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网站首页经常拿梅花易数帮别人算卦预测好吗？（发现我最近很倒霉，不知道是不是因为卦算多了的原因……）
算卦有用吗
没有
原指根据易经所记录的卦象，辅助以道具（甲骨、铜钱、蓍草等），推演计算的过程。用以占卜祸福吉凶。后引申为泛指占卜，如看相、摸骨、看手相、四柱命相等等。算卦是古人对未来不确定的恐惧心理，而产生出想要预测未来的想法。算卦有用么
算卦有什么用？为什么要算卦？算卦的目的是什么？算卦的都是怎么个算法？其实作为经常为人解惑的人，我也常会思考这几个问题。跟大家简单分享，读完了之后，你就不会被街头巷尾的神棍欺骗了。（本人最认可踏踏实实做研究的态度，最讨厌靠周易预测装神弄鬼的街头骗子）
漂亮的樱花
01
算卦的种类
其实，真正的称呼不能叫“算卦”，而应该称为“预测”。因为算卦是预测的一种方式而已，只是民间找人求卦的多，而且一般的以预测为职业的人多会算卦。因此慢慢地也就约定俗成了“算卦”。真正的预测方式大概有如下方法：
生辰八字 六爻算卦 手相面相 梅花易数 奇门遁甲 大小六壬
紫微斗数 太乙神数 铁板神数 七政四余日夏养花网 阴阳风水 。。。。。
以上这些方法并无高低层次之分，而非一些江湖神棍说的“学了奇门遁，来人不用问”“学了大六壬，出手就如神”。就觉得乾坤大挪移肯定比降龙十八掌厉害，说实话没有比这种思维的大脑更扯淡的了。讲哲学一点，这些说法实际是入了佛家说的“法执”了。其实上面哪一种方法运用好了，都会产生夺天地造化之功。就像一根柳枝，被杨过运用的出神入化，实际是内功而已，而不在招式。
02
算卦有用么
世间万事，分析其价值，就要分析其背后的本质，懂了它的运行机理，自然就知道其是否有道理了。
预测其实是建立在时间和空间的吉凶之上的。因为时空有吉凶，所以，预测才可以实现。
打个比方：好比你今天头疼，过了今天则会好了，这就是时间的吉凶；好比你在南方感觉受不了，到北方感觉舒服，这就是空间 吉凶。
其实一切预测的本质都是建立在时空的吉凶上面的。
举例来说：生辰八字是根据你出生时候的年月日时的干支密码来预测的，而这八个字是时间和空间www.rixia.cc的代表。而六爻算卦摇出来的卦是空间的代表，而年月日时则是时间的代表。阴阳风水中风水的山水形峦是空间，而应期则是时间在左右。
所以只要把握好了每一种预测体系的时间和空间信息了，就一定能判断出事情的发展脉络。
原指根据易经所记录的卦象，辅助以道具（甲骨、铜钱、蓍草等），推演计算的过程。用以占卜祸福吉凶。后引申为泛指占卜，如看相、摸骨、看手相、四柱命相等等。算卦是古人对未来不确定的恐惧心理，而产生出想要预测未来的想法。算卦有用么
算卦有什么用？为什么要算卦？算卦的目的是什么？算卦的都是怎么个算法？其实作为经常为人解惑的人，我也常会思考这几个问题。跟大家简单分享，读完了之后，你就不会被街头巷尾的神棍欺骗了。（本人最认可踏踏实实做研究的态度，最讨厌靠周易预测装神弄鬼的街头骗子）
漂亮的樱花
01
算卦的种类
其实，真正的称呼不能叫“算卦”，而应该称为“预测”。因为算卦是预测的一种方式而已，只是民间找人求卦的多，而且一般的以预测为职业的人多会算卦。因此慢慢地也就约定俗成了“算卦”。真正的预测方式大概有如下方法：
生辰八字 六爻算卦 手相面相 梅花易数 奇门遁甲 大小六壬
紫微斗数 太乙神数 铁板神数 七政四余日夏养花网 阴阳风水 。。。。。
