【节日来源】
　　小年是我国汉族传统节日，也被称为谢灶、祭灶节、灶王节、祭灶、在不同的地方日期不同，在农历腊月二十三或二十四(四川和贵州等部分地区腊月三十为小年，正月十五为大年)。小年被视为过年的开端。
　　小年是民间祭灶的日子。据说这一天，灶王爷都要上天向玉皇大帝报告这一家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。祭灶时，还要把关东糖用火融化，涂在灶王爷的嘴上，这样他就不能在玉帝面前说坏话。“男不拜月，女不祭灶”的习俗，因此祭灶王爷，只限于男子。
　　由于中国人基本食用稻米，熟食一般不易保存，必须随时烹煮。不像西方食用面包，可以一次烘烤许多保存食用。所以对中国人来说，“柴”（燃料）是生活中“七件事”（柴米油盐酱醋茶）里第一位重要的，没有燃料，即使有基本粮食也没有办法食用。西方一般一个村庄只有一个面包炉就足够了，在中国必须每家都有一个炉灶。
　　由于每家都有炉灶，所以由此产生一个传说，即玉皇大帝在每家派驻一位监督员-灶神（司命灶君、灶君、灶王爷、灶王），以监督考察这一家一年的所作所为，到了腊月二十三日这一天，灶神将上天向玉皇大帝汇报，玉皇大帝根据汇报来决定下一年对这家是奖励还是处罚，第二年新年灶神再回来继续监督这家的作为。祭灶节这一天，实际是各家欢送灶神上天的节日。
　　具体操作方式：由于一般每家在灶台附近贴有灶神画像，有时还有灶王奶奶画像陪伴，经过一年烟熏火燎，画像已旧，面目黢黑。要把旧像揭下，用稻草为灶神扎一草马，为了让他“上天言好事，回宫降吉祥”，还要贿赂他，用一块黏稠的糖瓜或者是糕粘在他嘴上，以使其“嘴甜”只能说好事，然后和草马一起烧掉。这个过程被称为辞灶。新年后再买一幅新画像，将灶神请回贴上。在中间这几天内，由于没有灶神的监督，一般人放量暴饮暴食、聚众赌博，放纵自己做一些自己平时也认为不应该犯的小过错。
　　祭灶节实际是中国古代世俗社会秩序的一种反映，表现普通人对皇帝及其基层官员的恐惧，以及对基层官员贿赂的风气，所谓“瞒上不瞒下”，只要把和自己最近的官员贿赂好，皇帝不会知道自己的所作所为，即使小有触犯法律也可以逃避惩罚。
　　作糖瓜、祭灶是这一天的主要活动，从此后就进入准备过年的阶段，人们精神上开始放松。
　　小年，即每年农历腊月廿三或廿四，是祭祀灶王爷的节日。它是整个春节庆祝活动的开始和伏笔，其主要活动有两项：扫年和祭灶。除此之外，还有吃灶糖的习俗，有的地方还要吃火烧、吃糖糕、油饼，喝豆腐汤。早在宋朝，就有腊月二十四过小年的记载，但那个时候小年是不分两天的。所以腊月二十四的小年习俗历史是更悠久的。那么什么时候发生了变化呢？这就要到清朝了。清朝的皇帝从雍正年间开始，每年腊月二十三在坤宁宫祀神，为了节省开支，皇帝顺便把灶王爷也拜了。以后王族、贝勒随之效仿，于腊月二十三祭灶，自此开始有了官民在不同日子过小年的分野。
　　腊月二十三，又称“小年”，是民间祭灶的日子。据说，每年腊月二十三，灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。因此送灶时，人们在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草，其中后三样是为灶王升天的坐骑备料。祭灶时，还要把关东糖用火融化，涂在在灶王爷的嘴上。这样，他就不能在玉帝那里讲坏话了。民间有“男不拜月，女不祭灶”的习俗，因此祭灶王爷，只限于男子。
　　另外，大年三十的晚上，灶王还要与诸神来人间过年，那天还得有“接灶”、“接神”的仪式。等到家家户户烧轿马、洒酒三杯、送走灶神以后，便轮到祭拜祖宗。
　　祭灶，是一项在我国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”，传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”，负责管理各家的灶火，被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家，也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人，有的则有男女两人，女神被称为“灶王奶奶”。这大概是模仿人间夫妇的形象。灶王爷像上大都还印有这一年的日历，上书“东厨司命主”、“人间监察神”、“一家之主”等文字，以表明灶神的地位。两旁贴上“上天言好事，下界保平安”的对联，以保佑全家老小的平安。
　　灶王爷自上一年的除夕以来就一直留在家中，以保护和监察一家；到了腊月二十三日灶王爷便要升天，去向天上的玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶行，送灶神的仪式称为“送灶”或“辞灶”。玉皇大帝根据灶王爷的汇报，再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。因此，对一家人来说，灶王爷的汇报实在具有重大利害关系。
　　送灶，多在黄昏入夜之时举行。一家人先到灶房，摆上桌子，向设在灶壁神龛中的灶王爷敬香，并供上用饴糖和面做成的糖瓜等。然后将竹篾扎成的纸马和喂牲口的草料。用饴糖供奉灶王爷，是让他老人家甜甜嘴。有的地方，还将糖涂在灶王爷嘴的四周，边涂边说：“好话多说，不好话别说。”这是用糖塞住灶王爷的嘴，让他别说坏话。在唐代著作《辇下岁时记》中，间有“以酒糟涂于灶上使司命(灶王爷)醉酒”的记载。人们用糖涂完灶王爷的嘴后，便将神像揭下，和纸与烟一起升天了。有的地方则是晚上在院子里堆上芝麻秸和松树枝，再将供了一年的灶君像请出神龛，连同纸马和草料，点火焚烧。院子被火照得通明，此时一家人围着火叩头，边烧边祷告：今年又到二十三，敬送灶君上西天。有http://www.rixia.cc壮马，有草料，一路顺风平安到。供的糖瓜甜又甜，请对玉皇进好言。
　　送灶君时，有的地方尚有乞丐数名，乔装打扮，挨家唱送灶君歌，跳送灶君舞，名为“送灶神”，以此换取食物。
　　送灶习俗在我国南北各地极为普遍，鲁迅先生曾写有《庚子送灶即事》诗：只鸡胶牙糖，典衣供瓣香。家中无长物，岂独少黄羊。
　　他在《送灶日漫笔》一文中说：“灶君升天的那日，街上还卖着一种糖，有柑子那么大小，在我们那里也有这东西，然而扁的，像一个厚厚的小烙饼。那就是所谓‘胶牙饧’了。本意是在请灶君吃了，粘住他的牙，使他不能调嘴学舌，对玉帝说坏话。”鲁迅诗中提到“黄羊”的典故，出于《后汉书阴识传》：“宣帝时，阴子方者至孝有仁恩。腊日晨炊，而灶神形见，子方再拜受庆；家有黄羊，因以祀之。自是巳后，暴至巨富。至识三世，而遂繁昌，故后常以腊日祀灶而荐黄羊焉。”阴子方看见灶神，杀黄羊祭祀，后来交了好运。从此，杀黄羊祭灶的风俗就流传下来了。
　　唐宋时祭灶的供品是相当丰富的。宋代诗人范成大的《祭灶词》对当时民间祭灶作了极其生动的描写古传腊月二十四，灶君朝天欲言事。云车风马小留连，家有杯盘丰典祀。猪头烂熟双鱼鲜，豆沙甘松米饵圆。男儿酌献女儿避，酹酒烧钱灶君喜。婢子斗争君莫闻，猫犬触秽君莫嗔。送君醉饱登天门，勺长勺短勿复云，乞取利市归来分。
　　腊月二十三日的祭灶与过年有着密切的关系。因为，在一周后的大年三十晚上，灶王爷便带着一家人应：该得到的吉凶祸福，与其他诸神一同来到人间。灶王爷被认为是为天上诸神引路的。其他诸神在过完年后再度升天，只有灶王爷会长久地留在人家的厨房内。迎接诸神的仪式称为“接神”，对灶王爷来说叫做“接灶”。接灶一般在除夕，仪式要简单得多，到时只要换上新灶灯，在灶龛前燃香就算完事了。
　　俗语有“男不拜月，女不祭灶”的说法。有的地方，女人是不祭灶的，据说，灶王爷长得像个小白脸，怕女的祭灶，有男女之嫌。对于灶王爷的来历，说起来源远流长。在中国的民间诸神中，灶神的资格算是很老的。早在夏代，他已经是民间所尊奉的一位大神了。据古籍《礼记礼器》孔颖达疏：“颛顼氏有子日黎，为祝融，祀为灶神。”《庄子达生》记载：“灶有髻。”司马彪注释说：“髻，灶神，着赤衣，状如美女。”《抱朴子微旨》中又记载：“月晦之夜，灶神亦上天白人罪状。”这些记载，大概是祭灶神的来源吧。还有，或说灶神是钻木取火的“燧人氏”；或说是神农氏的“火官”；或说是“黄帝作灶”的“苏吉利”；或说灶神姓张，名单，字子郭；众说不一。民间则流传着一个颇为有趣的故事。
　　据说，古代有一户姓张的人家，兄弟俩，哥是泥水匠，弟弟是画师。哥哥拿手的活是盘锅台，东街请，西坊邀，都夸奖他垒灶手艺高。年长月久出了名，方圆千里都尊称他为“张灶王”。说来张灶王也怪，不管到谁家垒灶，如遇别人家有纠纷，他爱管闲事。遇上吵闹的媳妇他要劝，遇上凶婆婆他也要说，好像是个老长辈。以后，左邻右舍有了事都要找他，大家都很尊敬他。张灶王整整活了七十岁，寿终正寝时正好是腊月二十三日深夜。张灶王一去世，张家可乱了套，原来张灶王是一家之主，家里事都听他吩咐，现在大哥离开人间，弟弟只会诗书绘画，虽已花甲，但从未管过家务。几房儿媳妇都吵着要分家，画师被搅得无可奈何，整日愁眉苦脸。有天，他终于想出个好点子。就在腊月二十三日张灶王亡故一周年的祭日，深夜，画师忽然呼叫着把全家人喊醒，说是大哥显灵了。他将儿子媳妇全家老小引到厨房，只见黑漆漆的灶壁上，飘动着的烛光若隐若现显出张灶王和他已故的妻子的容貌，家人都惊呆了。画师说：“我寝时梦见大哥和大嫂已成了仙，玉帝封他为‘九天东厨司命灶王府君’。你们平素好吃懒做，妯娌不和，不敬不孝，闹得家神不安。大哥知道你们在闹分家，很气恼，准备上天禀告玉帝，年三十晚下界来惩罚你们。”儿女侄媳们听了这番话，惊恐不已，立即跪地连连磕头，忙取来张灶王平日爱吃的甜食供在灶上，恳求灶王爷饶恕。从此后，经常吵闹的叔伯兄弟和媳妇们再也不敢撒泼，全家平安相处，老少安宁度日。这事给街坊邻友知道后，一传十，十传百，都赶来张家打探虚实。其实，腊月二十三日夜灶壁上的灶王，是画师预先绘制的。他是假借大哥显灵来镇吓儿女侄媳，不料此法果真灵验。所以当乡邻来找画师探听情况时，他只得假戏真做，把画好的灶王像分送给邻舍。如些一来，沿乡流传，家家户户的灶房都贴上了灶王像。岁月流逝就形成了腊月二十三给灶王爷上供、祈求合家平安的习俗。祭灶风俗流传后，自周朝开始，皇宫也将它列入祭典，在全国立下祭灶的规矩，成为固定的仪式了。

