计利当计天下利 求名当求万世名 翻译
计利当计天下利,出处及释义
这句话出自国民党元老、国民政府高级官员、于右任先生1961年给蒋经国题的条幅:“计利当计天下利 &nbshttp://www.rixia.ccp;求名应求万世名”。意思是:出计谋就要出为天下人着想的计谋,而不是为私利的计谋;要出名就要做到流芳百世,而不是短时间的。
这副联语明白晓畅,含义隽永,深刻诠释了“利”、“名”二字的内涵,并晓以“天下”、“万世”之理,反映了儒家积极入世的名利观。关于“名”与“利”,古来论之多矣,惟明人庄元臣评析较详。
联语作者正是从这样的圣贤之道的名利观出发,鼓励蒋氏从国家民族的长远利益出发,“计天下利”、“求万世名”。
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于右任(1879.04.11—1964.11.10),早年是同盟会成员,长年在国民政府担任高级官员,同时也是中国近代书法家,是复旦大学、上海大学、国立西北农林专科学校(今西北农林科技大学)的创办人和复旦大学、私立南通大学校董等。
1949FCmIAcEbJ年,全国解放前夕,于右任无奈而去台湾,结发妻子和儿女则留在大陆。他到了台湾后,无时无刻不思念大陆。许许多多的台湾朋友和数以万计的台湾民众及大陆在台人员,也都盼望早日到大陆看看。为了祖国的统一大业,于佑任特地写了一副对联送给蒋经国。对联写道:“计利当计天下利,求名应求万世名。”奉劝蒋经国要以天下为己任,为国家和民族的命运着想,表明只有这样,才能得到全国人民的尊敬,求得万世美名。
本人,青岛财源电子商务总汇董事长:李延斌提一个更大一些,更高一点又可行的文字修正,即;求名, 应求天下千古名,计利, 当计千古天下利。 正所谓: 赢得天下千古名,尤计千古天下利。
语出书法http://www.rixia.cc家于右任先生1961年给蒋经国题的条幅:
计利当计天下利
求名应求万世名
这副联语明白晓畅,含义隽永,深刻诠释了“利”、“名日夏养花网”二字的内涵,并晓以“天下”、“万世”之理,反映了儒家积极入世的名利观。关于“名”与“利”,古来论之多矣,惟明人庄元臣评析较详。他在《叔苴子外编》中说:“人之好名者,其等有三:有好闾阎之名者,有好士大夫之名者,有好圣贤之名者,同为名而品第殊矣。惟利亦然,有好目睫之利者,好终身之利者,好子孙数十世之利者。好闾阎之FCmIAcEbJ名与目睫之利者,众人也;好士大夫之名与终身之利者,君子也;好圣贤之名与子孙数十世之利者,圣贤也。人之所异者,惟其所好名利者,有远近大小之不同而已矣。”联语作者正是从这样的圣贤之道的名利观出发,鼓励蒋氏从国家民族的长远利益出发,“计天下利”、“求万世名”。
计利当计天下利
求名应求万世名
这副联语明白晓畅,含义隽永,深刻诠释了“利”、“名日夏养花网”二字的内涵,并晓以“天下”、“万世”之理,反映了儒家积极入世的名利观。关于“名”与“利”,古来论之多矣,惟明人庄元臣评析较详。他在《叔苴子外编》中说:“人之好名者,其等有三:有好闾阎之名者,有好士大夫之名者,有好圣贤之名者,同为名而品第殊矣。惟利亦然,有好目睫之利者,好终身之利者,好子孙数十世之利者。好闾阎之FCmIAcEbJ名与目睫之利者,众人也;好士大夫之名与终身之利者,君子也;好圣贤之名与子孙数十世之利者,圣贤也。人之所异者,惟其所好名利者,有远近大小之不同而已矣。”联语作者正是从这样的圣贤之道的名利观出发,鼓励蒋氏从国家民族的长远利益出发,“计天下利”、“求万世名”。
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“记利当记天下利,为名当为万世名”这句出自哪?
于右任 应该是"计利当计天下利,求名应求万世名"
计利当计天下利 求名应求万世名啥意思
骨灰盒
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本文标题: 计利当计天下利 求名当求万世名 翻译
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