以上这些方法并无高低层次之分，而非一些江湖神棍说的“学了奇门遁，来人不用问”“学了大六壬，出手就如神”。就觉得乾坤大挪移肯定比降龙十八掌厉害，说实话没有比这种思维的大脑更扯淡的了。讲哲学一点，这些说法实际是入了佛家说的“法执”了。其实上面哪一种方法运用好了，都会产生夺天地造化之功。就像一根柳枝，被杨过运用的出神入化，实际是内功而已，而不在招式。
02
算卦有用么
世间万事，分析其价值，就要分析其背后的本质，懂了它的运行机理，自然就知道其是否有道理了。
预测其实是建立在时间和空间的吉凶之上的。因为时空有吉凶，所以，预测才可以实现。
打个比方：好比你今天头疼，过了今天则会好了，这就是时间的吉凶；好比你在南方感觉受不了，到北方感觉舒服，这就是空间 吉凶。
其实一切预测的本质都是建立在时空的吉凶上面的。
举例来说：生辰八字是根据你出生时候的年月日时的干支密码来预测的，而这八个字是时间和空间www.rixia.cc的代表。而六爻算卦摇出来的卦是空间的代表，而年月日时则是时间的代表。阴阳风水中风水的山水形峦是空间，而应期则是时间在左右。
所以只要把握好了每一种预测体系的时间和空间信息了，就一定能判断出事情的发展脉络。
算命只不过是得到一个心理安慰，人生还要靠自己去努力。不能一味的迷信命运。
您好哦 没有
原指根据易经所记录的卦象，辅助以道具（甲骨、铜钱、蓍草等），推演计算的过程。用以占卜祸福吉凶。后引申为泛指占卜，如看相、摸骨、看手相、四柱命相等等。算卦是古人对未来不确定的恐惧心理，而产生出想要预测未来的想法。
望采纳！
原指根据易经所记录的卦象，辅助以道具（甲骨、铜钱、蓍草等），推演计算的过程。用以占卜祸福吉凶。后引申为泛指占卜，如看相、摸骨、看手相、四柱命相等等。算卦是古人对未来不确定的恐惧心理，而产生出想要预测未来的想法。
望采纳！
有用。算卦是哲学，你在学习的过程中会看到很多案例，然后就可以在这些案例中分析逻辑：什么样的因会产生什么样的果。然后在自己的生活中就可以有一些推断，大概会猜到怎么做事情会朝着一个什么样的维度去发展。当然不学算卦也可以达到这种效果，只要你的人生经历够丰富，见到的够多。所以，这是一种哲学，只是众多世界观乃至三观的其中一种。
如果你不是自己学，是找别人算卦那就算了，迷信而已。
如果你不是自己学，是找别人算卦那就算了，迷信而已。
如果用梅花易数算别人的事情 那体卦是自己还是别人
梅花易数确定体卦和用卦就要看动爻在上卦还是下卦。动爻在上卦，则上卦是用卦，下卦日夏养花网则为体卦。相反亦然。重点就是根据动爻在哪里，动爻是运动的，所以是用卦，这样记忆就容易多了，相对的就是体卦。
梅花易数(基本判卦事例)
为什么很多人都会相信算命先生呢？
这些年，无论是城市还是农村，算命先生好像又活跃起来了，到处可见，是不是越来越多的人都相信算命先生了呢？
算命先生主营就是起名、生辰八字、看相、看风水、卦象占卜等，按理说在崇尚科学的今天，不会再有那么多人去相信算命先生了，但算命先生硬是凭着察言观色、巧舌如簧，游走于城市及乡村之间，为一些相信命运的人们解惑。
为什么人们会选择相信命运，也许有更深层次的原因，表面上看，生活的压力，事业的不顺，种种不公平的现象，都有可能把一个人的精神状态逼到极限，如何排解，在面对现实又无能为力的时候，很多人选择相信了命运一说，通过算命先生的释疑解惑，也许有个别人不信命，通过自己的努力能走出人生的低谷，但还有部分人可能选择相信了命运，从而一蹶不振，觉得自己没有那种好命，便不去追求属于自己的事业，最终导致一事无成。
