是不可以的，女人的姨妈和生产时的污秽，以及刚出生的孩子身上的污秽，最是影响佛的灵验、最是污染佛的宝光、最是亵渎佛的净地。你www.rixia.cc要真想拜佛，千万不能这个时候去的。

最好不要，上山冷，更容易生病

　　来月经当然可以烧香。民间说不可以的愿意，一是源于远古祭拜祖先时，对女性的经血的来历不清楚，因为来自下体，认为污秽不洁，且见血往往与负伤、战争联系在一起，觉得不祥，所以禁止参与祭祀；二就是迷信了。从另外一个角度而言，佛陀是旷古的伟人，慈悲为怀，普渡众生，怎么可能计较这些鸡毛蒜皮的小事？何况在寺院，也有出家的比丘尼啊（就是我们说的尼姑），那么她们来例假了，岂不是也不能拜佛烧香？
　　在佛教中，日日是好日，时时是好时。只要想敬香，想礼佛，此时就是最好的时间，因为此时是信、愿兼备，但行便是。佛教讲信、愿、行。若整出个是非好坏来，那就不是佛法了，而是是非法。佛教是智慧，是明了，不是迷信。

可以啊，以信心和恭敬心，烧香时候把手清洗干净。不然的话，那出家的女众师父，来例假期间不是不能出家了？

来月经去寺庙的时候最好不要烧香。因为这会被认为是对神灵的不尊敬。但其实也是过去的说法，并没有官方的说明。如果有信仰的女性最好不要碰香火，但是不在意这一类事情的女性朋友可以。

女人每个月有月经，月经短的两三日，长的可能有六七日方止。这是女人的生理现象。但是修行呢?修行佛法之人要净念相继，要功夫不见断，你不能由于这么一个生理现象，竟然就使自己的修行给中断了，你就间断了，这一间断可能损失很大的。

月经期间的注意事项：

1、需要注意个人卫生，防止感染。在http://www.rixia.cc进行外生殖器的清洁时，使用温水不能用热水，也不能用肥皂水。这些都对身体不好，在月经期间，不能使用盆浴，可以洗淋浴，这样可以防止上行感染的发生。而且在使用的卫生巾要清洁，柔软，还需要勤换。

2、要注意保暖，避免受寒刺激。例如冷水浴，游泳，下水田等。如果在月经期间，受到突然或者过强的冷刺激，就可能会引起经血过少或者痛经的现象。

3、还要保持愉快的心情，避免有精神刺激，还有情绪波动，不然也会影响月经的正常，所以在月经期间要注意这些事项。月经期间也不能进行性生活，不然会给女性带来一定的感染，因此要注意。

4、还要避免过度劳累，不能吃酸辣生冷，酒类的刺激性食物www.rixia.cc，需要多喝开水，能够保持大便通畅，这样可以减少盆腔充血现象，同时还需要注意多休息，以及保持充足的睡眠。

　　来例假可以去寺庙拜佛，
　　在寺庙出家修行的比丘尼自不必说。在日夏养花网家的女信众，只要注意细节，在生理期是可以礼佛的！
　　女人从十二三岁，至四十八九岁，皆有月经。月经短者，二三日即止，长者六七日方止。修持之人，必须念念无间，何可因此天生之小恙，竟令废弃其修持。当月经时，可少礼拜，（宜少礼，不是绝不作礼。）念佛诵经，均当照常。宜常换洗秽布。若手触秽布，当即洗净。切勿以触秽之手，翻经，及焚香。佛法，法法圆通，外道只执崖理。世人多多只信外道所说，不知佛法正理，故致一切同人，不能同沾法益。（文钞续编卷上一函遍复）
　　女子经期，乃大半世之痼疾，发必数日，何可以因此遂停念佛。平时必须致洁致诚，至此虽身体不能致洁，当倍致诚。小衣内必厚衬布，勿令污血流于佛堂。凡手若摸下体，必须洗净。礼拜若不便，当少礼。至于念佛、诵经，则固以志诚恭敬心行之，其功德与平常了无减少。以佛为一切众生之大慈悲父母，当此病发时，能至诚念佛，则当倍生怜愍。若如愚人所执，身有此不洁之病，则不可念佛。若儿女堕于圊厕之中，亦不可呼父母以求救援也，有是理乎。（文钞续编卷上致自觉居士书）

