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古代文人学者给自己的书屋命名举例及它们的意义

2021-06-28 04:59:26 分类:养花问答 来源: 日夏养花网 作者: 网络整理 阅读:192

名人名屋的命名及意义

例:陋室,是刘禹锡的书房名,他写下的陋室铭以描绘自己书屋的简陋,表达了他高洁、安贫乐道的情操
聊斋”是蒲松龄的书斋名,所谓“聊”就是在交谈,话说蒲松龄在他居住的地方附近设一茶棚,凡是进来的人是不收银子的,捧上一壶茶坐下来和客人闲谈,他就专门问一些奇闻异事,蒲松龄的“聊斋”便由此而生。然后,蒲松龄就把听来的这些事情经过自己的加工润色后记录下来。“志”便产生了(记录)。“异”当然就是旨在说明自己所记录的事情都是奇闻异事。“聊斋志异”便由此而生。
在我国古代,文人和士大夫读书、藏书的场所,多称为斋、堂、轩、居、室、馆等,范围大一点的称阁或楼,朴素一点的称草堂,精舍,可谓五花八门。而书斋的确立,更是各具风采,不过大致可分为两类:   援引古义这类书斋的名称,出自古代的诗文典籍。如南宋诗人陆游的老学庵,就出自《说苑建本》:“臣闻之,……老而好学,如炳烛之明。”清代书法家翁方纲的复初斋,出自《庄子缮性篇》:“缮性于俗性于俗学,以求复其初。”姚鼐的惜抱轩,出自陶渊明的《饮酒诗》:“若不委穷达,素抱深可惜。”爱国民主人士黄炎培1914年居住上海时,将自己的书斋叫做“非有斋”,是取自庄子的《知北游》:“吾身非吾有”之句。   因事立名这类书斋的名称缘于某些事物的原因。例如,明代藏书家范钦初建藏书楼时,尚未署名,阁前凿一水池,正逢范钦从所藏碑帖中拣得元朝揭奚斯所书的天一池记碑拓本,文中有一句:“天一生水,地六战之”,正合当时建阁凿池之意,故名“天一阁”。清代学者徐干学藏书丰富,他曾指着书对儿子说:“吾何以传汝曹哉?所传者惟是矣。”故名书楼为“传是楼”。清代大臣沈初,3岁能识字辨四声,稍长大一点便知作诗的句法,他的外祖父很高兴,说:“花之品,兰为贵,兰以韵胜,汝当以兰韵名其堂。”故其书斋名“兰韵堂”。清代经学家俞樾的“春在堂”,是由于在翰林馆选时作诗,有句“花落春仍在”备受阅卷大臣曾国藩的赞赏,故择“春在”名其书斋。

名人的书斋及意义

一定要具体,别忘了还有意义

1、陋室

唐代诗人刘禹锡担任和州(今安徽和县)刺史时建造的居室,因刘禹锡所作的《陋室铭》而为人所熟知。表现了他刚直不阿的品格和对达官显贵的蔑视态度。

2、聊斋

蒲松龄的书斋名,在书斋中,蒲松龄设一茶棚,专门询问一些奇闻异事,然后把听来的这些事情加工润色之后记录下来。“志”便产生了(记录),“异”当然就是旨在说明自己所记录的事情都是奇闻异事。《聊斋志异》便由此而生。

3、饮冰室

梁启超故居书斋,新建楼房有个性,不可雷同;与周围景观谐调;兼顾艺术性和实用性。

4、绿天庵

唐代著名书法家怀素(725~785)出家修行和练字的地方。怀素幼年出家为僧,酷爱书法。因贫无纸,便种植一片芭蕉,以蕉叶代纸,每次挥笔数千张。相传秃笔成冢,洗墨成池。后人因庵内外芭蕉成林,绿荫如云,故将此庵称为绿天庵。

5、缘缘堂

现代著名画家、文学家、美术音乐教育家丰子恺先生的故居。“缘缘堂”不仅是丰子恺的现实家园,更是他的精神家园。他不仅几次撰文描述缘缘堂,还将自己的文章一再以缘缘堂的名义结集出版,如《缘缘堂随笔》、《缘缘堂再笔》、《缘缘堂新笔》和《缘缘堂续笔》。

