起码要三个月。bai

如果主人与狗狗从小du就相处，那么狗zhi狗一辈子也是不会忘dao记主人回的。狗狗是很忠诚的动答物，因此如果不是特殊原因，最好不要把狗狗送人。狗狗在被送人之后，虽然过一段时间也会认新主人，但是不会忘记旧主人。如果主人与狗狗只相处了几天，那么狗狗还未认主，这种情况才不会记得主人。

狗狗是嗅觉动物，凭着出色的嗅觉能力，可以牢牢记住主人味道，即使主人离开好几年，改头换面回来老家，狗狗也能凭借嗅觉记忆，迅速认出主人，对主人非常亲热，狗狗的嗅觉记忆能保证一生都记住主人的气味。

扩展资料：

注意事项：

狗狗喂养要注意不要在进食后立即出门散步，应给一段消化时间，狗狗喂养注意不要戏弄狗狗，影响正常进食。

不要将优质狗粮和质量较差的狗粮混在一起喂食，会影响狗狗健康。在喂狗狗食物时，尽量要把大狗和幼犬分开喂食。一来可以防止大狗吃光了幼犬的粮食导致饿肚子，二来可以让幼犬逐渐熟悉进食地点和避食方式。

参考资料来源：百度百科-狗

不管是哪一个人，都不要把自己的某件事情，看得特别的重要，在与他人相处的过程中，也同样如此。只要你觉得自己没有做错，就已经足够了，没有必要为了让对方开心，就去对自己做出改变。因为这样做，不仅不会得到对方的尊重，还有可能会被他瞧不起。有些人会把你对他的好，当成是你的一种义务，觉得你有必要这样去对待他，而且你不会做出任何的反抗。人生在世，要学会好好地对待自己，因为这个比什么都要重要：

01

好的生活是每个人都渴望拥有的，但是在我们与他人接触的过程中，总是会遇到一些分歧的状况。如果彼此在这种情况下，依旧坚持自己的观点，多半是会与对方闹得不愉快的，而且也不愿意继续与对方接触，觉得他不适合自己。人生在世，一定要好好地对待自己，这个比什么都重要，要学会用心的去做好自己该做的事情。

02

并不是每一个人，都会把心思放在自己的身上，尤其是一些女孩子，在遇到心仪的人之后，就会把自己的注意力，集中在对方的身上。有些时候，为了让彼此更好的接触，就会刻意地放弃自己的工作，从而让自己有足够的时间，陪在对方的身边。人生在世，好好地对待自己，比什么都重要，要学会把心思放在自己的身上。

03

或许有些时候，你在表达观点，或者处理某件事情的时候，忽略了身边人的感受，那么在你发现自己的不足的时候，就要及时的去做出改变，千万不要让自己一直错下去。不然你的做法，是很容易让对方生气的。人生在世，一定要好好地对待自己，这个是最重要的事情，当然，在与别人相处的时候，也不要过多的去干涉对方。

04

每个人都会有自己特别反感的事情，在看到自己心仪的人，做出这些事情的时候，心情就会变得特别的差，也会质疑对方对自己的那份心意，总觉得他没有用心去与自己接触，不然是不会有这样的表现的。人生在世，要学会好好地对待自己，你会发现，这个比什么都要重要，千万不要做一些，让他人感到失望的事情。

05

任何一个人，都会有遇到困难的时候，而且在处理某些事情的那个瞬间，会感到特别的无助。有些事情，就算你付出了很多的努力，也不一定会得到想要的结果，而且也极有可能会做出一些，让身边的人感到不高兴的事情。人生在世，要学会好好的对待自己，这个比什么都重要，还要尽可能地，给予身边的人帮助，主动的帮他人处理一些问题。

06

在遇到问题的时候，真正能做到从多个方面去考虑的人，是比较少的。因为在有些人的心目中，他们觉得自己这样做，就是在浪费时间。可是你要知道，有些时候只有这样去做，才能把遇到的事情处理好，也才有可能给身边的人，留下一个比较好的印象。人生在世，好好地对待自己，比什么都重要，要从多个方面去考虑遇到的问题。

​

情感寄语：不管是哪一个人，在与他人相处的时候，都要控制好自己的心情，千万不要把不好的情绪，发泄到其他的人身上。因为没有哪一个人，愿意承受你不太好的情绪。人生在世，好好地对自己，比什么都要重要。