　当然可以的。烧香、拜佛、许愿、还愿都是善事，而月经是女人的生理现象，不受本人控制，不能因为此事而阻人行善。关于此事，净土宗十三代祖师印光大师在文钞里多次开示过，摘引原文如下：
　　1、女人从十二三岁，至四十八九岁，皆有月经。有谓当月经时，不可礼拜持诵，此语不通情理。月经短者，二三日即止，长者六七日方止。修持之人，必须念念无间，何可因此天生之小恙，竟令废弃其修持乎。今谓当月经时，可少礼拜，（宜少礼，不是绝不作礼也。）念佛诵经，均当照常。宜常换洗秽布。若手触秽布，当即洗净。切勿以触秽之手，翻经，及焚香也。佛法，法法圆通，外道只执崖理。世人多多只信外道所说，不知佛法正理，故致一切同人，不能同沾法益也。（印光法师文钞续编卷上一函遍复）
　　2、女子经期，乃大半世之痼疾，发必数日，何可以因此遂停念佛乎。平时必须致洁致诚，至此虽身体不能致洁，当倍致诚。小衣内必厚衬布，勿令污血流于佛堂。凡手若摸下体，必须洗净。礼拜若不便，当少礼。至于念佛、诵经，则固以志诚恭敬心行之，其功德与平常了无减少。以佛为一切众生之大慈悲父母，当此病发时，能至诚念佛，则当倍生怜愍。若如愚人所执，身有此不洁之病，则不可念佛。若儿女堕于圊厕之中，亦不可呼父母以求救援也，有是理乎。（文钞续编卷上致自觉居士书）

参考：https://zhidao.baidu.com/question/541681415.html

可以去拜佛，印光大师（净宗第十三祖）在其文钞中有明确开示。

女人从十二三岁，至四十八九岁，皆有月经。有谓当月经时，不可礼拜持诵，此语不通情理。月经短者，二三日即止，长者六七日方止。修持之人，必须念念无间，何可因此天生之小恙，竟令废弃其修持乎。今谓当月经时，可少礼拜，（宜少礼，不是绝不作礼也。）念佛诵经，均当照常。宜常换洗秽布。若手触秽布，当即洗净。切勿以触秽之手，翻经，及焚香也。佛法，法法圆通，外道只执崖理。世人多多只信外道所说，不知佛法正理，故致一切同人，不能同沾法益也。（文钞续编卷上一函遍复）
女子经期，乃大半世之痼疾，发必数日，何可以因此遂停念佛乎。平时必须致洁致诚，至此虽身体不能致洁，当倍致诚。小衣内必厚衬布，勿令污血流於佛堂。凡手若摸下体，必须洗净。礼拜若不便，当少礼。至於念佛、诵经，则固以志诚恭敬心行之，其功德与平常了无减少。以佛为一切众生之大慈悲父母，当此病发时，能www.rixia.cc至诚念佛，则当倍生怜闵。若如愚人所执，身有此不洁之病，则不可念佛。若儿女堕於圊厕之中，亦不可呼父母以求救援也，有是理乎。（文钞续编卷上致自觉居士书）

女众每个月皆有生理期，在生理期期间，常流不净，是否可上大殿礼佛上香？

无妨，只要身心保持洁净，一切依法而行，上大殿礼佛上香，乃至做早晚课，佛高兴都来不及了，怎么不可以上大殿礼佛上香呢？佛深怕我们懈怠，在生理期的期间，能如此殷勤勤修佛法，佛会随喜你的精进，起欢喜心，预祝您早成道业，请安心吧！
参考资料：如本法师佛学问答(第一辑)

月经不能去寺庙拜佛,这个说法好像是迷信吧
若真是如此 那尼姑或比丘尼一年四季都住在寺庙里，那怎么办？