在城市里，道路边经常也会看见算命先生的存在，他们打着算命的幌子，为那些城里人指点迷津，城里人倒也是听得津津有味，至于有没有效日夏养花网果，权当做了一次心理咨询，把算命先生当做倾述对象的也不在少数，由于种种原因，心理的苦，亲人不理解，朋友不敢说，没有倾述对象，到了路边，面对陌生的算命先生，没有了心理防线，反倒容易释放自己的压力，从而有利于工作上的进步。
算命，也是一种学问和生计，来自《易经》博大而经深的预测学论，深奥和神秘。算命也可以说是易学八卦相卜的分流和继承，因为易学天纹地理大千世界无所不容。
本人年轻时候，也研家了几年《易经》，它确实大神奇了，我通过学习预测，接合《梅花易术》，程经自己预测过足球比赛，一九九几年记有有一场国家队对泰国队的正式比赛，我算出比分会是中国队3:0客场战胜对手，而且从卦相上得到泰国在当天会是雨战，因为这就是从卦卜上得到的启示，更加神奇的是比赛直实结果就是3:0,并且夜里比赛开始就下着大雨。我看了现场直播，深深感受到了易学的奇妙，虽然我只是个业余研究者。
话归主题，算命先生为什么会让很多人相信呢，这个问题我可以回答，因为人们在生活当中难免会遇到种种难以解决的问题，特别是身心有一种解不开的枷锁，自己又不会调合，所以从古到今，有一种去向算命先生寻找答案和安慰的习惯。就如现在的心理按摩治疗一样，在花完钱后从先生哪里得到了似乎是正确和稳妥的答案和方向。这就是为什么人们会相信算命先生的基本要术。
2009年11月21日中午中央台的第十套节目就播放台湾师范大学曾仕强教授的易经讲座《破解命运》，就是讲算命是可行的，只要懂得命运，我们虽然不能完全操控命运，我们完全可以在有限的范围内把握命运。这就是算命的意义！
实践是检验真理的唯一标准，事实胜于雄辩。算命术在中国已有几千年的历史，这就足以证明算命是很有群众基础的，算命也一定是可行的，不要以为不算命，就能否定算命术。我就为不少的人算过命，虽然不能百发百中，但是思路正确，还是挺准的。
宇宙间的任何天体都有它自己的运行规律，人体也是宇宙间的物体，只不过太微不足道罢了，但是它同样有他的运行规律，那就是命运。所以说命运是注定的，但是也可以人为地适当调整加以改变，以趋吉避凶，从而改变命运。如果顺其自然，那必然朝着注定的人生轨道运行。正因为这样，掌握了这一规律的专业技术人员便能根据人的出生时间说出某人的人生大致历程。
也许有多人会说，命运把握在自己的手里。的确，命运似乎是把握在自己的手里，但是自己的命运究竟如何都所致，又怎能准确地把握自己呢？就如一台机动车，你如果连怎样发动、怎样起行、怎样加速、怎样减速、怎样刹挚，都一无所知，又怎能很好地把握它，控制它呢？所以只有了解自己的命运情况，才能把握自己的命运，做到趋吉避凶。这才是预测的真正意义。
说两个例子吧。一个是邵伟华先生的《四柱预测学》里的命例：1986年12月，陕西电视台记者鲁颖请邵伟华先生进行八字预测，鲁颖的八字是甲辰 戊辰 丁酉 癸卯，大运丙寅，小运己卯，流年丁卯，三卯冲一酉，大难已临头，邵先生告诫她1987年的三四月份不要走东南对西北的方位，她把算命当儿戏，结果因工作到西北方位，在回来的途中被车撞死，而她的司机有二十五年的驾龄，此前年年被评为驾车的先进！
第二个例子是我认识的一位农民伯伯，十分“迷信”，算命先生说他1999己卯年要特别注意，他的八字是己卯癸酉丁卯甲辰，6岁多起运，1999年大运丁卯，四卯冲一酉，也是非常凶的年份，但是他听信算命的，严格按算命先生的指导去落实，至今在健在！
