这其实是悟空一个分身把戏，楼主别信网上2B日志说什么真的死了。简略证明如下。在原著上1、他们打的时候，如来说：尔等皆是一心，且看外面二心打来（如来已经说的很明白了，那个假的是悟空的另一面，悟空产生邪心了）2、悟空说：还请佛祖辨别邪正（人家悟空都没说那个是假的，只是说邪正）3、六耳一词在全书中出现2次，第一次悟空对菩提说：此间更无六耳…第二次如来说那个假的是六耳，悟空听了大惊。悟空惊不是因为假的是六耳，而是他忽然想通了菩提就是如来！（关于如来和菩提的问题暂且不讨论）建议楼主看原著西游记全书，作者埋下的伏笔很多

楼主 这个不好说 按我http://www.rixia.cc门的算法 是六耳猕猴 可是如果真要讨论的话 我门也不知道 只能去问如来 和谛听、、、、作者也知道！！！

额…肯定是六耳啦，孙悟空都是主角之一啊！

六耳猕猴

打死的是六耳猕猴。

真假猴王简介：悟空因打死强盗被唐僧赶走，六耳猕猴乘机假冒悟空打伤唐僧，抢走行李。沙僧从观音处找来悟空，真假猴王大战，观音、玉帝、唐僧、地藏等都无法分辨。最后，如来佛识破六耳猕猴，让他现了原身，被悟空一棒打死，师徒团聚。

扩展资料

六耳猕猴，假悟空，无姓名，传说的四大灵猴之一，实力和真孙悟空一般无二，大战孙悟空，闹到上天入地下海。一说为孙悟空之二心，故与孙悟空本领无二。

孙悟空是中国著名的神话人物之一，由开天辟地以来的仙石孕育而生，因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王，尊为 “美猴王”。后经千山万水拜须菩提祖师为师学艺，得名孙悟空，学会地煞数七十二变、筋斗云、长生不老等高超的法术。

孙悟空生性聪明、活泼、忠诚、嫉恶如仇，在民间文化中代表了机智、勇敢。自唐代出现西游传说，一直延续至明清，明代出现这些传说的集大成本《西游记》。孙悟空在历代的这些民间神话里，被中国人奉为神明。

《西游记》这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人，西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。