　　【祭灶的由来】
　　祭灶的风俗，由来甚久。灶君，在夏朝就已经成了民间尊崇的一位大神。记述春秋时孔丘言行的《论语》中，就有“与其媚舆奥，宁媚与灶”的话。
　　先秦时期，祭灶位列“五祀”之一（五祀为祀灶、门、行、户、中雷五神。中雷即土神。另一说为门、井、户、灶、中雷；或说是行、井、户、灶、中雷）。祭灶时要设立神主，用丰盛的酒食作为祭品。要陈列鼎俎，设置笾豆，迎尸等等。带有很明显的原始拜物教的痕迹。
　　【灶君的传说】
　　廿三灶神，也称灶王、灶君、灶王爷、灶公灶母、东厨司命等，中国古代神话传说中的司饮食之神。灶君本人，早期有炎帝、祝融之说。后来又衍生出许多说法。晋以后则列为督察人间善恶的司命之神。自人类脱离茹毛饮血，发明火食以后，随着社会生产的发展，灶就逐渐与人类生活密切相关。崇拜灶神也就成为诸多拜神活动中的一项重要内容了。故《礼记祭法》中“王为群姓立七祀”，即有一祀为“灶”，而庶士、庶人立一祀，“或立户，或立灶”。
　　中国古代就有祭祀灶神的。魏晋以后，灶神有了姓名。隋杜台卿《玉烛宝典》引《灶书》称，“灶神，姓苏，名吉利，妇名日夏养花网搏颊”。唐李贤注引《杂五行书》又称，“灶神名禅，字子郭，衣黄衣，披发，从灶中出”。灶神初为女神，或称是老妇，或称是美女，说法诸多。大约出于清代的《敬灶全书》则称，灶君姓张，名单，字子郭,当属男神。现在民间供奉的东厨司命定福灶君，是一对老夫妇并坐，或是一男两女并坐，即灶君和灶君夫人的画像。
　　中国道教兴盛之后，曾借《经说》之论，将灶神说成是一位女性老母。“管人住宅。十二时辰，善知人间之事。每月朔旦，记人造诸善恶及其功德，录其轻重，夜半奏上天曹，定其簿书”。后来就发展成了既有灶君爷爷，又有灶君奶奶之说。在不同的地区里，灶君夫妇又由不同的人选来充当，同时伴随着当地流行的民间传说故事。
　　灶王爷的民间传说：传说灶王爷是玉帝派到每家的监察官，到了腊月二十三便要升天，去向上天的玉帝汇报这一家人的善行或恶行。玉帝听后再将这一家在新的一年应该得到的吉凶祸福命运交于灶王爷之手，所以在腊月二十三这一天，人们“送灶”之时，要供上用饴糖和面做成的糖瓜，竹篾扎成的纸马以及喂牲口的草料，为的就是让灶王爷天甜甜嘴，上天说好话，入宫降吉福！
　　【祭灶日期】
　　古人祭灶的日期，历来说法不一，有正月、四月、五月、八月、十二月等等。在我国封建社会里，诸教并存，神灵之数高达万千之多，民间习惯一概敬之。可能是为了简化统一，易记易行的缘故，把灶君每月上天禀报一次的说法，演化成了每年上天一次。并且把时间固定在腊月二十三日或二十四日。这一天，也就成了传统的祭灶节日。
　　山西境内，绝大部分地区是腊月二十三日祭灶。只有榆社、文水、黎城、阳城等少数地方是腊月二十四日祭灶。
　　【祭灶的风俗】
　　灶君神像，贴在锅灶旁边正对风匣的墙上。两边配联多为“上天言好事，下界保平安”，下联也有写成“回宫降吉祥”的。中间是灶君夫妇神像，神像旁边往往画两匹马作为坐骑。祭灶时要陈设供品，供品中最突出的是糖瓜。晋北地区习惯用饧，是麻糖的初级品，特粘，现在统称麻糖。有“二十三，吃饧板”的民谚。糖、饧之类食品既甜又粘。取意灶君顾了吃，顾不了说话，上天后嘴被饧粘住，免生是非。供品中还要摆上几颗鸡蛋，是给狐狸、黄鼠狼之类的零食。据说它们都是灶君的部下，不能不打点一下。祭灶时除上香，送酒以外，特别要为灶君坐骑撒马料，要从灶台前一直撒到厨房门外。这些仪程完了以后，就要将灶君神像拿下来烧掉。等到除夕时再设新神像。 古俗有“女不祭灶”的说法，祭灶往往是男人们的事情。近代却多数由家庭主妇来充当祭灶的角色。
　　民间传说，灶君爷上天专门告人间罪恶，一旦被告，大罪要减寿三百天，小罪要减寿一百天。在《太上感应篇》里，又有“司命随其轻重，夺其纪算”的记述。司命即指灶君，算为一百天，纪指十二年。在这里，重罪判罚又增加到减寿十二年了。所以在祭灶时，要打点一下灶君，求其高抬贵手。 在晋北地区流传着“腊月二十三 、灶君爷爷您上天 ，嘴里吃了糖饧板，玉皇面前免开言，回到咱家过大年，有米有面有衣穿”的民歌，表现了对美好生活的追求与向往。
　　【祭灶的饮食】
　　祭灶节，民间讲究吃饺子，取意“送行饺子迎风面”。山区多吃糕和荞面。晋东南地区，流行吃炒玉米的习俗，民谚有“二十三，不吃炒，大年初—一锅倒”的说法。人们喜欢将炒玉米用麦芽糖粘结起来，冰冻成大块，吃起来酥脆香甜。 祭灶这天除吃灶糖之外，火烧也是很有特色的节令食品。每到腊月二十三祭灶这天，城市中的烧饼摊点生意非常兴隆。供品除糖瓜之类外，也有供水饺，取民间“起身饺子落身面”之意，有的也供面条。
　　【祭灶的歌谣】
　　晋东南地区民间流传着两首歌谣，其一是“ 二十三 ，打发老爷上了天；二十四，扫房子；二十五，蒸团子；二十六，割下肉；二十七，擦锡器；二十八，沤邋遢；二十九，洗脚手；三十日，门神、对联一齐贴”。体现了时间紧迫和准备工作的紧张。 其二是一首童谣：“二十三，祭罢灶，小孩拍手哈哈笑。再过五，六天，大年就来到。辟邪盒，耍核桃，滴滴点点两声炮。五子登科乒乓响，起火升得比天高。”反映了儿童盼望过年的欢跃心理。 在所有准备工作中，剪贴窗花是最盛行的民俗活动。内容有各种动、植物等掌故，如喜鹊登梅，燕穿桃柳，孔雀戏牡丹 ，狮子滚绣球 ，三羊（阳）开泰，二龙戏珠，鹿鹤桐椿（六合同春），五蝠（福）捧寿，犀牛望月，莲（连）年有鱼（馀），鸳鸯戏水，刘海戏金蝉，和合二仙等等。也有各种戏剧故事，民俗有“大登殿，二度梅，三娘教于四进土，五女拜寿六月雪，七月七日天河配，八仙庆寿九件衣”的说法，体现了民间对戏剧故事的偏爱。有新媳妇的人家，新媳妇要带上自己剪制的各种窗花，回婆家糊窗户，左邻右舍还要前来观赏。 腊月二十三后，家家户户要蒸花馍。大体上分为敬神和走亲戚用的两种类型。前者庄重，后者花梢。特别要制做一个大枣山，以备供奉灶君。“一家蒸花馍，四邻来帮忙”。这往往是民间女性一展灵巧手艺的大好机会，一个花馍，就是一件手工艺品。
　　【祭灶的对联】
　　腊月二十三以后，家家户户都要写春联。民间讲究有神必贴，每门必贴，每物必贴，所以春节的对联数量最多，内容最全。神灵前的对联特别讲究，多为敬仰和祈福之言。常见的有天地神联：“天恩深似海，地德重如山”；土地神联：“土中生白玉，地内出黄金”；财神联：“天上财源主，人间福禄神”；井神联：“井能通四海，家可达三江”。面粮仓、畜圈等处的春联，则都是表示热烈的庆贺与希望。如“ 五谷丰登 ，六畜兴旺”；“米面如山厚，油盐似海深”；“ 牛似南山虎 、马如北海龙”；“大羊年年盛，小羔月月增”等等。另外还有一些单联，如每个室内都贴“抬头见喜”，门子对面贴“出门见喜”，旺火上贴“旺气冲天”，院内贴“满院生金”，树上贴“根深叶茂”，石磨上贴“白虎大吉”等等。大门上的对联，是一家的门面，特别重视，或抒情，或写景，内容丰富，妙语联珠。
　　腊月二十三以后，大人、小孩都要洗浴、理发。民间有“有钱没钱，剃头过年”的说法。吕梁地区讲究腊月二十七日洗脚。这天傍晚，婆姨汝子都用开水洗脚。不懂事的女孩子，大人们也要帮她把脚擦洗干净，不留一点污秽。民间传有“腊月二十七，婆姨汝子都洗脚。一个不洗脚，流脓害水七个月”的俗语。
　　腊月二十三，又称"小年"，是民间祭灶的日子。
　　据说，每年腊月二十三，灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。因此送灶时，人们在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草;其中,后三样是为灶王升天的坐骑备料。祭灶时，还要把关东糖用火融化，涂在在灶王爷的嘴上。这样，他就不能在玉帝那里讲坏话了。民间有"男不拜月，女不祭灶"的习俗，因此祭灶王爷，只限于男子。
　　另外，大年三十的晚上，灶王还要与诸神来人间过年，那天还得有“接灶”、“接神”的仪式。等到家家户户烧轿马，洒酒三杯，送走灶神以后，便轮到祭拜祖宗。
　　小年习俗】
　　【祭灶】
　　小年这天，也是民间祭灶的日子。民间传说，每年腊月二十三，灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。因此送灶时，人们在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草;其中,后三样是为灶王升天的坐骑备料。祭灶时，还要把关东糖用火融化，涂在在灶王爷的嘴上。这样，他就不能在玉帝那里讲坏话了。另外，大年三十的晚上，灶王还要与诸神来人间过年，那天还得有"接灶"、"接神"的仪式。等到家家户户烧轿马，洒酒三杯，送走灶神以后，便轮到祭拜祖宗。
　　【扫尘】
　　1.过了二十三，离春节只剩下六、七天了，过年的准备工作显得更加热烈了。要彻底打扫室内，俗称扫尘，扫尘为的是除旧迎新，拔除不祥。各家各户都要认真彻底地进行清扫，做到窗明几净。粉刷墙壁，擦洗玻璃，糊花窗，贴年画等等。
　　2.到了腊月，家家户户都准备过年了。扫尘为的是除旧迎新，拔除不祥。各家各户都要认真彻底地进行清扫，做到窗明几净。在北京，通常把腊月二十四日定为"扫房日"。
　　扫尘主要是将家里进行彻底清洁，主妇通常先将房里的床铺家具遮罩起来，用头巾将头包好，然后用扫帚将墙壁上下扫干净。扫屋之后，擦洗桌椅，冲洗地面。扫房之后，各店铺、居民家焕然一新。新贴的春联，鲜艳夺目，显示着红红火火的鸿福盛景。活灵活现的门神，抬头见喜的横幅，精美的窗花，五彩的年画，花团锦簇的灯笼，和神龛上丰饶的祭品，无不显示着喜气洋洋、欣欣向荣的节日景象。
　　【剪窗花】p
　　所有准备工作中，剪贴窗花是最盛行的民俗活动。内容有各种动、植物等掌故，如喜鹊登梅，燕穿桃柳，孔雀戏牡丹 ，狮子滚绣球 ，三羊（阳）开泰，二龙戏珠，鹿鹤桐椿（六合同春），五蝠（福）捧寿，犀牛望月，莲（连）年有鱼（馀），鸳鸯戏水，刘海戏金蝉，和合二仙等等。
　　【写春联】
　　家家户户都要写春联。民间讲究有神必贴，每门必贴，每物必贴，所以春节的对联数量最多，内容最全。神灵前的对联特别讲究，多为敬仰和祈福之言。常见的有天地神联："天恩深似海，地德重如山"；土地神联："土中生白玉，地内出黄金"；财神联："天上财源主，人间福禄神"；井神联："井能通四海，家可达三江"。面粮仓、畜圈等处的春联，则都是表示热烈的庆贺与希望。如" 五谷丰登 ，六畜兴旺"；"米面如山厚，油盐似海深"；" 牛似南山虎 、马如北海龙"；"大羊年年盛，小羔月月增"等等。另外还有一些单联，如每个室内都贴"抬头见喜"，门子对面贴"出门见喜"，旺火上贴"旺气冲天"，院内贴"满院生金"，树上贴"根深叶茂"，石磨上贴"白虎大吉"等等。大门上的对联，是一家的门面，特别重视，或抒情，或写景，内容丰富，妙语联珠。
　　【洗浴】
　　大人、小孩都要洗浴、理发。民间有"有钱没钱，剃头过年"的说法。
　　【婚嫁】
　　过了二十三，民间认为诸神上了天，百无禁忌。娶媳妇、聘闺女不用择日子，称为赶乱婚。直至年底，举行结婚典礼的特别多。民谣有"岁晏乡村嫁娶忙，宜春帖子逗春光。灯前姊妹私相语，守岁今年是洞房"的说法。您有亲朋好友现在办喜事的么？送张祝福新婚的贺卡吧！