参考资料来源:百度百科-陋室

参考资料来源:百度百科-聊斋

参考资料来源:百度百科-饮冰室

参考资料来源:百度百科-绿天庵

参考资料来源:百度百科-缘缘堂

抱残守缺斋 清代著名小说家刘鹗取室名“抱残守缺斋”,并非给自己脸上抹黑,而是因为他生平“嗜古成痴”,人称“竭其力之所至,不以营田宅,治生产,惟古器物是求”。他集藏“上自殷及隋碑,巨若鼎彝,纤如泉珍,旁罗当壁,广及罂登”。这些千年古董,因历经沧桑,难免残缺不全,但刘视若珍宝,因此,他的书斋名表达了甘心一辈子与这些残缺不全的文物为伴的志向。
瓶水斋 清代诗人舒位的诗作很有成就,可他非常谦逊,把自己的知识和创作成就比作大海中的一瓶水,所以命名自己的书斋为“瓶水斋”。
四步斋 上海作家赵丽宏1988年喜得新居,书房只有四步之长,却也自得其乐,因而命名为“四步斋”。
积微居 语言学家杨树达曾说:“小是大的基础,大是小的发展;多是少的结果,少是多的积蓄。学问是一点一滴积累而来的。”因此,他给书屋取名为“积微居”。
周敦商彝秦镜汉剑唐琴宋元明书画墨迹长物之楼 清代文人李盛铎爱收集古墨,他的书斋里珍藏文物历朝尽有,各种各样齐全,因此他自署室名曰“周敦商彝秦镜汉剑唐琴宋元明书画墨迹长物之楼”,其室名之长,堪称历代之最
百梅书屋 书法家陈叔通得到父亲所藏唐伯虎一幅墨梅,引为奇迹。为纪念他父亲的嗜梅之癖,以这幅唐画为基础,千方百计搜求,共购得历代名家画梅一百幅,最后又得到高澹游的《百梅书屋图》,珍爱非常,故取斋名“百梅书屋”。
与石居 著名爱国人士沈钧儒出生在一个七代藏石的世家,一生与石交友,他在诗中写到:“掇恰满吾居,安然伴石眼。”可见他生活在一个石头的世界,即使朋友来往,亦以石为礼。现存在中国革命博物馆的一块色泽深黑,一尺有余的石头,是沈老于1900年在老河口石滩捡拾的。他的室名为“与石居”,其内涵引人深悟。
万卷书斋 以“万卷”命书斋,在古人书斋中并不少见,但不少是虚张声势,装潢门面的。著名外国文学翻译家戈宝权的“万卷书斋”却是名符其实,他积50多年的藏书,计有中外图书约两万卷。他说:“中国有句老话:读万卷书,行万里路。不读书,知识得不到;不读书,知识面不会广。行万里路,可以扩大自己的眼界,丰富感性知识。”因之,他称自己的书斋为“万卷书斋”。
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书斋原指藏书室,现泛指读书的房间,许多名人往往给自己的书斋起日夏养花网个名,用以寄情名志,或者自勉。
老学庵 南宋爱国诗人陆游的书斋题名“老学庵”,他说,予取师旷“老而学如秉烛夜行”之语为书斋名,以此激励自己要活到老、学到老。
春在堂 清代学者俞樾在科举殿试时做的一首“试贴诗”,其中有一句“花落春犹在”。那时清王朝内忧外患,正是花叶飘零的时代。他的诗认为花虽落而春天还在,在朝廷看来是吉祥的,俞樾因此中了状元。为纪念这一荣幸,他就将书室取名为“春在堂”。
聊斋 清代文学家蒲松龄应试落第后,喜欢请人到书斋闲谈,然后根据朋友们讲的故事加工整理成小说。所以,他称自己的书斋为“聊斋”。《聊斋志异》就是在“聊斋”里写成的。
三希堂 清乾隆皇帝读书处因收藏大书法家王羲之、王询、王献之三人的字帖,是三件稀世之宝,所以名叫“三希堂”。
绿林书屋 鲁迅在上海的书斋名是“绿林书屋”。鲁迅在黑暗的时代为中国革命事业奔走呼号,一些反动文人却诬蔑他是“学匪”。他就把书屋取名“绿林”,以示嘲讽。
百梅书屋 国画大师齐白石35岁时,在故乡湘潭盖了一幢房屋,周围有许多梅花树,他对之非常喜欢,于是取名为“百梅书屋”。
三松堂 哲学家冯友兰,身居北京大学燕南园多年,庭院内有三棵松树,虬曲盘旋,他把屋室命名为“三松堂”。
古槐书屋 红学家俞平伯,1919年移居北京朝阳门内老君堂79号宅院后,院内有棵古槐,书斋适在槐荫之下,故名其书斋为“古槐书屋”。
梅花草堂 画家朱屺瞻,抗日战争前在故乡太仓浏河的老宅田旁,遍植梅树,自题书斋名为“梅花草堂”。抗战胜利后,屺瞻老人移居上海,在南方购得一屋,又在屋旁种梅树数十棵,仍取室名为“梅花草堂”。
双柿斋 女画家、老舍夫人胡絜青,建国后在北京定居,所居庭院中有丹柿树一双,分列窗前,秋来硕果累累。胡絜青喜不自禁,将其居室命名为“双柿斋”。
瓜蒂庵 明史专家谢国祯,生前把攻读的书房叫“瓜蒂庵”。主人曾解释说,别人都在攻正史,我却忙着搞野史,搞零星边角史料。别人抱“西瓜”,我就捡“瓜蒂”。“瓜蒂”之说当然是自谦,匡正治学态度才为本意。
何妨一下楼 民主战士闻一多,题书房名为“何妨一下楼”,寓意深刻,十分幽默。闻一多在云南研究《楚辞》和《诗经》时,潜心著述,经常好多天都不下一次楼。透过书斋题名,我们可以清楚地看到一位埋头攻关的学者形象。
