其实在易经里面提到的阴和阳并不是同一种东西，那至于其二者是否是处于对立状态之FlWYQDo中的话，自然是要从易经之中来进行解说的。实际上阴和阳他们并不是处于对立面的，甚至他们二者可以合成为一个整体是可以相互去转化的。

那大家其实现在在提到阴阳之说的时候，很容易想到阴阳是对立的，两者是难以融合的一种状态。但实际上并不是如此，其实对于阴和阳很多人都有着自己的见解，那比如曹雪芹，他在面对这一件事情的时候，曾经就提出了他个人的观点。

他觉得阴和阳他本身就是同一种东西，只不过这一种东西是在不同状态之下的不同表现而已，那阴和阳其实是可以相互去转换的。在某一种状态之下，他们更是能够合二为一变成一个整体，那从这一个角度上来讲的话，他们其实还算得上是一个整体。

不过，大家提到阴阳的时候其实就很容易觉得阴，它就是指的阴暗面，而阳它指的就是阳光。阴暗和阳光，听起来就是站在对立面的一个事物，又怎么可能会是同一种事物呢？其实在易经里面他提到的阴阳也就指的是处于不同两级的两个事物，那么每个人对于这件事情的见解都有所不同。很多的人在理解的时候也是有着个人的想法的，所以说对于阴和阳是否是统一一的是否是同一个物品，还是要从个人的角度去判定。

读过《易经》的人都知道里面有“一阴一阳之谓道”这句话，都想到“阴”和“阳”是两样不同的东西，认为一”一阴+一阳=道”。但是事实并非如此，据说“阴“和“阳www.rixia.cc“属于同一样东西。

一直以为阴阳是一个反义词，阴是阴暗，阳是光明，但是为什么又说他们是一样的呢《易经》里没给出“阴”和“阳”的明确定义，只是说“一阴一阳之谓道”。而“道”的定义，如《道德http://www.rixia.cc经》里所说：“道可道，非常道”，由此可见，我们很难对“道”下一个明确的定义其实不只是对“道”，对《易经》里的“阴”和“阳”，我们也很难下一个明确的定义。

在《红楼梦》里，作者曹雪芹借女主角史湘云之口，表达了自己对“阴阳”FlWYQDo的看法，他认为阴阳同属一种气。曹雪芹倒是提出了一个很宝贵的观点：“阴阳一体”。他在《红楼梦》第31回写道：“‘阴’、‘阳’只是一字，阳尽了就成阴，阴尽了就成阳”。什么是“阳尽了就成阴，阴尽了就成阳”呢？举个例子，《易经》里把“一天”分为四个阶段：“少阳、老阳、少阴和老阴”。

早上太阳刚出来时属于“少阳”，中午太阳最猛烈时属于“老阳”，下午太阳开始下山时属于“少阴”，太阳完全下山、天变黑属于“老阴”。由此可见，阴和阳都从属于“一天”这个整体，是“一天”不同的表达形式。到了第二天，“老阴”会变成“少阳”，“少阳”会变成“老阳”，“老阳”会变成“少阴”，“少阴”会变成“老阴”，如此循环往复。由此可见，“阴”和“阳”是一体、可以相互转化的。

如此可见阴阳并不是我们单一的从字面上理解到的意思，阴阳本就是一家。