　　【短信祝福】
　　小年年来临,送你好心情：甭管大海再多水,大山再多伟,蜘蛛再多腿,辣椒再辣嘴,总之你最美,快乐永不悔!
　　小年祝愿天下朋友：工作舒心，薪水合心，被窝暖心，朋友知心，爱人同心，一切都顺心，永远都开心，事事都称心！
　　每年的这个时候,祝福就会象海洋涌向你,希望我的祝福象一叶轻舟，载你乘风破浪，到达成功的彼岸！小年快乐！
　　当您看见这信息时，幸运已降临到你头上，财神已进了您家门，荣华富贵已离您不远。祝福您朋友：小年快乐！
　　新春好，好事全来了！朋友微微笑，喜气围你绕！欢庆节日里，生活美满又如意！喜气！喜气！一生平安如意！
　　相聚的日子都只为酿一杯浓酒，倒成流动的相思，在新年的鞭炮声中凝视你如此迷人的面庞，只想对你说：爱你一万年！
　　新春大吉！祝你人气超越圣母，财气敢当比尔盖茨之母，英气胜过萨达姆，帅气直追贝克汉姆，国际超人非你莫属！小年快乐！
　　有些事并不因时光流逝而褪去，有些人不因不常见面而忘记，记忆里你是我永远朋友。在这迎新之际，恭祝万事如意！
　　漫天雪花飘飞，迎来了新年，让久违的心灵相聚吧，我深深的祝福你：新年快乐！愿我的祝福能融化寒冬，温暖你的心灵！
　　新春快乐！万事大吉！合家欢乐！财源广进！吉祥如意！花开富贵！金玉满堂！福禄寿禧！恭喜发财！祝君新年好！新年新面貌！新年新心情！新年新开始！新年新运气！新朋旧友齐愿你，万事总如意，钱途千万里！
　　祝你：一元复始、万象更新；年年如意、岁岁平安；财源广进、富贵吉祥；幸福安康、庆有余；竹抱平安，福满门；喜气洋洋！
　　祝你在新的一年里：事业正当午，身体壮如虎，金钱不胜数，干活不辛苦，悠闲像老鼠，浪漫似乐谱，幸福--非你莫属。
　　天气慢慢转坏，凉风渐渐袭来；因为你的可爱，特意给你关怀；晚上被子要盖，免得手脚冷坏；没事刁根骨头，这样可以补钙；不要说我太坏，祝你新年愉快！
　　我不只一次对你说不要这样玩命工作，要注意身体，可你总是意味深长地说：不趁春节多滚几个粪球，明年我吃什么？千万别累坏自己，祝你小年愉快！愿好运像地雷一样，时常给你踩到；厄运像流星雨一样，永远淋你不到；财富像垃圾一样，随处可以捡到；幸福伴你一生像苍蝇一样盯着你不放。
　　让我告诉你七种活得开心的方法：1.多关心我；2.多想我；3.多照顾我；4.多疼我；5.多见我；6.多发信息给我；7.最重要的就是认识到一个这么可爱的我！夜色如酒，寒风轻轻吹柳，菊花开了许久，你在何处奔走？天气冷了许久，你加衣没有？城市不让养狗，主人打你没有？平安可要来电，免我心中挂念—主人。