求财

现在求财的人很多。实际上求财它也是有因果的，并 不是你求了财就能得到财，因为财神也是要看你有没有在 过去生中和今生种善果，也要看你们是不是在过去世和今 世有施财的种子。要明白，你有没有财和你有没有福气， 是要看你有没有种下这个因。如果你今天有福气是因为你 种下了这个因，你今天这个人有财运，是因为你种下了福 田，所以你才会有这个果。

比如你有一块田，但你呢没有 把种子种下去，然而你天天就在这个福田上浇水，施肥， 把它保养得很好，但最后怎么长得出果啊？明白了吧。就 等于你前世没有去布施，没有去做善事，没有去做好事， 没有布施钱财，这就等于这个种子没有了，那你现在看见 财神菩萨，“菩萨，财神菩萨，让我发财啊！”你没有这个 种子，你求的时候等于你在浇水，但你没有种子怎么长得 出善果？怎么收割啊？你虽然给它水，给它阳光，相当于 求菩萨供水果，但是你能得到财运吗？因为你没有日夏养花网种子啊， 再求财神都没用的，对不对啊？但是，如果你同样有种子， 但你没有阳光、没有水，那你这个种子就长不好、长不快。 明白吗？道理都是一样的。你没有布施因，不管你怎么求， 你也不会有这个果。因为福报的果是从布施的因得到的。

佛法把福分成三种，叫三福田。福田是什么？就是可 以生出你有福的缘分叫福田。你这个人有没有福气，有没 有福分，就是要看你的“三福田”。怎样得到这个福田呢？ 首先要恭敬地供养。师父讲给你们听，首先要供养佛、法、 僧。供养佛，比方说我们念经、拜佛、烧香、供水果，这 叫供养佛。供养法是什么呢？比方说我们印书，去帮助人 家等，都是法施，对不对啊？供养僧，比如供养僧人，供 养和尚、尼姑，包括那些高僧大德、弘法之人，还要供养 父母亲，供养所有需要帮助的人。如果你是用慈悲心去供 养，你就可以得到福报和得到福田。首先告诉你们怎么样 得到这块田，如果你不用慈悲心去布施，你得到的是福德， 你就没有功德。你做的每一件善事，都具有福和功德，那 么怎样能得出你是福德还是功德？是要看你的发心。如果 你发心特别好，可以把福德转为功德，听得懂吗？

接下来师父给大家讲“三福田”。第一福田是供养佛、 法、僧，这叫敬财，就是恭敬的财，是供给佛菩萨的财。 敬财就是恭敬的功德的福田，功德是最大的。第二福田是 供养父母、师父、老师，叫做供养恩田。恩田就是报恩的 福田。第三福田是供养贫困、贫苦、生病的人、残疾的人， 是属于悲田。悲田是什么？就是慈悲心供养。所以有三福 田的人就能很快地得到回报。敬田、恩田、悲田称为“三 福田”。

如果在心中经常供养父母、庙堂、穷苦的人，实际上 在你的心中就种上了三福田。做了这三种布施的人，福分 就会随之而来了。有时我们种了福分的种子，如果我们没 有给它水，我们没有让它照到太阳，善果会没有完全成熟， 但是你有了这个种子，你迟早会发芽的。意思是说，你只 要去帮助人家，你早点晚点会得到回报；你只要去供养佛 菩萨，你只要去对父母亲孝顺，你早点晚点会得到这个芽 ——开花结果。

如果像刚才说的，求菩萨而自己没有种三福田的种子， 你再怎么求是求不到。而你本身已经有这种布施了，你这 个芽已经种下去了，当时你太阳不足，水分不够，但是早 点晚点这颗芽会慢慢地长出来的。如果你这个种子种下去 之后，你看它还没有发芽，还没有长大，那个时候你去求 求菩萨，为什么有些人一求就灵啊？这个人一求财就发财 了呢？实际上他过去对人家很好，帮助了很多人，他拜佛， 他见庙就拜，他做功德……他想发财，他一求菩萨，“菩萨 保佑保佑我，给我点财运吧，让我这个生意做成吧。”“啪” 一下生意做成了。因为他求的时候是阳光和水全浇下去了， 那么这个芽一下子发开了，边上人一看，“哇，他怎么一求 就灵了？我求了一辈子都没灵啊？”因为你没有种子啊， 人家有种子种下去了。师父讲得还不够透彻啊？难道菩萨 偏心吗？是人家有种子种在里面啊。所以要明白，福分汇 聚善果显前。福分要把它汇总、聚在一起，这个时候，福 分越多，你善良的果实才会结果啊。

