪怕是一个苏字。安疯狂的迷恋烟雾缠绕指尖的缥缈。一圈圈缭绕的青蓝色烟雾就像苏的灵魂。若即若离。片刻功夫，萦绕的烟雾转而成为极细的几缕轻蓝的游丝。安恐惧、恍然的伸出手，抓住的只是空气。散发潮湿植物腐败的气息。留下的是安的眼神，随着那升腾的轻烟幻化到虚无中。
粉红色棉布滚白边的连衣裙，随着柳絮在空中蹁跹。散发着法国香水味道的黑长秀发，伴着柔软的微风漾起法国式的浪漫。
这样的女孩是曾经的苏。一树梨花压海棠，只是良辰美景虚设。痛彻心扉是真的，幻想成为破碎是真的，只有幸福是假的。
安自嘲似的微笑着。尽是沧桑，尽是无奈，尽是不舍。尽是隐忍。
现在的苏寄居于与安相隔甚远的小城。任苏怎样的逃离，却始终逃不脱一颗潮湿的心对她的牵挂、怀想、迷恋。
苏走的不算干脆漂亮。她把那些曾经的美好统统打上烙印，深深的葬在安的心田。
后来苏辗转的生活那么令人不安，心疼。空间里那些只言片语如同秋季里颤抖的枯叶，一阵轻风便都纷至沓来。
收件人的署名是-安。

苏说她找到了想嫁的人，可以为他生、为他死,可以为他改变一切。代价是抑制颓败血液的躁动，做回一个浅浅笑、温暖明媚的女子。
苏说那个男人最后深深地伤害了她，干脆的走掉。只留下一道丑陋的伤疤给她。
苏说那个曾经为他包扎伤口、紧紧地抱着她、心疼的哀求她、让她不要伤害自己的男人，是个彻头彻尾的大骗子。
苏说人生若只如初见。她却回不到远点。即便灯火阑珊之处，最初的美好正等着她。
苏说她爱上静静看着温热的血液汩汩的从身体里流出来。仿佛流的是不相干人的血液。仿佛流出血液后，剩下的自己就是一张未着墨的白纸，自己是纯洁的。

Part4
暗色木质相框里，苏的相片。安沉沦几近毁灭的迷恋。就像飞蛾扑火。为了拥抱一丝丝的温暖，不惜付出生命。饮鸩止渴。甘之如饴。
海面上浓重的暮色。一张如白色蔷薇般疯狂盛开，等待枯萎的脸。冷漠厌倦的眼神，再不是往日一汪清澈见底的湖。被流离洗净世俗烟尘的笑容。顶着凌乱的干枯的发，纤细修长的指夹着烟，坐在铁轨边的碎石子上。
苏说她的血液里有着疏离而冷漠的成分。
苏说她喜欢冷眼看世界。
苏说她喜欢和谁比谁更生无可恋。

Part5
脚下是随意丢弃的燃尽的烟蒂。挥散不去的是掺杂着浓烈忧愁的烟草味，令人窒息的味道。温热的泪轻轻的湮没绿荫掩映下发不出声的枯井。
心底的气候就如同脚下这片缺少雨量的土地，一滴温热的泪在干涩的眼睛里，如同迟疑在阴沉的天空里的雨水，久未落下。
这样熟悉的一切，安仿佛回到了苏刚离开时的以后。
一根未燃尽的烟，红色的星火在夜色掩映下，时隐时现。缓缓地，用力的，碾进手臂。像起图将烟熄灭在烟缸里一样。不痛。是眩晕的快乐。泪却划过脸颊，迅速坠地。溅起的尘埃，晕开蓄积已满的愁绪。
安说当悲伤成殇，躯体只是任灵魂蹂躏的无关痛痒。

Part6
在时光悄无声息逃去如飞的日子里。涓涓月光，依旧是象牙白。纤尘不染。无声的倾泻。手臂上的伤疤，烙下曾经幸福的墓铭。荏苒时光下，成为夏季最后枯萎的茉莉花瓣。皱巴巴。落了一地。
安平静的告诉自己：四个烟疤。三个是还你的。虽然不能代替你发不出声的疼痛。但这样的疼痛或许可以抚平你手臂上的伤疤给我心灵带来的突如其来、难以痊愈的的伤害。最后一个是给自己的。祭奠我们凋败的爱情。
安说：不再交集。不再纠缠。从此两相忘。如果这真的是你想要的。

Part7
一段爱情疼痛仓促的收场，安和苏带着伤疤回到各自的世界里。带刺的生活着。
另一段爱情，却怎样都开不出美丽的花来。越是绝口不提，越是难以释怀。痛过才会铭记，不痛就只能遗忘。幽深的惦念打着两相忘的幌子。所以不管是一年、一月、一天、一分、一秒，安都不能接受那个女子温柔怜惜的眼眸。

原来一段凄切、缠绵、迷离的爱情，可以耗尽人一生的泪水和深情。
原来没有打开另一扇门的离开是痛苦的回忆。
原来苏是安得劫难。
江南朦胧的夜晚，青石板的幽深寂寥的小巷。安匆匆的前行。身后的幽魅如影随形。转过身，却看不见任何。

安看着窗外天空的鱼肚白，穿上衣服，洗漱，出门。
以隐忍的方式生活在即将涌入刺眼白光的世界。
安，安。

后记：人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
一直很心疼苏。一直很羡慕苏。
伤感。野性。颓废。不安定。有着不羁的美丽。
其实在你世界外的我，看你是一个谜。其实你也应该很简单的。对不对？渴望安定。渴望单纯。渴望被爱。渴望的那么多。所以你一直不能安定。所以你一直虐待自己。我不知道用虐待这个词正不正确。毕竟，我在你的风景之外。
你说：你生活的很好，很开心。很随心所欲。对于过去和安的一切，你是那么的不屑，那么的说忘就忘。我沉默的听着。
我知道。你是那么的另类。你遮掩的文字在我看来是那么的直接，那么的短而锐利。你有那么多的痛恨，那么多的不如意，那么多的不舍。我一直都知道。

流苏想要说的话：
朋友，如果一段感情必须以分开作为句点，那么请坚强生活。哪怕是为了别人。
为了父母那期许的眼神，为了那含辛茹苦的养育。
为了希望你开心的朋友，为了让朋友能够全身心的追求属于自己的幸福。
为了曾经的爱人，为了让她不带愧疚的安心离开。
最后为了自己。
温暖明亮的追求自己的理想。

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