一个三流诊所的医生，不小心知道了，动物可以变成人，记忆全没有办法洗掉，然后破案牵扯出大案子的身世之谜，然后爱情事业双丰收。

不是，这个看各人感觉。就跟看电影完之后导演留下的悬念，这就要我们自己去想了。这种其实是根据人自己的思绪来感觉的，答案有很多个

不是吧，铁窗泪不是指监狱吗？

这句话也许是在开玩笑，我觉得有调侃的意味

　　珍惜弱点
　　① 人皆有弱点，但弱．毅不同于缺．汽。缺．氛是行为道德上的不足之处，然而弱．点大都是心理性格上的不如人处，这些与人自身的天生票斌、性格、体质与阅历有关。若说缺．戈可以改正可以克服，那么作为人的弱．氛与生俱来说不定还要伴人一生。
　　② 事物本身都有正反两个方面。据说海南岛的柏油马路面很抗热，零上40 ℃ 以上也不熔化：哈尔滨的柏油马路面能抗寒，零下30 ℃ 不会裂开。反过来说，海南岛的柏油马路面最不抗寒；哈尔滨的柏油马路面最禁不得热。这个事例说明什么呢？事物的这方面愈强，它的反方面愈弱。可以这么说，弱．汽是强点优势的反衬，弱．氛也需珍惜。
　　③ 诸葛亮最大的弱．点谁都知道，一生太谨小慎微了，当年大将魏延曾提出偷袭长安的奇计，但被诸葛亮所否，致使魏延至死认为是诸葛亮的大失误。然而街辛失守，诸葛亮被迫摆空城计，司马她之所以不敢贸然进城，是诸葛亮一生谨懊“弱，氛”灰得这步险棋。
　　④ 任何一个物种身上都存在弱．点，但这并不影响“物竞天泽，适者生存”的大规律。老虎和老鼠相比，老虎是强者，但并不等于强者身上无弱．氛，善用“弱点”者不仅不弱，反而成为强中强。以老鼠为例，其相貌卑琐，鬼鬼祟祟，无犬之忠，无猫之乖夕无系羊之肉香，无鸟禽之美丽。正因为它的“弱．点”，人不仅不驯化它，还要打杀之而后快。兵法上说“里于死地而后生”, 这老鼠在千百年的厄运中反而存活，鼠的家族绝对超过人的数量。这般弱点反而是优势。
　　⑤ 在世界上无绝对的强．氛和弱．点。弱．点于人不是什么赞究，生出来就是人的累赞。因为弱点在任何一种事物中，扰如物体与影子的关系，根本谁也离不了谁。性格急躁失之普莽但决断性强，慢性子的人稳重有余但反应迟缓，在世界上谁也没有一个绝对的优势，谁也不会没有一点儿优势，基于这一点我们任何人不须自卑，更不用自基自弃。
　　⑥ 金无足赤，人无完人，正视自己的弱．汽，进而利用自己的弱．点，无论是学业上事业上就能进取。比如大画家黄宾红，晚年双目几近失明。然而他凭借感觉绘画，反而有另一种境界，成一大家。
　　⑦ 珍惜弱．点是人生的不气馁，是完善人格的进取，是在弱音上奏出强音的大手笔。利用自己的弱．点是弥补，是反弹，但若一旦被他人利用便不是吉兆了。但吕布好色的弱，汽被人掌握，派出一个美女貂禅便让他知木偶任人摆布；《封神榜》的土行孙一离开土地法力皆无。珍惜自己的弱．点，别让他人利用弱．点，在某种程度上是生存的保护色，是缺憾之中的聪明。
　　【 注】 赞沈（zhui you ) ：比喻多余而无用的东西。（选自（精美散文）姜维群／文）

　　1、找出文中表明作者主要观点的句子。（2 分）
　　____________________________________________________________
　　2、弱点与缺点有哪些相同与不同之处？( 3 分）

　　3、大量列举事例是这篇文章在论证上的一大特色，你觉得“空城计”的故事要阐明的是什么道理？( 3 分
　　_____________________________________________________________________
　　4、第⑦ 中“利用自己的弱点是弥补，是反弹”这句话如何理解？( 2 分）
　　____________________________________________________________________
　　5、根据文意，简要说说怎样珍惜弱点？( 3 分）．
　　_____________________________________________________________________
　　6、如果你所在班级要开展一次“珍惜弱点VS 珍惜优点”的辨论赛，请你根据上面选文提供的相关信息或你自己平时的积累、思考，为其中一方出谋划策。（2 分）( l ）珍惜弱点（理由）：________________________________________（2 ）珍惜优点（理由）：_________________________________________________

　　答案：1、珍惜弱点是人生的不气馁，是完善人格的进取，是在弱音上奏出强音的大手笔。
　　2、相同点：都是人的不足之处（1 分）。不同点：弱点是与生俱来，伴人一生的心理性格上的不如人处（1 分）；缺点是行为道德上的不足（1 分）。
　　3、善用“弱点”者不仅不弱，反而成为强中强。
　　4、利用自己的弱点能填补自身的不足；能把弱点变成强点。
　　5、正视自己的弱点；利用自己的弱点；避免自己的弱点被别人利用。
　　6、略。只要言之成理，语言通顺即可