人学佛为什么要有智慧呢？因为智慧它是通十方法界 的。有智慧的人懂得敬师、重法、实修，所以师父教你们 成为有智慧的人，你们要懂得尊敬老师，要懂得尊敬我们 学的佛法，不该做的不能做，要实实在在地修，不是假心 假意地修。如果你想智慧更多一点的话，你要懂得行者知 错。你想一下，智慧越来越多，你就越要懂得要忏悔，因 为你把身上的错误忏悔光了，你的智慧才会散发出来啊。 你心中的佛性，本来是很有智慧的，但你把佛性在累世弄 脏了，你每一天忏悔就等于你每一天把这个佛性擦亮啊， 你越擦得亮，它的光就越能照出来啊。

想要有智慧的人就是要不停地忏悔，要知错啊。用现 在的话讲，知错能改，改掉了不就是干净了吗？干净了不 就是能装好的东西了吗？身上全是脏的东西，好的东西怎 么进得去啊？孔夫子讲过一句话：“一日三省吾身。”“省” 就是来审查自己，“吾身”就是自己的身。就是每一天要三 次想一想我今天做对了没有？我像不像菩萨？我做错了没 有？我到底是怎么样的人？每一天要三次啊。“三省吾身” 这是我们的圣人孔老夫子讲的啊。

要消孽障，把自己转成空的。把事情转成空，把人转 成空，这就是空性。因为如果你不把自己放在心上，自己 都没了，你就可以消业障。在基督教里面是和他们的牧师 去忏悔。你们跟着师父学佛，跑到师父这里来跟师父忏悔， 实际上这就是很有智慧的一种方法。很多人做错事情“师 父对不起，我做错了”，接下来他就会得到师父的帮助，他 就会得到解脱——他讲给师父听了，反而倒轻松了。

比如小时候我们不懂事做错事情了，拼命地瞒着爸爸 妈妈，天天难过，天天不知道该怎么办，最后有一天“爸 爸，我做错了……”爸爸就会帮你把这个事情摆平了，就 是这个道理啊。有一个人在山上藏了43年，因为他杀人了， 而且他是误杀，在山上他天天过的日子苦不堪言，他说：“我 当时要是讲出来，我最多判个20年，我43年过得像野兽 一样在山上躲避的生活。我现在关在监狱里了，反而心里 踏实了。而我却在山上像个野人一样天天过着生不如死的 日子。”所以懂得忏悔的人就有智慧。

跟自己的师父忏悔可以消业障，佛法中叫“还净”。还 净，就是还你一个干净。忏悔后你心里就干净了，就舒服 了，听得懂吗？还净能得到加持，因为你还净之后，你得 到了加持。你经常忏悔，你就能守住戒，你就能得到佛光 普照，而且还会有一种“戒光”出现。就是当你经常忏悔 就会有一种光出现，这个光就是戒律的光。你想想看，“菩 萨，我再也不喝酒了，我今天喝过酒了……”你在忏悔的 时候不就是干净的吗？你是不是会戒这个酒啊。“菩萨，我 再也不会做这个事情了”，你是不是以后就会戒这个事情了 ——戒的光就出来了。这都是很精彩的佛学哲理，是菩萨讲 的。听得懂吗？

因为你忏悔了某一件事情，你就不会再去做了，你不 忏悔，你说不定以后还会再去做这个事情。举个例子，一 个女人嫁了一个男人整天和这个男人吵架，到了最后说： “我就不相信全世界就你这一个男人，我再找一个。”她不 肯忏悔，她就继续再找，找到了一个，因为她不改脾气， 她最后还是这个结局，对不对啊？她哪来的戒光啊？所以 你守戒守得越好，你的身体就会产生一种力量叫戒力。戒 力，就是守戒的力量。也就是说，一个人整天地忏悔、守 戒，常说我这个地方做错了，我那个地方做错了，你下次 就不会做错了，这个戒力就会越来越强了，就会产生一种 光，这种光会去除你见愧的光，就是说去除你不认为自己 很惭愧。否则让你慢慢觉得很惭愧的这种光照着你，你会 觉得很丢脸，自己会觉得我做错多少事情。

