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张九龄的感遇

2021-04-15 05:39:16 分类:养花问答 来源: 日夏养花网 作者: 网络整理 阅读:215

关于 张九龄的《感遇》

张九龄的诗《感遇》中,最后一句是“草木有本心,何求美人折?”还是“草木本有心,何求美人折?”rn这两句究竟哪句是原诗啊?
感遇其二
作者:张九龄

兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。
欣欣此生意,自尔为佳节。
谁知林栖者,闻风坐相悦。
草木有本心,何求美人折?
【注释】:
[1]林栖者:指隐士。
[2]美人:喻指理想中的同道者。
这首哲理诗是张九龄贬为荆州长史后所作。开元末期,唐玄宗沉溺声色,怠于政事,贬斥张九龄,宠任口蜜腹剑的李林甫和专事逢迎的牛仙客。牛、李结党,把持朝政,排斥异己,朝政更加腐败。张九龄对此是十分不满的,于是采用传统的比兴手法,托物寓意,写了《感遇十二首》,朴素遒劲,寄慨遥深。此为第一首,诗以比兴手法,抒发了诗人孤芳自赏,不求人知的情感。
诗一开始,用整齐的偶句,突出了两种高雅的植物——春兰与秋桂。屈原《九歌礼魂》中,有“春兰与秋菊,长无绝兮终古”句。张九龄是广东曲江人,其地多桂,即景生情,就地取材,把秋菊换成了秋桂,师古而不泥古。兰桂对举,兰举其叶,桂举其花,这是由于对偶句的关系,互文以见义,其实是各各兼包花叶,概指全株。兰用葳蕤来形容,具有茂盛而兼纷披的意思,“葳蕤”两字点出兰草迎春勃发,具有无限的生机。桂用皎洁来形容,桂叶深绿,桂花嫩黄,相映之下,自然有皎明洁净的感觉,“皎洁”两字,精炼简要地点出了秋桂清雅的特征。
兰桂两句分写之后,用“欣欣此生意”一句一统,不论葳蕤也好,皎洁也好,都表现出欣欣向荣的生命活力。第四句“自尔为佳节”又由统而分。“佳节”回应起笔两句中的春、秋,说明兰桂都各自在适当的季节而显示它们或葳蕤或皎洁的生命特点。(“自”当“各自”解,“尔”当“如此”解,即代表“葳蕤”和“皎洁”。)这里一个“自”字,不但指兰桂各自适应佳节的特性,而且还表明了兰桂各自荣而不媚,不求人知的品质,替下文的“草木有本心,何求美人折”作了伏笔。
起首四句,单写兰桂而不写人,但第二句却用“谁知”突然一转,引出了居住于山林之中的美人,即那些引兰桂风致为同调的隐逸之上。“谁知’两字对兰桂来说,大有出于意料之外的感觉。美人由于闻到了兰桂的芬香,因而发生了爱慕之情,“坐”,犹深也,殊也。表示爱慕之深。诗从无人到有人,是一个突转,诗情也因之而起波澜。“闻风”二字本于《孟子尽心篇》,其中说:“圣人百世之师也,伯夷柳下惠是也,故闻伯夷之风者,顽夫廉,懦夫有立志,闻柳下惠之风者,薄夫敦,鄙夫宽。奋乎百世之上,百世之下闻者莫不兴起也。”张九龄就把这章中的“闻风”毫不费力地拉来用了,用得这样恰如其分,用得这样自然,用得这样使读者毫不觉得他在用典故,这也是值得一提的。
最后二句:www.rixia.cc“草木有本心,何求美人折?”“何求”又作一转折。林栖者既然闻风相悦,那未,兰桂若有知觉,应该很乐意接受美人折花欣赏了。然而诗却不顺此理而下,忽开新意。兰逢春而葳蕤,桂遇秋而皎洁,这是它们的本性,而并非为了博得美人的折取欣赏。很清楚,诗人以此来比喻贤人君子的洁身自好,进德修业,也只是尽他作为一个人的本份,而并非借此来博得外界的称誉提拔,以求富贵利达。全诗的主旨,到此方才点明;而文章脉络也一贯到底。上文的“欣欣此生意,自尔为佳节”,与这里的“草木有本心”互为照应;上文的“谁知林栖者,闻风尘相悦”,又与“夫人折”同意相见。这最后十个字,总结上文,滴水不漏。
古体诗而只写八句,算是短小的了,而张九龄在寥寥短章中,狮子搏兔,也用全力。诗前二句是起,三四句是承,五六句是转,七八句是合,结构严谨。而且做到了意尽词尽,无一字落空。表现形式上,运用了比兴手法,词意和平温雅,不微不昂,使读者毫不觉得http://www.rixia.cc在咏物的背后,讲着高雅的生活哲理。
感遇其一
作者:张九龄

兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。
欣欣此生意,自尔为佳节。
谁知林栖者,闻风坐相悦。
草木有本心,何求美人折?