　　演奏快乐
　　①曾经有人对我说过：“听说，摩天轮的每个格子里都装满了幸福。在我仰望摩天轮之际，是否也能感到些许的快乐？那么，幸福为什么离我如此遥远？”我对这个人说：“既然想要幸福快乐，为什么只是仰望摩天轮，而不去亲身体验一番？只有真正体验过的人，才会感悟到幸福与快乐……”
　　②的确，快乐的人是会演奏快乐的。
　　③演奏快乐，就是品位快乐。不论是巍峨雄壮的高山，广袤无垠的大海，云彩飘飘的蓝天，还是沁人心脾的气味，绚丽斑斓的色彩，感人肺腑的话语……这些如宝石一般晶莹璀璨的快乐总是在我们身边盘旋。眺望高山，我们应有心田豁然开朗之感；遥望日夏养花网大海，我们应为生命的宽广而骄傲；仰望蓝天，我们应为云朵飘散后的重聚而高兴……懂得品位这些快乐的人，自然会得到快乐的青睐。
　　④演奏快乐，就是留住快乐。流星瞬间的消逝，昙花一现后的凋零，蒲公英随风飘零……这些转瞬即逝的美好，总会带给我们瞬间的幸福与快乐。快乐的人知道将快乐延续：流星消逝，还有宁静美好的星空；昙花凋零，还有来年绽放的期许；蒲公英飘走了，还有随风飞舞的绚烂……即使人生路上，事业、前途、爱情、家庭都如泡沫一样破灭了也不必悲观。试图留住这些快乐，学会将快乐延续。那么，快乐的天使终将降临在你的身上。
　　⑤演奏快乐，就是寻找快乐。童年时的我们是那般天真灿烂：一个硬币能让我们玩儿出许多花样；一张纸能让我们折出各式各样的图案；一个易拉罐能让我们踩成高跟鞋；……那时的我们有什么忧郁？有什么烦恼？那时的我们总是寻找快乐，沉浸在快乐的梦幻里。现在为什么不能？考试没考好会难过很长的时间，比赛失利了会不停地责怪自己，恋人离开了会惆怅得难以自拔，工作不顺利会一个人生闷气……难道这些都是我们成长的代价？在历经沧桑，饱受岁月的洗礼之后，那份童年时寻找快乐的本能也消逝得无影无踪。万世沧桑，悲欢岁月，痛苦难免，可是，懂得寻找快乐的人，快乐的旋律总会在他的心头回响。要相信，仰起头，就有蓝天！
　　⑥你是否还在仰望摩天轮，期盼些许的快乐？不妨亲自去坐一下吧。独自转动的摩天轮，会带你领略你所想不到的快乐！快拿起你心爱的乐器，从现在起，用你的心灵去演奏快乐。相信你能演奏出无比精彩的乐章！

　　1、本文的中心论点是什么？（3分）

　　2、人们该怎样演奏快乐？（3分）

　　3、请谈谈你对第5段中“要相信，仰起头，就会有蓝天！”这句话的理解。（3分）

　　4、仿造下面的句子，续写一句。（2分）

　　流星消逝，还有宁静美好的星空；昙花凋零，还有来年绽放的期许；蒲公英飘走了，还有随风飞舞的绚烂；

　　答案：1、快乐的人是会演奏快乐的。
　　2、品味快乐；留住快乐；寻找快乐。
　　3、只要你充满信心地面对困难和挫折，就能找到自己的快乐。
　　4、（内容形式各一分）示例：春花凋落，还有金秋收获的希望。

　　二）阅读短文，完成练习。（20分）
　　① 星期天清晨，为给生病的老爸买羊肉，骑车到新合村集贸市场去。在市场附近，我遇见了那位老人。
　　② 我无法描述我看到他第一眼时的感觉，他是在我不经意时突然闯入我眼帘的。他几乎是“衣衫褴褛，骨瘦如柴”。他与这个有着太多幸福的省城不太相称，他（戴 带）着洗的发白的军用棉帽，脚蹬一双沾满黄泥的军用球鞋，穿着右开襟的旧棉袄，怕冷似的揣着手坐在两堆胡萝卜后面，他的身旁，是一根乌油油的扁担和一对迭起的竹箩，竹箩里有秤。
　　③ 老人那架式分明在卖萝卜可又怕摊儿摆得不是地方而遭市场管理人员呵斥，便揣起手作小憩状。
　　④ 他满脸的皱纹和瘪塌下陷的面额使我顿生怜悯（mn ln）之心。他看起来比我的老爸还要年迈呀，却还要这般起早贪黑谋生。
　　⑤ 推车趋前，问老人家这萝卜可是卖的吗？老人一脸惊喜，双目放光，连连说是，这四毛一斤，那一块钱四斤，便宜卖了。人老了腿脚不灵便来晚了一步，寻不着摊位了，就在这儿贱卖吧，反正是自家地里种出来的，唉，这可是郭茨口的萝卜畦（q w）。
　　⑥ 我也听说过；汉阳郭茨口的蔬菜多用农家肥来种，比施化肥种出的蔬菜好吃。
　　⑦ 那堆一块钱四斤的萝卜和那堆四毛一斤的一样肥硕新鲜，只是都被碰断了。我想老人一定是由于年老干活没以前灵便了，刨挖时弄断了那些更粗大的萝卜。于是我对碰断的萝卜多了份偏爱，便决定买些一块钱四斤的。
　　⑧ 老人和我一同挑捡。我问老人今年高寿，回答说七十六了。
　　⑨ 七十六岁！比我老爸还年长四岁。
　　⑩ 我突然感到惭愧，为我作为城市人而常常情不自禁地流露出的优越感。这位饱经沧桑和风霜的老人还在克勤克俭的生活着，没工夫叹息，没工夫计较，他和千千万万农人一样，踏踏实实的付出一份劳动，为这城市的繁荣做一份贡献，使这城市有了太多的幸福。城里人啊，请持着一发敬意，（款待 善待）那些辛勤劳作在土地上的农民们。
　　1. 在括号里选择合适的读音、汉字和词语。2分
　　2. 联系上下文，理解词语：4分
　　①小憩：
　　②克勤克俭：
　　3. 问题：
　　（1） 老人多大年纪了？用文中的两个词语说说他留给我的第一印象？3分

　　（2） 我买一块钱四斤的萝卜是因为它们便宜吗？为什么？1+4分

　　（3） 我为什么突然感到惭愧？2分

　　4. 对第二段老人外貌描写的作用叙述正确的一项是（ ）2分
　　A. 表现出老人的贫穷，为下文写我对老人的怜悯作铺垫。
　　B. 表现出老人的节俭、辛勤，为下文写我对老人的怜悯作铺垫。
　　C. 表现出老人的节俭、辛勤，为下文抒情、提示文章中心作铺垫。
　　D. 表现出老人的贫穷，为下文抒情、提示文章中心作铺垫。
　　5. 下面是对这篇短文的评述，选出不正确的一项（ ）2分
　　A. 这是一篇充满感情的记叙文，文章先记叙最后议论抒情，画龙点睛。
　　B. 从作者的记叙中，可以看出“那位老人”是一个既节俭辛劳又善良朴实的人。
　　C. 主题是：通过对老人的记叙描写，批判了城里人看不起乡下人的错误思想。
　　D. 采用对比的手法，将自己的老爸与“那位老人”对比，城里人与乡下人对比。
　　1 戴 mn q 善待
　　2 ①小憩： 休息
　　②克勤克俭：很节俭
　　3 （1） 七十六了。
　　“年迈 ”和“饱经沧桑”是我的印象。
　　（2） 不是因为便宜，作者急老人之所急，是在照顾老人。那样的萝卜不容易卖出。
　　（3） 我突然感到惭愧，为我作为城市人而常常情不自禁地流露出的优越感。这位饱经沧桑和风霜的老人还在克勤克俭的生活着，没工夫叹息，没工夫计较，他和千千万万农人一样，踏踏实实的付出一份劳动，为这城市的繁荣做一份贡献，使这城市有了太多的幸福。
　　4 c
　　5 d

2006年小学语文毕业复习“阅读”练习题设计
〔 作者：林润生 出处：本站原创 点击数：61629 更新时间：2006-6-3 文章录入：林润生 〕

2006年小学语文毕业复习“阅读”练习题设计
林润生
母 鸡
一向讨厌母鸡，不知怎样受了一点惊恐，听吧，它由前院嘎嘎到后院，由后院再嘎嘎到前院，没结没完，而并没有什么理由。讨厌！有的时候，它不这样乱叫，可是细声细气，有什么心事似的，颤颤巍巍的，顺着墙根，或沿着田坝，那么 扯长了声如怨如诉，使人心中立刻结起个小疙瘩来。它永远不反抗公鸡。可是，有时候却欺侮那最忠厚的鸭子。更可恶的是它遇到另一只母鸡的时候，它会下毒手，乘其不备，狠狠的咬一口，咬下一撮毛来。 到下蛋的时候，它差不多是发了狂， 恨不能使全世界都知道它这点儿成绩； 就是聋子也会被它吵得受不下去。
可是，现在我改变了心思，我看见一只孵出小雏鸡的鸡母亲。 不论是在院里，还是在院外，它总是挺着脖儿，表示出世界上并没有可怕的东西。一个鸟儿飞过，或是一个什么东西响了一声，它警戒起来，歪着头儿听，挺着身儿预备作战，看看前，看看后，咕咕的警告鸡雏要马上集合到它身边来！当它发现了一点儿可吃的东西，它咕咕的紧叫，啄一啄那东西，马上便放下，教它 的儿女吃。结果，每一只鸡雏的肚子都圆 圆地下垂，像刚装了一两个汤圆儿似的， 它自己却消瘦了很多。假若有别的大鸡来抢食，它一定出击，把它们赶出老远， 连大公鸡也怕它三分。 它教鸡雏们啄食，掘地，用土洗澡， 一天教多少多少次。它还半蹲着—我想这是相当劳累的—教它们挤在它的翅下，胸下，得一点温暖。它伏在地上，鸡雏们有的便爬在它的背上，啄它的头 或别的地方，它一声也不哼。 在夜间若有什么动静，它使放声啼叫，顶尖锐，顶凄惨，使任何贪睡的人也得起来看看，是不是有了黄鼠狼。 它负责、慈爱、勇敢、辛苦，因为它有了一群鸡雏。它伟大，因为它是鸡母亲。一个母亲必定就是一位英雄。 我不敢再讨厌母鸡了。

