鹤顶红手串有何好处什么说法
鹤顶红手串如何分好坏
(2)此外,一件鹤顶红手串,由12颗组成,每颗鹤顶红上都有一个鲜红的圆点。祥德轩店主毛伟国称,早在2007年,他参加香港举办的亚洲精品文物展时,从 一名台湾人手上买了一件类似的鹤顶红手串,他如获至宝,当即花8万元将手串买下,回到武汉不久,就以近10万元的价格转让了。而昨日记者见到的这串鹤顶红 手串,此前,经武汉收藏家协会古玩专业委员会会长吴兴平鉴定,这是清鹤顶红手串,估价40万-50万元。
鹤顶红收藏,是杂项中的冷门
一件鹤顶红手串,一般由12颗组成,每颗鹤顶红上都有一个鲜红的圆点。
珠子以质地细腻,颜色分明为上品
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此外,一件鹤顶红手串,由12颗组成,每颗鹤顶红上都有一个鲜红的圆点。
带手串有啥讲究?
手串就是佛珠,本称“念珠”,是指以线来贯穿一定数目的珠粒,于念佛或持咒时,用以记数的随身法具。
佛珠的起HAoAGzAv源,通常来讲是由于古印度人有缨珞鬘条缠身的风尚,沿袭至后世,遂逐渐演变成为佛珠。
相关注意事项:
佛教认为,对于佛教信众,或者希望通过持佩佛珠以趋吉避凶的人来说,除了需要关注心身清净这条最主要、最根本的注意事项外,还应该知道下列这些基本注意事项:
1.当佛珠不使用和不佩戴时,应将其放在佛堂里或者佛像前。有熏香的佛教信众,每天早上起来使用佛珠之前,应该用熏香熏一下。
2.当将佛珠挂在脖子上或者挂在墙上时,应该将母珠(佛头、佛塔)向上。
3.佛珠一般除了诵经念咒之时,应该非时不用。持用时,应该在腰部以上的位置,郑重严肃地记数。不要在持念时随意抡动或摆动佛珠。
4.不可将佛珠用于统计人数或计算金额等等。
5.密宗行者,用于正念诵等盛仪修法时所持用的佛珠,念诵既毕,须将佛珠于掌中蟠妥,顶戴发愿,其后则连同金刚杵等法器置于宝盘中或银盘上,不得与日常生活随身携行佛珠相混用。
6.不可将佛珠随意放置,也不可使佛珠接触地面。
7.在触摸佛珠之前,应当洗手。不要用触摸过葱、蒜、韭菜、肉、鱼等荤腥以及不洁净东西的手触摸佛珠。饮酒时,最好也不要佩戴佛珠。吸烟时,应该注意不要将烟雾喷吐到佛珠。
8.不要将自己的佛珠轻易展示与别人,也不要随意触摸他人的佛珠,更不可将其交托他人保管。
9.从事粗重劳动、体育活动或涉水、洗澡、洗头时,请不要佩带佛珠,以免使其受损。
10.夫妻同房时,应将佛珠摘下,并使其远离床边。
11.不要将佛珠随意放在裤子口袋中。去卫生间方便时,应将佛珠取下,或放在上衣口袋中,或贴身挂在脖子上。
12.倘若发现自己所持用的佛珠有破损等缺陷,应及时更换,或置于火炉中供养智慧本尊,或将其投入江河湖海中供养水神。
13.佛教认为,除此之外,更不能持用不如法日夏养花网的佛珠。所谓“不如法”的佛珠,一般是指从违越誓言者、持邪见者、造作无间罪者、刽子手(屠夫)、骨肉相残者、盗贼等人手中得来的;或者从别人手中抢夺而来的;或者他人丢失的;或者取自于佛像装饰品的;或者被火烧过的;或者子珠类别不同、形状大小不一、有破损等情形的佛珠,都属于不如法,都不应该持佩。
以上这些注意事项,可能对大多数非佛教信众而言,接受起来略微有些困难。但人们也不应该忘记,众生平等,生活在社会中所有的人,是需要相互尊重的,尊重别人,就是尊重自己。一个人,当然可以有自己对待世间事物的看法,但在这同时,最好不要对他人如何理解、如何表达、如何对待,评头论足,妄加评论。
14.另外,凡属采用有机宝石材质制成的佛珠,例如珊瑚、珍珠、砗磲、琥珀等佛珠,不能与茶水、铁锈水等有色液体相接触,以防止其染污变色。
15.佛珠的金属配饰,应该远离硫磺泉、漂白水、化学药品等。因为金属配饰一旦接触这些物品,容易使配饰表面氧化变黑,失去光泽:如果不慎接触,应该及时擦拭干净。如果银饰失去光泽,可用擦银布,或用洗银水擦洗,均可使其恢复光泽,光亮如初。
差不多就这些吧,其他的都是扯淡,我不讲迷信。
鹤顶红密蜡佛珠手串长期佩戴对身体有好处吗
什么是 文玩鹤顶红?