四当斋 近代学者章钰曾自署斋名为“四当斋”。取自于宋代诗人尤衷说自己的书屋是“四当”:“饥读之以当肉,寒读之以当裘,孤寂而读之以当友朋,幽愤而读之以当金石琴瑟也”这样一个典故。
窄而霉斋 著名作家、文物专家沈从文,青年时代住在北京湘西会馆,房屋狭窄、潮湿,经常散发出霉味,他便戏题居室为“窄而霉斋”。他的脍炙人口的一些早期作品,大都诞生在这个居室里。
菜根精舍 著名古典人物画家李耕,字砚,号“琴道人”、“大帽山人”。李耕爱吃素,爱研究佛学,他的画室就叫“菜根精舍”。
羿楼 著名诗人柳亚子给自己的书屋题名为“羿楼”,羿为古代神话中的射日英雄,“日”指日本帝国主义。以此来表现他的爱国精神。
杨陶然
书斋原指藏书室,现泛指读书的房间,许多名人往往给自己的书斋起个名,用以寄情名志,或者自勉。
老学庵 南宋爱国诗人陆游的书斋题名“老学庵”,他说,予取师旷“老而学如秉烛夜行”之语为书斋名,以此激励自己要活到老、学到老。
春在堂 清代学者俞樾在科举殿试时做的一首“试贴诗”,其中有一句“花落春犹在”。那时清王朝内忧外患,正是花叶飘零的时代。他的诗认为花虽落而春天还在,在朝廷看来是吉祥的,俞樾因此中了状元。为纪念这一荣幸,他就将书室取名为“春在堂”。
聊斋 清代文学家蒲松龄应试落第后,喜欢请人到书斋闲谈,然后根据朋友们讲的故事加工整理成小说。所以,他称自己的书斋为“聊斋”。《聊斋志异》就是在“聊斋”里写成的。
三希堂 清乾隆皇帝读书处因收藏大书法家王羲之、王询、王献之三人的字帖,是三件稀世之宝,所以名叫“三希堂”。
绿林书屋 鲁迅在上海的书斋名是“绿林书屋”。鲁迅在黑暗的时代为中国革命事业奔走呼号,一些反动文人却诬蔑他是“学匪”。他就把书屋取名“绿林”,以示嘲讽。
百梅书屋 国画大师齐白石35岁时,在故乡湘潭盖了一幢房屋,周围有许多梅花树,他对之非常喜欢,于是取名为“百梅书屋”。
三松堂 哲学家冯友兰,身居北京大学燕南园多年,庭院内有三棵松树,虬曲盘旋,他把屋室命名为“三松堂”。
古槐书屋 红学家俞平伯,1919年移居北京朝阳门内老君堂79号宅院后,院内有棵古槐,书斋适在槐荫之下,故名其书斋为“古槐书屋”。
梅花草堂 画家朱屺瞻,抗日战争前在故乡太仓浏河的老宅田旁,遍植梅树,自题书斋名为“梅花草堂”。抗战胜利后,屺瞻老人移居上海,在南方购得一屋,又在屋旁种梅树数十棵,仍取室名为“梅花草堂”。
双柿斋 女画家、老舍夫人胡絜青,建国后在北京定居,所居庭院中有丹柿树一双,分列窗前,秋来硕果累累。胡絜青喜不自禁,将其居室命名为“双柿斋”。
瓜蒂庵 明史专家谢国祯,生前把攻读的书房叫“瓜蒂庵”。主人曾解释说,别人都在攻正史,我却忙着搞野史,搞零星边角史料。别人抱“西瓜”,我就捡“瓜蒂”。“瓜蒂”之说当然是自谦,匡正治学态度才为本意。
何妨一下楼 民主战士闻一多,题书房名为“何妨一下楼”,寓意深刻,十分幽默。闻一多在云南研究《楚辞》和《诗经》时,潜心著述,经常好多天都不下一次楼。透过书斋题名,我们可以清楚地看到一位埋头攻关的学者形象。
四当斋 近代学者章钰曾自署斋名为“四当斋”。取自于宋代诗人尤衷说自己的书屋是“四当”:“饥读之以当肉,寒读之以当裘,孤寂而读之以当友朋,幽愤而读之以当金石琴瑟也”这样一个典故。
窄而霉斋 著名作家、文物专家沈从文,青年时代住在北京湘西会馆,房屋狭窄、潮湿,经常散发出霉味,他便戏题居室为“窄而霉斋”。他的脍炙人口的一些早期作品,大都诞生在这个居室里。
菜根精舍 著名古典人物画家李耕,字砚,号“琴道人”、“大帽山人”。李耕爱吃素,爱研究佛学,他的画室就叫“菜根精舍”。
羿楼 著名诗人柳亚子给自己的书屋题名为“羿楼”,羿为古代神话中的射日英雄,“日”指日本帝国主义。以此来表现他的爱国精神。
残守缺斋 清代著名小说家刘鹗取室名“抱残守缺斋”,并非给自己脸上抹黑,而是因为他生平“嗜古成痴”,人称“竭其力之所至,不以营田宅,治生产,惟古器物是求”。他集藏“上自殷及隋碑,巨若鼎彝,纤如泉珍,旁罗当壁,广及罂登”。这些千年古董,因历经沧桑,难免残缺不全,但刘视若珍宝,因此,他的书斋名表达了甘心一辈子与这些残缺不全的文物为伴的志向。
周敦商彝秦镜汉剑唐琴宋元明书画墨迹长物之楼 清代文人李盛铎爱收集古墨,他的书斋里珍藏文物历朝尽有,各种各样齐全,因此他自署室名曰“周敦商彝秦镜汉剑唐琴宋元明书画墨迹长物之楼”,其室名之长,堪称历代之最。
百梅书屋 书法家陈叔通得到父亲所藏唐伯虎一幅墨梅,引为奇迹。为纪念他父亲的嗜梅之癖,以这幅唐画为基础,千方百计搜求,共购得历代名家画梅一百幅,最后又得到高澹游的《百梅书屋图》,珍爱非常,故取斋名“百梅书屋”。