1、解释下面带点词语的意思。
（1）可是，现在我改变了心思。
心思：
（2）它负责、慈爱、勇敢、辛苦。
慈爱：
3、作者从哪些方面写不敢再讨厌母鸡的理由？

4、“一个母亲必定就是一位英雄。”谈谈你对这句话的理解。

那年的江水
四年前，父亲因病去世，我听从母亲 的安排，报考了师范。毕业后被分配到一所边陲村小任教。昔日的凌云壮志在繁琐的工作中被消磨得所剩无几。生活条件差，学生们不听话，领导的批评，让我倍感孤寂和怀才不遇。在这里，我找不到倾诉的对象，常一个人骑着自行车到不 远的江边去看浪花，因为只有浪花才能感受到我的无助和伤感。
那次是星期天，我没回家，蹬上自行 车去看浪花。就是这一次，让我心头豁然 一亮，影响了我的一生，甚至改变了我的一生。
从学校往北走，5分钟便到了江边。 江水生生不息地流淌了千百年，江边的 泥沙便也日积月累地淤积了千百层，岸边便成了肥沃的土地。可很少有人来这 江岸边垦荒播种，倒不是人们粮仓里不缺这些米，口袋里不缺这些钱，而是因为每逢夏季，江水都有可能漫到岸边，把庄稼连根拔起，冲得无影无踪，让你起早贪黑白忙乎一场却颗粒无收。因此，江边总是静静的，只听得见浪花的喃喃细语。我放好自行车，慢慢地走在沙滩上。望海鸟飞过，看浪花逝去。我已习惯了这样。 我稍微抬了一下头，却看见不远处有一片地，禾苗长得枝粗叶大壮实无比， 油油的亮光灼得我眼痛，野草疯长得满地都是。
更令我感到惊讶的是，在烈日下，竟还有一位瘦矮的老农微屈着身子 掘地锄草。我愣住了，看着那忙碌的背影发呆。 也不知过了多久，那位老农在一片空地上坐下来休息。我举目四望，岸滩不远处是一片葱葱茏茏的生机，习习江风 不时让这醉人的绿摇着头，或欢笑或歌唱。而空气中也氤氲着江水、泥沙和 草儿的清香，偶有一艘机帆船向蓝天深处驶去。昔日对这一切感到窒闷的我竟被感染得出了些生气来。
我带着满脑的疑惑同老农聊开了。我不解地问：“您在这里种庄稼，水涨上来了咋办，那不是白忙活了一年吗？” 老农听后，嘿嘿地笑着说：“谁知道今年水会不会涨上来？我也没去想。你想想看，你要有收成就必须流汗，可流汗了不一定有收成。今年淹了，说不定明年不会淹，希望总是有的嘛！” 听完老农这番平凡朴实而饱含深厚哲理的话，我脑中像点燃了一团火，像拨亮了一盏灯，让我对前方不再感到迷惑。以前，我总认为我努力工作了一定会得到成绩；我付出了，一定会得到回报。看来，我想错了。 老农的话让我明白了对学生的爱得无条件地付出。 那天，天蓝，云白，心爽。我悠悠地骑着自行车唱着歌儿回到了学校。
之后，讲台上是我深入浅出的讲解，下课时教室里是我悉心辅导的身影。夜晚，星星作伴，我睡得很晚，月亮作证，我起得很早。 江水那年并没有漫上岸滩，老农 的庄稼获得了好收成。而我在人生路上也迈出了坚实的一步。
1、按要求写词语。
近义词：哲理（ ） 悉心（ ）
反义词：孤寂（ ） 坚实（ ）
2、“在这里，我找不到倾诉的对象，常一个人骑着自行车到不远的江边去看浪花，因为只有浪花才能感受到我的无助和伤感。”这句话表达 “我”
的心情。
3、短文用 和
比喻那位老农的话对我的启迪。
4、老农为什么在经常被水淹的江边垦荒播种？

5、概括短文主要内容。

秋天的怀念
双腿瘫痪后，我的脾气变的暴怒无常。望着望着天上北归的雁阵，我会突然把面前的玻璃砸碎；听着听着李谷一甜美的歌声，我会猛地把手边的东西摔向四周的墙壁。这时，母亲就悄悄地躲出去，在我看不见的地方偷偷地听着我是动静。当一切恢复沉寂，她又悄悄地进来，眼边红红的，看着我。“听说北海的花儿都开了，我推着你去走走。”她总是这么说。母亲喜欢花，可自从我的腿瘫痪后，她侍弄的那些花都死了。“不，我不去！”我狠命的捶打这两条可恨的腿，喊着：“我可活什么劲！”母亲扑过来抓住我的手，忍住哭声说： “咱娘俩在一块，好好儿活，好好儿活……”
可我却一直都不知道，她的病已经到了那步田地。后来妹妹告诉我，她经常肝疼得整宿翻来覆去的睡不了觉。
那天我又独自坐在屋里，看着窗外的树叶“刷刷啦啦”的飘落。母亲进来了，挡在窗前：“北海的菊花开了，我推你去看看吧。”她憔悴的脸上显出央求般的神色。“什么时候？”“你要是愿意，就明天？”她说。我的回答已经让她喜出望外了。“好吧，就明天。”我说。她高兴的一会儿坐下，一会站起来：“那就赶紧准备准备。”“唉呀，烦不烦？几步路，有什么好准备的！”她也笑了，坐在我的身边，絮絮叨叨地说着：“看完菊花，咱们去‘仿善’，你小时候最爱吃那儿的豌豆黄儿。还记得那回我带你去北海吗？你偏说那杨树花是毛毛虫，跑着，一脚踩扁一个……”她忽然不说了。对于“跑”和“踩”一类的字眼她比我还敏感。她又悄悄地出去了。
她出去了，就再也没回来。
邻居把她抬上车时，她还在大口大口地吐着鲜血。我没想到她已经病成那样。看着三轮车远去，也决没有想到那竟是永远的诀别。
邻居的小伙子背着我去看她的时候，她正艰难地呼吸着，像她艰难的一生。别人告诉我，她昏迷前的最后一句话是：“我那个有病的儿子和我那个还未成年的女儿……”
又是秋天，妹妹推着我去北海看了菊花。黄色的花淡雅，白色的花高洁，紫红色的花热烈而深沉，活泼洒洒，秋风中正开得烂漫。我懂得母亲没有说完的话，妹妹也懂。我俩在一块儿，好好儿活……

按要求写词语。
（1）近义词：怀念（ ） 央求 （ ）
（2）反义词：沉寂（ ） 敏感 （ ）
2、读句子，回答问题。
（1）我的回答已经让她喜出望外了，“好吧，就明天。”
“喜出望外”是什么意思？母亲为什么喜出望外？

（2）我没想到她已经病成这样。
病成什么样了？“我”为什么会没想到？

3、联系课文回答问题。
(1) 从课文的哪些地方可以看出母亲对“我”的关心？（注意：本题答题有几个要点）

（2）用自己的话说说作者是怎样理解母亲没有说完的话的？

（3）简要分析文中景物描写的作用。
黄色的花淡雅，白色的花高洁，紫红色的花热烈而深沉，泼泼洒洒，秋风中正开得烂漫。

阅读练习题
节约用水
一天下午，四(1)班张帆打扫好教室，背着书包回家。
他路过洗手处，发现自来水龙头没有拧紧，水正往下滴。于是，他就把水龙头拧紧，然后才回家。
张帆边走边想：这里的洗手处，常有同学用了水忘记关上或不拧紧水龙头。要是一天浪费一点儿，一年就是一笔很大的损失，得想个办法提醒大家，
张帆回到家，放下书包，取出砚台、毛笔和墨，又拿出一张白纸，工工整整地写下了“节约用水”四个大字。
第二天清晨，张帆第一个来到学校，把写着“节约用水”的纸条贴在水龙头上方的墙上。
过了一会儿，同学们陆续来到学校，发现了墙上的纸条。有的说：“这是在提醒我们要节约用水呢，”也有的说：“咱们得向写这张纸条的同学学习!”
(1) 短文写了一件什么事?

