1、藤和树

歌曲《藤缠树》，改编于刘三姐经典民歌《世上哪有树缠藤》，由姐弟歌手齐秦齐豫联手演绎。 

藤缠树，取自于九腔十八调的客家山歌。作为客家文化的艺术载体，客家山歌是一个丰富的符号，在口口相传中记录了客家人不断发展的历史：男女互诉衷肠、海枯石烂。

2、并蒂莲

并蒂莲，茎杆一枝，花开两朵，可谓同心、同根、同福、同生的象征。

并蒂莲有“花中君子”之称，是荷花中的极品，象征着百年好合、永结同心。

在古代文学作品中，并蒂莲被誉为爱情的象征，谕意夫妻恩爱，美满幸福,并象征男女爱情缠绵；兄弟情同手足，感情深厚。

3、蝴蝶

梁祝化蝶是一个美丽、凄婉的民间爱情传说故事，英台被迫出嫁时，绕道去梁山伯墓前祭奠，在祝英台哀恸感应下，风雨雷电大作，坟墓爆裂，英台翩然跃入坟中，墓复合拢，风停雨霁，彩虹高悬，梁祝化为蝴蝶，在人间蹁跹飞舞。

八月蝴蝶黄，双飞西园草。感此伤妾心，坐愁红颜老。——唐李白《长干行二首》

意思：八月里，黄色的蝴碟飞舞，双双飞到西园草地上。看到这种情景我很伤心，因而忧愁容颜衰老。

4、双飞燕

年年社日停针线。怎忍见、双飞燕。今日江城春已半。一身犹在，乱山深处，寂寞溪桥畔。——宋代 黄公绍《青玉案年年社日停针线》

意思：年年春社的日子妇女们停下针线，孤单的她怎忍看见，双飞双栖的春燕？今日江城春色已过去大半，我独自还羁身于乱山深处，寂寞地伫立在小溪畔。

5、红豆

红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。——唐代 王维《相思》

意思：红豆生长在阳光明媚的南方，每逢春天不知长多少新枝。希望思念的人儿多多采摘，因为它最能寄托相思之情。

1、长臂猿：长臂猿是与人类血缘关系最为接近的、可与伴侣相伴一生的动物，长臂猿夫妻可形成极亲密的伴侣关系。这个物种雄性和雌性的个体大小大致相同，所以在两性关系中，雌雄的地位相对平等。

2、天鹅：天鹅形成一夫一妻制的伴侣约定已经延续了许多年了，在某些情况下，可以持续一生。忠于自己的伴侣方式很浪漫，就是两只天鹅在水中游泳时将它们的脖子缠绕成一个心形，这就是它们真爱的象征。

3、法国神仙鱼：你永远不可能找到一个单独的法国神仙鱼。这种鱼形成日夏养花网一夫一妻制的伴侣约定形式，只要对方还活着，它们都会一直在一起。事实上，它们表现得更像是一个团队，积极保卫自己的领地，抵御外敌。

4、信天翁：有时候，信天翁不得越过高山，飞过海洋，去到很远的地方觅食，但每当到了繁殖的季节，信天翁总会返回到相同的地方，找回原来的伴侣。雌性和雄性之间的伴侣约定关系长达数年之久，有的甚至持续一生。

5、草原田鼠：虽然大多数啮齿类动物有一个乱交的骂名，但草原田鼠挽回了好名声。它们形成一夫一妻制的伴侣约定，有时甚至会持续一生。事实上，草原田鼠是动物中一夫一妻制的典范。它们彼此挤在一起，分担筑巢和繁衍的责任，互助互爱。

天鹅、鸳鸯、法国神仙鱼、狼、信天翁。

1、天鹅

天鹅形成一夫一妻制的伴侣约定已经延续了许多年，在某些情况下，可以持续一生。忠于自己的伴侣方式很浪漫，就是两只天鹅在水中游泳时将它们的脖子缠绕成一个心形，这就是它们真爱的象征。

2、鸳鸯：

唐代诗人卢照邻的《长安古意》一诗，用“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙（意思：如果能和她结成美好姻缘,像一对和谐的比目鱼,谁还害怕死亡,只愿做一对鸳鸯而不羡慕神仙。）”来表达对爱情的期盼。

鸳鸯雄鸟羽毛艳丽，翅上有棕黄色装饰性帆状饰羽，雌鸟的颜色则相对黯淡，较为雅致。鸳鸯雌雄的特征非常明显，古人以“鸳”命名雄鸟，以“鸯”命名雌鸟。鸳鸯在求偶期多是一雄一雌活动，常常一起追逐飞行。雄鸟会紧紧跟在雌鸟身后，偶尔也会喂雌鸟小鱼以献殷勤。

3、法国神仙鱼

人们永远不可能找到一个单独的法国神仙鱼。这种鱼形成一夫一妻制的伴侣约定形式，只要对方还活着，它们都会一直在一起。事实上，它们表现得更像是一个团队，积极保卫自己的领地，抵御外敌。

4、狼

在西方民间的传说中，狼经常被描述成骗子和懒散的动物。实际上，狼的家庭生活比起大多数人类的关系，它们更为忠诚和尽责。通常，狼家庭是由雄性狼、雌性狼和它们的后代组成，本质上就是要组成一个核心家庭。

5、信天翁

有时候，信天翁不得越过高山，飞过海洋，去到很远的地方觅食，但每当到了繁殖的季节，信天翁总会返回到相同的地方，找回原来的伴侣。雌性和雄性之间的伴侣约定关系长达数年之久，有的甚至持续一生。

其实动物里象征爱情的有很多：

蝴蝶，这个典故大家都知道，梁山伯和祝英台死后变化成了蝴蝶。

鸳鸯，这个自然不用再说了，自古以来，鸳鸯就是爱情的象征，唐代诗人卢照邻的《长安古意》一诗，用“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙”来表达对爱情的期盼。

比翼鸟，诗中写道，在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

大雁，诗中也有，问世间情为何物，直教生死相许，天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿。