易学上以五行分五色：赤，代表火，主激情热烈；黄，代表土，主平和安顺；白，代表金，主素洁忧郁；黑，代表水，主深沉宁静；绿，代表木，主清新明快。

木主仁, 其性直, 其情和, 其味酸, 其色青. 木盛的人长得丰姿秀丽, 骨骼修长, 手足细腻, 口尖发美, 面色青白. 为人有博爱恻隐之心, 慈祥恺悌之意,清高慷慨, 质朴无伪. 木衰之人则个子瘦长, 头发稀少, 性格偏狭, 嫉妒不仁.木气死绝之人则眉眼不正, 项长喉结, 肌肉乾燥, 为人鄙下吝啬.

火主礼, 其性急, 其情恭, 其味苦, 其色赤. 火盛之人头小脚长, 上尖下阔,浓眉小耳, 精神闪烁, 为人谦和恭敬, 纯朴急躁. 火衰之人则黄瘦尖楞, 语言妄诞, 诡诈妒毒, 做事有始无终.

土主信, 其性重, 其情厚, 其味甘, 其色黄. 土盛之人圆腰廓鼻, 眉清木秀,口才声重. 为人忠孝至诚, 度量宽厚, 言必行, 行必果. 土气太过则头脑僵化,愚拙不明, 内向好静. 不及之人面色忧滞, 面扁鼻低, 为人狠毒乖戾, 不讲信用,不通情理.

金主义, 其性刚, 其情烈, 其味辣, 其色白. 金盛之人骨肉相称, 面方白净,眉高眼深, 体健神清. 为人刚毅果断, 疏财仗义, 深知廉耻. 太过则有勇无谋,贪欲不仁. 不及则身材瘦小, 为人刻薄内毒, 喜淫好杀, 吝啬贪婪.

水主智, 其性聪, 其情善, 其味咸, 其色黑. 水旺之人面黑有采, 语言清和,为人深思熟虑, 足智多谋, 学识过人. 太过则好说是非, 飘荡贪淫. 不及则人物短小, 性情无常, 胆小无略, 行事反覆.

代表五行关系

命主姓名:某人 出生地:未知。
出生公历：1988年9月14日11时15分(北京时间)，星期三。
出生农历：一九八八年 八月 初四日 午时。 杀 印 日元 财
乾造 戊 辛 壬 丙 (日空戌、亥)
辰 酉 申 午
藏干 乙戊癸 辛 戊庚壬 己丁
伤杀劫 印 杀枭比 官才
地势 墓 沐浴 长生 胎
纳音 大林木 古榴木 剑锋金 天河水 节气：白露:1988年9月7日18时12分，寒露:1988年10月8日9时45分。
起大运周岁：7岁 11个月 22天，每一交大运年 9月 5日起运(公历)。
排大运：
比 劫 食 伤 财 才 杀 官
大运 壬戌 癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳
冠带 临官 帝旺 衰 病 死 墓 绝
岁数 9 19 29 39 49 59 69 79
年份 1996 2006 2016 2026 2036 2046 2056 2066
排流年：
始于 丙子 丙戌 丙申 丙午 丙辰 丙寅 丙子 丙戌
1 丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 丁卯 丁丑 丁亥
2 戊寅 戊子 戊戌 戊申 戊午 戊辰 戊寅 戊子
3 己卯 己丑 己亥 己酉 己未 己巳 己卯 己丑
4 庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午 庚辰 庚寅
5 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 辛未 辛巳 辛卯
6 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申 壬午 壬辰
7 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥 癸酉 癸未 癸巳
8 甲申 甲午 甲辰 甲寅 甲子 甲戌 甲申 甲午
9 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 乙丑 乙亥 乙酉 乙未
止于 2005 2015 2025 2035 2045 2055 2065 2075 ※胎元：壬子(桑松木) 命宫：甲寅(大溪水)终身卦：(用年干起)
干支： 戊辰年 辛酉月 壬申日 丙午时主变卦 天地否(乾宫) 之 泽地萃(兑宫) [空亡:戌、亥]白虎 ━━━○父母戌土 应 ━　━ 父母未土 腾蛇 ━━━ 兄弟申金 ━━━ 兄弟酉金 应 勾陈 ━━━ 官鬼午火 ━━━ 子孙亥水 朱雀 http://www.rixia.cc ━　━ 妻财卯木 世 ━　━ 妻财卯木 青龙 ━　━ 官鬼巳火 ━　━ 官鬼巳火 世 玄武 子孙子水 ━　━ 父母未土 ━　━ 父母未土
吉神凶煞：
年柱 福星 华盖 地网
月柱 桃花
日柱 太极 天医
时柱 灾煞
☆星座：处女座。 生肖：龙。 二十八宿：箕。※提示：神煞是八字预测中的一个附加信息，是吉是凶，要看神煞的喜忌而定，不能单凭神煞的性情论判。在八字中，能起到反映事情类型、性质的作用。※命局生克制化：
※五行个数(计入藏干)： 3相水 1死木 2囚火 4休土 3旺金
五行个数(不计藏干)： 1相水 0死木 2囚火 2休土 3旺金
五行力量：水52(14.4%) 木4(1.1%) 火48(13.3%) 土72(20.0%) 金184(51.1%)
己生助力量:236(65.6%) 克泄耗力量:124(34.4%)。 阴气:168(46.7%) 阳气:192(53.3%)。※日主综合得分：175。 日元太旺，喜用土，火(官杀、财星)。忌仇水，金(比劫、印枭)。
生于酉月，金旺、水相、土休、火囚、木死。※此命局入正印格。
比肩 2位相(048,13.3%)，劫财 1位相(004,1.1%)，合计力量(052,14.4%)
食神 0位死(000,0.0%)，伤官 1位死(004,1.1%)，合计力量(004,1.1%)
偏财 1位囚(028,7.8%)，正财 1位囚(020,5.6%)，合计力量(048,13.3%)
七杀 3位休(064,17.8%)，正官 1位休(008,2.2%)，合计力量(072,20.0%)
偏印 1位旺(052,14.4%)，正印 2位旺(132,36.7%)，合计力量(184,51.1%)※天干有辛丙月时威制之合。地支有辰酉年月六合。※提示：这一步给出了整个八字最有价值的信息，用数量化表示，容易理解把握，论命者要有意识的综合利用这些数据，切记！※三命通会论断：
◆壬日丙午时生，午中己土为官为禄，丙火丁火则为财为马，故曰禄马三奇。而壬水于午正是受胎之位，故曰主便有了依托，若月令通金气或水气，财星生旺，命主富贵，若通火气，也是贵命。
◆壬申日丙午时生，月令通金气或水气，命贵。若月令不通气，属于弃命从财，主富，若不能做到弃命从财，主人特贫困。※提示：单以日时论命显然有失偏颇，但给出的断语可以为分析八字起提醒的作用，经典名著自有它的深意。※
穷通宝鉴-调侯用神参考：
壬日酉月生(甲、庚)
(1)壬日、酉月生者，其时金性司权，印绥得令，金水相生，谓之金白水清。逢戊土，则水土混浊，故为壬之病神。需专用甲木以制戊土，甲木显于天干则喜，必能功名显达。若甲显而又见庚之偏印时，则食神被夺，为常人之命。
(2)命中有比肩、劫财，且地支中见申、亥之金水，则致水势奔流。如此，不喜甲木而喜戊土。有戊土则福泽裕长之命，家官而财政丰。无戊土为制神时，金水过多，为人清秀，但财缘极薄.
(3)命中甲木、戊土俱无时，需有庚、辛为用，此称体全之象．而后功名富贵至。
※提示：这里对命局生克关系有较好的论述，不失为找用神的一个点醒之笔，给出了实际命例，论命者可对照研究。※十神定位论断：
年干和年支都是七杀，生非老大，上有兄姐，或贫困家庭。
月干和月支都是正印，仁慈善良，聪明健康，一生少病安全，四干有正偏官生者，福厚之命。
日支为偏印，男不得良妻，女不得良夫，遇刑冲易患难。
时干为偏财，若财星无破，晚年发达。时支为正财，子女富有。

※提示：分宫论断，可反映出一些信息，但要综合用之，不可执一而断。※八字重量：
【5两2钱】 年1.2两、月1.5两、日1.5两、时1.0两。
袁天罡断：一世享通事事能，不须劳碌自然宁，家族欣然心皆好，家业成时自称心。此命为人多才多能，心机灵变，祖业飘零，离乡可成家计，兄弟少力，驳杂多端，为人只是救人无功，重义轻财，财禄易聚易散，早年聚财凡事顺意，三十八九四十岁如意称心，末限福如东海，寿比南山，只是妻克两硬无刑，有三子二女送终，寿元八十三，卒于冬月之中。※提示：这是一种神奇的断命法，依据的原理已无从查考，可大体看出一生的命运轮廓，可参考。※性格特征：
★阳水主人机智灵敏，积极进取，多才多艺。易流于积极善变，冲动易怒。
★从日主旺衰看你：从心理学上说,反应迅速，行动敏捷，热情高涨，坚韧不拔，但性情急躁，易于爆发狂热而难以自制，精力一旦消耗殆尽，情绪容易变得沮丧而失去信心。
★正印之人为人聪明敦厚，待人仁慈，喜欢做好事，做事稳重踏实，但有时却让人觉得缺乏真诚，不求上进，安于现状。
【处女座】的你为人亲切，做事有恒心，有敏锐的分析力，多愁善感。但是神经质，喜欢批评人家。
★阴阳二气平衡，性格刚柔相济，做事会分轻重缓急，公正之人。
★命带桃花，为人风流儒雅，聪明有才华，但生性过于散漫，对两性关系过于放纵。
★命有华盖，为人聪明、孤高，喜欢神秘的事物。容易堕入幻想的世界，远离现实，显得头重脚轻。
★柱逢太极，喜神秘，对易学较有兴趣，喜欢理论思辩，但较易脱离实际。※提示：个人性格除禀受天赋外，与后天环境的影响也有很大的关系，包括社会环境、时代背景等。※职业财运：
★你聪明诚实，不喜投机，适于从事机关工作，容易掌权得位，平生财运稳定，衣食不愁。
★从你的喜用神看：利于从事与土有关之行业，比如：矿产、陶瓷、房地产、水泥、畜牧业、建筑、土产、饲料、仓储、供书等较固定之行业。
或与火有关之行业，比如：灯饰、炉具、眼镜、电子、爆竹、电焊、煤炭、天然气、美容美发、加工、百货业等。
★从你的命局趋势和性格来看，教育、宗教、慈善等机构是你发挥才能的地方，认真去作，你就会得到别人的尊重，容易取得成绩。
※
※财星为喜用神，大利求财，公私可求，从事商业经营可得财。
※财星现时柱，子女多以钱财补助，或晚年有发财之机。
※日元健旺，能胜任财星消耗，可享受钱财之福。
★偏财信息：天干 1透，失时无力。地支不藏。
★正财信息：天干不透。地支 1藏，失时无力。
※偏财透干，虽有经济头脑，但平生多慷慨虚花，容易浪费财物。
※地支藏财，钱财可流住，不会虚花多有积蓄。
※天干透财，支中又藏财，财厚之命。
※食伤为财之原神，今食伤弱，钱财不变，赚钱门路少，无财源不可能富。※提示：职业和财运密切像关，有什日夏养花网么样的职业就有什么样的财运，偏财旺可从偏业、投机性行业得财，正财旺可从正业、传统行业得财。※

根据五行学说，“木曰曲直”，凡是具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物，均归属于木；“火曰炎上”，凡具有温热、升腾作用的事物，均归属于火；“土爰稼穑”，凡具有生化、承载、受纳作用的事物，均归属于土；“金曰从革”，凡具有清洁、肃降、收敛等作用的事物则归属于金；“水曰润下”，凡具有寒凉、滋润、向下运动的事物则归属于水

金木水火土 五行
五行：指金、木、水、火、土五种物质（元素的运行、变化）。我国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源。中医用五行来说明生理病理上的种种现象。迷信的人用五行相生相克来推算人的命运。
五行学说最早在道家学说中出现。它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。
五行学说是我国古代的物质组成学说,与西方的水、火、土、气四元素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质构成理论都被否定。

　　金木水火土 五行
　　五行：指金、木、水、火、土五种物质（元素的运行、变化）。我国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源。中医用五行来说明生理病理上的种种现象。迷信的人用五行相生相克来推算人的命运。

　　五行学说最早在道家学说中出现。它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和日夏养花网运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。 五行学说是我国古代的物质组成学说,与西方的水、火、土、气四元素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质构成理论都被否定.