参考资料：百度百科-六耳猕猴

参考资料：百度百科-孙悟空

参考资料：百度百科-西游记

《真假美猴王》应该算是《西游记》中最精彩的手笔，小时候看到这一集时，当电视上出现两个一模一样的孙悟空，后来有出现了一模一样的唐僧、猪八戒、沙僧组成了另外一个去西天取经的队伍，让我感到特别的震惊和疑惑，同时还有几分幻想，现实中见到一个和自己长的一模一样的人。这近在网上看到了关于《真假美猴王》的真相一说，《真假美猴王》中真正被打死的是孙悟空，最终陪唐僧西天取经的是六耳猕猴。我也忍不住的翻阅了一遍《西游记》原著，再结合众家提出的疑点，发现《真假美猴王》之争孙悟空和六耳猕猴都没有被打死，但是孙悟空却被“失踪”了，也就是说孙悟空被如来囚禁了，而六耳猕猴则陪着唐僧去西天取经。
一、六耳猕猴可疑的身世。在《西游记》中唐僧西天取经路上遇到的各路妖魔鬼怪都是占山为王，道术厉害的有靠山的，不是哪路神仙的宠物就是亲戚，没有靠山的，自学成才的都是道术平平。就像大家知道一样，最后有靠山的都被带走，没靠山的被一棍打死。六耳猕猴道术与孙悟空一样大，却地下即没地盘（占了孙悟空的老巢花果山），天上也没靠山。他的道术从哪学来的，什么来路都不明。为什么又全部知道孙悟空的事件？他似乎就是为了对付孙悟空而出现的。
二、六耳猕猴作案动机可疑。大家都知道《西游记》中所有妖怪作案动机都是很明显，抓唐僧，吃唐僧肉求个不老不死。但是六耳猕猴却是冒充孙悟空抢走唐僧的行李，自己去取经，作案目的何在？他既然有如此高的道术，完全可以自己创业，或者另谋高就。
三、六耳猕猴的道术可疑，他跟孙悟空道术一模一样。菩提老祖在教会了孙悟空的道术后便销声匿迹了。能教孙悟空这等道术的人应该没几人，除了菩提老祖就剩如来佛祖。菩提老祖教会了一个孙悟空就惹来了够大的麻烦，不可能再教出这样的徒弟来。基本可以推断六耳猕猴是如来佛祖调教出来，专门诊治孙悟空的。
四、剧情很可疑。真假美猴王先是唐僧那念紧箍咒没辨出来，托塔李天王没照出，观音菩萨没看出，后来到地府让“谛听”给听，“谛听”却所知真假，却不敢说明白。其想法肯定不是怕两个悟空大闹地府，而是这个六耳猕猴有很强大的后台，那就是如来。这本身就有很大的疑点在内，唐僧肉眼除外，李天王、观音都是高层领导，法力自然高于谛听，难道他们真没辩出来吗？很明白李天王和观音是明事之人装不懂，这比较符合领导的作风；而谛听只不过是小小的兵，想借此机会炒作一下自己，但是又不敢惹事，不然我们怎么会记得谛听这个地府的小小人物。结果很明白，其实大家都是在配合如来演一出戏罢了。
五、如来对六耳猕猴的介绍是一个很大的漏点。如来说六耳猕猴能够“知前后，万物皆明”。既然这样，六耳猕猴明知道冒充孙悟空是一死，还敢跟孙悟空到如来面前辩真假，这不傻吗？唯一的可能是六耳猕猴知道结果，自己将奉如来之命取代孙悟空保唐生西天取经，修正道成仙。
六、最后一棍打死六耳猕猴让人很不解。作为佛教的集大成者如来佛祖说什么也是得道高僧成仙的，六耳猕猴冒充孙悟空罪不至死，比起孙悟空当年大闹天宫的行为根本不值得一提。以如来佛祖的法力，完全可以在孙悟空打死六耳猕猴的一瞬间阻止他，但是如来并没有。如来是要“孙悟空”打死那猴子，让他永远的消失在三界各路人神妖的视线中。
七、剧情前后矛盾。在孙悟空大闹地府的时候，就将所有猴类动物都勾了，也就是说不认是孙悟空还是六耳猕猴都是打不死的；那么被打死的那只猴既不是孙悟空也不是六耳猕猴，而是如来随便变来的一只猴子。那么孙悟空或者是六耳猕猴哪去了呢？以如来的法力，完全可以让他们消失的活着，就像当年把孙悟空压在花果山一样。
八、本案最大的疑点。在《真假美猴王》之前，孙悟空总是跟唐僧意见不和闹矛盾，经常惹是生非，但是在此之后，孙悟空对唐僧唯命是从。而以此事可以看出，孙悟空前后可判若两人。不排除，孙悟空已被如来利用六耳猕猴一战中，安安静静、无人知晓的收服了。
总结：那么如来佛祖为什么费这http://www.rixia.cc么大的周折，将近两集的时间来收拾孙悟空？很简单，孙悟空是一个典型的叛逆者，不服从唐僧的领导，严重影响西天取经的进展；不敬重上级领导，经常在如来和观音菩萨面前耍赖，见了各路神仙都直呼其名甚至还给他们去外号，太上老君就叫老倌。这样的下手没有领导会喜欢，所以换掉孙悟空是众望所归，大家都配合如来演好这一出戏。

