陆游，咏梅词——“驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。”
文天祥，咏梅诗——“梅花耐寒白如玉，干涉春风红更黄。若为司花示薄罚，到底不能磨灭香”
毛泽东，咏梅词——“风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。
俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，
她在丛中笑。”
以上三位，文采、品格、经历都有和自咏的诗词中的梅花可以比拟之处。

1、文天祥

南宋抗元英雄，文天祥被俘后宁死不屈，从容赴义。

文天祥被俘以后，被押送到大都，关进了监牢。元朝统治者千方百计地对他进行威逼利诱，要他归降。但是，他都坚决拒绝，毫不动摇。他在狱中写下了许多光辉的诗篇，来表明自己宁死不屈的决心。其中最著名的，就是《正气歌》。

2、岳飞

坚韧不拔，一心抗金收复河山，不争权夺利，不贪财好色。

南宋初年，金军几次南下，南宋抗战将领英勇抵抗。岳飞从金军手中收复建康；在郾城打败金军，收复许多失地。

3、苏武

出使匈奴被扣押十九年，视死如归，正气凛然的节气没有改变过。

苏武在天汉元年奉命以中郎将持节出使匈奴，被扣留。匈奴贵族多次威胁利诱，欲使其投降；后将他迁到北海边牧羊，手持汉朝符节，扬言要公羊生子方可释放他回国。

苏武历尽艰辛，留居匈奴十九年持节不屈。至始元六年，方获释回汉。苏武去世后，汉宣帝将其列为麒麟阁十一功臣之一，彰显其节操。



4、史可法

明末清初的南明大抗清名将，孤守扬州，毫不畏惧，誓死不降的民族气节。

史可法见清军铁骑踏入中原，泠然举起“联清灭寇”的大旗，毅然开启了艰难的抗清历程。刚开始是明朝的大将，明亡后极力不归顺大清。直到顺治二年，清军围攻扬州，史可法以寡敌众，遇难城破时看到城中百姓遭受后金大军残忍屠杀，立即挺身而出大喊道：“我史都督也，万事一人当之。”

后金大将见到他大义凛然毫不畏惧，于是多次劝降，史可法不为所动，严词拒绝，然后后金大将多铎百般劝说还是不行，只好下令处死，临行前他视死如归，仰天长叹，壮烈牺牲，到现在今仅有衣冠家雅扬州梅花岭下。

5、张骞

二次出使西域，面对困难毫不退缩，被关押时宁死不屈。

第一次张骞向北行驶途径河西走廊的地区时，被匈奴的人抓住扣留了。匈奴人将张骞关押起来，不给他吃喝想要让张骞屈服，但张骞是一个十分有气节的人，他深知国不可辱宁死不投降。

匈奴的人佩服他的精神便许诺他良田万顷，让他留下来生存，张骞面对诱惑还是丝毫不动摇。这一关就是十年，张骞乘匈奴内乱逃跑。张骞回到朝廷之后，又二次出使西域。

苏武 在匈奴十九年不变节
史可法 孤军守扬州,誓死不降守州
岳飞 直捣黄龙,收复失地的雄心壮志
文天祥 人生自古谁无死,留取丹心照汗青
于谦 要留清白在人间
祖逖 闻鸡起舞
关天培 虎门抗英,以身殉国
邓世昌 以身殉国,抗日英雄

周恩来，刘胡兰,屈原,江雪琴(江姐).管 仲

文天祥🐾岳飞🐾苏轼🐩

林逋(公元967～1024)字君复，浙江钱塘(今杭州市)人，出生于儒学世家，是北宋时代诗人。早年曾游历于江淮62616964757a686964616fe78988e69d8331333233663965等地，后隐居于杭州西湖孤山之下，由于常年足不出户，以植梅养鹤为乐，又因传说他终生未娶，故有“梅妻鹤子”佳话的流传。直到今天，很多人都知道“梅妻鹤子”的故事，就连我们现在的辞书——《辞海》关于“梅妻鹤子”条目也是这样记载的：