为什么这么多的人跟着师父学佛学法之后，他们自己 会说：“台长，我真的做很多的错事情。”广播里面还少吗？ 每一个来看师父的人都说：“师父我做了很多肮脏的事情， 我做了很多对不起人的事情。”因为他守戒了，因为他忏悔 了，因为他知道他做错了，他下一次才不会去做。这就是 一种忏悔力，就是渐渐感到自己羞愧的力量，是一种自我 加持的光。实际上这是什么？因为我戒了，我忏悔了，你 就会加持自己了，而且你就会得到菩萨的加持。就像一个 小孩子说：“老师、家长、爸爸妈妈，我做错了，我下次再 也不做了。”老师会说：“好孩子，下次不要做了。”妈妈会 说：“好孩子，放心吧，爸爸妈妈会对你更好。”你不是得 到光了吗？得到亮了吗？你在菩萨那里忏悔有什么错啊？ 硬咬着，“我就是对的，我就不买帐。”你最后就被人家淘 汰被人家唾弃，最后被人家在背后骂一文不值。把肮脏的 东西硬拿在身上当宝贝，还不肯扔掉，你不就是个垃圾桶 吗？你把所有肮脏的东西全部抱在身上作为你的宝贝，不 肯丢掉，那你身上散发出是那种无限的臭气。

师父今天就讲到这里，我们要感恩观世音菩萨给我们 传下来这么好的法门。大家要懂道理，一定要守戒，懂忏 悔。

求财  正确方法

现在求财的人很多。实际上求财它也是有因果的，并不是你求了财就能得到财，因为财神也是要看你有没有在过去生中和今生种善果，也要看你们是不是在过去世和今世有施财的种子。要明白，你有没有财和你有没有福气，是要看你有没有种下这个因。如果你今天有福气是因为你种下了这个因，你今天这个人有财运，是因为你种下了福田，所以你才会有这个果。

比如你有一块田，但你呢没有把种子种下去，然而你天天就在这个福田上浇水，施肥，把它保养得很好，但最后怎么长得出果啊？明白了吧。就等于你前世没有去布施，没有去做善事，没有去做好事，没有布施钱财，这就等于这个种子没有了，那你现在看见财神菩萨，“菩萨，财神菩萨，让我发财啊！”你没有这个种子，你求的时候等于你在浇水呢，但你没有种子怎么长得出善果？怎么收割啊？你虽然给它水，给它阳光，相当于求菩萨供水果，但是你能得到财运吗？因为你没有种子啊，再求财神都没用的，对不对啊。

但是，如果你同样有种子，但你没有ZqikugNiH阳光、没有水，那你这个种子就长不好长不快。明白吗？道理都是一样的。你没有布施因，不管你怎么求，你也不会有这个果。因为福 报的果是从布施的因得到的。

佛法把福 分成三种，叫三福田。福田是什么？就是可以生出你有福的缘分叫福田。你这个人有没有福气，有没有福 分，就是要看你的“三福田”。怎么样得到这个福田呢？首先要恭敬的供养。师父讲给你们听，首先要供养佛、法、僧。供养佛，比方说我们念经、拜佛、烧香、供水果，这叫供养佛。

供养法是什么呢？比方说我们印书，去帮助人家等，都是法施，对不对啊？供养僧，比如供养僧人，供养和尚、尼姑，包括那些高僧大德，弘 法之人，还要供养 父母亲，供养所有需要帮助的人。如果你是用慈悲心去供养，你就可以得到福 报和得到福田。首先告诉你们怎么样得到这块田，如果你不用慈悲心去布施，你得到的是福德，你就没有功德。