给自己的书屋命名反应自己的生活或志趣

西汉文学家杨雄取斋名为"玄亭",三国政治军事家诸葛亮称自己在南阳读书室为"陋室",南宋大诗人陆游晚年称自己的书斋为"老学庵",取自"师旷老而学"之典,表示活到老学到老之意。清代文学家蒲松龄则取书房名为"聊斋",作者屡试不第,憎恨科举,晚年以闲谈鬼狐,聊以排遣寂寞之苦。清末思想家梁启超的斋取名"饮冰室",语出《庄子人间世》,形容内心为国家前途忧虑焦灼,欲饮冰以镇之意。鲁迅的老师寿镜吾的堂号叫"三味书屋","三味"之意是"读经味同稻梁,读史味同肴馔,读诸子百家味同醯醢"。著名哲学家冯友兰的书房取名为"三松堂",因其所居北京大学燕南园中有三棵古松而得名。以心志或环境取斋名的还有古代杨万里的"诚斋"、高则诚的"柔克斋"、朱彝尊的"静志斋",陈与义的"简斋"、王鸣盛的"耕养斋";当代学者则有:思想家梁漱溟的"勉仁斋",语言学家王力的"龙虫并雕斋"、杨树达的"积微居"、大学者胡适的"藏晖室"、文学家周作人的"苦而斋"、作家姚雪垠的"无止境斋"、文学家梁实秋在西南联大时的"雅斋"、文学家孙梨的"耕堂"、作家贾平凹的"静虚心",京剧大师梅兰芳的"梅花诗屋"、丰子恺的"缘缘堂"、诗人阮章竞的"苦噪楼"、作家冯亦代的"听风楼"等。

孔子说过"仁者乐山"之语,因此古代文人以"仁"为志者多以"山房"为斋名。如明清时代李东阳的"怀麓堂",宋濂的"青萝山房"、陈宏绪的"西阳山房"、吴敬梓的"文木山房"、袁枚的"小仓山房"、彭准孝的"彭氏山房"等。此外,还有的文人学士用"阁""堂""馆""龛""坡""轩""庄"等作书斋名。以"阁"为名的如朱熹的"清邃阁"、袁中郎的"雪涛阁"、李沂的"秋星阁"等。以"堂"为名的有王士祯的"带经堂"、钱大晰的"潜研堂"、纪晓岚的"阅微草堂"等。以"馆"为名的有龚自珍的"病梅馆"、齐白石的"惜山吟馆"等。以"龛"为名的有傅山的"霜红龛"、苏曼殊的"燕子龛"等。以"坡"为名的有苏轼的"东坡"、查为仁的"莲坡"等。以"轩"为名的有归有光的"项脊轩",胡天游的"傲轩"等。以"庄"为名的有梁寅的"书庄",http://www.rixia.cc何汶的"竹庄"等。总之,书斋之雅趣有"三味":书斋之贵,在于养性明志,使人品格高尚;书斋之妙,在于沟通天地之大造化,使人心驰神游;书斋之静,在于隔绝尘世喧嚣,使人心宁神静。当人们悟出个中三味时,自然会其乐无穷。

“少室山房”、“阅微草堂”已成为胡应麟、纪昀固定的别名。室名别号一般都比较精炼,如宋代张邦基的“墨庄”、元代吴澄的“草庐”、明代范钦的“天一阁”,也有较长的,如清释成果别号为“万里行脚僧小浮山长统理天下名山风月事兼理仙鹤粮饷不醒乡侯”,竟长达二十八字。

古代文人名人的书屋名称

古代文人名人的书屋名称

中国古代文人的书斋名有老学庵,七录斋,春在堂,陋室,聊斋,绿林书屋,百梅书屋,等,介绍如下:

1、老学庵,南宋爱国诗人陆游的书斋题名“老学庵”,他说,予取师旷“老而学如秉烛夜行”之语为书斋名。

2、陋室,唐代“诗豪”刘禹锡的书斋名。其书斋布置朴素简陋,但诗人却在这里写出了脍炙人口的千古绝唱《陋室铭》。他还把自己的“陋室”与三国时期诸葛亮的“茅庐”以及西汉大儒扬雄的“云亭”相提并论。

3、聊斋,清代作家蒲松龄应该试着邀请人们去学习谈话,然后根据朋友讲述的故事将他们加工成小说。因此,他把他的研究称为“廖斋”。

4、七录斋,明代着名学者张炜的研究被命名为“七录斋”。他非常渴望学习和勤奋的笔迹。他阅读的书必须自己复制,复制,再次阅读,阅读和刻录,然后再次复制。重复六次或七次,以达到“彻底性”,因而得名。

