《钢铁是怎样炼成的》读后感
读《钢铁是怎样炼成的》觉得是那么亲切。想一想，我们已经四十岁的这一代人，有几个没有读过《钢铁是怎样炼成的》？又有几个不知道其中那段脍炙人口的名言呢？
翻开当年的爱书，熟悉的字迹映入眼帘：“人最宝贵的是生命，生命对于人只有一次，一个人的生命应该这样度过……”心一下子跳动得剧烈了起来，仿佛又回到了当年。一个坚强的保尔又屹立在我们的面前。
保尔是一个苦孩子，他生活在社会的最底层，受压迫受欺侮，处在饥饿和死亡线上。但是，他敢于向不公平的屈辱的社会地位挑战，敢于起来改善自己和劳苦大众的命运。他在朱赫等老一辈布尔什维克的教育帮助下，积极投身于捍卫苏维埃政权的斗争。保尔一生的经历实际上是向不公正的命运挑战，向困难挑战，向自身的残疾和不幸挑战的过程。可是，一个人究竟能够承受多大的苦难和打击呢？一天之中冒着枪林弹雨向敌人发起17次冲锋，身患伤寒饿着肚子踩着冰冷刺骨的泥浆修路，从死神那里挣扎出来，躺在病榻中受尽伤痛的折磨。双目失明后，他回到家乡，只求能听见母亲的声音，然而亲爱的母亲却已化作了一堆黄土，即使是这样，直到最后，他还要把自己的经历经过升华之后变成精神财富献给人类：“人最宝贵的是生命，生命对于每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事时，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧；那么在临终之际，他能够自豪地说：我的整个生命和精力都奉献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。”这段名言曾经唤起几代人去实现自己的理想，去锤炼钢铁的意志，它是我们寻求人生价值的丰碑，是我们成长和追寻的路标。
也许有人会说，现在都什么年代了，保尔已经过时了，中国早已进入到改革的时期，与保尔相比，我们更了解比尔•盖茨，更欣赏他，甚至更崇拜他。还有人认为，保尔的意志品质固然非常值得学习。但他终究不过是颗无怨无悔的“螺丝钉”，现代社会更崇尚个人的自身价值的实现和人性的充分张扬，每个人都可能是一部神话。这或许从另一个侧面反映了当代青年的某些价值倾向。诚然，在社会主义市场经济的大背景下，努力让自己过上富足的日子，是无可厚非的。但是，人们对自身的人生理想还有没有追求的必要呢？保尔精神还应该不应该弘扬呢？我想答案是肯定的，保尔精神不仅没有过时，而且有着更强的现实性。一个人生目标不明确的人，如何能正确的对待生活中的挫折与失败？一个没有信念的人，往往是一个迷惘无为的人；一个没有信念的民族，是一个危险的民族。个人的奋斗唯有和党的伟大事业紧密联系在一起，人生才会显其辉煌，才会更有意义。我想，这就是《钢铁是怎样炼成的》深刻内涵之所在吧。因此，“保尔”不会过时，他不只是一个人的名字，他是实现人生价值的丰碑。
重读此书，获益非浅！

确实，科学的普及，不是坐等能等来的，必需要付出汗水与努力，而对于我们这样一群学生，显然没有那么多的时间去研究科学，去了解科学，那么我们怎样才能接近科学了解科学呢？我把汗水撒给了《学生探索百科全书》。
“思维是地球上最美丽的花朵”，而探索精神是其中最灿烂的一枝。千百年来，人类用孜孜不倦的求索精神，不断扩展着对神气大自然，对奇妙的科学以及对人类自身的认识。在永不停顿的对未知领域的探究中，人类建构起了多姿多彩的迷人世界。
地外文明真的存在吗?动物为什么要冬眠?哥德巴赫猜想是什么回事?我们能不能跨越时空?这些问题一直伴随着我，为了解开这些我不懂的“迷”我选择了《学生探索百科全书》，我希望它可以给我带来这些我不懂得的问题的答案。
科普读物读后感这本《学生探索百科全书》共分为三章——自然探索、科学探索和历史探索。三章的排版都做的很好，让读者很容易便可以找到自己感兴趣的知识，三章都按照各自的特点分为若干节，各节在结构设计上均采用场面宏大的主图以及精彩纷呈的配图以增强视觉冲击力，让读者在准确的文字描述、严谨的原理揭示中愉快地踏上新奇的探索之旅，轻松地掌握的百科知识。
读过这本书之后我深深感受到了它对我带来的好处。
首先我在第一章的自然探索中，我了解了来自宇宙深处的信息、漫长的生命之旅在第二章的科学探索中，我了解了无处不在的黄金分割、四色之迷、寻找“幽灵粒子”、我们能不能穿越时空……等等等等，这些知识又是我了解到了科学，学会了科学的方法，科学的理论，科学的发展，科学的分析这些重要的东西，并且在日常生活中遇到的一些奇闻异事我也可以通过科学说法来解答他，这些知识都丰富了我的生活经验，让我不断的健康成长。
在第三章的历史探索中，我了解到了丝绸之路、奥林匹克运动会的起源、埃及艳后、金字塔工程……等等等等。历史使人明智，因为了解历史，可以学习前人的正确做法，并且改到自己的错误作风，这样可以使人们在成功的路上少一些坎坷，为自己铸造一条平平的道路
看吧！一本知识读物给我们带来了多么大的益处,在这个讲究科学的时代,如果我们不多学习一些有关科学的知识的话，我们肯定会被这个时代所渐渐的遗忘，我们只会一点一点的落后，选择一本好的科普类读物吧，相信它会给你带来意外的收获！
②儿童读物读后感《格列佛游记》的作者斯威夫特出生于爱尔兰的首都都柏林，父亲是一位定居在爱尔兰的英国人。他是一个遗腹子，由叔父扶养成人。他的代表作《格列佛游记》发表于1726年，被当作是儿童文学作品，实际上却是抨击当时英国社会堕落与腐败的讽刺小说。
在这本书中，写得是主人公，一位外科医生格列佛的冒险故事，其中一些令人心惊肉跳。在小人国里，他成了庞然大物，刀枪不入，一连吞几十头黄牛仍填不饱肚子；在巨人国里，他变成了巨人们的玩偶，被玩弄于手掌间，并与苍蝇和蜂子展开斗争；后来，他来到神秘的飞岛国，这里的人利用鸟的下部的天然磁铁和海底下的磁铁的力量，随心所欲地移动，这同时也是一个可随时传唤鬼魂对话、专门搞些莫名其妙的研究的离奇国家...读着读着，我仿佛随着格列佛一起走进了那个奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，长得像鱼的飞岛国居民，以及慧骃和耶胡们，都给我留下了深刻的印象。
我觉得最特别的要数飞岛国的居民。他们的眼睛都长在一侧，而且是一个爱好乐器的民族，在他们的衣服上也有各自喜欢的乐器。那里的侍从必须要时刻敲打大臣们的脑袋，否则他们总爱异想天开。……读了这本书后，我很佩服格列佛的智慧、勇气和冒险的精神，他是个与众不同的男子汉，他一见到大海就抑制不住内心冒险的冲动。作为一名医生，他专门搭乘去各地旅行的船只，以为船员看病为由，去环游世界，到处冒险。
读了这本书以后，我渐渐觉得这些书其实很有意思，而且不会看不进去，反而读过几遍之后，越发爱上了这些书。书是人们进步的阶梯，在书的世界遨游是每个人的梦想。打开手中的书，一头扎进去吧，总有一天会发现其中的乐趣。
③《养花》这篇课文,详细记叙了老舍爷爷在养花劳动中的苦与乐,充分表达了老舍爷爷对劳动的热爱.读了这篇文章,我对劳动中的酸甜苦辣有了深刻的体会.
"要是天气突变,就得全动员,抢救花草,腰酸腿疼,热汗直流也不在乎."劳动中要是没有苦,又怎么会有甜呢 世间没有不劳动就获得的快乐,也没有可以不吃苦的劳动.老舍爷爷的经历不正是一个有力的证明吗 劳动先苦后甜,我写作文不也要
尽脑汁,冥思苦想吗 吃完了苦,看到自己满意的作文,心里是多么甜呀!
"多得些知识并不是坏事."说得多好啊!不过,要获取知识,如果不付出劳动,不尝尽酸苦,怎么能行 又怎会取得快乐和甘甜 吃不得苦的人,永远无法邀游知识的海洋.我以往学习,吃不得苦,想学好功课,却又改不掉贪玩贪睡的毛病.经过老师和父母的教育,我终于明白了"学习应当吃苦耐劳"的道理.现在,我放弃了过多的玩耍,抓紧时间努力学习,掌握了更多,更扎实的知识,终于尝到了学习的甜头.
"不劳动,连棵花也养不活,这难道不是真理吗 "多么富有哲理的话呀!老舍爷爷不但说明了劳动的重要性,还揭示了为人做事的真理.这句话将永远是我的座右铭:只有劳动,才能创造出美好的生活.试问,不劳动又哪来什么作为呢,我不禁想起了自己制作飞机模型的情景:酷暑,太阳火辣辣的,热气的人,蚊子"大军"更是令人烦恼不堪,但我还是专心致志地拼装,拼装相当困难,劲儿使大了,零件往两边滑;劲儿用小了,又粘不牢.涂胶均匀也很难做到.第一次失败了,我毫不泄气,再来第二次.我把胶水均匀地抹上去,使劲地握在手心里,毫不放松.一秒钟,两秒钟……一分钟,两分钟……我的手心里积满了汗水.手又酸又痛,我坚持不懈地挤压着,连零件的锐角划破了手也不在乎.终于,一架精致的小飞机模型在我的手中诞生了.我愉快地想:虽吃了些苦,值得!
读了《养花》这篇课文,我深深认识到了劳动的真正含义:在尝尽了苦,辣,酸,咸之后,才会有不尽的甘甜.
我一定永远热爱劳动!
④我拿一本散发着墨香的《少年科普世界》翻阅着，呵，一篇篇文章多么富有知识呀！高尔基说过：“书是人类进步的阶梯”。是啊！一本好书会使我们受益匪浅。