实践是检验真理的唯一标准，事实胜于雄辩。算命术在中国已有几千年的历史，这就足以证明算命是很有群众基础的，算命也一定是可行的，不要以为不算命，就能否定算命术。我就为不少的人算过命，虽然不能百发百中，但是思路正确，还是挺准的。
宇宙间的任何天体都有它自己的运行规律，人体也是宇宙间的物体，只不过太微不足道罢了，但是它同样有他的运行规律，那就是命运。所以说命运是注定的，但是也可以人为地适当调整加以改变，以趋吉避凶，从而改变命运。如果顺其自然，那必然朝着注定的人生轨道运行。正因为这样，掌握了这一规律的专业技术人员便能根据人的出生时间说出某人的人生大致历程。
也许有多人会说，命运把握在自己的手里。的确，命运似乎是把握在自己的手里，但是自己的命运究竟如何都所致，又怎能准确地把握自己呢？就如一台机动车，你如果连怎样发动、怎样起行、怎样加速、怎样减速、怎样刹挚，都一无所知，又怎能很好地把握它，控制它呢？所以只有了解自己的命运情况，才能把握自己的命运，做到趋吉避凶。这才是预测的真正意义。
说两个例子吧。一个是邵伟华先生的《四柱预测学》里的命例：1986年12月，陕西电视台记者鲁颖请邵伟华先生进行八字预测，鲁颖的八字是甲辰 戊辰 丁酉 癸卯，大运丙寅，小运己卯，流年丁卯，三卯冲一酉，大难已临头，邵先生告诫她1987年的三四月份不要走东南对西北的方位，她把算命当儿戏，结果因工作到西北方位，在回来的途中被车撞死，而她的司机有二十五年的驾龄，此前年年被评为驾车的先进！
第二个例子是我认识的一位农民伯伯，十分“迷信”，算命先生说他1999己卯年要特别注意，他的八字是己卯癸酉丁卯甲辰，6岁多起运，1999年大运丁卯，四卯冲一酉，也是非常凶的年份，但是他听信算命的，严格按算命先生的指导去落实，至今在健在！
该信则信, 自己拿主意。2009年11月21日中午中央台的第十套节目就播放台湾师范大学曾仕强教授的易经讲座《破解命运》，就是讲算命是可行的，只要懂得命运，我们虽然不能完全操控命运，我们完全可以在有限的范围内把握命运。这就是算命的意义！实践是检验真理的唯一标准，事实胜于雄辩。算命术在中国已有几千年的历史，这就足以证明算命是很有群众基础的，算命也一定是可行的，不要以为不算命，就能否定算命术。我就为不少的人算过命，虽然不能百发百中，但是思路正确，还是挺准的。宇宙间的任何天体都有它自己的运行规律，人体也是宇宙间的物体，只不过太微不足道罢了，但是它同样有他的运行规律，那就是命运。所以说命运是注定的，但是也可以人为地适当调整加以改变，以趋吉避凶，从而改变命运。如果顺其自然，那必然朝着注定的人生轨道运行。正因为这样，掌握了这一规律的专业技术人员便能根据人的出生时间说出某人的人生大致历程。也许有多人会说，命运把握在自己的手里。的确，命运似乎是把握在自己的手里，但是自己的命运究竟如何都所致，又怎能准确地把握自己呢？就如一台机动车，你如果连怎样发动、怎样起行、怎样加速、日夏养花网怎样减速、怎样刹挚，都一无所知，又怎能很好地把握它，控制它呢？所以只有了解自己的命运情况，才能把握自己的命运，做到趋吉避凶。这才是预测的真正意义。说两个例子吧。一个是邵伟华先生的《四柱预测学》里的命例：1986年12月，陕西电视台记者鲁颖请邵伟华先生进行八字预测，鲁颖的八字是甲辰 戊辰 丁酉 癸卯，大运丙寅，小运己卯，流年丁卯，三卯冲一酉，大难已临头，邵先生告诫她1987年的三四月份不要走东南对西北的方位，她把算命当儿戏，结果因工作到西北方位，在回来的途中被车撞死，而她的司机有二十五年的驾龄，此前年年被评为驾车的先进！第二个例子是我认识的一位农民伯伯，十分“迷信”，算命先生说他1999己卯年要特别注意，他的八字是己卯癸酉丁卯甲辰，6岁多起运，1999年大运丁卯，四卯冲一酉，也是非常凶的年份，但是他听信算命的，严格按算命先生的指导去落实，至今在健在！