5、格林伍德书店,鲁迅在上海的名字是“格林伍德书店”。鲁迅在黑暗时代呼吁中国革命事业,一些反动的文人将他归咎于“学习”。他将这家名为“绿林”的书店命名为嘲笑。

6、白梅书屋,中国画大师齐白石35岁。他在家乡湘潭建了一所房子。他周围有许多梅树。他非常喜欢它,所以他把它命名为“百梅书屋”。

扩展资料:

书屋简介:

书屋是中国知名知识分子和名人创作和研究的地方。

“今天使用古代,中国使用海洋。”选择标准鲜明,鲜明,思想范畴的文章是科学的,科学的文章是艺术的,艺术的文章是意识形态的。

书屋以“收集思想精髓,提升文化品位,拓宽生活视野,激发生活情感”为宗旨,努力将国内外刊物的杰作引入社会,展现知识分子的精神。与时俱进,反映中国知识。世界修辞,文化修辞和人文关怀的圣地。

参考资料来源:百度百科-书屋

古代文人名人的书屋名称常见的有如下几种:

1、陋室:唐代大诗人刘禹锡的居室兼书房名。刘禹锡曾专门写下了篇脍炙人口的诗篇《陋室铭》,用来描绘自己书斋的简陋,他把自己的“陋室”与三国时诸葛亮的“茅庐”以及西汉文学家杨雄的“玄亭”相提并论,表现了高洁的品行和安贫乐道的生活情趣。

2、老学庵:南宋爱国诗人陆游晚年的书斋名。名字来源取“师旷老而学犹秉烛夜行”之语铭斋,立志要活到老、学到老,生命不息、学习不止。

3、苦斋 :明朝文学家章溢隐居在龙泉县一间陋室里进行学习和创作,他以苦为乐,发奋用功,写出不少著名的诗文。他曾说:“人知乐之为乐,而不知苦之为乐。”刘基为这种精神所感动,写了《苦斋记》一文,把章溢的书斋取名为苦斋。

4、“七焚斋”: 又叫做“七录斋”。来源于明朝文学家张溥,他自幼勤奋好学,读书时,一定要亲手抄写,抄写完毕后,朗读一遍即烧掉,接着再抄,再读,再烧,如此反反复复达六七次之多。天长日久,他的右手握笔处长出了老茧。为了勉励自己,他就把自己读书的屋子取名为“七焚斋”。

5、项脊轩:明朝文学家归有光的书斋。据说,他的远祖道隆曾居住在江苏太仓县项脊泾,他以“项脊”命名,有纪念祖先的意思。

6、聊斋:清代文学家蒲松龄题书屋为“聊斋”。相传,在创作《聊斋志异》时,为搜集素材蒲松龄常设烟、茶在路边,过路人只须到此讲讲故事、传闻,或聊聊天,便可免费享用。一旦听到有用的“材料”,蒲松龄就回去整理成文,因此他的书屋名便取名为“聊斋”。

7、瓶水斋:清朝诗人舒位一生涉猎极广,知识渊博,文思敏捷,写诗挥洒自如。他把自己的创作成果比作从汪洋大海中汲取出的一瓶水,所以命名自己的书斋为“瓶水斋”。

8、绿林书屋:20年代初,著名文学家、思想家鲁迅先生支持学生运动,被反动文人诬为“学匪”。“学匪”住的房子,当然是强盗的所在,因此,鲁迅先生把其寓居北京阜成门内西三条胡同的书斋取名为“绿林书屋”,来讽刺反动文人的诬蔑。

9、北望斋:现代著名作家张恨水,在抗日战争中欣闻平型关大捷,看到了中国反侵略的希望,命屋名为“北望斋”,寄托他对中国共产党的希望和对故乡的怀念。

10、羿楼:抗日战争期间,著名诗人柳亚子将他的书斋命名为“羿楼”,羿者为古代神话中的射日英雄,“日”指日本帝国主义,以此表现他的爱国精神。

11、静虚村:这是作家贾平凹的居室名。他说:“我刚从山里搬到西安时,住城北新村,地方虽小,却很安静,我就取名‘静虚村’。静是心静,虚是心宽,包容大”。

12、龙虫并雕斋:著名语言学家王力教授著作甚丰,有浩瀚的专著、有精美的小品,拿他自己的话来说:“古人有所谓雕龙、雕虫的说法,在这里,雕龙指专门所著,雕虫指一般的小文章、小意思。”龙虫并雕,两样都干。故将自己的书斋取名“龙虫并雕斋”。

除此之外,还有一些文人也有自己的书斋名,例如梁启超的“饮冰室”、叶圣陶的“未厌居”、 闻一多的“何妨一下楼”、丰子恺的“缘缘堂”、 孙犁的 “耕堂”等等,每一间书斋名都包含有特殊的意义,真是韵味无穷。

扩展资料:

书屋,指让人们在里面藏书、读书用的屋子,并且可以在里面作诗、写字。朋友来了,可以一起在里面谈论诗文

【词语解释】

书屋:指的是书斋、供藏书读书用的房子。

唐朝诗人王建在《书赠旧浑二曹长》诗中写道:“替饮觥筹知户小,助成书屋见家贫。”