《少年科普世界》内容非常丰富，包括天文、地理、生物、人体、健康、医药、动物等方面的内容，是一本增长知识的科普读物。书中平实的文字，清新自然；幽默的叙述，惹人捧腹……多么奇异、有趣的故事啊！《少年科普世界》让我没有梦幻感，那些具体而详细的文字，不时让我感觉到科学奥妙的存在。自从我读了这本书后，开阔了我的视野，使我知道日常生活要注意些什么，还增长了许多科学道理和文化艺术类的知识。书中一个个新奇的知识，让我感到大千世界的五彩缤纷和自然界中的千变万化，真让我爱不释手。其中有“我呼吸的是什么”，“太阳帆远征宇宙”，“为什么跑步日夏养花网的时候气喘吁吁”和“空气到处是一样的吗”等。这些内容我都很喜欢，但是，最让我感兴趣的就是《家里的遥控器越来越多》这篇文章。“遥控器各种各样，奇形怪状，近几年，家里遥控器增加的速度也比较快，遥控器太多了，使用起来很不方便，人们又发明了多功能遥控器。”这段话让我想到了，我家近几年随着生活水平慢慢地提高，家里的电器也越来越多。
书是知识的源泉，能教给我们许多知识。一本好书，不但可以激发学习的欲望，而且还可以开拓眼界，它就像一位无形的老师，帮助我们笔直地走在人生道路上。我们应该懂得知识的可贵，少玩一次游戏，少看一次电视，经常读有关这方面的书，头脑中产生的疑问才会越来越少，兴趣也就越来越高。同时还可以获得更多的知识，更多的学问，更多的人生道理！
《少年科普世界》永远伴随我成长，我喜欢富有知识性的《少年科普世界》！
⑤英国著名诗人济慈认为，当牛顿用三棱镜把白色光分解成七色光谱时，彩虹那诗歌般的美也就永远一去不复返了。科学居然是如此地冷酷吗？ 千百年来，人类超然于自然而存在，我们拥有那么多美丽的传说，拥有那么深刻的对生命的敬畏与安全感。然而似乎仅仅在一夜之间，我们的遗传秘密大白于天下，你我都成了生物学家眼里“透明的人”。千百年来人类超越于自然高高在上的“做人”感觉，被与猩猩、老鼠、蝴蝶、果蝇等具有类似的基因组这一事实，撕扯得支离破碎。 原来，我们大可不必为自然奥秘的暂时丧失而忧心忡忡。相反的是，当你看清了挡在眼前的一片叶子，一棵未知的大树将会占据你的视野，而当你了解了这棵大树，眼前出现的又将是一片未知的莽莽丛林———人类对世界的认识就像一个半径不断延伸的圆，随着我们科学知识之圆的拓疆辟壤，我们所接触的未知世界也在不断拓展，它们无疑会激发我们更加丰富的诗意体验和神秘想象！当阿姆斯特朗走出登月舱，迈出他那“个人一小步，人类一大步”的时候，虽然没有玉兔、吴刚和嫦娥的热情迎接，没有广寒宫里洗尘的桂花酒宴，但当他怀着满腔喜悦极目远眺，或者以一个全新的视角回望我们的蓝色家园时，那种视觉和心灵的冲击该是何等强烈！人类应该坚信，当科学家测定了人类基因组的所有序列后，我们对生命的敬畏和神秘感丝毫不会减退。捧读这本书，就像置身于头脑的体操馆中，感受着智慧的激荡。它让我们体会到，科学之于人类并非冷酷的冰凉———它是我们冬日闲暇里的炭火，为我们带来温暖和美好的遐想，激发我们的想象力和对自然的热爱。它不会损毁我们对美好生活和多彩世界的诗意感悟———恰恰相反，科学应该是我们诗歌创作灵感的源泉。
⑥ 我国人民对自然知识的掌握曾走在世界前列.<<诗经>>中记载的动植物已有三百来种,对它们的形态生态都已有一定的认识.春秋战国百家争鸣,诸子百家都很懂得运用自然现象来阐述论证自己的学说,因为这是最有说服力的.其中许多用来喻事说理的小段,都编制得十分精巧,这或可视为科学小品的端倪. "五四"以来,有些脍炙人口的散文名著篇,就是艺术性和知识性结合的科学小品.当代如秦牧的散文集子中夺许多完全可称得上典型的科学小品.邓拓的<<燕山夜话>>中科学小品有三十来篇,证古论今、振聋发馈,曾引起读者强烈的反响.至于象周建人 、高士其 、贾祖璋等更是意于科普的高手.他们的科学小品非但为一般读者所欢迎,连专家们读来也盎然.因为它不是 "知识的标本",而在给人以具体知识的同时,还表达了科学情趣,大自然的哲理和深情,是认识价值和欣赏价值的完美统一.
在进入知识经济时代的今天,我们希望科普报刊除了应用技术和生活知识这类实用性的内容之外,不要忘了能给人以科学情趣的科学小品.这对于培养人们热爱科学、促进两个文明的建设,都是大www.rixia.cc有好处的.
自然、社会和人的和谐是人类的理想之巅.使科学知识亲切可触,并从中体味到智慧的启迪和求知的愉悦,这就是意蕴.意蕴深厚了作品总能激发起人们丰富的想象和联想,读者会在字里行间或掩卷之后发出会心的微笑: "我读到了许多还没有写出来的东西."这往往会成为促使进一步探索的基础.
科学需要 "理解",也需 "感受",有的可以言传,有的需要意会.科学文献上记载的大多是发明家的实验经过和结果,而缺乏取得这种结果的思考方式.科学史上同一项研究课题,常有许多人同时进行,为什么有的成功了?有些失败了?这里有令人深思的学问,是开扩思路的关键.
现代那么多的复杂困难的问题摆在人类面前,各学科日益融合,新学科不断出现,特别需要我们开阔思路,这是迈向美好未来的起点.
⑦说起科普，很多人认为这是一项普及自然科学知识的工作。其实，科普不仅是自然科学的普及，也是社会科学的普及。
新一期《求是》发表宁波大学法学院教授肖东波的文章：科普，切不可忽视社会科学。文章认为，在人类社会中，自然科学和社会科学是同样重要的两大知识体系，自然科学是人类认识和改造自然的科学，社会科学是人类认识和改造社会、促进社会进步的科学。它们相辅相成，共同推动着人类社会文明的发展进程。自然科学需要普及，社会科学同样需要普及。
文章指出，总之，科普切不可忽视社会科学。有关部门一定要把社会科学当作科学普及的重要内容来对待，要“重理不轻文”。各级科普机构应该把社会科学的普及作为自己义不容辞的职责，纳入工作日程，积极开展多种形式的社会科学普及工作。新闻媒体和出版部门也应该将社会科学的普及归入自己的工作范围。广大社会科学工作者应该积极投身到社会科学普及工作中去，向人民群众传播社会科学知识，弘扬科学精神。
⑧25年前的春天，中国科学技术协会主持召开了“全国科普创作座谈会” 。1978年5月23日在上海浦江之滨，聚集着来自全国的285名科普作者。他们满怀着从“十年浩劫”桎梏下解脱出来的喜悦，畅谈着党的期望，人民的需要。他们喜泪盈眶，重新拿起笔来，誓为祖国的繁荣昌盛而奋斗。“科普创作的春天”来临了！像一把金色的种子撒向十亿神州。在短短四年里，四千余种科普图书出版了；一百二十种科普期刊应运而生；六十余种科技小报和报纸科技副刊在人民中争相传阅；二十二家广播电台的科普广播节目在祖国大地上回响。我国进入了第二次科普大高潮。忆及当年的盛况，迄今难以忘怀。
在1894年的中日甲午战争后，当时许多仁人志士都认为，要挽救中华民族，必须学习西方的现代科学知识，用以扫荡肃清那些旧的恶的思想。因为一个人对于宇宙的进化、生物的进化没有相当的了解，决不能有正当的宇宙观、人生观。而我国提倡1922年，梁启超在中国科学社年会上作了题为《科学精神与东西文化》的讲演。他说：“科学精神是什么？我姑从最广义解释，有系统之真知识，叫做科学，可以教人求得有系统之真知识的方法，叫做科学精神。”他认为，科学精神可以分三层意思来说明：第一层是“求真知识”；第二层是“求有系统的真知识”；第三层是“可以教人的真知识”。他认为：“凡学问有一个要件，要能传与其人。人类文化所以能成立，全由于一人的知识能传给多数人，一代的知识能传给次代。”
看来，梁启超观点的第一、二层意思是和任鸿隽类似的，都认为科学精神是使科学发生和发展的一种思想基础。第三层意思就有点近似于今天我们所提倡的普及科学知识了
至此，可以认为，我国的学者通过近一百年的奔走呼号，宣扬科学精神、阐说科学精神的内涵及其重要性，恰恰是在20世纪80年代基本上打下了理论的基础，并受到社会的重视。责备科普创作界在80年代忽视弘扬“科学精神” ，甚至犯了错误的看法，显然是不符合“实事求是” 的科学精神的。
在90年代“弘扬科学精神” 更受到了党和政府的重视。
科学精神的内涵
科学精神是人类一切创造发明的源泉，是做人做事、处人处事的根本。有了科学精神，遇事都要问个为什么，决不轻信盲从；有了科学精神，凡事都会讲究真确，决不随波逐流。
为了便于记亿，我们可以把科学精神归纳为八个字：“求真、务实、无畏、创新” 。求真就是勇于探索、追求真理；务实就是崇尚事实、实事求是；无畏就是不畏权威、不避艰险；创新就是继往开来、推陈出新。这四个词组是互为因果的：求真——科学精神的核心，务实——科学精神的基础，无畏——科学精神的前提，创新——科学精神的目的。
科学精神是人类赖以生存和发展的一种精神。
科学精神是科学的本性。周光召于2000年5月在《青年科学向导》上发表的文章《科学技术发展对社会精神文明的影响》中提到：“科学认为世界是不依人们的主观意志决定的客观存在，要求（人们追求真理）正确认识客观世界的运动规律”；“科学认为世界的发展、变化是无穷无尽的，因此认识的任务也是无穷尽的”，要求人们不断求知；科学要求人们“不盲从潮流，不迷信权威，不把偶然性当作必然性，不把局部看作全体，不轻易相信未在严密的科学方法下经过反复实验证明和严格科学推理的所谓的新发现”；“科学认为具体的真理都是相对真理，都有适用的条件和范围，因而是可以突破的”要求人们不断创新；“科学又认为，相对真理是不断逼近绝对真理的，绝对真理是由相对真理构成的。新发现的真理必须包含原有真理的内容”要求人们在继承的基础上进行创新；“科学已成为社会主要实践活动之一，是社会有组织的群体活动”要求人们具有团队精神和民主作风。