你做的每一件善事，都具有福和功德，那么怎么样能得出你是福德还是功德？是要看你的发心。如果你发心特别好，可以把福德转为功德，听得懂吗？

接下来师父给大家讲“三福田”，

第一福田是供养佛、法、僧。这叫敬财，就是恭敬的财，是供给佛菩萨的财。敬财就是恭敬的功德的福田。功德是最大的。

第二福田是供养 父母、师父、老 师，叫做供养恩田。恩田就是报恩的福田。

第三福田是供养贫困、贫苦、生病的人、残疾的人，是属于悲田。悲田是什么？就是慈悲心供养。所以有三福田的人就能很快的得到回报。敬田、恩田、悲田称为“三福田”。

如果在心中经常供养 父母、庙堂、穷苦的人，实际上在你的心中就种上了三福田。做了这三种布施的人，福 分就会随之而来了。有时我们种了种子的福 分，如果我们没有给它水，我们没有让它照到太阳，善果会没有完全成熟，但是你有了这个种子，你迟早会发芽的。意思是说，你只要去帮助人家，你早点晚点会得到回报；你只要去供养佛菩萨，你只要去对父母亲孝顺，你早点晚点会得到这个芽——开花结果。

如果像刚才说的，求菩萨而自己没有种三福田的种子，你再怎么求是求不到。而你本身已经有这种布施了，你这个芽已经种下去了，当时你太阳不足，水分不够，但是早点晚点这颗芽会慢慢的长出来的。如果你这个种子种下去之后，你看它还没有发芽，还没有长大，那个时候你去求求菩萨，为什么有些人一求就灵啊？这个人一求财就发财了呢？实际上他过去对人家很好，帮助了很多人，他拜佛，他见庙就拜，他做功德……他想发财，他一求菩萨，“菩萨保佑保佑我，给我点财运吧，让我这个生意做成吧。”“啪”一下生意做成了。

因为他求的时候是阳光和水全浇下去了，那么这个芽一下子发开了，边上人一看，“哇，他怎么一求就灵了？我求了一辈子都没灵啊？”因为你没有种子啊，人家有种子种下去了。师父讲的还不够透彻啊？难道菩萨偏心吗？是人家有种子种在里面啊。所以要明白，福 分汇聚善果显前。福 分要把它汇总、聚在一起，这个时候，福 分越多，你善良的果实才会结果啊。

人学佛为什么要有智慧呢？因为智慧它是通十方法界的。有智慧的人懂得敬师、重法、实 修，所以师父教你们成为有智慧的人，你们要懂得尊敬老 师，要懂得尊敬我们学的佛法，不该做的不能做，要实实在在地修，不是假心假意地修。如果你想智慧更多一点的话，你要懂得行者知错。你想一下，智慧越来越多，你就越要懂得要忏悔，因为你把身上的错误忏悔光了，你的智慧才会散发出来啊。

你心中的佛性，本来是很有智慧的，但你把佛性在累世弄脏了，你每一天忏悔就等于你每一天把这个佛性擦亮啊，你越擦得亮，它的光就越能照出来啊。想要有智慧的人就是要不停的忏悔，要知错啊。用现在的话讲，知错能改，改掉了不就是干净了吗？干净了不就是能装好的东西了吗？身上全是脏的东西，好的东西怎么进得去啊？

孔夫子讲过一句话：一日三省吾身。省就是来审 查自己，吾身就是自己的身。就是每一天要三次想一想我今天做对了没有？我像不像菩萨？我做错了没有？我到底是怎么样的人？每一天要三次啊。“三省吾身”这是我们的圣 人——孔老夫子讲的啊。

要消孽障，把自己转成空的。把事情转成空，把人转成空，这就是空性。因为如果你不把自己放在心上，自己都没了，你就可以消 业障。在基 督教里面是和他们的牧师去忏悔。你们跟着师父学佛，跑到师父这里来跟师父忏悔，实际上这就是很有智慧的一种方法。很多人做错事情“师父对不起，我做错了”，接下来他就会得到师父的帮助，他就会得到解脱——他讲给师父听了，反而到轻 松了。

比如小时候我们不懂事做错事情了，拼命的瞒着爸爸妈妈，天天难过，天天不知道该怎么办，最后有一天“爸爸，我做错了……”爸爸就会帮你把这个事情摆平了，就是这个道理呀。有一个人在山上藏了43年，因为他杀 人了，而且他是误 杀。在山上他天天过的日子苦 不 堪 言，他说：“我当时要是讲出来，我最多判个二 十 年，我43年过的像野兽一样在山上躲避的生活。”