唐朝诗人李商隐在《自贶》诗中写道:“ 陶令 弃官后,仰眠书屋中。”

清代诗人颜星在《重刊小引》中写道:“戊午春,坐 徐认斋 书屋,抽架上得《家训》全集,喜心翻泪。”

【书屋简介】

书屋是中国大陆著名人文知识分子、名流雅士创作学习之地。

“古为今用、洋为中用”,言远旨近,意味深长。择稿标准鲜明,特色显著,思想类的文章讲究科学性,科学类的文章讲究艺术性,艺术类的文章讲究思想性。

书屋以“荟萃思想精华,提高文化品位,开阔生活视野,激扬人生情怀”为宗旨,努力向社会介绍国内外出版物中的精品力作,展示知识分子与时俱进的精神风貌,是反映中国知识界http://www.rixia.cc、文化界思想律动和人文关怀的圣地。

参考资料来源:百度百科-书屋

1、陋室 唐代诗人刘禹锡 寓意:表现自己高洁的志向和安贫乐道的情趣。 

2、老学庵 南宋诗人陆游 寓意:表达了诗人活到老,学到老,生命不息,学而不止的精神。 

3、七录斋  明朝著名文学家张溥 寓意:表现了诗人酷爱读书、乐于学习的精神。

4、聊斋  清初著名文学家蒲松龄 寓意:相传蒲松龄喜欢与路人畅谈,将精彩故事记下,便是《聊斋》。

5、瓶水斋  清代诗人舒位 寓意:把自己的知识和创作成就比作大海中的一瓶水,以示谦逊之意,所以命名自己的书斋为“瓶水斋”。

6、北望斋  著名作家张恨水 寓意:在抗日战争中欣闻平型关大捷,看到了中国反侵略的希望,命屋名为“北望斋”,寄托他对党的希望和对故乡的怀念。 

7、梦草斋  上海作家谢冰心 寓意:为表示对爱打抱不平、落草为王的“绿林好汉”的敬慕,于是她把自己的书屋起名为“梦草斋”。

8、四步斋  上海作家赵丽宏 寓意:喜得新居,书房只有四步之长,却也自得其乐,因而命名为“四步斋”。

9、积微居  语言学家杨树达 寓意:小是大的基础,大是小的发展;多是少的结果,少是多的积蓄。学问是一点一滴积累而来的。”