总之，科学是艰巨的、诚实的劳动，它启迪人们的智慧，培养人们的艰苦奋斗精神和求实精神；科学是探索未来、创造未来的，它培养人们宏伟的胸襟，宽阔的眼界，探索的勇气和创新的胆识；科学是同谬误做斗争中发展起来的，它培养人们不畏艰险、不怕挫折、锲而不舍，一往直前地追求真理和捍卫真理的大无畏勇气；科学是人类共同的财富，它同一切投把取巧、唯利是图、自私自利的行径格格不入，它陶冶人们高尚的情操，培养人们的献身精神。

以上这些人类优秀的品德都是从科学的本性中生发出来的，是科学精神的具体表现。这些精神也就是我们科普创作“三性”所强调的“思想性”。

去你大爷的,懒胚~~~~~~~~~~~~~~!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

读什么东西的读后感?

这样个搞法！谁写的出来啊？╮(╯▽╰)╭可怜啊！！！

又见彩虹
——读高尔基《童年》有感
人的一生,挫折总是难免的.它既可以成为失败者前进路上的绊脚石,也可以成为成功者前进路上的垫脚石.
—题记
窗外又下大雨了,银币似的雨点,吧嗒吧嗒地抽打在滚热的土地上,冒起一阵水气.原本平静的河水被雨点打得像个马蜂窝,溅起一个个小玻璃罩似的水泡.刹那间,闪电划破长空,在云中乱舞,巨雷隆隆做响,震耳欲聋.
和窗外一样,我的内心也正下着一场铺天盖地的滂沱大雨,老师的批评声在我耳边不停地回响:"你这次考试成绩非常不理想,一下子从第一名退步到了第十二名,哎,你回去好好地想想吧!"顿时,我感到了前所未有的孤单,疲惫和无助,似乎同学们,老师们的目光都变得异样了,考试的失利彻彻底底地击垮了我……
银练似的暴雨依旧下着,我茫然地望着窗外,悲伤,绝望.也许书籍原本就是治疗沮丧的良药,在这样的巧合下,我认识了《童年》.
在我的印象中,童年的生活总是美好而多彩的.每天有爸爸妈妈亲切的关怀,问候,有朋友们快乐的陪伴,玩耍,还有那一大堆数不清的玩具,零食,故事书……
可主人公阿辽沙呢 他出生在一个贫困的木工家庭中,在残暴的沙皇统治时期,吃尽了苦头:幼年丧父,又受尽外祖父的虐待.他周围的人都是那么地自私,贪婪,充满了仇恨:外祖父变得野蛮残暴,惟利是图;两个舅舅也被金钱改造成了自私自利的人,经常为家产而吵架斗殴……幸好,阿辽沙的生活中还有善良的外祖母的存在,她和蔼可亲,教会了阿辽沙许许多多做人的道理,也许正是因为这样,面对逆境阿辽沙没有灰心丧气,相反的,他一直保持着与生俱来的正直,勤劳和对生活的信心,勇气.正是因为这样,我对他的印象更深刻了,也更加佩服他.
窗外的雨不知什么时候停了,我心中的暴风雨也似乎在这一瞬间停息了.一样的童年,不一样的经历.我明白了:虽然童年经历截然不同,但人的一生中,挫折总是存在的.阿辽沙能勇敢地面对童年中的不幸,战胜了挫折,所以挫折变成了他前进路上的垫脚石.我也有我自己的目标和梦想,若只因途中的一点障碍就停下前行的脚步,那我是应该感到可笑还是可悲呢
是啊,生活就如一面镜子.你对它哭,它就对你哭;你对它笑,它就对你笑.第二天,令同学们都惊叹不已的是原来那个快乐开朗,勤奋踏实的我又回来了,我重新点燃了对学习的热情.之后的每个日子,教室里多了我质疑问难的声音,办公室里也多了我虚心求教的身影……每当我遇到困难想退缩的时候,阿辽沙勇敢顽强的形象总会不知不觉地浮现在我的眼前,鼓励着我不应放弃,努力向前!功夫不负有心人,在又一次考试来临时,我胸有成竹,思路清晰,笔底像是有泉水源源不断地涌流出来……最后捷报传来,我果然是那闪亮的第一,我果然成功了!
我怀抱着成绩单和试卷,又一次站在了窗前,欣赏着柳枝摆动的优雅,花儿绽放的美丽;倾听着小鸟欢快的歌唱,知了喜悦的长鸣……在西边的天空只剩下最后一片晚霞的时候,我仿佛看见,天边出现了一道美丽的彩虹,那么灿烂,那么耀眼……
学会坚强
——读《海伦.凯勒》有感
在茫茫书海中,我有幸读到一本《海伦.凯勒》,这是一个感人肺腑的故事,我一口气读完了它,从中受到了许多教育.
海伦是一个失明,失聪的小孩,但是父母没有因此而嫌弃她,而是精心养育着她,六年过去了,海伦还是这样,看到的是无边的黑暗;而听到的将是永远的宁静,这个小孩,父母为她做出了人生中最艰难的选择——读书.可是,读书对她来说是多么困难啊!在老师的帮助下,考上了大学,学会了好几国的语言,成了著名的女作家.读到这里,我感慨万千.海伦从又瞎又聋的女孩成了举世闻名的作家,经历了这么多坎坷,靠的就是她那种坚强的意志和奋发向上的精神.
我特别喜欢欣赏冬天的雪景,雪花从天空悠悠飘落,把手伸向窗外,接一朵雪花,从手心凉到了心里.同时我的目光会被门口的腊梅吸引住,它不畏寒冷地屹立在那儿,开得是那么茂盛.可是,我思索着:这种茂盛,艳丽是长久的吗
第一天,那一枝腊梅依然在那儿,没有发生一点变化,开得还是茂盛;第二天,它依旧笔挺地站在那儿,像一个士兵,坚守着自己的岗位;第三天没有变化……观察了很多天,我发现腊梅有一种可贵的品质:坚强.坚强是人生中可以立于不败之地的精神.海伦和腊梅是多么相似.
那年五月份学校召开运动会,我参加了接力赛,在紧张中,我开始跑了,但由于前几天训练造成的发烧,到现在还有点头晕脑胀,就在那一刹那,我摔了一跤,顿时感到全身无力.这时,我听到了背后同学一阵阵加油呐喊声,又想起了海伦的坚强,这声音一次次呼唤着我,我拖着疲惫的身躯站了起来,向终点冲去,同学们使劲地喊着"加油",对我来说这是一种来自同学的鼓励,也是来自海伦和腊梅给予我的鼓励.
坚强的信念在心头,一定能成功.我们每一个人时刻都在描绘着自己的画卷,只有奋斗,只有自强不息,我们的生活才会充满鲜亮的色彩,我们的生活画卷才会闪耀着光芒.
603班 许颖洁
深 刻 的 体 罚
——读《难忘的体罚》有感
暑假的一天我看了《难忘的体罚》一文,书里中的"我"和伊丽莎白都受到了令人敬畏的女老师弗洛斯特的体罚.当我一口气看完这篇文章,心里久久不能平静.
文中讲的是在一次考试中,"我"让同学伊丽莎白把几道题目的答案告诉我.虽然老师没有发现,可最后因为良心不安,我把真相告诉了老师.老师把她们的试卷分数改为0分,还要受到体罚——挨板子.在挨板子前,她们两个都把眼睛闭起来了.老师连打了好几下,她们都误以为对方被挨打,忍不住睁开眼睛.当看见老师打的是讲台时,她们都笑了.她们的体罚虽然并无肌肤之痛,却记忆深刻.
看到这里,我也想起了我的一次难忘的体罚.一次上数学课的时候,老师讲得正投入,可我却把同桌的玩具机器人拆卸起来,全然不顾老师平时循循教导.
"咔嚓咔嚓"的声音惊动了周围的同学,他们不时地转过头来,张望着.我的同桌小声地跟我交谈着头部该怎么卸.突然课堂一下子沉静下来,我猛地抬起头,老师正怒视着我.顾老师就叫我回答问题.可是,我刚才什么也没听见!我急得如同热锅上的蚂蚁,无奈只好干巴巴地站着.这时,顾老师暴跳如雷,像火山一样爆发,严厉地说:"抄上课认真听讲100遍!""唉,真倒霉呀!平时那么温柔的顾老师,发起火来真凶!"我自言自语地说.我只能利用所有的下课时间来抄那个100遍,连上个厕所的时间都没有."终于抄完了."我的手真酸哪.
从此以后,我在上课时再也不敢做小动作了,因而数学成绩提高了不少.今天看完《难忘的体罚》后,我才发现应该感谢那一次体罚.是那一次体罚,让我改掉上课做小动作的坏习惯.当初责怪老师严厉的我可真后悔自己不该这样,害得老师发这么大的脾气!
宁围一小 王寅佳
指导老师 俞张英
没有理由轻易放弃
——读《老人与海》有感
别了,我心爱的乒乓球!
别了,我心爱的课外书!
妈妈给我布置了一大堆作业,我的手有些发麻.我对妈妈说:"妈妈,明天再做吧!"她却说 ,不做就别吃饭了!我压抑了很久的愤怒爆发了,冲出去,"砰"关上门……
外面下起淅沥的小雨.我走到一个避雨亭里,想起五六岁时,我是多么快乐啊,而现在,我仿佛从天堂掉进了地狱.不,是题海!
雨水冲洗着我的身体,也冲洗着我的头脑,我想起堂屋正中的那一张张奖状,想起每次从老师手里接过一张张奖状时的那份喜悦.我努力着,也收获着,我的努力并没有白费啊!于是,我又想起妈妈,妈妈对我也挺好的,天冷会给我加衣服,半夜会给我盖被子,会在我书包里偷偷放上点心……我又想起暑假里看过的一本书——《老人与海》,写的是一个年近六旬的老渔夫,在一次单身出海打鱼时,历时30天终于钓到了一条大鱼,却拉不上来,这是一条超过渔船数倍的大马林鱼,虽然明知很难取胜,但他仍不放弃.后来又因大马林鱼伤口上的鱼腥味引来了几群鲨鱼抢食,但老人仍不愿就这样放弃,最终突出重围,将大鱼带回了渔港,让其他渔夫佩服不已.
再看看自己,遇到一点小困难,就叫苦连天.因为一点小事不如意而发火,还搞离家出走,是不是有点过分啊!老人告诉我,生活不是一帆风顺的,它,总会有风雨.成长路上,也会有艰难和跌倒,在面对困难时我们是怨天尤人,咒骂老天不公平呢 还是保持向上的力量,不被外界影响而继续前进的脚步
当我读到"这里离海岸实在是太近了,也许在更远的地方会有更大的鱼……"时,我也被深深感动,他这时已经打到了一些鱼,但他没有安于现状,而是向着更大的目标前进.我们也应该像他那样,不能满足于现状,应该积极向上,做任何事都要坚持不懈,遇到困难要迎难而上,决不能半途而废.只有这样,我们才能获得更大的成功和胜利.
"飞人"刘翔的成功不仅仅是因为他有过人的运动天赋,更多的是他一直坚持自己的信念的勇气向更高目标拼搏.在2008年北京奥运会上,他因为脚上的伤发作而无法比赛,虽然我们都为他感到惋惜.但从他脸上的表情来看,他一直在坚持,不到万不得已是不会放弃的.如他的教练孙海平所说:"刘翔的伤痛常人无法想象,他在热身时还在坚持顶着,最受力的地方就是那个受伤部位,他的脚伤使他无法用力,但他始终在顶着,不坚持到最后绝对不会放弃."退赛后,他并没有好好休息,而是坚持训练,并保持一定的训练强度.
生活常常会带我们进入这样那样的沙漠.这时,不要轻易说我什么都没了,一味的沮丧和埋怨,只能熄灭希望之光;一味地悲观和失望,只能为前途再设迷障.此时,仿佛有个声音对我说:"你看,那青青的小草,那绿色的小树,那飞天的小鸟,都在向上,都在奔放,都在昂扬.""你听,那响亮的号子声,那脆脆的脚步声,那朗朗的读书声,那甜甜的唱歌声,都在向上都在奔放,都在昂扬!
向上,向上!向上,凝聚了希望,向上,实现着愿望.是啊,我没有理由轻易放弃!
603班 戚素丽
快乐秘诀
——读《水孩子》有感
付出比索取更能,让人快乐.当你付出的时候,不仅你自己是快乐的,周围的人也是快乐的.
——题记
我的家原本是一个幸福的三口之家:爸爸,妈妈和我.可是当妹妹出世以后,爸爸和妈妈便把爱分了一大半给妹妹.我很伤心,又很生气,气妹妹凭什么只要叫一声"妈妈"或"爸爸",就可以得到一句表扬和一个亲吻,而我只有努力学习考个好成绩,才能得到一句"这次有进步,下次努力"的鼓励.我便再也开心不起来了.自从读了《水孩子》一书,我的心情才开始转变.
故事的主人公是一个叫汤姆的打扫烟囱的孩子,他经常受师傅的打骂,可他从不抱怨一句.任劳任怨.一次他在河里洗澡,竟不知不觉地睡着了.醒来之后发现自己已变成了一个身高只有四英寸,脖子周围长有一副鳃的水孩子.从此他在水中自由自在的生活.日子一天天过去,汤姆觉得寂寞了,于是他开始恶作剧了.一次把年幼的水蜗牛的壳弄破了,其他的水蜗牛都指责他.他第一次感到难为情,于是他开始帮助大家.渐渐的,他发现自己更快乐了,原来帮助别人比恶作剧更使人快乐.读到这里,我想到了自己为了让妈妈批评妹妹,就做"坏事"然后嫁祸给妹妹,虽然妈妈骂了妹妹,但我并不开心,我不是和汤姆一样使人讨厌吗
后来,汤姆又去了大海,他在那里找到了同伴.不过,他因为贪吃,偷吃了厨房里的食物,又不敢说出来,结果长了一身的刺,所有人都不和他玩.他很伤心,最后,他坦白了并接受了惩罚.经历了这次教训,他彻底变善良了,这时他想起了师傅,决心去找他,感化他,告诉他快乐的秘诀.
汤姆历经了千辛万苦,终于在天外天找到了他的师傅.师傅被关在了烟囱中,为的是让他改过自新,要他忏悔.可他不知悔改,火热的炭一碰到他就冻成了冰.汤姆不放弃,一心想要他获得自由.汤姆的恒心最终感动了师傅,汤姆完成了任务,回到了大海.他觉得此时自己的快乐像大海中的波涛,涌流不息.
读了这本书我明白了快乐的秘决:当你拥有的时候,你就要为拥有的富足而快乐;当你付出的时候,就会因为感到自己是一个有用的人而快乐.就像汤姆,他在去大海的途中,帮助一只大虾从笼子里逃了出来;在去天外天的时候,又救起了一个溺水的娃娃.虽然对我们来说微不足道,但他却很满足,很快乐.没有一个人能够在这个世界孤单地生活,哪怕是在荒岛上的鲁滨逊,也需要一个朋友———"星期5"的陪伴.一个人的快乐是单份的快乐,当你帮助别人,因为别人的快乐而快乐时,你的快乐就变成了双份.
来吧!伸出你热情的双手吧!你会应别人紧握你的手而感到温暖;来吧!播撒爱的种子吧!你会收获一片快乐的绿荫.