　　中国西周末年，已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”。从《国语郑语》“以土与金、木、水、火杂，以成万物”和《左传》“天生五材，民并用之，废一不可”到《尚书洪范》“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”的记载，开始把五行属性抽象出来，推演到其他事物，构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想，且已把胜（克）、生的次序固定下来，形成了事物之间相互关联的模式，自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这个时期，《内经》把五行学说应用于医学，这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验，形成中医特有的理论体系，起了重要的推动作用。

　　五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

　　五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。

　　五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五。

　　古代劳动人民通过长期的接触和观察，认识到五行中的每一行都有不同的性能。“木曰曲直”，意思是木具有生长、升发的特性；“火曰炎上”，是火具有发热、向上的特性；“土爰稼墙”，是指土具有种植庄稼，生化万物的特性；“金曰从革”，是金具有肃杀、变革的特性；“水曰润下”，是水具有滋润、向下的特性。古人基于这种认识，把宇宙间各种事物分别归属于五行，因此在概念上，已经不是木、火、土、金、水本身，而是一大类在特性上可相比拟的各种事物、现象所共有的抽象性能。

　　中国哲学史上的五行思想类别： “直到现在，我们基本上已把五行的各种意义分析过了，为了清楚起见，我们再把这几种意义综合列举如下：

　　（1）指五种行为原则，疑为荀子所持。

　　(2)指五种物性，如尚书洪范及周子太极图说所持。

　　(3)指人类生活上的五种必须的物质条件，如左传里蔡墨所持。

　　(4)为分类学上的五种分类原则，如吕氏春秋所持。

　　(5)指借著阴阳二气之流动而存在的五种“存在形式”，如白虎通及黄帝内经素问所持。

　　(6)指木材（植物）、火炎、泥土、金属及流水。它们的象征意义分别为生机兴发，活动或变化，孕育或培植，禁制与伏藏。此为萧吉所持。

　　以上有关五行的六种意义，除（1）及（3）之外，若把其余（2）（4）（5）及（6）这四项结合起来，才是阴阳五行思想中五行的完整意义。

　　*方位：东西南北中。

　　*五行相溺：金蒸水，水溺木，木溺火，火燥土，土掩金。

　　*天干与五行、方位的关系：

　　甲为栋梁之木，东方。乙为花果之木，东方。

　　丙为太阳之火，南方。丁为灯烛之火，南方。

　　戊为城墙之土，中方。己为田园之土，中方。

　　庚为斧钺之金，西方。辛为首饰之金，西方。

　　壬为江河之水，北方。癸为雨露之水，北方。

　　八卦所对应的五行:
　　金-乾、兑 乾为天,兑为泽
　　木-震、巽 震为雷,巽为风
　　土-坤、艮 坤为地,艮为山
　　水-坎 坎为水
　　火-离 离为火

　　*地支相冲(激)：

　　子(鼠)与午(马)相冲，丑(牛)与未(羊)相冲， 寅(虎)与申(猴)相冲，

　　卯(兔)与酉(鸡)相冲，辰(龙)与戌(犬)相冲，巳(蛇)与亥(猪)相冲。

　　*地支相害(穿)：

　　子(鼠)与未(羊)相害，丑(牛)与午(马)相害，寅(虎)与巳(蛇)相害，

　　卯(兔)与辰(龙)相害，申(猴)与亥(猪)相害，酉(鸡)与戌(犬)相害。

　　*地支相刑(妨)：

　　子(鼠)与卯(兔)相刑，丑(牛)与戌(犬)相刑，寅(虎)与巳(蛇)相刑，

　　辰(龙)与辰(龙)相刑，巳(蛇)与申(猴)相刑，午(马)与午(马)相刑，

　　未(羊)与丑(牛)相刑，申(猴)与寅(虎)相刑，酉(鸡)与酉(鸡)相刑，

　　戌(犬)与未(羊)相刑，亥(猪)与亥(猪)相刑。

　　*地支相合(和谐)：

　　地支三合：

　　子(鼠).辰(龙).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(鸡).丑(牛)合金局;

　　寅(虎).午(马).戌(犬)合火局;亥(猪).卯(兔).未(羊)合木局;