竹里馆: 唐代诗人王维的居室名。 梦溪园: 北宋科学家、政治家、文学家沈括的书斋名。 书巢: 南宋爱国诗人陆游的书斋名。 本穴世界:宋末诗人郑思肖的书斋名。 梅花屋: 元代画家、诗人王冕的画室名。 项脊轩:明代文学家归有光的书斋名。 七录斋: 明代文学家张溥的书斋名。 青藤书屋:明代大画家徐文长的书斋名。 惜字阉: 明末清初思想家、文学家黄宗羲的斋名。 惜抱轩:清代桐城派古文学家姚鼐的书斋名。 春在堂: 清代文学家俞樾的书斋名。 二十七松堂:清代文学家廖燕的书斋名。 抱残守缺斋:清末小说家刘鹗的书斋名。 十驾斋:清代学者钱大昕的书斋名。 瓶水斋: 清代诗人舒位的书斋名。 人境庐:清代诗人黄遵宪的书斋名。 饮冰室:清末学者梁启超的书斋名。 何妨一下楼:现代著名诗人闻一多的书斋名。 犹贤博弈斋:现代散文家、诗人朱自清的书斋名。 北望斋: 现代作家张恨水的书斋名。 三松斋: 现代哲学家冯友兰的书斋名。 磨剑室羿楼: 现代著名诗人柳亚子的书斋名。 菊香书屋: 毛泽东的书斋名。 龙虫并雕斋: 当代语言学家王力的书斋名。 励耘书屋: 当代史学家陈垣的书斋名。 紫罗兰斋: 当代作家、园艺家周瘦鹃的书斋名。 积微斋: 当代语言家杨树达的书斋名。 缘缘堂:当代画家丰子恺的书斋名。 师牛堂: 当代画家李可染的画室名。 双清楼:当代国画家何香凝的书斋名。 双柿斋: 当代画家胡挈青的画室名。 艺海堂: 当代画家刘海粟的书斋名。 樱榴居: 当代著名作家鲁彦周的书斋名。 无止境斋:当代著名作家姚雪垠的书斋名。 桂叶草堂:当代著名作家杜宣的书斋名。 宽堂: 当代红学家冯其庸的书斋名。 再补充几个,人物不知道的话自己查 T T 陈 寿——万卷楼 陶渊明—— 归去来馆 陈子昂—— 读书台 杜 甫—— 浣花草堂 薛 涛— —吟诗楼 刘禹锡——陋 室 白居易——庐山草堂 欧阳修——非非堂 曾 巩——南轩 司马光——读书堂 王安石——昭文斋 苏 轼——谷林堂 黄庭坚——滴翠轩 米 芾——宝晋斋 周邦彦——倾曲堂 陆 游——老学庵 范成大——石湖别墅 朱 熹——达观轩 辛弃疾___稼轩 王 冕——梅花屋 李东阳——怀麓堂 唐 寅——梦墨堂 归有光——项脊轩 徐 渭——青藤书屋 项元汴——天籁阁 王世贞——尔雅楼 董其昌——画禅室 钱谦益——绛云楼 傅 山——霜红龛 顾炎武——堡中书斋 侯方域——壮悔堂 吴嘉纪——陋轩 朱彝尊——静志居 张 英——双溪草堂 蒲松龄——聊斋 石 涛——大涤草堂 查慎行——槐簃 沈德潜——归愚斋 郑 燮——板桥书屋 曹雪芹——悼红轩 袁 枚——所好轩 纪 昀——阅微草堂 李调元—— 万卷楼 邓石如______铁砚山房 洪亮吉——更生斋 林则徐——云左山房 杨以增_____海源阁 龚自珍——羽陵山馆 魏 源——古微堂 俞 樾——春在堂 翁同稣——瓶庐 刘铭传——盘亭 任伯年——颐颐草堂 吴昌硕——缶庐 黄遵宪——人境庐 康有为——游存庐 丘逢甲——念台精舍 齐白石——百梅书屋 谭嗣同——莽苍苍斋 章太炎——膏兰室 梁启超——饮冰室 沈 寿——天香阁 沈钧儒——与石居 于右任——鸳鸯七志斋 黄炎培——非有斋 何香凝——双清楼 李叔同——晚晴山房 陈 垣——励耘书屋 鲁 迅——绿林书屋 冯玉祥——抗倭楼 苏局仙——水石居 马一浮________蠲戏斋 夏丏尊________平屋 张 钫_________干唐志斋 柳亚子________磨剑室 柳亚子________上天下地之庐 陈寅恪_____ 不见为净之室 陶行知_____ 不除庭草斋 胡 适_______藏晖室 毛泽东______菊香书屋 梅兰芳______梅花诗屋 徐悲鸿______八十七神仙馆 周瘦鹃_____紫罗兰庵 林语堂———有不为斋 郑逸梅———纸帐铜瓶室 郁达夫———风雨茅庐 刘海粟———存天阁 徐志摩_______眉轩 潘天寿_______听天阁 朱自清________犹贤博弈斋 丰子恺__________缘缘堂 闻一多________何妨一下楼 张大千_________大风堂 俞平伯________永安居 冰 心__________www.rixia.cc_力构小窗 石评梅_________荒斋 胡 风________四树斋 梁实秋_______雅 舍 沈从文_______窄而霉斋 胡絮青_______双柿书屋 李可染________师牛堂 赵朴初_______无尽意斋 邓 拓————苏画庐 启 功————小乘阁 吴祖光———逸兴居 田家英———小莽苍苍斋 黄 胄———伏枥堂
陋室:唐代大诗人刘禹锡的居室兼书房名。诗人曾专门写下了篇脍炙人口的《陋室铭》,以描绘自己书斋的简陋,把自己的“陋室”与三国时诸葛亮的“茅庐”以及西汉文学家杨雄的“玄亭”相提并论,表现了高洁的品行和安贫乐道的生活情趣。
老学庵:南宋爱国诗人陆游晚年的书斋名。取“师旷老而学犹秉烛夜行”之语铭斋,立志要活到老、学到老,生命不息、学习不止。
苦斋 :明朝文学家章溢隐居在龙泉县一间陋室里进行学习和创作,他以苦为乐,发奋用功,写出不少著名的诗文。他曾说:“人知乐之为乐,而不知苦之为乐。”刘基为这种精神所感动,写了《苦斋记》一文,把章溢的书斋取名为苦斋。
“七焚斋”: 又名“七录斋”。明朝文学家张溥自幼勤奋好学,他读书,一定要亲手抄写,抄写完毕后,朗读一遍即烧掉,接着再抄,再读,再烧,如此反反复复达六七次之多。天长日久,他的右手握笔处长出了老茧。为了勉励自己,他就把自己读书的屋子取名为“七焚斋”。
项脊轩:明朝文学家归有光的书斋。据说,他的远祖道隆曾居住在江苏太仓县项脊泾,他以“项脊”命名,有纪念祖先之意。
聊斋:清代文学家蒲松龄题书屋为“聊斋”。相传,在创作《聊斋志异》时,为搜集素材蒲松龄常设烟、茶在路边,过路人只须到此讲讲故事、传闻,或聊聊天,便可免费享用。一旦听到有用的“材料”,蒲松龄就回去整理成文,因此他取书屋名为“聊斋”。
瓶水斋:清朝诗人舒位一生涉猎极广,知识渊博,文思敏捷,写诗挥洒自如。他把自己的创作成果比作从汪洋大海中汲取出的一瓶水,所以命名自己的书斋为“瓶水斋”。
绿林书屋:20年代初,著名文学家、思想家鲁迅先生支持学生运动,被反动文人诬为“学匪”。“学匪”住的房子,当然是强盗的所在,因此,鲁迅先生把其寓居北京阜成门内西三条胡同的书斋取名为“绿林书屋”,来讽刺反动文人的诬蔑。
北望斋:现代著名作家张恨水,在抗日战争中欣闻平型关大捷,看到了中国反侵略的希望,命屋名为“北望斋”,寄托他对中国共产党的希望和对故乡的怀念。
羿楼:抗日战争期间,著名诗人柳亚子将他的书斋命名为“羿楼”,羿者为古代神话中的射日英雄,“日”指日本帝国主义,以此表现他的爱国精神。
静虚村:这是作家贾平凹的居室名。他说:“我刚从山里搬到西安时,住城北新村,地方虽小,却很www.rixia.cc安静,我就取名‘静虚村’。静是心静,虚是心宽,包容大”。
龙虫并雕斋:著名语言学家王力教授著作甚丰,有浩瀚的专著、有精美的小品,拿他自己的话来说:“古人有所谓雕龙、雕虫的说法,在这里,雕龙指专门所著,雕虫指一般的小文章、小意思。”龙虫并雕,两样都干。故将自己的书斋取名“龙虫并雕斋”。
此外,还有一些文人也有自己的书斋,如梁启超的“饮冰室”、叶圣陶的“未厌居”、 闻一多的“何妨一下楼”、丰子恺的“缘缘堂”、 孙犁的 “耕堂”等,形形色色,真是韵味无穷。