603班付冰
发现幸福
——读《幸福的鸭子》有感
我越来越觉得自己不幸福,也不曾拥有过幸福.在学校里,有做不完的作业;在家里,有爸妈无情的指责.自从暑假里读了《幸福的鸭子》的书,我的幸福观从此改变了.
本书的内容是这样的:暑假里,马小跳他们来到了乡下张达外婆的家,并见到了巨人阿空,腊肠狗拖拖,和一只名叫麻花儿的女鸭子,这只名叫麻花儿的女鸭子有一双善于发现的眼睛和容易被感动的心,她心中的幸福仿佛没有边际.
受到女鸭子麻花儿的感染,幸福感一点一点涨满我的心房.我一直觉得幸福应该是伟大的,是惊心动魄的,是轰轰烈烈的,离我很遥远.麻花儿告诉我,其实幸福是平凡的,是简单的,就像牙不疼了一样平凡,一样简单.简单到只需要用自己一颗心去细细地品味.只要我们有一颗品味幸福的心,就会发现,幸福,其实近在你我身旁.
儿时的我对于幸福只有很模糊的感觉,就是我可以吃到许多零食,可我一直没有感觉幸福,因为妈妈规定每天只能吃一点,其它的永远放在我不知道的地方.于是我总和父母赌气.可我却不知道,当时的我已经很幸福了,因为这个世界上,还有许多贫穷的人们三餐不饱,甚至衣不蔽体.而我却衣食无忧,还可以整天吃到他们认为奢侈的食物!我有时还糟蹋粮食,常把剩菜剩饭偷偷倒掉,被妈妈强迫吃饭,我感到厌恶.如今十三岁的我已渐渐懂事,为当初的幼稚而感到耻辱.
当我细细品味时,我发现幸福像蜜糖一样,溶化在生活的热水中,它就在你我身旁:有时,是妈妈的一碗热气腾腾的面条;有时,是爸爸送我上学远去的背影;有时,是同学递过来的一块橡皮;有时,是陌生人给予的细微举动.在你需要关心,帮助的时候,受到亲人,朋友,同学的关心帮助,难道不幸福吗
其实幸福并不遥远,让我们用心去倾听它向我们走来的脚步声.听,它来了!
让我们去拥抱明天的幸福吧!
听,它来了……
603班 陈忠毅
做一只美丽的蝴蝶
——读《触动孩子心灵的101个感动的故事》有感
躺在病床上,望着那扇被一场大雨冲洗得干干静静的玻璃窗,我的视线渐渐模糊了.我的嘴,能变得正常吗 我不住的地问,动过四次手术的我还是怀疑医生的医术,担心我的嘴还是老样子,或者更难看,忧愁再次袭上心头,眼睛再次湿润了.
我一生下来就是个唇腭裂畸形儿,妈妈说若不是她苦苦挽留,我这个人就不会在这个世界上了.那时很多人劝妈妈把我扔了,妈妈呀,为什么把我留下来呢 当时你应该狠一狠心把我扔了,我就不会活受罪了.我用手狠狠地拍床沿,用脚狠狠地踢被子,想把我的怨恨一股脑儿倾倒出来,可是越发泄,痛苦越紧紧地抓住我.妈妈只好在一旁陪我抹眼泪.等我安静下来,最理解我的妈妈知道我爱看书,只要一见到书,什么烦恼都没有了,就轻轻递给我一本书.
那是同学来看望我时送给我的——《触动孩子心灵的101个感人故事》.其中有一篇题目是《蝴蝶总理》,是说加拿大第一个连任两届的总理——让克雷蒂安,他一生下来就是一个多灾多难的小孩,一场疾病让他一只耳朵失聪,左脸局部麻痹,嘴也因此畸形,说话时嘴巴总是歪向一边,结结巴巴,口吃特别严重.为了矫正口吃的毛病,他在嘴里含着一颗小石子练习说话,嘴巴和舌头被磨烂了,仍然坚持着.母亲心疼得流泪了,他反而劝妈妈:"书上说,每一只蝴蝶,都是通过自己的努力,冲破束缚自己的茧以后才变成的,我也要做一只漂亮的蝴蝶啊!"读到这里,我的心头仿佛出现了一道曙光.人的一生,会有很多的无奈和尴尬,有些东西我们无法改变,比如矮小的身材,丑陋的相貌——而有些东西是我们可以选择的,比如自尊,自信,自强,勇气和梦想,那正是我们穿破命运之"茧"的生命之剑.
让克雷蒂安外貌的缺陷没有让他丧失生活的勇气,相反他充满斗志,自尊自信,以常人所不能忍受的方式锻炼自己,并一路向他的目标进发,终于成为连任两届的一国总理.
据说,诸葛亮的妻子王氏长得很丑,但她很有才能,连诸葛亮也常向她请教.
音乐巨匠贝多芬,32岁那年耳聋了,对于搞音乐的人来说,无疑是个致命的打击.生活的艰难,音途的坎坷,生理的残疾始终打不垮贝多芬,而且令他成为乐坛的伟人.他创作的《命运交响曲》就是他人生的真实写照:时而激昂时而低沉,却始终贯穿激昂的斗志,勇敢地与命运抗衡.
我为什么还要自怨自艾,自暴自弃呢 不,我要做一只美丽的蝴蝶!
603班 徐彬彬
勇气+智慧+努力=奇迹
———读《鲁宾孙漂流记》有感
如果让你一个人在荒无人烟的孤岛上生活,你会怎么办 一定会十分惊慌,也许在那一天也待不下去吧 可是鲁宾孙却在荒岛上生活了28年!今天我读了《鲁宾孙漂流记》,令我感慨万分.鲁宾孙居然能在一个荒岛上独自生活了28年,28年啊!28年能把一个小孩变成一个成人,能把一个成人变成一个老人,这是多么不可思议啊!令我震惊的还有,就是鲁宾孙能把一个荒岛变成一个种植乐园,他在上面种植水果,谷类,还驯养了羊群.鲁宾孙能在荒岛上生活28年,竟然还过地丰衣足食,好像不可能 但是我认为有了这三点就能创造奇迹———勇气,智慧,努力.首先鲁宾孙有活下去的勇气,同时他还有智慧能解决困难,然后他还坚持努力地去劳动,去尝试,去创造,这就成了奇迹!
回过头来看看生活中,我们也不是同样需要这三种精神吗 勇气使我们有信心向前,智慧能让我们排除一切困难,努力能让我们更好的完成任务.当我遇到难题时,我便会想起鲁宾孙在小岛上生活的情景,我便会又充满了力量;当我遇到困难时,我就会想起鲁宾孙在岛上与风浪搏斗的情形,我就又振作起来;当我要气馁时,我的脑海中又出现了鲁宾孙那坚定的神情.是鲁宾孙给了我勇气,智慧和动力.
在2008年北京奥运会上也有像鲁宾孙一样坚强,有勇气,有智慧和努力的运动员,他们同样创造了奇迹.就像我们的体操男队,在前一届奥运会上失利后,并没有气馁,他们仍然坚持长期刻苦的训练,终于在本届奥运会上重现王者气概,登上了冠军宝座.他们创造了奇迹,我真为他们感到自豪!还有我国的射箭选手张娟娟,也是创造了奇迹,一个人单挑韩国多名高手,努力闯进决赛,在再后关头反败为胜,获得冠军.虽然看上去他们创造了一个又一个奇迹,其实这些数不胜数的奇迹都是勇气,智慧,努力的结晶!
《鲁宾孙漂流记》是一本好书,它让我懂得了勇气不可缺少,智慧能让我一帆风顺,而努力是做好事情的关键.另外它还有很多其他的生活哲理,它告诉我们要以平静的心态对待每一件事,要学会满足.这些道理令我受益匪浅.一本好书就是一位良师益友,能教给我们无穷无尽的知识和智慧!
幸 福
——读《幸福像花儿》有感
俗话说:"书中自有黄金屋,书中自有颜如玉."暑假里我读了很多书.如《鲁宾逊漂流记》,《草房子》,《小王子》 其中《幸福像花儿》这本书让我受益匪浅.
幸福是什么 有人说:"幸福是腰缠万贯!"有人说:"幸福是名利地位!"也有人说:"幸福是吃饱穿暖!"然而,在这本书里,几位同学对幸福的理解才让我明白了他的含义.费嘉宁觉得幸福是用自己的努力获得了胜利;盖林渊觉得幸福是某天早上起来,枕边放着自己盼望已久的生日礼物;桂小丫觉得幸福是哪次考试失误了,爸爸妈妈不但没有责怪自己,还鼓励自己.是啊,别人怜惜你那是同情,用钱财满足那是虚荣,这些都不是幸福.幸福是一种不同于快乐,是一种发自内心的情感.
看到这你可能会说这只不过是书上写写的而已,其实现实生活中也有这种事情.
就比如说我吧!自从妈妈生了弟弟以后,对弟弟百依百顺,如果弟弟和我吵架,明明是弟弟"无理取闹",妈妈却只责备我,不责备弟弟.而我要辩解,她却总是说:"你是姐姐,应该让着弟弟."每到这时候:"我就觉得我一点也不幸福.但是看了这本书,我真正想通了.其实,我让着弟弟,包容他,自己真正起到了榜样作用,也是一种幸福.不是吗 我拥有的亲情,我也可以成为弟弟的"靠山",这不是一种幸福吗 我们应该珍惜现在.
幸福就像花儿一样,不同的话有不同的颜色和芳香,幸福也有不同的表现方式,有时候,我们感觉不到幸福,其实并不是幸福不存在,而是幸福正在孕育的过程中!我要牢记文中的哲言:幸福不单是做你喜欢的事,而是喜欢你所做的事!经自己的所能去帮助他人,因为你快乐,所以我快乐,我幸福!
宁围一小601班 李佳倩
山的尽头是大海
——读《在山的那边》后感
"理想的实现是要历尽千辛万苦,无数的艰难险阻都在等着我们去战胜,才能达到自己的理想目标."暑假,我读了《在山的那边》这篇课文,受益匪浅.对于王家新的童年生活,而感到十分的羡慕.
小时候,我对人生道路这几个字不是很了解.认为是道路,总会有人领着我们走过的.然而,由今天看来,这个令人深思的话题有了新的理解.在这山的那边,还有无数的高山,山上的路很平坦吗 不!山上还有许多绊脚石,一不小心就会绊倒,如果有人踢开绊脚石,艰难而又勇敢的爬上去,那就会见到广阔无边的大海.
在生活中,这句话也有印证.记得在小学里的一天,班主任交给我一项艰巨的任务——让我负责为班级出一份黑板报.我大吃一惊,傻呆呆的站在那里,但是很快醒悟过来.回到家,我茶饭不思的想着板报的布局,板报的内容,可是,万事开头难,我一直想不起来,脑子里空空的.这时,瞌睡虫开始"上岗"了,我的眼睛像隔了一层雾,简直睁不开.但我并没有被困难吓倒,查找资料一直到深夜,终于完成了我的草稿,经过几天的努力,功夫不负有心人,我终于给了老师和同学一个满意的答复.
人生只有两种人:一种是轻易被石头绊倒,会在悲痛的深渊里一蹶不振.而另一种人,跌倒了,重新在站起来,接受挑战,失败能激起人的斗志.我们每个人都应该像第二种人一样,勇敢的接受理想的挑战,用毅力爬过一座又一座的高山,才能见到大海--一个全新的世界.
602王少美
马小跳就在我们身边
——读《瞧,这群俏丫头》有感
暑假里,我又读了一本杨红樱阿姨的书,书名是《瞧,这群俏丫头》.这本书很吸引人,我一捧起这本书就爱不释手,看到特别有趣的情节,我会忍不住笑出声来.
我深深地被书中路曼曼,安琪儿,唐飞,马小跳,马天笑先生等人物吸引住了,尤其是那个淘气包马小跳.他对朋友赤胆忠心,却经常遭到朋友的背叛.他大错不犯,小错不断,站办公室的时候垂头丧气,出办公室的时候欢天喜地.他总会有一些出人意料的想法,有时候,我觉得他真诚善良,挺逗人喜爱,有时候他又过分淘气,让人讨厌.
书中有这么一件有趣的事:秦老师安排座位的时候,让路曼曼坐到马小跳旁边,目的是要路曼曼管住马小跳,不让他调皮捣蛋.可路曼曼管得太多,马小跳不乐意了,他想和班上最漂亮的女孩夏林果同桌.于是,马小跳找到夏林果的同桌唐飞,对他说:"可不可以把夏林果让给我 "唐飞不答应,就和马小跳打了起来.看到这里,我觉得这个马小跳真是又好气又好笑.
马小跳虽然讨厌路曼曼,但是当路曼曼生病的时候却很关心,还和几个同学一块儿去看望她.这又让我觉得他还真是个有情谊的男子汉呢.
书中那些快乐的故事真实感人,一幕幕好象就发生在我们班.因为在我们班里也有许多和书中人物一样可爱的同学.
每个学期的开学初或期中,老师都会调整我们的座位.有一次,班主任沈老师让方辉坐到徐鼎旁边.听到这个好消息,他俩喜出望外,高兴得眉开眼笑.只见方辉飞快地整理好书包,一蹦一跳地来到徐鼎边上,一边兴奋地哇乱叫,一边抓住徐鼎的衣服不松手,好象是遇到了多年不见的好朋友.全班同学见了,都哈哈大笑.可是好景不长,也许他们太要好了,总有说不完的话,连上课时也常常窃窃私语,老师多次警告也没有效果,只好把他们分开.他俩恋恋不舍,而那些本来羡慕他们的男生,此刻都幸灾乐祸地笑了.
我们班还有一个马小跳式的人物,他就是陆圣杰.他和马小跳一样,心里有话不说出来就憋得难受.要是看到哪一对男女同桌有说有笑的,他马上会发布消息,告诉大家谁喜欢谁了.有一次,他自己也让大家抓住了把柄.那是一节英语课,陆圣杰的同桌张婷作业没完成,陈老师罚她站在教室后面写作业.趁陈老师在黑板上写字的机会,陆圣杰突然搬起张婷的椅子,飞快地来到张婷身边,想让张婷坐着完成作业.刚放下椅子,就被转过身来的陈老师逮个正着:"陆圣杰!谁要你这么关心同学的."同学们被眼前的情景逗乐了.后来,有些同学因此就说陆圣杰喜欢张婷.
你看,我们班发生的事是不是也跟杨红樱阿姨笔下的故事一样有趣呢
宁围一小 502班 倪梅伊
指导老师 俞张英
接受长大
当你找到在心海中搁浅的千滋百味,试一试,只需轻轻一抹,指间又能长出几株美丽的花.你一定会惊羡它的耀眼,但你是否知晓它背后的那些永远值得纪念的回忆
——题记
还记得七岁那年第一次迈进学校大门,起初的兴奋和好奇过后,却发现在这个异常宽大的环境中生活竟是那样枯燥乏味,周围陌生的脸孔让人觉得遥不可及.没有梦中蓬勃生长的花草向我频频招手,也没有可爱的泰迪熊和我一起放声欢笑,梦里美丽的幻想渐渐远去,裹在繁重的学习包袱中,我只能在黑白的世界中无奈徘徊.
学习间偶尔翻出了一本名叫《寻找红苹果》的微型小说集,纯真的小雏菊映衬着少许纷落的枫叶,充满想象力的封页夹杂着清新的书香带着我又一次走进了梦的世界......
这是个关于爱和孩子的故事.想象是孩子永远的天性,在孩子的心目中弯弯的月亮不一定就像小船,她有可能像豆角,有可能像顽皮的石子,有可能……幼时的星子爱幻想,对一切事物都充满好奇.可是在老师们的眼中那样的回答是多么幼稚与可笑,是多么愚蠢与错误.星子难受过,委屈过,但她依旧在心中给自己留起了一方想象的天地