求张九龄《感遇》其一翻译

泽兰逢春茂盛芳馨,桂花遇秋皎洁清新。兰桂欣欣生机勃发,春秋自成佳节良辰。
  谁能领悟山中隐士,闻香深生仰慕之情?花卉流香原为天性,何求美人采撷扬名。

张九龄的<感遇>其中"幽人归独卧。。。'那首的一些解释。。

幽人归独卧,滞虑洗孤清。 持此谢高鸟,因之传远情。 日夕怀空意,人谁感至精? 飞沈理自隔,何所慰吾诚。rn滞虑洗孤清,飞沈理自隔,这两句请逐字仔细解释
滞:拖延,搁置。沈:沈没,消沉。
隐士独自回到屋内,没有忧虑,独自品位孤独与清高的滋味.怀着这种感受辞别高空的飞鸟,并且依靠它将我的心思传递到远方.每天淡然自若,心中无所挂碍,谁能体会这种深邃的奥妙呢?飞鸟消失了踪迹,传达我胸怀的使者自然看也不到了,那么拿什么来安慰我这颗赤诚的心呢?
韵译】:
泽兰逢春茂盛芳馨,
桂花遇秋皎洁清新。
兰桂欣欣生机勃发,
春秋自成佳节良辰。
谁能领悟山中隐士,
闻香深生仰慕之情?
花卉流香原为天性,
何求美人采撷扬名。

【评析】:
隐士独自回到屋内,没有忧虑,独自品位孤独与清高的滋味.怀着这种感受辞别高空的飞鸟,并且依靠它将我的心思传递到远方.每天淡然自若,心中无所挂碍,谁能体会这种深邃的奥妙呢?飞鸟消失了踪迹,传达我胸怀的使者自然看也不到了,那么拿什么来安慰我这颗赤诚的心呢?

有关张九龄de感遇

张九龄写的感遇到底有几首啊。怎么有些说的是四首,有些说的是十二首呢?如果哪位知道的话随便把分别的几首按顺序列下来。先谢了……
  感遇十二首(其一)
  孤鸿海上来,池潢不敢顾。
  侧见双翠62616964757a686964616fe58685e5aeb931333238663538鸟,巢在三珠树。
  矫矫珍木巅,得无金丸惧。
  美服患人指,高明逼神恶。
  今我游冥冥,弋者何所慕。

  感遇十二首(其二)
  兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。
  欣欣此生意,自尔为佳节。
  谁知林栖者,闻风坐相悦。
  草木有本心,何求美人折?

  感遇十二首(其三)
  幽人归独卧,滞虑洗孤清。
  持此谢高鸟,因之传远情。
  日夕怀空意,人谁感至精?
  飞沈理自隔,何所慰吾诚?

  感遇十二首(其四)
  江南有丹橘,经冬犹绿林。
  岂伊地气暖,自有岁寒心。
  可以荐嘉客,奈何阻重深!
  运命惟所遇,循环不可寻。
  徒言树桃李,此木岂无阴?

  感遇十二首(其五)
  吴越数千里,梦寐今夕见。
  形骸非我亲,衾枕即乡县。
  化蝶犹不识,川鱼安可羡。
  海上有仙山,归期觉神变。

  感遇十二首(其六)
  西日下山隐,北风乘夕流。
  燕雀感昏旦,檐楹呼匹俦。
  鸿鹄虽自远,哀音非所求。
  贵人弃疵贱,下士尝殷忧。
  众情累外物,恕己忘内修。
  感叹长如此,使我心悠悠。

  感遇十二首(其七)
  江南有丹橘,经冬犹绿林。
  岂伊地气暖,自有岁寒心。
  可以荐嘉客,奈何阻重深。
  运命唯所遇,循环不可寻。
  徒言树桃李,此木岂无阴。

  感遇十二首(其八)
  永日徒离忧,临风怀蹇修。
  美人何处所,孤客空悠悠。
  青鸟跂不至,朱鳖谁云浮。
  夜分起踯躅,时逝曷淹留。

  感遇十二首(其九)
  抱影吟中夜,谁闻此叹息。
  美人适异方,庭树含幽色。
  白云愁不见,沧海飞无翼。
  凤凰一朝来,竹花斯可食。

  感遇十二首(其十)
  汉上有游女,求思安可得。
  袖中一札书,欲寄双飞翼。
  冥冥愁不见,耿耿徒缄忆。
  紫兰秀空蹊日夏养花网,皓露夺幽色。
  馨香岁欲晚,感叹情何极。
  白云在南山,日暮长太息。