古代给自己的书屋命名的例子。急!!!

、就像 刘禹锡 的(陋室)---- 还有 张恨水的北望斋。。。 急急急!!!!!!!
西汉文学家杨雄取斋名为"玄亭",三国政治军事家诸葛亮称自己在南阳读书室为"陋室",南宋大诗人陆游晚年称自己的书斋为"老学庵",取自"师旷老而学"之典,表示活到老学到老之意。清代文学家蒲松龄则取书房名为"聊斋",作者屡试不第,憎恨科举,晚年以闲谈鬼狐,聊以排遣寂寞之苦。清末思想家梁启超的斋取名"饮冰室",语出《庄子人间世》,形容内心为国家前途忧虑焦灼,欲饮冰以镇之意。鲁迅的老师寿镜吾的堂号叫"三味书屋","三味"之意是"读经味同稻梁,读史味同肴馔,读诸子百家味同醯醢"。著名哲学家冯友兰的书房取名为"三松堂",因其所居北京大学燕南园中有三棵古松而得名。以心志或环境取斋名的还有古代杨万里的"诚斋"、高则诚的"柔克斋"、朱彝尊的"静志斋",陈与义的"简斋"、王鸣盛的"耕养斋";当代学者则有:思想家梁漱溟的"勉仁斋",语言学家王力的"龙虫并雕斋"、杨树达的"积微居"、大学者胡适的"藏晖室"、文学家周作人的"苦而斋"、作家姚雪垠的"无止境斋"、文学家梁实秋在西南联大时的"雅斋"、文学家孙梨的"耕堂"、作家贾平凹的"静虚心",京剧大师梅兰芳的"梅花诗屋"、丰子恺的"缘缘堂"、诗人阮章竞的"苦噪楼"、作家冯亦代的"听风楼"等。

孔子说过"仁者乐山"之语,因此古代文人以"仁"为志者多以"山房"为斋名。如明清时代李东阳的"怀麓堂",宋濂的"青萝山房"、陈宏绪的"西阳山房"、吴敬梓的"文木山房"、袁枚的"小仓山房"、彭准孝的"彭氏山房"等。此外,还有的文人学士用"阁""堂""馆""龛""坡""轩""庄"等作书斋名。以"阁"为名的如朱熹的"清邃阁"、袁中郎的"雪涛阁"、李沂的"秋星阁"等。以"堂"为名的有王士祯的"带经堂"、钱大晰的"潜研堂"、纪晓岚的"阅微草堂"等。以"馆"为名的有龚自珍的"病梅馆"、齐白石的"惜山吟馆"等。以"龛"为名的有傅山的"霜红龛"、苏曼殊的"燕子龛"等。以"坡"为名的有苏轼的"东坡"、查为仁的"莲坡"等。以"轩"为名的有归有光的"项脊轩",胡天游的"傲轩"等。以"庄"为名的有梁寅的"书庄",何汶的"竹庄"等。总之,书斋之雅趣有"三味":书斋之贵,在于养性明志,使人品格高尚;书斋之妙,在于沟通天地之大造化,使人心驰神游;书斋之静,在于隔绝尘世喧嚣,使人心宁神静。当人们悟出个中三味时,自然会其乐无穷。

“少室山房”、“阅微草堂”已成为胡应麟、纪昀固定的别名。室名别号一般都比较精炼,如宋代张邦基的“墨庄”、元代吴澄的“草庐”、明代范钦的“天一阁”,也有较长的,如清释成果别号为“万里行脚僧小浮山长统理天下名山风月事兼理仙鹤粮饷不醒乡侯”,竟长达二十八字。
三味书屋,在北京还有呢
《项脊轩志》是明代文学家归有光的名篇。文章借项脊轩的兴废,写与之有关的家庭琐事,表达人亡物在,三世变迁的感慨,也表达作者怀念祖母、母亲和妻子的感情。
纪晓岚的草堂
蒲松龄的聊斋

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本文标题: 古代文人学者给自己的书屋命名举例及它们的意义
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