《幸福在此岸》（你可以换个题目，随你自己喜欢）
曾经，读到这样一段文字
河的此岸暗自叹息：
“我相信,一切欢乐都在对岸。”
河的彼岸一声长叹：
“唉,也许,幸福尽在对岸。”
不要总是羡慕其它人，或许别人正在羡慕自己。其实，幸福快乐就在自己的身边。不要总是去埋怨，这样就永远也得不到幸福快乐。
结合自己的实际生活，也许我也有那么一刹那，也许有那么一阵子，我郁郁寡欢，总是将眼光放在别人的幸福快乐，却忽略身边。直到后来的某一瞬间，看见路边小花的悄然绽放，品味到母亲暖暖爱意的咖啡，我的内心射入缕缕金光。我明白了，懂得了。
再次想起那河岸的故事，我笑了。曾经，我也是那个河岸。只是我抛弃了叹息，选择了幸福快乐。

读《自己的花是让别人看的》有感今天上完了第25课《自己的花是让别人看的》这一课以后，我感慨万千。这篇文章描写了作者早年在德国留学时亲身感受到的德国人非常爱花，而且家家户户窗口都开满鲜花的情景。在德国每一家，每一户都把自家的花都栽种在临街的窗子外边，让美丽的花都朝外开放，窗子多了，也就自然而然地汇成了一个又一个的花的海洋，让从街上经过的人都赏心悦目的，感觉到十分的舒服，也让到那儿游玩的中国人感到惊奇不已。当季老去问他的女房东的时候，女房东只是莞尔一笑说：“正是这样。”这件在中国人眼里令人惊奇，而在德国又极其平常的事，把花种在外边，而自己看的只是花的枝干和叶子，那是一种多么高尚的品质啊！学习了这篇文章，我了解了德国人的养花方式，同时也对他们这种“人人为我，我为人人”的思想境界感到钦佩。我们的社会，我们的时代，需要的就是这种“人人为我，我为人人”的崇高境界。“我为人人”是说每个人心中要有他人，要为大家做好事。如果大家都这么做，必然会换来“人人为我”的结果。所以，我认为要实现“人人为我”，必须先做到“我为人人”。而在我们生活中有许多这样的事例：当一场大雪过后，你第一个拿起扫帚，走出家门清扫门前的积雪，方便大家行走，大家也会清扫积雪，一起清扫出一条干净的街道；当你做值日时，把每个角落都认认真真的打扫干净，那么轮到别人值日的时候，人家也会把每个角落打扫干净；你把课外书带到班上让别人看，别人也会带来课外书让你看；别人表演节目时，你送上热烈的掌声，你表演节目的时候，别人也会送上热烈的掌声……《自己的花是让别人看的》中德国人的思想境界值得我们学习，如果我们每个人把“人人为我，我为人人”的精神都落实到实际行动上，在生活小事中从我做起，这样，我们的生活必将团结安康，我们的社会一定会和谐美好！