  感遇十二首(其十一)
  我有异乡忆,宛在云溶溶。
  凭此目不觏,要之心所钟。
  但欲附高鸟,安敢攀飞龙。
  至精无感遇,悲惋填心胸。
  归来扣寂寞,人愿天岂从。

  感遇十二首(其十二)
  闭门迹群化,凭林结所思。
  啸叹此寒木,畴昔乃芳蕤。
  朝阳凤安在,日暮蝉独悲。
  浩思极中夜,深嗟欲待谁。
  所怀诚已矣,既往不可追。
  鼎食非吾事,云仙尝我期。
  胡越方杳杳,车马何迟迟。
  天壤一何异,幽嘿卧帘帷。

  这是我找到的最全的版本,其他版更乱。单首单首找有好多一样的,汗。
  有可能是传下来时搞乱了吧。在网上有整版。但我不知道怎么分。==||
  感遇十二首
  张九龄
  兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。欣欣此生意,自尔为佳节。
  谁知林栖者,闻风坐相悦。草木有本心,何求美人折。
  幽林归独卧,滞虑洗孤清www.rixia.cc。持此谢高鸟,因之传远情。
  日夕怀空意,人谁感至精。飞沉理自隔,何所慰吾诚。
  鱼游乐深池,鸟栖欲高枝。嗟尔蜉蝣羽,薨薨亦何为。
  有生岂不化,所感奚若斯。神理日微灭,吾心安得知。
  浩叹http://www.rixia.cc杨朱子,徒然泣路岐。
  孤鸿海上来,池潢不敢顾。侧见双翠鸟,巢在三珠树。
  矫矫珍木巅,得无金丸惧。美服患人指,高明逼神恶。
  今我游冥冥,弋者何所慕。
  吴越数千里,梦寐今夕见。形骸非我亲,衾枕即乡县。
  化蝶犹不识,川鱼安可羡。海上有仙山,归期觉神变。
  西日下山隐,北风乘夕流。燕雀感昏旦,檐楹呼匹俦。
  鸿鹄虽自远,哀音非所求。贵人弃疵贱,下士尝殷忧。
  众情累外物,恕己忘内修。感叹长如此,使我心悠悠。
  江南有丹橘,经冬犹绿林。岂伊地气暖,自有岁寒心。
  可以荐嘉客,奈何阻重深。运命唯所遇,循环不可寻。
  徒言树桃李,此木岂无阴。
  永日徒离忧,临风怀蹇修。美人何处所,孤客空悠悠。
  青鸟跂不至,朱鳖谁云浮。夜分起踯躅,时逝曷淹留。
  抱影吟中夜,谁闻此叹息。美人适异方,庭树含幽色。
  白云愁不见,沧海飞无翼。凤凰一朝来,竹花斯可食。
  汉上有游女,求思安可得。袖中一札书,欲寄双飞翼。
  冥冥愁不见,耿耿徒缄忆。紫兰秀空蹊,皓露夺幽色。
  馨香岁欲晚,感叹情何极。白云在南山,日暮长太息。
  我有异乡忆,宛在云溶溶。凭此目不觏,要之心所钟。
  但欲附高鸟,安敢攀飞龙。至精无感遇,悲惋填心胸。
  归来扣寂寞,人愿天岂从。
  闭门迹群化,凭林结所思。啸叹此寒木,畴昔乃芳蕤。
  朝阳凤安在,日暮蝉独悲。浩思极中夜,深嗟欲待谁。
  所怀诚已矣,既往不可追。鼎食非吾事,云仙尝我期。
  胡越方杳杳,车马何迟迟。天壤一何异,幽嘿卧帘帷。
十二首

张九龄的《感遇》是?

张九龄:感遇四首之一
孤鸿海上来,池潢不敢顾。
侧见双翠鸟,巢在三珠树。
矫矫珍木巅,得无金丸惧。
美服患人指,高明逼神恶。
今我游冥冥,弋者何所慕。
张九龄:感遇四首之二
兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。
欣欣此生意,自尔为佳节。
谁知林栖者,闻风坐相悦。
草木有本心,何求美人折?
张九龄:感遇四首之三
幽人归独卧,滞虑洗孤清。
持此谢高鸟,因之传远情。
日夕怀空意,人谁感至精?
飞沈理自隔,何所慰吾诚?
张九龄:感遇四首之四
江南有丹橘,经冬犹绿林。
岂伊地气暖,自有岁寒心。
可以荐嘉客,奈何阻重深!
运命惟所遇,循环不可寻。
徒言树桃李,此木岂无阴?

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本文标题: 张九龄的感遇
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