心理学的研究揭示，人很容易相信一个笼统的、一般性的人格描述特别适合他。即使这种描述十分空洞，他仍然认为反映了自己的人格面貌。
你很需要别人喜欢并尊重你。你有自我批判的倾向。你有许多可以成为你优势的能力没有发挥出来，同时你也有一些缺点，不过你一般可以克服它们。你与异性交往有些困难，尽管外表上显得很从容，其实你内心焦急不安。你有时怀疑自己所做的决定或所做的事是否正确。你喜欢生活有些变化，厌恶被人限制。你以自己能独立思考而自豪，别人的建议如果没有充分的证据你不会接受。你认为在别人面前过于坦率地表露自己是不明智的。你有时外向、亲切、好交际，而有时则内向、谨慎、沉默。你的有些抱负往往很不现实。
这其实是一顶套在谁头上都合适的帽子。
有位心理学家给一群人做完明尼苏打多相人格检查表（MMPI）后，拿出两份结果让参加者判断哪一份是自己的结果。事实上，一份是参加者自己的结果，另一份是多数人的回答平均起来的结果。参加者竟然认为后者更准确地表达了自己的人格特征。
巴纳姆效应在生活中十分普遍。拿算命来说，很多人请教过算命先生后都认为算命先生说的很准。其实，那些求助算命的人本身就有易受暗示的特点。当人的情绪处于低落、失意的时候，对生活失去控制感，于是，安全感也受到影响。一个缺乏安全感的人，心理的依赖性也大大增强，受暗示性就比平时更强了。加上算命先生善于揣摩人的内心感受，稍微能够理解求助者的感受，求助者立刻会感到一种精神安慰。算命先生接下来再说一段一般的、无关痛痒的话便会使求助者深信不疑。
致力于帮助您改善您的心理状态，并培养优秀的心理咨询师，
你很需要别人喜欢并尊重你。你有自我批判的倾向。你有许多可以成为你优势的能力没有发挥出来，同时你也有一些缺点，不过你一般可以克服它们。你与异性交往有些困难，尽管外表上显得很从容，其实你内心焦急不安。你有时怀疑自己所做的决定或所做的事是否正确。你喜欢生活有些变化，厌恶被人限制。你以自己能独立思考而自豪，别人的建议如果没有充分的证据你不会接受。你认为在别人面前过于坦率地表露自己是不明智的。你有时外向、亲切、好交际，而有时则内向、谨慎、沉默。你的有些抱负往往很不现实。
这其实是一顶套在谁头上都合适的帽子。
有位心理学家给一群人做完明尼苏打多相人格检查表（MMPI）后，拿出两份结果让参加者判断哪一份是自己的结果。事实上，一份是参加者自己的结果，另一份是多数人的回答平均起来的结果。参加者竟然认为后者更准确地表达了自己的人格特征。
巴纳姆效应在生活中十分普遍。拿算命来说，很多人请教过算命先生后都认为算命先生说的很准。其实，那些求助算命的人本身就有易受暗示的特点。当人的情绪处于低落、失意的时候，对生活失去控制感，于是，安全感也受到影响。一个缺乏安全感的人，心理的依赖性也大大增强，受暗示性就比平时更强了。加上算命先生善于揣摩人的内心感受，稍微能够理解求助者的感受，求助者立刻会感到一种精神安慰。算命先生接下来再说一段一般的、无关痛痒的话便会使求助者深信不疑。
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