确实，科学的普及，不是坐等能等来的，必需要付出汗水与努力，而对于我们这样一群学生，显然没有那么多的时间去研究科学，去了解科学，那么我们怎样才能接近科学了解科学呢？我把汗水撒给了《学生探索百科全书》。
“思维是地球上最美丽的花朵”，而探索精神是其中最灿烂的一枝。千百年来，人类用孜孜不倦的求索精神，不断扩展着对神气大自然，对奇妙的科学以及对人类自身的认识。在永不停顿的对未知领域的探究中，人类建构起了多姿多彩的迷人世界。
地外文明真的存在吗?动物为什么要冬眠?哥德巴赫猜想是什么回事?我们能不能跨越时空?这些问题一直伴随着我，为了解开这些我不懂的“迷”我选择了《学生探索百科全书》，我希望它可以给我带来这些我不懂得的问题的答案。
科普读物读后感这本《学生探索百科全书》共分为三章——自然探索、科学探索和历史探索。三章的排版都做的很好，让读者很容易便可以找到自己感兴趣的知识，三章都按照各自的特点分为若干节，各节在结构设计上均采用场面宏大的主图以及精彩纷呈的配图以增强视觉冲击力，让读者在准确的文字描述、严谨的原理揭示中愉快地踏上新奇的探索之旅，轻松地掌握的百科知识。
读过这本书之后我深深感受到了它对我带来的好处。
首先我在第一章的自然探索中，我了解了来自宇宙深处的信息、漫长的生命之旅在第二章的科学探索中，我了解了无处不在的黄金分割、四色之迷、寻找“幽灵粒子”、我们能不能穿越时空……等等等等，这些知识又是我了解到了科学，学会了科学的方法，科学的理论，科学的发展，科学的分析这些重要的东西，并且在日常生活中遇到的一些奇闻异事我也可以通过科学说法来解答他，这些知识都丰富了我的生活经验，让我不断的健康成长。
在第三章的历史探索中，我了解到了丝绸之路、奥林匹克运动会的起源、埃及艳后、金字塔工程……等等等等。历史使人明智，因为了解历史，可以学习前人的正确做法，并且改到自己的错误作风，这样可以使人们在成功的路上少一些坎坷，为自己铸造一条平平的道路
看吧！一本知识读物给我们带来了多么大的益处,在这个讲究科学的时代,如果我们不多学习一些有关科学的知识的话，我们肯定会被这个时代所渐渐的遗忘，我们只会一点一点的落后，选择一本好的科普类读物吧，相信它会给你带来意外的收获！
②儿童读物读后感《格列佛游记》的作者斯威夫特出生于爱尔兰的首都都柏林，父亲是一位定居在爱尔兰的英国人。他是一个遗腹子，由叔父扶养成人。他的代表作《格列佛游记》发表于1726年，被当作是儿童文学作品，实际上却是抨击当时英国社会堕落与腐败的讽刺小说。
在这本书中，写得是主人公，一位外科医生格列佛的冒险故事，其中一些令人心惊肉跳。在小人国里，他成了庞然大物，刀枪不入，一连吞几十头黄牛仍填不饱肚子；在巨人国里，他变成了巨人们的玩偶，被玩弄于手掌间，并与苍蝇和蜂子展开斗争；后来，他来到神秘的飞岛国，这里的人利用鸟的下部的天然磁铁和海底下的磁铁的力量，随心所欲地移动，这同时也是一个可随时传唤鬼魂对话、专门搞些莫名其妙的研究的离奇国家...读着读着，我仿佛随着格列佛一起走进了那个奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，长得像鱼的飞岛国居民，以及慧骃和耶胡们，都给我留下了深刻的印象。
我觉得最特别的要数飞岛国的居民。他们的眼睛都长在一侧，而且是一个爱好乐器的民族，在他们的衣服上也有各自喜欢的乐器。那里的侍从必须要时刻敲打大臣们的脑袋，否则他们总爱异想天开。……读了这本书后，我很佩服格列佛的智慧、勇气和冒险的精神，他是个与众不同的男子汉，他一见到大海就抑制不住内心冒险的冲动。作为一名医生，他专门搭乘去各地旅行的船只，以为船员看病为由，去环游世界，到处冒险。
读了这本书以后，我渐渐觉得这些书其实很有意思，而且不会看不进去，反而读过几遍之后，越发爱上了这些书。书是人们进步的阶梯，在书的世界遨游是每个人的梦想。打开手中的书，一头扎进去吧，总有一天会发现其中的乐趣。
③《养花》这篇课文,详细记叙了老舍爷爷在养花劳动中的苦与乐,充分表达了老舍爷爷对劳动的热爱.读了这篇文章,我对劳动中的酸甜苦辣有了深刻的体会.
"要是天气突变,就得全动员,抢救花草,腰酸腿疼,热汗直流也不在乎."劳动中要是没有苦,又怎么会有甜呢 世间没有不劳动就获得的快乐,也没有可以不吃苦的劳动.老舍爷爷的经历不正是一个有力的证明吗 劳动先苦后甜,我写作文不也要
尽脑汁,冥思苦想吗 吃完了苦,看到自己满意的作文,心里是多么甜呀!
"多得些知识并不是坏事."说得多好啊!不过,要获取知识,如果不付出劳动,不尝尽酸苦,怎么能行 又怎会取得快乐和甘甜 吃不得苦的人,永远无法邀游知识的海洋.我以往学习www.rixia.cc,吃不得苦,想学好功课,却又改不掉贪玩贪睡的毛病.经过老师和父母的教育,我终于明白了"学习应当吃苦耐劳"的道理.现在,我放弃了过多的玩耍,抓紧时间努力学习,掌握了更多,更扎实的知识,终于尝到了学习的甜头.
"不劳动,连棵花也养不活,这难道不是真理吗 "多么富有哲理的话呀!老舍爷爷不但说明了劳动的重要性,还揭示了为人做事的真理.这句话将永远是我的座右铭:只有劳动,才能创造出美好的生活.试问,不劳动又哪来什么作为呢,我不禁想起了自己制作飞机模型的情景:酷暑,太阳火辣辣的,热气的人,蚊子"大军"更是令人烦恼不堪,但我还是专心致志地拼装,拼装相当困难,劲儿使大了,零件往两边滑;劲儿用小了,又粘不牢.涂胶均匀也很难做到.第一次失败了,我毫不泄气,再来第二次.我把胶水均匀地抹上去,使劲地握在手心里,毫不放松.一秒钟,两秒钟……一分钟,两分钟……我的手心里积满了汗水.手又酸又痛,我坚持不懈地挤压着,连零件的锐角划破了手也不在乎.终于,一架精致的小飞机模型在我的手中诞生了.我愉快地想:虽吃了些苦,值得!
读了《养花》这篇课文,我深深认识到了劳动的真正含义:在尝尽了苦,辣,酸,咸之后,才会有不尽的甘甜.
我一定永远热爱劳动!
④我拿一本散发着墨香的《少年科普世界》翻阅着，呵，一篇篇文章多么富有知识呀！高尔基说过：“书是人类进步的阶梯”。是啊！一本好书会使我们受益匪浅。
《少年科普世界》内容非常丰富，包括天文、地理、生物、人体、健康、医药、动物等方面的内容，是一本增长知识的科普读物。书中平实的文字，清新自然；幽默的叙述，惹人捧腹……多么奇异、有趣的故事啊！《少年科普世界》让我没有梦幻感，那些具体而详细的文字，不时让我感觉到科学奥妙的存在。自从我读了这本书后，开阔了我的视野，使我知道日常生活要注意些什么，还增长了许多科学道理和文化艺术类的知识。书中一个个新奇的知识，让我感到大千世界的五彩缤纷和自然界中的千变万化，真让我爱不释手。其中有“我呼吸的是什么”，“太阳帆远征宇宙”，“为什么跑步的时候气喘吁吁”和“空气到处是一样的吗”等。这些内容我都很喜欢，但是，最让我感兴趣的就是《家里的遥控器越来越多》这篇文章。“遥控器各种各样，奇形怪状，近几年，家里遥控器增加的速度也比较快，遥控器太多了，使用起来很不方便，人们又发明了多功能遥控器。”这段话让我想到了，我家近几年随着生活水平慢慢地提高，家里的电器也越来越多。
书是知识的源泉，能教给我们许多知识。一本好书，不但可以激发学习的欲望，而且还可以开拓眼界，它就像一位无形的老师，帮助我们笔直地走在人生道路上。我们应该懂得知识的可贵，少玩一次游戏，少看一次电视，经常读有关这方面的书，头脑中产生的疑问才会越来越少，兴趣也就越来越高。同时还可以获得更多的知识，更多的学问，更多的人生道理！
《少年科普世界》永远伴随我成长，我喜欢富有知识性的《少年科普世界》！
⑤英国著名诗人济慈认为，当牛顿用三棱镜把白色光分解成七色光谱时，彩虹那诗歌般的美也就永远一去不复返了。科学居然是如此地冷酷吗？ 千百年来，人类超然于自然而存在，我们拥有那么多美丽的传说，拥有那么深刻的对生命的敬畏与安全感。然而似乎仅仅在一夜之间，我们的遗传秘密大白于天下，你我都成了生物学家眼里“透明的人”。千百年来人类超越于自然高高在上的“做人”感觉，被与猩猩、老鼠、蝴蝶、果蝇等具有类似的基因组这一事实，撕扯得支离破碎。 原来，我们大可不必为自然奥秘的暂时丧失而忧心忡忡。相反的是，当你看清了挡在眼前的一片叶子，一棵未知的大树将会占据你的视野，而当你了解了这棵大树，眼前出现的又将是一片未知的莽莽丛林———人类对世界的认识就像一个半径不断延伸的圆，随着我们科学知识之圆的拓疆辟壤，我们所接触的未知世界也在不断拓展，它们无疑会激发我们更加丰富的诗意体验和神秘想象！当阿姆斯特朗走出登月舱，迈出他那“个人一小步，人类一大步”的时候，虽然没有玉兔、吴刚和嫦娥的热情迎接，没有广寒宫里洗尘的桂花酒宴，但当他怀着满腔喜悦极目远眺，或者以一个全新的视角回望我们的蓝色家园时，那种视觉和心灵的冲击该是何等强烈！人类应该坚信，当科学家测定了人类基因组的所有序列后，我们对生命的敬畏和神秘感丝毫不会减退。捧读这本书，就像置身于头脑的体操馆中，感受着智慧的激荡。它让我们体会到，科学之于人类并非冷酷的冰凉———它是我们冬日闲暇里的炭火，为我们带来温暖和美好的遐想，激发我们的想象力和对自然的热爱。它不会损毁我们对美好生活和多彩世界的诗意感悟———恰恰相反，科学应该是我们诗歌创作灵感的源泉。
⑥ 我国人民对自然知识的掌握曾走在世界前列.<<诗经>>中记载的动植物已有三百来种,对它们的形态生态都已有一定的认识.春秋战国百家争鸣,诸子百家都很懂得运用自然现象来阐述论证自己的学说,因为这是最有说服力的.其中许多用来喻事说理的小段,都编制得十分精巧,这或可视为科学小品的端倪. "五四"以来,有些脍炙人口的散文名著篇,就是艺术性和知识性结合的科学小品.当代如秦牧的散文集子中夺许多完全可称得上典型的科学小品.邓拓的<<燕山夜话>>中科学小品有三十来篇,证古论今、振聋发馈,曾引起读者强烈的反响.至于象周建人 、高士其 、贾祖璋等更是意于科普的高手.他们的科学小品非但为一般读者所欢迎,连专家们读来也盎然.因为它不是 "知识的标本",而在给人以具体知识的同时,还表达了科学情趣,大自然的哲理和深情,是认识价值和欣赏价值的完美统一.
在进入知识经济时代的今天,我们希望科普报刊除了应用技术和生活知识这类实用性的内容之外,不要忘了能给人以科学情趣的科学小品.这对于培养人们热爱科学、促进两个文明的建设,都是大有好处的.
自然、社会和人的和谐是人类的理想之巅.使科学知识亲切可触,并从中体味到智慧的启迪和求知的愉悦,这就是意蕴.意蕴深厚了作品总能激发起人们丰富的想象和联想,读者会在字里行间或掩卷之后发出会心的微笑: "我读到了许多还没有写出来的东西."这往往会成为促使进一步探索的基础.
科学需要 "理解",也需 "感受",有的可以言传,有的需要意会.科学文献上记载的大多是发明家的实验经过和结果,而缺乏取得这种结果的思考方式.科学史上同一项研究课题,常有许多人同时进行,为什么有的成功了?有些失败了?这里有令人深思的学问,是开扩思路的关键.
现代那么多的复杂困难的问题摆在人类面前,各学科日益融合,新学科不断出现,特别需要我们开阔思路,这是迈向美好未来的起点.
⑦说起科普，很多人认为这是一项普及自然科学知识的工作。其实，科普不仅是自然科学的普及，也是社会科学的普及。
新一期《求是》发表宁波大学法学院教授肖东波的文章：科普，切不可忽视社会科学。文章认为，在人类社会中，自然科学和社会科学是同样重要的两大知识体系，自然科学是人类认识和改造自然的科学，社会科学是人类认识和改造社会、促进社会进步的科学。它们相辅相成，共同推动着人类社会文明的发展进程。自然科学需要普及，社会科学同样需要普及。
文章指出，总之，科普切不可忽视社会科学。有关部门一定要把社会科学当作科学普及的重要内容来对待，要“重理不轻文”。各级科普机构应该把社会科学的普及作为自己义不容辞的职责，纳入工作日程，积极开展多种形式的社会科学普及工作。新闻媒体和出版部门也应该将社会科学的普及归入自己的工作范围。广大社会科学工作者应该积极投身到社会科学普及工作中去，向人民群众传播社会科学知识，弘扬科学精神。
⑧25年前的春天，中国科学技术协会主持召开了“全国科普创作座谈会” 。1978年5月23日在上海浦江之滨，聚集着来自全国的285名科普作者。他们满怀着从“十年浩劫”桎梏下解脱出来的喜悦，畅谈着党的期望，人民的需要。他们喜泪盈眶，重新拿起笔来，誓为祖国的繁荣昌盛而奋斗。“科普创作的春天”来临了！像一把金色的种子撒向十亿神州。在短短四年里，四千余种科普图书出版了；一百二十种科普期刊应运而生；六十余种科技小报和报纸科技副刊在人民中争相传阅；二十二家广播电台的科普广播节目在祖国大地上回响。我国进入了第二次科普大高潮。忆及当年的盛况，迄今难以忘怀。
在1894年的中日甲午战争后，当时许多仁人志士都认为，要挽救中华民族，必须学习西方的现代科学知识，用以扫荡肃清那些旧的恶的思想。因为一个人对于宇宙的进化、生物的进化没有相当的了解，决不能有正当的宇宙观、人生观。而我国提倡1922年，梁启超在中国科学社年会上作了题为《科学精神与东西文化》的讲演。他说：“科学精神是什么？我姑从最广义解释，有系统之真知识，叫做科学，可以教人求得有系统之真知识的方法，叫做科学精神。”他认为，科学精神可以分三层意思来说明：第一层是“求真知识”；第二层是“求有系统的真知识”；第三层是“可以教人的真知识”。他认为：“凡学问有一个要件，要能传与其人。人类文化所以能成立，全由于一人的知识能传给多数人，一代的知识能传给次代。”
看来，梁启超观点的第一、二层意思是和任鸿隽类似的，都认为科学精神是使科学发生和发展的一种思想基础。第三层意思就有点近似于今天我们所提倡的普及科学知识了
至此，可以认为，我国的学者通过近一百年的奔走呼号，宣扬科学精神、阐说科学精神的内涵及其重要性，恰恰是在20世纪80年代基本上打下了理论的基础，并受到社会的重视。责备科普创作界在80年代忽视弘扬“科学精神” ，甚至犯了错误的看法，显然是不符合“实事求是” 的科学精神的。
在90年代“弘扬科学精神” 更受到了党和政府的重视。
科学精神的内涵
科学精神是人类一切创造发明的源泉，是做人做事、处人处事的根本。有了科学精神，遇事都要问个为什么，决不轻信盲从；有了科学精神，凡事都会讲究真确，决不随波逐流。
为了便于记亿，我们可以把科学精神归纳为八个字：“求真、务实、无畏、创新” 。求真就是勇于探索、追求真理；务实就是崇尚事实、实事求是；无畏就是不畏权威、不避艰险；创新就是继往开来、推陈出新。这四个词组是互为因果的：求真——科学精神的核心，务实——科学精神的基础，无畏——科学精神的前提，创新——科学精神的目的。
科学精神是人类赖以生存和发展的一种精神。
科学精神是科学的本性。周光召于2000年5月在《青年科学向导》上发表的文章《科学技术发展对社会精神文明的影响》中提到：“科学认为世界是不依人们的主观意志决定的客观存在，要求（人们追求真理）正确认识客观世界的运动规律”；“科学认为世界的发展、变化是无穷无尽的，因此认识的任务也是无穷尽的”，要求人们不断求知；科学要求人们“不盲从潮流，不迷信权威，不把偶然性当作必然性，不把局部看作全体，不轻易相信未在严密的科学方法下经过反复实验证明和严格科学推理的所谓的新发现”；“科学认为具体的真理都是相对真理，都有适用的条件和范围，因而是可以突破的”要求人们不断创新；“科学又认为，相对真理是不断逼近绝对真理的，绝对真理是由相对真理构成的。新发现的真理必须包含原有真理的内容”要求人们在继承的基础上进行创新；“科学已成为社会主要实践活动之一，是社会有组织的群体活动”要求人们具有团队精神和民主作风。

总之，科学是艰巨的、诚实的劳动，它启迪人们的智慧，培养人们的艰苦奋斗精神和求实精神；科学是探索未来、创造未来的，它培养人们宏伟的胸襟，宽阔的眼界，探索的勇气和创新的胆识；科学是同谬误做斗争中发展起来的，它培养人们不畏艰险、不怕挫折、锲而不舍，一往直前地追求真理和捍卫真理的大无畏勇气；科学是人类共同的财富，它同一切投把取巧、唯利是图、自私自利的行径格格不入，它陶冶人们高尚的情操，培养人们的献身精神。