很多人喜爱悟空，所以不想死的是本尊。但是许多细节分析，死的还真是六耳猕猴。
1，六耳猕猴的属性，第一，与悟空本事无二，第二，非常听佛祖话（前提是打死真悟空要用六耳来替代）。如果是这样一只猴子，干嘛还要费劲培养孙行者？早早的换成六耳，一切按照佛祖旨意行事，普及西方佛法大业岂不是更容易？没必要取一半经才换人，当然可以理解为猴子变得不听话了才出此下策，但是别忘了佛祖法力无边，孙悟空将要有什么经历和变化，佛祖不早早就预测到了？所以，手中有两个人选，一个是淘气叛逆无法无天的孙悟空，另一个是本事相同言听计从办事妥当的六耳，换成你，普及西方佛法的一开始你会派谁？这个道理我们懂，佛祖怎么会不懂呢？
2，若真是六耳扮作假悟空，那沙僧去花果山一探究竟时，六耳猕猴又怎么会语重心长的叫上沙QXyKaZuqY僧一道取经？想动摇人心，八戒不是更好的人选么。再说这六耳都变出师父，八戒，白龙马，还差一个倔强的沙僧？就算带上沙僧，也是个定时炸弹。当然又有人说，沙僧明事理懂人情，悟空才找他取经。但是干脆把取经团队都变成自己的人，岂不是更省心？有上策不选，干嘛选下策。由此一来，可见那猴子未必是六耳，倒是一个黑化了的悟空。
3，沙僧既然能给玉帝卷珠帘，说明人情世故的本事可能是宇宙第一的，原著五十八回刚开头，沙僧与悟空从南海一道回花果山，叫猴子慢点飞，防止他回去作假，从心理学角度来看，沙僧很相信另一只猴子，也是孙悟空幻化的，而不是什么六耳猕猴。
4，观音念紧箍咒，若是有真有假，那假的猴子必然装疼，真猴子可就受罪了，假设观音菩萨看出真假，那岂不是选择念咒的方法落得亲人痛敌人快？这么冲动的想法，很多凡人都不会去做，何况稳若泰山的菩萨。说白了，菩萨知道他们都是真悟空，所以念了，教训一下这个玩分身的家伙，虽然不点明你的身份，但是该整你还是要整你一下。当然这只是一种假设，前提是菩萨能分辨真假。问题来了，菩萨到底能分辨真假吗? 菩萨的道行虽不及佛祖，但是也是通天彻地的能耐，包括玉帝的本事，别被电视剧欺骗，那可是修行了2亿年的巨神，要知道玉帝一座米山一座面山，那猴子和猪八戒一点招都没有，要正面刚起来，还不是秒杀的事。所以玉帝，菩萨的本事怎会看不出真假呢？
5，通过一些小细节也可以证明，比如谛听不敢拆穿大圣的戏法，无法复制紧箍咒和金箍棒，那如意金箍棒和随心铁杆兵不就是同一个定海神针么。
综上所述，可以看出，是六耳猕猴的可能性就变的小了。但是我也不认为是悟空的心魔，这种心魔太抽象，像很洪荒剧随便给恶人的定义，不像吴老爷子的作风。可以大胆的猜测一下，这四大灵猴在西游记只出现了灵明，通臂，赤尻，却没出现过六耳，或许这六耳真的存在，只不过依附于其他三种实体猴子而生存。当某只灵猴，比如悟空，出现了恶念，这六耳便可以具象化的出现，呈现的样貌和本事与本尊无二。这也是为什么佛祖介绍四种混世猴子的时候把六耳放在最后一位介绍，很可能是与前三种形态不同。
这样一来，六耳确实有，但六耳即悟空，却也非悟空，这种逻辑很有些禅意。简单的说，六耳猕猴就是另一只虚幻的猴子等待悟空恶念一出，具象化来闹事的存在。
最后广大看客勿喷，每个人心中都有一个汉姆雷特。我个人的观点而已。

有一方观点认为打死的是孙悟空，当然，只能当做戏说，大致意思是，孙悟空不太听话，又一次杀人，唐僧批评也不服气，如来不满意，就变了六耳猕猴，最后把孙悟空困在九幽之下，让六耳猕猴代替取经，之后六耳猕猴也比较听话，没再闯祸。这个说法只能当做戏说，建议您不要当做正统。
我个人认为，六耳猕猴的玄机主要在于孙悟空，孙悟空杀了人，唐僧又要撵他走，这时已经不像之前白骨精时期，已经离灵山越来越近了，也就是离修成正果越来越近了，孙悟空心中有很大怨气，拔根毫毛变了“六耳猕猴”报复了唐僧，后来又故意闹到如来那里，跟如来叫屈，小说《西游记》有孙悟空和如来对话，要求如来辨个善恶。如来理解了孙悟空意图，为孙悟空打了圆场，编了四只灵猴出来，最后暗示孙悟空好好取经别起幺蛾子“让你也坐莲花台”，意思是让你也做佛（比菩萨高一级，和唐僧平级），孙悟空有了这话，就吃了定心丸，从此再没怎么胡闹过。
都是自家观点，不代表作者意图，主要在于学以致用。完全手打，希望您能采纳！