　　地支六合：

　　子(鼠)与丑(牛)相合化土，寅(虎)与亥(猪)相合化水，

　　卯(兔)与戌(犬)相合化火，辰(龙)与酉(鸡)相合化金，

　　巳(蛇)与申(猴)相合化水，午(马)与未(羊)相合化日月。

　　*地支与五行、方位的关系：

　　子(鼠)属阳水，北方；亥(猪)属阴水，北方。

　　寅(虎)属阳木，东方；卯(兔)属阴木，东方。

　　巳(蛇)属阴火，南方；午(马)属阳火，南方。

　　申(猴)属阳金，西方；酉(鸡)属阴金，西方。

　　辰(龙).戌(犬)属阳土，中方；

　　丑(牛).未(羊)属阴土，中方。

　　1、金的特性

啥是金土属性的首饰呀

古人认为时间万物有金、木、水、火、土五种元素构成，在不同的事物上表现着不同的想象及意义。下面是介绍五行中五种元素的代表及意义。

金木水火土的代表及意义

五行中金的代表及意义

代表

1、五行中金代表的方位：西方

2、五行中金代表的季节（节令）：秋

3、五行中金代表的颜色：白

4、五行中金代表的五脏：肺

5、五行中金代表的情志：悲

6、五行中金代表的天干：庚辛

7、五行中金代表的地支：申酉

8、五行中金代表的八卦：兑、干

意义

金主义，其性刚，其情烈，其味辣，其色白。金盛之人骨肉相称，面方白净，眉高眼深，体健神清。为人刚毅果断，疏财仗义，深知廉耻。太过则有勇无谋，贪欲不仁。不及则身材瘦小，为人刻薄内毒，喜淫好杀，吝啬贪婪。

五行中木的代表及意义

代表

1、五行中木代表的方位：东方

2、五行中木代表的季节（节令）：春季；四季每季末月土。

3、五行中木代表的颜色：青色

4、五行中木代表的五脏：肝脏

5、五行中木代表的情志：怒

6、五行中木代表的天干：甲乙

7、五行中木代表的地支：寅卯

8、五行中木代表的八卦：震巽

意义

木主仁,其性直,其情和,其味酸,其色青。木盛的人长得丰姿秀丽,骨骼修长,手足细腻,口尖发美,面色青白。为人有博爱恻隐之心,慈祥恺悌之意,清高慷慨,质朴无伪。木衰之人则个子瘦长,头发稀少,性格偏狭,嫉妒不仁。木气死绝之人则眉眼不正,项长喉结,肌肉干燥,为人鄙下吝啬。

五行中水的代表及意义

代表

1、五行中水代表的方位：北方

2、五行中水代表的季节（节令）：冬天

3、五行中水代表的颜色：黑色

4、五行中水代表的五脏：肾脏

5、五行中水代表的情志：惊

6、五行中水代表的天干：壬癸

7、五行中水代表的地支：亥子

8、五行中水代表的八卦：坎卦

意义

水主智,其性聪,其情善,其味咸,其色黑。水旺之人面黑有采,语言清和,为人深思熟虑,足智多谋,学识过人。太过则好说是非,飘荡贪淫。不及则人物短小,性情无常,胆小无略,行事反覆。

五行中火的代表及意义

代表

1、五行中火代表的方位：南方

2、五行中火代表的季节（节令）：夏

3、五行中火代表的颜色：红

4、五行中火代表的五脏：心脏

5、五行中火代表的情志：喜

6、五行中火代表的天干：丙丁

7、五行中火代表的地支：巳午

8、五行中火代表的八卦：离

意义

火主礼,其性急,其情恭,其味苦,其色赤。火盛之人头小脚长sdSDGOTUIb,上尖下阔,浓眉小耳,精神闪烁,为人谦和恭敬,纯朴急躁。火衰之人则黄瘦尖楞,语言妄诞,诡诈妒毒,做事有始无终。

五行中土的代表及意义

代表

1、五行中土代表的方位：中央

2、五行中土代表的季节（节令）：每季末月土。

3、五行中土代表的颜色：黄

4、五行中土代表的五脏：脾

5、五行中土代表的情志：思

6、五行中土代表的天干：戊己

7、五行中土代表的地支：辰戌丑未土

8、五行中土代表的八卦：坤艮

意义

土主信,其性重,其情厚,其味甘,其色黄。土盛之人圆腰廓鼻,眉清木秀,口才声重。为人忠孝至诚,度量宽厚,言必行,行必果。土气太过则头脑僵化,愚拙不明,内向好静。不及之人面色忧滞,面扁鼻低,为人狠毒乖戾,不讲信用,不通情理。

来

五行是上古时期我国先民对自然界的认识。五行是中国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面。五行指：金、木、水、火、土。认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。五行学说认为宇宙万物，都由木火土金水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成。它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。也是我国文化的基础。