(2) 我们应该向张帆学习什么?

(3) 先想想每个自然段的主要意思，然后用自然段归并的方法分段。并写出每一段的段落大意。

路口的信号灯
十字路口，红、黄、绿三种颜色的信号灯指挥着来往车辆。信号灯为什么要用这三种颜色呢?这里还有科学道理呢!
红色的光透过雨雪和雾气的本领很强。司机在雨雪天和雾天，老远就能看到醒目的红色信号，引起警惕。所以，红灯用来表示禁止通行。黄色的亮度大，在阴雨天和雾天，穿透雨雾的能力也很强。黄灯亮了，就是告诉司机：“注意啦!要换灯啦!”绿色，是大自然中树木的颜色，看了以后使人感到舒畅、愉快，象征着平安，所以把绿灯作为通行信号。
人们在骑车、步行过马路时，要注意交通信号灯的变化，听从它们的指挥。

路口的信号灯为什么要用红、黄、绿三种颜色?用横线划出有关词句。
填空：马路上的红灯亮了， ，黄灯亮了， ，绿灯亮了， 。
蚂蚁和喜鹊
有一天，一只蚂蚁从树上爬下来，到水塘边上去喝水，一不小心掉到水里去了。蚂蚁着急地喊：“救命，救命！”
喜鹊在树上听见了，连忙衔了一片树叶丢到水塘里。蚂蚁看见了，就赶快爬上树叶。树叶载着蚂蚁，顺着风儿漂浮到岸边。蚂蚁得救了。蚂蚁对喜鹊说：“谢谢你救了我。”喜鹊笑笑说：“不用谢，以后你要小心点!”
过了几天，有个猎人到树林里未打鸟。蚂蚁看见了，就偷偷地爬到猎人的脖子上。当那个猎人瞄准喜鹊，正准备开抢时，蚂蚁狠狠地咬了猎人一口。猎人脑袋一晃，没有打中喜鹊，喜鹊得救了。
喜鹊飞到猎人的身后，对蚂蚁说：“小蚂蚁，太感谢你了!”蚂蚁却说：“不用谢。上次我掉到水塘里，要是没有你的帮助，我早就淹死了。”
(1) 蚂蚁是怎样得救的?

(2) 喜鹊又是怎样得救的?

给短文分段，写出段落大意。

齐白石画虾
著名画家齐白石擅长画虾。有一次，小虾在大碗里激烈地争斗，时而怒目而视，相持不动；时而双钳齐舞，互不相让。小虾争斗的场面，激起老人浓厚的兴趣。一会儿工夫，几只活泼可爱的小虾便在他笔下出现了。白石老人把画好的画贴在墙上，仔细琢磨，又不时走到碗边，用小木棍引逗小虾，不断地对比画上的虾和碗里的虾的形态，不断地修改。最后，画出来的虾就像真的一样。就这样，白石老人笔下的虾，越画越好，越画越神。
(1)短文是围绕哪一句话来写的?用横线划出来。
(2)“擅长”是什么意思?哪几个句子最能说明齐白石擅长画虾?用波浪线划出有关句子。
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为邓爷爷表演
2月16日，我冒着严寒，快步来到工业展览馆。想到马上就要为邓小平爷爷做电子计算机操作演示，心情十分激动。
邓爷爷来啦!他带着慈祥的微笑向我走来。我连忙敬了个队礼，说：“邓爷爷，您好!”邓爷爷高兴地点点头，和我亲切握手。邓爷爷和蔼可亲的样子，使我紧张的心情渐渐平静下来。
我沉着地操作着计算机，顺利地打出各种变化的图形。邓爷爷在旁边仔细地看了我的演示，脸上露出了满意的笑容。
演示完了，邓爷爷还亲切地问了我的年龄。当我回答今年10岁时，邓爷爷赞许地再一次和我握手，并对身边的人说：“计算机的普及要从娃娃做起。”
离开展览馆，我兴奋地走在回家的路上。天，仿佛格外的蓝；阳光，仿佛更加灿烂。我忘不了这一天，忘不了肩上担负的重任。
(1)划出写邓爷爷和蔼可亲的句子和邓爷爷说的话。
(2)按照“演示前——演示时——演示后”的顺序把短文分成3段。
兄弟争雁
从前，有一户人家，兄弟俩正在家门口习武。他们忽然听见空中一声长鸣，抬头一看，一只大雁飞过头顶。哥哥急忙拿起弓箭，说：“射下来煮了吃。”弟弟一把拉住他，说：“别忙。在地上休息的大雁煮着好吃，在空中飞翔的大雁烤着好吃。”哥哥说：“还是煮了吃味道好。”弟弟说：“不，烤了好吃，又香又酥。”兄弟俩争论不休。后来，他们便到一位老人那儿去评理。老人实在为难，便说：“把大雁剖开吧，煮半只，烤半只，怎么样?”兄弟俩同意了。这时他们再去射雁，大雁早巳不知去向了。
(1) 兄弟俩为了什么事争论不休?争论的结果怎样?

(2)这个故事告诉我们什么道理?

音乐维也纳
维也纳几乎一天也离不开音乐。人们在漫步时，随时可以听到那优雅轻快的华尔兹圆舞曲。夏天的夜晚，公园里还举行露天音乐演奏会，悠扬的乐声掺和着花草的芬芳，在晚风中飘溢、回荡。维也纳的许多家庭，又着室内演奏的传统，尤其在合家欢乐的时候，总要演奏一番。优美的曲调传遍街头巷尾。更有趣的是，在举行集会、庆典甚至政府会议时，会前会后也都要奏一曲古典音乐，这几乎成了习惯。
1.形容乐曲可以用许多词语，本文就用了这样三个： 、 、 。
2.本文从 、 、
、 、 这样几个方面写出了人们对音乐的喜爱。
3.这段话是围绕哪句话来写的？用“ ”在文中划出来。
4.请你给这段话加上一个总结性的结尾，只要一句话即可：
。
5.仿照这段话的写法，围绕“人们一天也离不开水”写一段话。

演奏快乐
①曾经有人对我说过：“听说，摩天轮的每个格子里都装满了幸福。在我仰望摩天轮之际，是否也能感到些许的快乐？那么，幸福为什么离我如此遥远？”我对这个人说：“既然想要幸福快乐，为什么只是仰望摩天轮，而不去亲身体验一番？只有真正体验过的人，才会感悟到幸福与快乐……”
②的确，快乐的人是会演奏快乐的。
③演奏快乐，就是品位快乐。不论是巍峨雄壮的高山，广袤无垠的大海，云彩飘飘的蓝天，还是沁人心脾的气味，绚丽斑斓的色彩，感人肺腑的话语……这些如宝石一般晶莹璀璨的快乐总是在我们身边盘旋。眺望高山，我们应有心田豁然开朗之感；遥望大海，我们应为生命的宽广而骄傲；仰望蓝天，我们应为云朵飘散后的重聚而高兴……懂得品位这些快乐的人，自然会得到快乐的青睐。
④演奏快乐，就是留住快乐。流星瞬间的消逝，昙花一现后的凋零，蒲公英随风飘零……这些转瞬即逝的美好，总会带给我们瞬间的幸福与快乐。快乐的人知道将快乐延续：流星消逝，还有宁静美好的星空；昙花凋零，还有来年绽放的期许；蒲公英飘走了，还有随风飞舞的绚烂……即使人生路上，事业、前途、爱情、家庭都如泡沫一样破灭了也不必悲观。试图留住这些快乐，学会将快乐延续。那么，快乐的天使终将降临在你的身上。
⑤演奏快乐，就是寻找快乐。童年时的我们是那般天真灿烂：一个硬币能让我们玩儿出许多花样；一张纸能让我们折出各式各样的图案；一个易拉罐能让我们踩成高跟鞋；……那时的我们有什么忧郁？有什么烦恼？那时的我们总是寻找快乐，沉浸在快乐的梦幻里。现在为什么不能？考试没考好会难过很长的时间，比赛失利了会不停地责怪自己，恋人离开了会惆怅得难以自拔，工作不顺利会一个人生闷气……难道这些都是我们成长的代价？在历经沧桑，饱受岁月的洗礼之后，那份童年时寻找快乐的本能也消逝得无影无踪。万世沧桑，悲欢岁月，痛苦难免，可是，懂得寻找快乐的人，快乐的旋律总会在他的心头回响。要相信，仰起头，就有蓝天！
⑥你是否还在仰望摩天轮，期盼些许的快乐？不妨亲自去坐一下吧。独自转动的摩天轮，会带你领略你所想不到的快乐！快拿起你心爱的乐器，从现在起，用日夏养花网你的心灵去演奏快乐。相信你能演奏出无比精彩的乐章！