“宋代林逋隐居杭州西湖孤山，无妻无子，种梅养鹤以自娱，人称其“梅妻鹤子”。”

其www.rixia.cc实，林逋是以杰出的咏梅诗词闻名于世的。他隐居孤山，躬耕农桑并大量植梅，写出了不少咏梅佳句，其www.rixia.cc中《山园小梅》传出后脍炙人口，在诗词界引起了轰动：

众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园；

疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。

霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂；

幸有微吟可相狎，不须檀板共金尊。

这首诗不仅把幽静环境中的梅花清影和神韵写绝了，而且还把梅品、人品融汇到一起，其中“疏影”“暗香”两句，更成为咏梅的千古绝唱，引起了许多文人的共鸣。从此以后，咏梅之风日盛，如宋代文坛上的几位大家欧阳修、苏轼、王安石、陆游、辛弃疾、杨万里、梅尧臣等，都写过许多咏梅诗词。苏轼甚至还把林逋的这首诗，作为咏物抒怀的范例让自己的儿子苏过学习。随着宋代咏梅风气的盛行，林逋之名与孤山梅花在文坛上也热了起来，出现了：“明月孤山处士家”(陶宗仪诗)，“潇洒孤山半支春”(赵孟 诗)，“幽人自咏孤山雪”(文征明诗)等等，到了以后的明代，诗人王 猗又有“不受尘埃半点浸，竹篱茅舍自甘心，只因误识林和靖，惹得诗人说到今”之句，这说明从北宋开始，由于林逋佳句的影响，确实把文人们的咏梅风炒热了起来。
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陆游写的（也是《卜算子》--《咏梅》）“驿外断桥边，寂寞无开主。已是黄昏独自愁，更着风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。”在这首词里面陆游把自己比作梅花，不想去争妍斗艳，任凭百花的嫉妒与排斥，即使粉身碎骨，也不改变坚定的信念和坚贞不屈的品格。
王安石所作的梅花“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”……他们是想借着梅花顽强向上，不畏严寒的精神来激励人们。那柔弱的花瓣不仅仅展现了它们的美丽，更是在寒风中向世人展现着它们精神的高贵，展现着它们的铮铮风骨。

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鲁迅
具有梅花魂的鲁迅
苏轼
北宋神宗元丰二年(一○七九年)，大文豪苏东坡遭到权臣排挤，被贬至黄州 苏东坡在逆境中能以“松、竹、梅”自勉，仍然保持凌霜傲雪的高尚情操

王安石“遥抄知不是雪，为袭有暗香来”
陆游“零落成泥碾作尘，只有香如故”
林和靖“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”
谢枋《武夷山中》诗云：“十年无梦得还家，独立青峰野水涯。天地寂寥山雨歇，几生修得到梅花。”
南宋诗人卢梅坡：有梅无雪不精神，有雪无梅俗了人。日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。
\"我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕\" 作者忘了

王安石“遥知不是雪，为有暗香来”
陆游“零落成泥碾作尘，只有回香如故”
林和靖“答疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”
谢枋《武夷山中》诗云：“十年无梦得还家，独立青峰野水涯。天地寂寥山雨歇，几生修得到梅花。”
南宋诗人卢梅坡：有梅无雪不精神，有雪无梅俗了人。日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。

我想诗品即人品，以上诗人以梅花高洁超尘的形态，象征自己不随俗浮沉的崇高品格。应可以算吧？

梅花香自苦寒来，顾名思义，要苦寒后并有所成就的才能算，出身富贵的不算，先贫后贵的也不算。

特别能吃苦的那些人应该算吧~ 第一个，苏轼，多次被贬，还是很乐观。看他的诗文那些就晓得咯。比如“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。” 第二个，岳飞，坚韧不拔，一心抗金收复河山，不争权夺利，不贪财好色，极似梅花坚韧挺拔，不争春斗艳的品格。诸如此类的人物还有很多。