他说：“我现在关在监狱里了，反而心里踏实了。而我却在山上像个野人一样天天过着生不如死的日子。”所以懂得忏悔的人就有智慧。

跟自己的师父忏悔可以消 业障，佛法中叫“还净”。还净就是还你一个干净。忏悔后你心里就干净了，就舒服了，听得懂吗？还净能得到加持，因为你还净之后，你得到了加持。http://www.rixia.cc你经常忏悔，你就能守住戒，你就能得到佛 光 普 照，而且还会有一种“戒光”出现。就是当你经常忏悔就会有一种光出现，这个光就是戒 律的光。你想想看，“菩萨，我再也不喝酒了，我今天喝过酒了……”你在忏悔的时候不就是干净的吗？你是不是会戒这个酒啊。

“菩萨，我再也不会做这个事情了”，你是不是以后就会戒这个事情了——戒的光就出来了。这都是很精彩的佛 学哲理，是菩萨讲的。听得懂吗？因为你忏悔了某一件事情，你就不会再去做了，你不忏悔，你说不定以后还会再去做这个事情。举个例子：一个女人嫁了一个男人整天和这个男人吵架，到了最后说：“我就不相信全世界就你 这一个男人，我再找一个。”她不肯忏悔，她就继续再找，找到了一个，因为她不改脾气，她最后还是这个结局，对不对啊？

她哪来的戒光啊？所以你守戒守得越 好，你的身 体就会产生一种力量叫戒力。戒力就是守戒的力量。也就是说，一个人整天的忏悔、守戒，常说我这个地方做错了，我那个地方做错了，你下次就不会做 错了，这个戒力就会越来越强了，就会产生一种光，这种光会去除你见愧的光，就是说去除你不认为自己很惭愧。否则让你慢慢觉得很惭愧的这种光照着你，你会觉 得很丢脸，自己会觉得我做错多少事情。

为什么这么多的人跟着师父学佛 学 法之后，他们自己会说：“台长，我真的做很多的错事情。”广播里面还少吗？每一个来 看师父的人都说：“师父我做了很多肮 脏的事情，我做了很多对不起人的事情。”因为他守戒了，因为他忏悔了，因为他知道他做错了，他下一次才不会去做。这就 是一种忏悔力，就是渐渐感到自己羞愧的力量，是一种自我加持的光。实际上这是什么？因为我戒了。我忏悔了，你就会加持自己了，而且你就会得到菩萨的加持。 就像一个小孩子说：“老 师、家长、爸爸妈妈，我做错了，我下次再也不做了。”老 师会说“好孩子，下次不要做了。”妈妈会说“好孩子，放心吧，爸爸妈妈会对 你更好。”

你不是得到光了吗？得到亮了吗？你在菩萨那里忏悔有什么错啊？硬咬着，“我就是对的，我就不卖帐。”你最后就被人家淘汰被人家唾弃，最后被人家 在背后骂一文不值。把肮 脏的东西硬拿在身上当宝贝，还不肯扔掉，你不就是个垃 圾桶吗？你把所有肮 脏的东西全部抱在身上作为你的宝贝，不肯丢掉，那你身上散 发出是那种无限的臭气。

师父今天就讲到这里，我们要感恩观世音菩萨给我们传下来这么好的法 门。大家要懂道理，一定要守戒，懂忏悔。

毫无疑问，终身学习的理念已经被所有智慧的人接受。保持自己的学习能力首先必须树立终身学习的理念，很多人认为工作以后做好自己那一摊事，下班放松放松人生就圆满了，这无疑会成为成长的桎梏和绊脚石。很多时候我们没做好，其实就是我们没有完全想明白。

至于学习方法这个不同个体，不同领域有所不同，不可一概而论。但必须强调一点，无论任何灵域都要有耐心，都要重视积累和成长，一步登天是不可能的。还是要选择自己感兴趣的内容去学习，这样才有坚持下去的动力。最好从和工作相关的内容中找一个能长期努力提升自己的项目来做。比如你现在是电工，那么可以选择要遇到的电路设计这个方面提高自己。