1、本文的中心论点是什么？（3分）

2、人们该怎样演奏快乐？（3分）

3、请谈谈你对第5段中“要相信，仰起头，就会有蓝天！”这句话的理解。（3分）

4、仿造下面的句子，续写一句。（2分）

流星消逝，还有宁静美好的星空；昙花凋零，还有来年绽放的期许；蒲公英飘走了，还有随风飞舞的绚烂；

答案：1、快乐的人是会演奏快乐的。
2、品味快乐；留住快乐；寻找快乐。
3、只要你充满信心地面对困难和挫折，就能找到自己的快乐。
4、（内容形式各一分）示例：春花凋落，还有金秋收获的希望。

二）阅读短文，完成练习。（20分）
① 星期天清晨，为给生病的老爸买羊肉，骑车到新合村集贸市场去。在市场附近，我遇见了那位老人。
② 我无法描述我看到他第一眼时的感觉，他是在我不经意时突然闯入我眼帘的。他几乎是“衣衫褴褛，骨瘦如柴”。他与这个有着太多幸福的省城不太相称，他（戴 带）着洗的发白的军用棉帽，脚蹬一双沾满黄泥的军用球鞋，穿着右开襟的旧棉袄，怕冷似的揣着手坐在两堆胡萝卜后面，他的身旁，是一根乌油油的扁担和一对迭起的竹箩，竹箩里有秤。
③ 老人那架式分明在卖萝卜可又怕摊儿摆得不是地方而遭市场管理人员呵斥，便揣起手作小憩状。
④ 他满脸的皱纹和瘪塌下陷的面额使我顿生怜悯（mn ln）之心。他看起来比我的老爸还要年迈呀，却还要这般起早贪黑谋生。
⑤ 推车趋前，问老人家这萝卜可是卖的吗？老人一脸惊喜，双目放光，连连说是，这四毛一斤，那一块钱四斤，便宜卖了。人老了腿脚不灵便来晚了一步，寻不着摊位了，就在这儿贱卖吧，反正是自家地里种出来的，唉，这可是郭茨口的萝卜畦（q w）。
⑥ 我也听说过；汉阳郭茨口的蔬菜多用农家肥来种，比施化肥种出的蔬菜好吃。
⑦ 那堆一块钱四斤的萝卜和那堆四毛一斤的一样肥硕新鲜，只是都被碰断了。我想老人一定是由于年老干活没以前灵便了，刨挖时弄断了那些更粗大的萝卜。于是我对碰断的萝卜多了份偏爱，便决定买些一块钱四斤的。
⑧ 老人和我一同挑捡。我问老人今年高寿，回答说七十六了。
⑨ 七十六岁！比我老爸还年长四岁。
⑩ 我突然感到惭愧，为我作为城市人而常常情不自禁地流露出的优越感。这位饱经沧桑和风霜的老人还在克勤克俭的生活着，没工夫叹息，没工夫计较，他和千千万万农人一样，踏踏实实的付出一份劳动，为这城市的繁荣做一份贡献，使这城市有了太多的幸福。城里人啊，请持着一发敬意，（款待 善待）那些辛勤劳作在土地上的农民们。
1. 在括号里选择合适的读音、汉字和词语。2分
2. 联系上下文，理解词语：4分
①小憩：
②克勤克俭：
3. 问题：
（1） 老人多大年纪了？用文中的两个词语说说他留给我的第一印象？3分

（2） 我买一块钱四斤的萝卜是因为它们便宜吗？为什么？1+4分

（3） 我为什么突然感到惭愧？2分

4. 对第二段老人外貌描写的作用叙述正确的一项是（ ）2分
A. 表现出老人的贫穷，为下文写我对老人的怜悯作铺垫。
B. 表现出老人的节俭、辛勤，为下文写我对老人的怜悯作铺垫。
C. 表现出老人的节俭、辛勤，为下文抒情、提示文章中心作铺垫。
D. 表现出老人的贫穷，为下文抒情、提示文章中心作铺垫。
5. 下面是对这篇短文的评述，选出不正确的一项（ ）2分
A. 这是一篇充满感情的记叙文，文章先记叙最后议论抒情，画龙点睛。
B. 从作者的记叙中，可以看出“那位老人”是一个既节俭辛劳又善良朴实的人。
C. 主题是：通过对老人的记叙描写，批判了城里人看不起乡下人的错误思想。
D. 采用对比的手法，将自己的老爸与“那位老人”对比，城里人与乡下人对比。
1 戴 mn q 善待
2 ①小憩： 休息
②克勤克俭：很节俭
3 （1） 七十六了。
“年迈 ”和“饱经沧桑”是我的印象。
（2） 不是因为便宜，作者急老人之所急，是在照顾老人。那样的萝卜不容易卖出。
（3） 我突然感到惭愧，为我作为城市人而常常情不自禁地流露出的优越感。这位饱经沧桑和风霜的老人还在克勤克俭的生活着，没工夫叹息，没工夫计较，他和千千万万农人一样，踏踏实实的付出一份劳动，为这城市的繁荣做一份贡献，使这城市有了太多的幸福。
4 c
5 d

<<小学语文阅读训练80篇》长春出版社

多看一些书（有意义的），多做题做完后让补课班老师，也做一些，看老师怎么做，取长补短

秋天到了，又是到了菊花要开花的时候了，现在家庭种植的菊花正在处于一个开花前孕蕾期。来说一下菊花儿该如何养护。



现在是秋季，他要进入孕蕾期，第一点必须要给予他充足的光照。充足的光照促进它孕蕾开花，能够让它不出现徒长的状况。有多少光照给他见多少光照。如果室内光照实在不充足的话，可以给他提前喷一下矮壮素，矮壮素能够促进植株矮化，提前孕育花苞。按照说明上的比例稍微稀释一下，直接喷一下植株。不要喷的太多，喷上以后半个月左右的时间就能够见效。



进入秋季开始给菊花施肥，最好用水溶性的肥料，一个月给他用三到四次。浓度不要太大，浓度低点儿多用两次也是比较不错的，浓度大了容易烧伤根系。



因为菊花在秋季要有孕育花苞开花，这期间一定不能缺少水份。浇水的原则就是盆土土表干了及时的给他浇透水就行了。缺水就容易导致他的植株打蔫，影响花苞的数量和后期开花的质量。再者一定要把它放到通风良好的地方去。良好的通风能够保证她浇水以后不出现烂根。



秋季菊花养护就是充足的施肥，给予充足的光照，可以适当喷点装素。千万别缺水，放到一个通风良好的地方去直到花苞形成开花。

红叶有可能是受风的时候被周围的花朵所影响了，所以这个时候你只能把周围红色的花朵都去除掉，只留下菊花，这样他收本就可以正常收回。

“‘北海的菊花开了，我推着你去看看吧。’她憔悴的脸上现出央求般的神色。”此句话运用了语言和神态描写。作用是为了表现母亲盼望儿子早日拜托阴影，又怕自己支撑不到那一天的复杂心理，表现对儿子无私关爱。

延伸：

“‘北海的菊花开了，我推着你去看看吧。’她憔悴的脸上现出央求般的神色。”这句话出自中国当代著名作家史铁生《秋天的怀念》。

《秋天的怀念》这篇课文主要是写自从作者的腿瘫痪以后，他的脾气变得暴怒无常，母亲却默默地忍受，不但不责骂他，反而以一颗慈善、宽容的心来关爱他、照顾他。每当作者摔东西时，母亲了解儿子心中的痛苦，尽量让儿子发泄心中的痛苦。后来，母亲重病缠身，为了让儿子恢复对生活的希望和勇气，想要推着他去看花，结果花没看，母亲就永远地离开他了。可是母亲临走前，还记挂着作者。母爱就是这样，不需要轰轰烈烈，不需要华丽动听的语言，点点滴滴却能缀成伟大的乐章。

作者简介：

史铁生（1951年1月4日—2010年12月31日），1951年1月4日出生于北京，原河北涿县（今涿州市）人。患肾病至尿毒症。自称“职业是生病，业余在写作”。中国电影编剧，著名小说家，文学家。生前曾任北京作家协会副主席、驻会作家，中国作家协会第五、六、七届全国委员会委员，中国残疾人作家协会副主席。2010年12月31日凌晨3点46分因突发脑溢血逝世。他死后把绝大部分的器官捐献了出去，令人感动。

神情描写，突出了母亲的央求之意，为下文母亲的死埋下伏笔