盔犀鸟头。
一般的鸟类头骨皆为中空,无法雕刻,而盔犀鸟的头胄部分为实心,且外红内黄,质地细腻,易于雕刻,堪比象牙。盔犀鸟的头胄之所以被称为鹤顶红,并非因出产地命名,而是东南亚藩属国作为贡品进贡的头胄,无人知晓该鸟形态,便将其冠以“仙鹤”之名。
尤其直接雕刻于其头部的精巧雅致雕刻品,形态美妙无比,非一般象牙雕能媲美。亦有将其雕刻为手串、戒指等的。
鹤顶在元代已入中国,但广为国人所知则是郑和下西洋之后。因出产国多以为贡物,故典制不仅在贡国下列出,且还规定了正式的回赐价格。朝廷的官员多用于制杯、腰带等以资赏玩。
明中叶后国力渐渐减弱,出产国不再进贡,因此鹤顶红逐渐变的稀少,因而更加贵重;至清初实施海禁政策,与产地贸易断绝,在中国遂至绝响。随着收藏升温,地下贸易屡禁不绝,盔犀鸟作为濒危物种,生存面临极大压力。
扩展资料
形态特征:
按字面解释为盔犀鸟的头胄(胄是盔的意思)部分。盔犀鸟属濒危物种,为华盛顿公约(CITES)一级保护物种,主要分布在缅甸南部、泰国南部、马来半岛、婆罗州和苏门答腊等地500米以下的低海拔森林中。
盔犀鸟头因其头骨像头盔,且头胄部分为实心,材质同像牙般易于雕刻,自古以来是制成的各种工艺品上佳材料,一直是被广为收藏的藏品。
盔犀鸟头的制品有:鼻烟壸、皮带扣、手串、戒指,还有直接雕刻上小动物或山水人物,因头胄色泽外红内黄,故被称为鹤顶红。
参考资料来源:百度百科-盔犀鸟头
盔犀鸟的头骨
因盔犀鸟头胄为实心,外红内黄,制成的各种工艺品被广为收藏,被称为鹤顶红。
盔犀鸟是旧大陆(指在哥伦布发现新大陆之前,欧洲认识的世界,包括欧洲、亚洲和非洲)的一类热带鸟,属佛法僧目,犀鸟科,盔犀鸟属(Rhinoplax)。头骨像头盔,套在突出的喙上面。产于缅甸南部、泰国南部、马来半岛、婆罗州和苏门答腊等地500米以下的低海拔森林中。
盔犀鸟是华盛顿公约(CITES)一级保护物种(极其濒危,禁止其国际贸易)
关键词:鹤顶,盔犀鸟
古董中有鹤顶红一款,其物宽仅寸余,外红内黄,质地似象牙而更细致,多作为各种小雕饰,允为古玩中的奇珍。这当然不是传说中牵机断肠的毒药,也不可能是丹顶鹤(Japanese crane,Grwww.rixia.ccus japanensis)的头顶部分,但究竟是什么东西呢?
盔犀鸟
此物今日不经见,但数百年前的中国人并不陌生,史料中恒称为「鹤顶」,实为一种目前已濒临绝种鸟类[1]的头胄部分。 www.rixia.cc
这种鸟今多称为盔犀鸟(Helmeted hornbill),属佛法僧目(Coraciiformes),犀鸟科(Becerotidae)。原分类为盔犀鸟属(Rhinoplax),近期学者多主张并归角犀鸟属(Buceros),故学名有Rhinoplax vigil与Buceros vigil二说。
主要体毛呈深棕色,翅尖及尾羽为白色,并有黑色宽条纹。公鸟头颈肌肤裸露,呈红色。头胄中后部外表鲜红,前部与喙为黄色。母鸟颈为淡蓝色,头胄小,颜色亦较淡。体型是所有犀鸟科鸟类中最大的,公鸟自喙尖至尾端约125公分,并有长达五十公分的两根中央细长尾羽;母鸟体型略小而无长尾羽。产于马来半岛、婆罗州和苏门答腊等地一千五百公尺以下低海拔森林中,其头胄有犀鸟象牙之称。[2]犀鸟科鸟类部分有头胄者,其中多为空心,独此为实心,故能用于雕刻。所谓鹤顶,就是其公鸟的头胄。
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