孙悟空

应该是六耳猕猴吧。。。。表示没有具体答案的说

你去看看《悟空传》吧 另一个角度的西游

无从考证。理论上是六耳猕猴

实际上应该是孙悟空的另六个分身，7情6欲嘛

看《西游记》第五十七回，说是“六耳猕猴”化作孙悟空的摸样，伤了唐僧，后又和孙悟空大打出手。。。这位假孙悟空，实力不用多说了吧，和真孙悟空一般无二，大战孙悟空，闹到上天入地下海。在唐僧那：念紧箍咒，两个都喊疼，自然看不出哪个真假；到天宫：拖塔天王拿照妖镜照，也看不出；又到观音那：观音也看不出。最后到幽冥处阎罗那，经“谛听”听过之后，“谛听”却说：“我看出来了，却不敢说”。。。最后还是如来老佛爷道出六耳真身并用金钵盂罩住，才被孙悟空一棍子打死。

我认为应该遵循原作，就算有猜测是真悟空死了，那也只是猜测，吴承恩可没那闲的在这留一个这么大的伏笔，退后一步说，孙悟空是这部的整个主演，怎么能随随便便的就被假猴子弄死了？至于很多人推测的那些理由，比如谛听那条，他的意思是让去一天如来佛祖那，其实就是去西天听一下佛祖的教诲，更何况就算再阎王那谛听说出来了谁是假的，真假悟空本事无二，也没办法降服，只能去西天，不是么？反正我遵循原著，不相信有什么伏笔，不接受任何反驳！！！

有两QXyKaZuqY种说法，一种是六耳猕猴是孙悟空内心中魔的化身，孙悟空一棒打死了六耳猕猴，内心也只剩下佛了；另一种是说六耳猕猴是如来安排的，因为二猴打闹到如来这里要如来辩个真假……如来却对众佛说：“我观假悟空乃六耳猕猴也。此猴若立一处，能知千里外之事，凡人说话，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前后，万物皆明。与真悟空同象同音者，六耳猕猴也”。 经如来这么一说，众佛知道了，原来天下众生中还有这么一个叫“六耳猕猴”，而西游记的读者们却忽略了如来的这一句话里的一个线索：如来说的意思是，此猴和孙悟空不同，孙悟空是“灵明石猴”，同变化，识天时，知地利，移星换斗。而六耳猕猴是“知前后，万物皆明”。很厉害吧，竟然知道过去和未来发生的一切事。 这是一个很大的破绽！既然六耳猕猴知道他的未来将要被如来制服，被孙悟空一棒打死，他为什么还要和孙悟空到如来处辩真假，那不是自讨苦吃吗？所以只有一个可能，如来早都把事情安排的妥当，在他的说明下，让众佛都以为六耳猕猴就是“真悟空”，而真正的悟空，却被当成了“六耳猕猴”被如来制服，然后被一棒打死。 而当“六耳猕猴”被打死之后，一向慈悲为怀的如来却没一点怪罪之意，只是合并双手，道了句：“善哉，善哉！”大家都知道，以如来的本领，当“孙悟空”想要一棒子打死“六耳猕猴”的话，如来想要出手相救，是何等的容易，可见，如来本意就是想让他死。而“六耳猕猴”本无太大的罪过，也就是和孙悟空大闹了下，一向慈悲的如来何必要让他死呢，想当年孙悟空闹了龙日夏养花网宫，闹了地府，闹了天宫，如来都还没让他死呢，怎么“六耳猕猴”这么一个小小的错误就要必须死呢？这里面肯定有隐情。所以那个隐情就是，如来是真正想处死的是孙悟空，而被一棒子打死的，却恰好是真正的孙悟空。大家发现没，在真假美猴王事出之前，孙悟空并不完全都听唐僧的话，甚至有时候，还闹个小矛盾，导致唐僧只好念紧箍咒，典型的一个叛逆者形象。可自从真假美猴王事出之后，孙悟空从此保护唐僧安安分分。而以此事可以看出，孙悟空前后可判若两人。不排除，孙悟空已被如来利用六耳猕猴一战中，安安静静、无人知晓的收服了。

打死的是真的孙悟空。活着的是六耳猕猴。疑点太多太多了。