你是快递，就从积累用户信息偏好，研究送件的路线效率入手，应该都有相应学科。因为与本职工作隔离的学习往往意味着你对现实的不满和逃离，这种情况下是学不好的。把标准放低一点，能每天保持一定时间的学习动力和热情，这里首先我们需要确定一下每天保持一定时间的学习动力和热情的原因，然后确定目标。提升工作技能，加强吸金能力，然后有资本去提升学历，提升综合能力。简单的方法就是降低学习难度，每天的学习时间减少，让大脑中的多巴胺系统形成一个回路，这个行为就像上瘾一样，让你持续学习，形成良性循环。保持学习的持续性才能继续保持学习能力。

虽然自己没有毕业五年，但是也很快了。
以前总觉得未来遥遥无期，可生活的窘迫如黑城压境之时，才发现，梦想不会期许你未来如何美好，能做的，就是把当前，足下的每一步走好。
人总会有一种惰性，会随着环境的变换，显现出来。
工作了，没有人会监督你是不是变得有向上的斗志和学习的决心。
有的多半是，今晚下班，可不可以出去外面唱个k，约一下酒，玩个游戏之类的。
你的内心也有声音此起彼伏过，可是很快就被眼前的那种有乐要及时的巨浪吞没了。
久而久之，你会发现，三分钟热度都已经远离你而去。
变得麻木，是这个社会对绝大多数的人的馈赠。
其实我们也有过羡慕别人过的时候，也有过想要努力的决心，只不过坚持成为了心中的神话。
对于自己而言，没有家庭的背景可以依靠，靠的都是自己的辛苦汗水付出，换来点点滴滴生活的美好。
在这种情况下，没有不让自己努力的理由。
自己是个专科生，虽然也像是个读了大学了出来的人，可我还是时常告诫自己，要努力向更高阶的学历迈进，自己就靠着业余时间，混个本科，说不定，哪天还可以去进修研究生。。。。
毕业出来，干着搬砖的活，体验着太阳底下最累人的工作。

准备着，各种工程类的考证，失利了两次，但还有更多的机会，在等着我。
每个月都会定期买书，虽然看了只知道个大概，可是会慢慢发现，自己的文字水平有提升的空间。
是不是感觉好像很充实，不过不要想太多，我这些基本上梦里才会有。

一、坚持读书。

读书能够开拓视野，提升气质。

无论是工作职场，还是为人处世，都可以从读书中得到答案，不断提升自我。

高尔基曾经说过：“我读书越多，书籍就使我和世界越接近，生活对我也变得越加光明和有意义。

二、坚持独立思考。

“尽信书，不如无书”。

阅读是一个不断训练大脑的过程。

阅读，不是简单地看文字思考。用批判的眼光去阅读，而不是一味地相信，没有自己的判断。读书如此，学习、处理各种信息、问题也是如此。

这个时代有太多鱼龙混杂的信息，要甄别，保持清醒的头脑，独立思考的能力必不可少。

三、旅行，在路上。

旅行的意义，不但能够看到更广阔的世界，也能够更好地认识自己。

了解不同地区的文化，扩展知识面，亲身体验当地的风土人情，学会谦卑，学会敬畏。

读万卷书，不如行万里路。

只有走过一些地方，看过一些风景，才能够冷静的思考，暂时脱离枯燥无味的现实生活，认真地思考生活，以及你想要的人生。

逆水行舟不进则退，现在的社会竞争激烈，相对大部分人来说，亦是人才的竞争，安于现状只能被社会淘汰，学习的地方出了学校社会也是一所大学看你怎么学。
以我的经验，无论在累明天保持阅读是必须的，明年规定自己读几本书也是必须的，英语和数学每个月都要看也要写，俗话说得好“书到用时方恨少”只有常怀谦虚才能使人进步，生活中一草一木至一人都可以为师，学习是工作动力的源泉，少一些茶余饭后的聊天，少一点背后说三道四的时间，学习在何地何时都可以。
把手机里的游戏下了，换成英语学习软件，换成电脑学校软件，我手机充满这些软件，只要有空我都拿出来看看，别人玩手机我也玩手机，只是不同的是他们消磨时间，我在学习。
学习是枯燥的，但每次想到人生苦短，我还有很多不知道，很多不明白的课题，我不敢落后，学习不是为了今天能加工资，而是为了多年以后加工资，一天学不了什么，只有常时间持之以恒才能学以致用，没有谁天生就会，都是学来的。