以上这些人类优秀的品德都是从科学的本性中生发出来的，是科学精神的具体表现。这些精神也就是我们科普创作“三性”所强调的“思想性”。

歌剧院幽灵：作者：（法）加斯通•勒鲁。这是一本恐怖小说，也是一本侦探小说（够长的）。一个长得跟幽灵一样恐怖的男人埃利安，因为相貌始终过着与世隔绝、暗无天日的生活。如果他只是一个像《巴黎圣母院》中卡西莫多的单纯的天真的人倒也罢了。偏偏他又是一个天才，无所不通，他是巴黎歌剧院的总设计师，并在其中留了暗道和密室，他隐居在其中，时而像幽灵一样出现在歌剧院的某个角落……
他爱上了一位在歌剧演出的女星，但是，她早已心有所属（就算不心有所属，她能接受埃利安这样的人吗）。最终埃利安要她作出选择，是和他在一起，还是同归于尽（包括所有歌剧院里的人）。就在所有的读者以为埃利安，这个心理扭曲的人不可能会放过无辜的人的时候，出人意料地，最终埃立安还是放过了她，让她和自己心爱的人长相厮守，自己在孤独中死去……
没有人知道这个人的痛苦与无奈。甚至从来就没有人知道他的存在。
相貌丑陋的人就不配拥有爱情，甚至一个正常人的生活吗？尽管他绑架了克里斯蒂娜，尽管他是一个杀人不眨眼的魔头，害死了克里斯蒂娜的恋人的哥哥，但当他的泪水从面具之下留下来的时候，谁会不动容呢？如果人们多一些同情和理解，这样的悲剧是不是就不会发生呢？即便埃利安拥有天才一样的大脑，他也不过是苏丹的一个工具罢了。每天睡在棺材里面，用鲜血书写乐谱，冷眼旁观一幕幕人间的悲喜剧，也许他的心，早已没有生的希望了吧。
我希望，一个人的很多条件是无法选择的，既然不能改变，社会就不要再有歧视了。
提起埃利安，难免会让人想起同样丑陋的《悲惨世界》中的卡西莫多。然而我认为，他比卡西莫多更为不幸，因为卡西莫多的智力很低下，很多事情他都不懂得，因而也就少了很多伤害。而埃利安呢，他的痛苦就是因为他是天才，他无所不知，无所不晓，懂得这世上的一切欢乐与痛苦，巴黎歌剧院每天都在上演悲喜剧。而埃利安呢，而参与的权利都没有，因为相貌的问题，他被这个世界遗弃。他最大的渴望不过是像一个正常的人一样，可以拥有自己的家庭，自己的幸福而已。
我不想再多说什么了，反正，经典的影片，还有世界四大著名歌剧之一，已经足以说明了一切。

罗亭•贵族之家：作者：（俄）屠格涅夫。类型：言情哲理。罗亭是一个郁郁不得志的青年（其实说青年有点儿装嫩，罗亭已经三十五岁了），本质上是一个好人，但可惜懦弱寡断。一直一事无成。娜塔丽娅是一个大家闺秀，罗亭偶然到她家做客，她对他一见钟情，但她知道她的母亲不可能同意他们结婚，于是，坚强执着、为爱不顾一切的娜塔丽娅，决心要和罗亭私奔。
可是，尽管罗亭赞颂爱，担当一份如此热烈的爱摆在他面前的时候，他还是退缩了。他拒绝了娜塔丽娅，理由是他不能够给她幸福，私奔很简单，逃走就是了。但是，去哪里呢？罗亭没有一份安稳的工作，一直过着漂泊的生活。与其私奔后抛弃，毁了娜塔丽娅的一生（从理性的角度说，我很赞同罗亭的想法，只有拒绝才是对娜塔丽娅负责，才是对她好），不如现在就放手对大家都好。娜塔丽娅伤心不已，她说罗亭并不爱她，只要他说带她走，她就会跟他走，不惜一切代价，无所畏惧（初恋啊）。连罗亭都不禁钦佩她的勇气，觉得自己配不上她（顺便说一下，娜塔丽娅只有十七岁，罗亭比她岁数的两倍还多）。
他们幽会的事最终还是被娜塔丽娅的母亲发现了，罗亭再也没有见到她。
多年以后，娜塔丽娅已嫁为人妇，过着幸福平静的生活。而罗亭，依旧没有找到自己的归宿，不管是事业还是爱情，过着漂泊不定的生活。罗亭最大的缺点就是他的懦弱和迷茫。让人同情也让人觉得恨铁不成钢。
最终，罗亭找到了值得付出的事业，为了革命，牺牲了自己的生命。
记得看贵族之家的序言的时候，译者说自己年少时看《贵族之家》的结局的时候，泪水淋湿了半条枕巾。
拉夫列茨基是一个贵族，但生活很不幸，童年孤单，长大之后又娶了一位背叛他的妻子。丽莎也是一位千金小姐，她默默地爱着拉夫列茨基，他也默默地爱着她。当然，丽莎的母亲是不会同意的（和罗亭差不多吧），他们爱得那么苦。就在他们快要有结果的时候，拉夫列茨基的妻子回来了，她乞求他的原谅，并带回了他们的女儿阿达（不知是真是假）。拉夫列茨基无奈地接受了这一现实。拉夫列茨基的妻子很快还是走了，丽莎看破红尘，出家了。
又是多年以后，已迈入老年的拉夫列茨基独自在丽莎家的花园里静坐，那是一个美好的夏夜。虽然丽莎走了，但是这座宅子还是充满着活力，丽莎的妹妹和他的许多朋友在其中狂欢，青春的欢乐深深触动着拉夫列茨基。“就让我燃尽吧，孤独的老年！”
最后丽莎和拉夫列茨基还是重逢了，只是像陌生人一样擦肩而过。在那两人并行，却面向不同方向的一瞬间，丽莎长长的睫毛抖动了一下，至于她此时心里在想着什么，就只能让读者自己来体会了。
读序言的时候，译者说自己年少时看《贵族之家》的时候，哭得湿了半条枕巾。当时心里想有那么夸张吗。看完后虽然没有像译者那样哭得稀里哗啦，不过心里还是有一种深沉的悲伤。

名家名篇，短小而精悍，博大而精深。名篇课文的教学，历来都是一件极其困难的事情。解读过多过细，小学生难以接受；草率了事，又有亵渎之嫌。近日教学季羡林先生的文章《自己的花是给别人看的》，感受颇多。
季羡林先生的散文淳朴恬澹，于天然本色中见“繁定绚丽之美”，总在不经意间，“创造出令人难记忘、发人兴思的艺术境界”。他的文章意蕴丰富而深远，大气磅礴，意味隽永。《自己的花是给别人看的》这篇短文选自《再返哥廷根》，文章讲述了季老先生在阔别哥廷根三十五年后，重返哥廷根的所见所闻和所思所感。
早在1935年，25岁的季羡林先生带着祖国的期望和自己的宏图大志远赴德国，求学于歌廷根大学。他在哥廷根大学留学十载，1945年才回归祖国。三十五年后，1980年当他再次踏上这第二故乡的土地，感慨万千。后来，季老先生写下了《再返哥廷根》一组散文。
《自己的花是给别人看的》是一篇五百字的美文，篇幅不长，却包容了一个相当广阔的世界：德国的人情风俗，作者的求学经历，德国人独特的养花方式，以及奇花共赏的奇情异景，再加上作者独特而精深的思想感悟，创造出一个浪漫温馨的美好世界。走进文本，就仿佛走入一个崭新的世界：这是一个花的世界，一个美的世界，一个充满温情的世界，一个意蕴深远、耐人寻味的世界。季羡林先生从德国人独特的养花方式中，领悟到一种至高无上的人生境界：人人为我，我为人人。
这是一篇十分经典的美文，语言朴素而洗练，含蓄而蕴籍，既有娓娓动听的故事，又有色彩瑰丽的描写，既有淡远幽芳的抒情，又有恰如其分的议论，既充满着异国他乡的奇情异彩，又渗透着作为一个中国人的感悟与思考，令人耳目一新，发人深省。
在文章的结构上，季先生首先从人类爱美的天性写起，从宇宙间堪为美之典范的鲜花，写到德国这个爱花的民族。大气磅礴，自然晓畅，浮想联翩，而又结构绵密，紧扣主线。接下来，季先生带我们来到一个奇异的国度——德国，把我们引入德国的普通民居中，把德国人奇特的养花方式展示给我们看，“他们是把花都栽种在临街窗户的外面。花朵都朝外开，在屋子里只能看到花的脊梁。”的确，从德国居民的家中看，只能看到花朵的背影，满窗的绿色，凌乱的花枝，很难看到鲜花的烂漫。从中国人的视角来看，这么做似乎不可思议，因为我们习惯了孤芳自赏，习惯了关起门来欣赏自己的花。但是，随着镜头逐渐伸展，季先生带我们来到大街上，抬头仰望的时候，眼前的景象豁然开朗，“家家户户都是花团锦簇、姹紫嫣红。许多窗子连接在一起，汇成了一个花的海洋，让我们看的人如入山阴道上，应接不暇。”此情此景不能不令人怦然心动，在这片花的海洋中，人们不禁感慨万端，很自然地体验到“人人为我，我为人人”的境界。最后，作者又回到故事中，用总结和回味的语言，再次让读着陷入深深的思考。
读过养花的诗文不少，大多以花反观自己的人生经历，抒发自己的人生际遇。古人从养花中感悟到情感的细腻和精神的高远，曹雪芹从黛玉葬花中表达了对生命的怜悯，老舍从养花中感受到劳动的价值。但国人对花的感情，大多局限于一己之世界，有秉烛夜游式的及时行乐，也有惜香怜玉式的温柔缱绻；有走马观花式的狂放不羁，也有孤芳自赏式的对镜自恋。国人写花，大多都是个体生命状态的自我写照，这与中国文人亘古而来的自恋情结一脉相承，总让人觉得美中不足。而季先生从德国人养花中，看到了德意志民族的大气和风尚，把养花上升到“人人为我，我为人人”的人生境界：当“我”为别人奉献的时候，别人也在为“我”付出；互帮互利，互相赠予，共同营造并享受生活的美丽。这正应了那句国人耳熟能详的歌词：“只要人人都献出一点爱，世界将会变成美好的人间……”可惜的是http://www.rixia.cc我们只将这种爱挂在嘴上，而德国人却不声不响地将其发扬光大。这是一种开放的美学境界，是一种平易而淳厚的民族情感的自然流露，也是是一种人与人之间和谐相处、彼此奉献的民族传统。
花朵相似，芬芳不同。心随花动，感慨良多。
在教学这篇文章之前，我揣摩再三，总觉得难以入手。文章的语言之美，意蕴之丰富，让我不敢轻易触及，唯恐亵渎了这道美丽的风景。
思考再三，我还是决定在教学时尽量少讲，把课堂的时空让给学生，启发学生自读自悟，充分感受语言的美，想像文中的情境之美，进而感悟作者的微言大义。
首先是让学生初读课文，整体感知，初步领略文章大意，激发学生进一步探究文本的欲望。在此基础上鼓励学生去查找资料，各组交流资料。一是有关德国民俗风情的资料，对德意志这个“奇特的民族”有初步的感性认识，拉近学生与文本的距离；二是查阅作者季羡林先生的资料，了解季先生在德国留学的历史，进而了解作者的写作背景和微妙心理。
接下来，组织学生通读全篇，理清文章思路，明确文章中心，找出“人人为我，我为人人”这个中心句，借以概括全文，把握全篇。然后，再由中心句展开，让学生浏览课文，思考作者是通过哪些内容具体表达这一中心的，并找出文中精彩的词语和句子，交流欣赏。重点理解“莞儿一笑”、“花团锦簇”、“姹紫嫣红”、“应接不暇”，等词语，感受文章的语言之美。这是对文章中心的展开，由点再回到面，借以对文章进行细致的揣摩和研究。学生在个体研读的基础上，再在小组内讨论交流，加深对课文的认识。
重点感受和理解“看花”一段。教师朗读，学生想像。想像鲜花的美丽，体验美好的情感，加深学生的感悟。在集体讨论的基础上，让学生深入领悟“人人为我，我为人人”的思想境界。最后，让学生联系自己的生活，结合对课文的理解，写下自己的阅读感悟。小组交流评改，再全班展示。
下课后，总觉得意犹未尽。短短一节课，很难把文章的全部魅力展示给学生，由于朗读指导不到位，渗透在字里行间中的美，蕴含在文章的思想和情感，始终没有能够让学生更加充分地去领略。名篇的教学总是带着缺憾。也许，缺憾也是一种美。毕竟，学生是学习的主体，教师不能代替学生去感受和想像。
就我个人而言，在教学方法上许多地方值得商榷。每个人都有自己的教学优势，也许大家集思广益，才能真正把名篇教学做得更好。

附1、课文原文
自己的花是给别人看的
季羡林
爱美大概也算是人的天性吧。宇宙间美的东西很多，花在其中占有重要的地位。爱花的民族也很多，德国在其中占有重要的地位。
四五十年以前我在德国留学的时候，曾多次对德国人爱花之真切感到吃惊。家家户户都在养花。他们的花不像在中国那样，养在屋子里，他们是把花都栽种在临街窗户的外面。花朵都朝外开，在屋子里只能看到花的脊梁。我曾问过我的女房东：你这样养花是给别人看的吧！她莞儿一笑，说：“正是这样！”
正是这样，也确实不错。走过任何一条街，抬头向上看，家家户户的窗子前都是花团锦簇、姹紫嫣红。许多窗子连接在一起，汇成了一个花的海洋，让我们看的人如入山阴道上，应接不暇。每一家都是这样，在屋子里的时候，自己的花是让别人看的；走在街上的时候，自己又看别人的花。人人为我，我为人人。我觉得这一种境界是颇耐人寻味的。
今天我又到了德国，刚一下火车，迎接我们的主人问我：“你离开德国这样久，有什么变化没有？”我说：“变化是有的，但是美丽并没有改变。”我说“美丽”指的东西很多，其中也包含着美丽的花。我走在街上，抬头一看，又是家家户户的窗口上都开满了鲜花。多么奇丽的景色！多么奇特的民族！我仿佛又回到了四五十年前，我做了一个花的梦，做了一个思乡的梦。

附2：教师用书：
25 自己的花是让别人看的
一、教材解读
1．课文简说。
本文是我国著名语言学家、教育家和社会活动家，北京大学教授季羡林先生写的一篇精美隽永的短文。作者先点明了德国是一个爱花的国度；然后回忆了自己早年在德国留学时亲身感受到德国人非常爱花；接着用优美生动的语言，描述了德国家家户户窗口都开满鲜花的情景，并抒发了自己的感慨：“人人为我，我为人人”这种境界“颇耐人寻味”；最后讲述作者再次来到德国，又看到这番情景，表达了自己旧地重游的感受，即对德国奇丽风景和与众不同风俗习惯的赞美之情。
本文不同于一般写景物风情类的文章，不是纯粹描写景物，而是像拉家常一样娓娓道来，在讲述德国风景民俗的同时，用最精练概括的语言点明了通俗易懂但又意味深长的哲理，读起来让人既开眼界，又回味无穷，颇受教育。
选编本文的意图，一是让学生了解一些德国的民族风情特点，积累优美语言；二是使学生在语言文字的训练中潜移默化地受到“人人为我，我为人人”的教育。
2．词句解析。
(1)对句子的理解。
①花朵都朝外开，在屋子里只能看到花的脊梁。
这句话承接上一句，进一步点明了德国人养花的与众不同之处。因为花朵都朝外开，那么在屋里看到的“花的脊梁”就是花朵的背面(包括枝干和叶子)。显然，德国人养花是给别人看的。
②人人为我，我为人人。我觉得这一种境界是颇耐人寻味的。
“这一种境界”在这里指“人人为我，我为人人”。“颇”是“很、非常”的意思。“耐人寻味”指意味深长，值得仔细体会琢磨。“我为人人”是说每个人心中要有他人，要有社会责任感，要用实际行动为大众着想，为社会尽到自己的义务。如果大家都这么想这么做就必然会换来“人人为我”的结果。虽然“人人为我”放在前面，但实际上“我为人人”是前提，只有“我为人人”尽到责任和义务，才会实现“人人为我”的美好愿望，这两者之间要辩证看待，整体理解。“人人为我，我为人人”的实例很多，课文中德国人养花，自己的花是让别人看的，而各自又看别人的花；学生轮流值日打扫教室卫生，每人带课外书到班上建立图书角等等，都是人人为我，我为人人。
③变化是有的，但是美丽并没有改变。
时隔四五十年，作者又来到德国，当然会见到许多变化，但他说“美丽并没有改变”，结合上下文我们可以知道，作者是说德国沿街的奇丽风景没有改变，依然是“家家户户的窗子前都是花团锦簇、姹紫嫣红。许多窗子连接在一起，汇成了一个花的海洋”。同时，也许作者言下之意还在赞扬德国人民那“人人为我，我为人人”的美好境界。这种境界是更令作者欣赏的，也是更“美丽”的。
④我仿佛又回到了四五十年前，我做了一个花的梦，做了一个思乡的梦。
作者曾在德国留学十多年，在留学期间时常思念家乡、思念亲人、思念祖国。现在时隔四五十年作者又来到德国，见到那家家户户窗口上的鲜花，不由得触景生情，仿佛进入了梦乡，回到了四五十年前的留学生活时代，他陶醉在鲜花艳丽之中，沉浸于思乡情绪之中。
(2)对词语的理解。
房东：出租或出借房屋的人(www.rixia.cc相对“房客”而言)。
莞尔一笑：形容微笑的样子(多指女性)。
花团锦簇：形容五彩缤纷、十分华丽的景象。
姹紫嫣红：嫣：娇艳。形容各种好看的花娇艳绚丽。
二、教学目标
1．认识3个生字，会写7个生字，正确读写“天性、宇宙、真切、脊梁、家家户户、莞尔一笑、花团锦簇、姹紫嫣红、应接不暇、耐人寻味”等词语。
2．有感情地朗读课文，背诵课文第3自然段，积累课文中的优美语言。
3．了解作者所介绍的德国风景与风俗特点，结合上下文与生活实际体会含义深刻的语句，从中受到启示与教育。
三、教学建议
1．课前，教师可以鼓励学生查阅有关德国风情民俗以及作者季羡林先生的资料，对德国有个初步的认识，对作者有所了解。
2．教学时，可在学生自学生字词、充分自读达到正确、流利朗读的基础上，采用不同的教学程序突破重难点。下面这两种思路供参考：
其一，先紧扣作者四五十年后到德国故地重游发出的赞叹“多么奇丽的景色!多么奇特的民族!”引发学生自主提出疑问。再引导归纳提炼并组织探究重点问题──作者在德国看到了一种怎样奇丽的景色?课文是怎样具体描写的?为什么说是“奇特的民族”?在这一过程中要引导学生图文结合想象奇丽美景，还要相机引导学生感悟理解第3自然段中含义深刻的句子。然后回读全文说说对课题“自己的花是让别人看的”的理解。最后进行拓展延伸，如，阅读相关文章，进一步了解德国的风光与文化，或者进行小练笔写一写读后感，或者交流对作者的了解引发课外阅读季羡林作品的兴趣。这一思路是按照由景到人再到理的顺序层层展开的，体现了由形象到抽象的认识过程。
其二，从课题入手，直奔点明中心思想且含义深刻的句子“人人为我，我为人人，我觉得这一种境界是颇耐人寻味的”。先引导学生通读全文，结合上下文理解这句话的含义。在感悟理解过程中感受奇丽景象，积累优美语句。再启发学生联系生活实际谈谈类似的实例，加深对这句话以及课题的理解。最后小结归纳学习方法，完成相关课堂练习。
课后思考与练习中要求理解的含义深刻的句子，不能就句论句，要采用结合上下文和联系生活实际的方法进行，要引导学生联系自己的生活体验，并让学生用自己的话表述。括号中提出的问题重在引发思考与提示思路。不要空洞地对学生进行思想教育，要在体会含义深刻的句子的过程中，潜移默化地使学生受到思想的启迪，情操的陶冶。
3．教学本文要注意朗读、默读、浏览相结合。通过默读、浏览，可以抓住课文主要内容，有利于提出问题、解决问题。有感情的朗读要以正确、流利朗读为前提，以感悟理解为基础，语调平缓之中有起伏，语气平淡之中有激昂。第1自然段中要适当突出“花”“德国”各自“在其中占重要的地位”；而第2自然段要读出作者对德国人爱花之真切感到吃惊的语气；第3自然段要图文结合、读想(想象)结合、读议结合，再现美景，通过有感情的朗读，充分表达出作者对这奇丽风景的欣赏和赞美，进而达到熟读能诵；第4自然段要读出作者由衷的赞叹之情。
4．本课有7个要求会读会写的生字，字形结构都比较复杂，笔画较多，教师要在学生充分自主识字的基础上重点指导书写，可采用师生范写、上台板演等方式进行指导。另外，要注意“莞”是个多音字，在本课中读wn，表示地名时读“gun”，如，广东省的“东莞”；“姹”(ch)的声母是翘舌音，不要读成平舌音。
四、教学案例
引发想象，广泛联系，读中激情，熟读成诵
──第3自然段课堂教学实录
师：请闭上眼睛，听老师朗读课文第3自然段，大家边听边展开想象，然后说说仿佛看到了什么。(教师在轻柔的音乐声中朗读)
生：我仿佛看到家家户户的窗子上鲜花怒放，红的似火，粉的像霞，白的如雪，五颜六色，千姿百态，美丽极了。
生：我仿佛看到在这些奇特房子的窗台上的花连成一串，汇成了一条条花的彩带。我感到逛街成了一种美的享受，真香真美。
师：谈得真好，想象丰富，谈出了自己的感受。请接着说……
生：我仿佛看到主人们正在把一盆盆快枯萎的花搬下阳台，换上一盆盆正在开放的鲜花。
生：我仿佛看到各种鲜花争奇斗艳，吸引来了大批的蝴蝶，围绕着各家各户的窗台翩翩起舞。主人闻着花香，欣赏着蝴蝶翩翩起舞；行人不时驻足观赏，真是“人在街头逛，似在花海中。”
生：……
师：是的，通过想象，大家已经充分感受到了这奇丽的景色。让我们看看课文中的插图，再通过我们有感情的朗读把这奇丽的景色表现出来吧。
(学生练读，再指名读，评价)
师：同学读得怎么样?我们来评一评。
生：我听到她把“花团锦簇，姹紫嫣红，花的海洋”读得较重，这样就突出了各色鲜花怒放的美丽景色。
师：评得好，请大家说说“花团锦簇、姹紫嫣红”的意思。(两生说成语意思)
生：我认为她读得有感情，声音有低有高，表达了作者惊奇、赞美的语气，最后两句适当拖长，给人一种“耐人寻味”意味深长的味道。
师：你愿意像她那样读给大家听吗?(该生感情朗读)
师：是的，本段最后两句的确耐人寻味，意味深长，让我们默读2、3自然段，结合上下文，并联系生活实际谈谈对这两句话的理解吧。(学生默读)
生：课文前面说作者曾问过女房东，这样养花是为了给别人看的吧，女房东十分肯定地说，正是这样。德国人养花与众不同，自己的花是让别人看的，走在街上的时候，自己又看别人的花。这就是“人人为我，我为人人”。
师：你结合上文理解，很好。
生：我想课文最后一段说的“多么奇丽的景色”就是指我们刚才想象的景象；“多么奇特的民族”就是赞扬德国人“人人为我，我为人人”的境界。
师：你说得真好!这就叫会读书。请接着发表自己的看法。
生：“人人为我，我为人人”，就是首先要为别人着想，如果大家都为别人着想，反过来，别人也会为你着想。
师：你谈得很深刻。
生：我想到了我们班捐书设立图书角，如果大家都不捐，就办不起来了，所以我们只要做到“我为人人”，就会换来“人人为我”。
师：你联系生活实际来理解，谈得好。实际上，生活中这样“人人为我，我为人人”的例子很多，请大家接着充分联系生活实际谈一谈自己的理解。
生：……
师：读懂了这一段话，再来读，大家就一定会读得更有感情，更“耐人寻味”了。
(配乐指名读、分男女生读、全班齐读；然后让全班看插图，能背则背，不能背则读；接着抄写本段中自己喜欢的语句)。

《自己的花是让别人看的》一文主要讲述了德国人一种特别的养花方式。德国人养的花朵都朝外开，在屋里只能看到花的脊梁。可是走到街道上，抬头向上看，家家户户的窗子前都是花团锦簇、姹紫嫣红。在屋子里，自己的花是让别人看的；走在街上，自己又看别人的花。人人为我，我为人人，成为一种颇耐人寻味的境界 学习了这篇文章，我了解了德国人的养花方式，同时也对他们这种人人为我，我为人人的思想境界感到钦佩。我们的社会，我们的时代，需要的就是这种“人人为我，我为人人”的崇高境界。“我为人人”是说每个人心中要有他人，要为大家做好事。如果大家都这么做，必然会换来“人人为我”的结果。所以，我认为要实现“人人为我”，必须先做到“我为人人”。 在我们生活中有许多这样的事例：当一场大雪过后，你第一个拿起扫帚，走出家门清扫门前的积雪，方便大家行走，大家也会清扫积雪，一起清扫出一条干净的街道；当你做值日时，把每个角落都认认真真的打扫干净，那么轮到别人值日的时候，人家也会把每个角落打扫干净；你把课外书带到班上让别人看，别人也会带来课外书让你看。别人表演节目时，你送上热烈的掌声，你表演节目的时候，别人也会送上热烈的掌声…… 《自己的花是让别人看的》中德国人的思想境界值得我们学习，如果我们每个人把“人人为我，我为人人”的精神都落实到实际行动上，在生活小事中从我做起，这样，我们的生活必将团结安康，我们的社会一定会和谐美好！